La momia (película de 1932)

La Momia es una película de terror sobrenatural estadounidense anterior al Código de 1932 dirigida por Karl Freund. El guión de John L. Balderston fue adaptado de un tratado escrito por Nina Wilcox Putnam y Richard Schayer. Estrenada por Universal Studios como parte de la franquicia Universal Classic Monsters, la película está protagonizada por Boris Karloff, Zita Johann, David Manners, Edward Van Sloan y Arthur Byron.

En la película, Karloff interpreta a Imhotep, una antigua momia egipcia que fue asesinada por intentar resucitar a su amante muerto, Ankh-esen-amun. Después de ser descubierto y resucitado accidentalmente por un equipo de arqueólogos, se disfraza de un egipcio moderno llamado Ardeth Bey y busca a Ankh-esen-amun, quien cree que se ha reencarnado en el mundo moderno.

Aunque tuvo menos impacto cultural que sus predecesores Drácula y Frankenstein, La Momia fue un éxito moderado, generando varias secuelas, spin- offs, remakes y reimaginaciones.

Trama

En 1921, una expedición arqueológica dirigida por Sir Joseph Whemple encuentra la momia de un antiguo sumo sacerdote egipcio llamado Imhotep. Una inspección de la momia por parte del amigo de Whemple, el Dr. Muller, revela que las vísceras de la momia no fueron removidas, y de los signos de lucha Muller deduce que aunque Imhotep había sido envuelto como una momia tradicional, había sido enterrado vivo. También enterrado con Imhotep hay un ataúd con una maldición. A pesar de la advertencia de Muller, el asistente de Sir Joseph, Ralph Norton, lo abre y encuentra un antiguo pergamino que da vida, el 'Pergamino de Thoth'. Traduce los símbolos y luego lee las palabras en voz alta, lo que hace que Imhotep se levante de entre los muertos. Esto llama la atención de Norton, y se ríe histéricamente mientras Imhotep se aleja arrastrando los pies con el pergamino. Se dice que Norton murió más tarde, todavía riéndose, con una camisa de fuerza.

Diez años después, Imhotep se ha asimilado a la sociedad moderna, tomando la identidad de un excéntrico historiador egipcio llamado Ardeth Bey. Llama al hijo de Sir Joseph, Frank, y al profesor Pearson y les muestra dónde cavar para encontrar la tumba de la princesa Ankh-esen-amun. Después de localizar la tumba, los arqueólogos presentan sus tesoros al Museo de El Cairo, después de lo cual Bey desaparece.

Bey pronto se encuentra con Helen Grosvenor, una mujer medio egipcia que se parece mucho a la princesa, que se queda con Muller. Bey se enamora de ella, pero también Frank. Después de que se descubre que Bey es la momia Imhotep, Muller insta a Joseph a que queme el Pergamino de Thoth, pero cuando Joseph intenta hacerlo, Bey usa sus poderes mágicos para matarlo y luego hipnotiza a un nubio para que sea su esclavo y le traiga el Pergamino. a él. Después de que el sirviente lo hace, hipnotiza a Helen para que vaya a su casa y allí le revela que su horrible muerte fue un castigo por el sacrilegio, mientras intentaba resucitar a su amante prohibida, la princesa Ankh-esen-amun.

Creyendo que ella es la reencarnación de la princesa, intenta convertirla en su novia inmortal matándola, momificándola y resucitándola. Frank y Muller acuden a su rescate, pero los poderes mágicos de Bey los inmovilizan. Sin embargo, Helen se salva cuando recuerda su vida pasada ancestral y reza a la diosa Isis para que acuda en su ayuda. La estatua de Isis levanta el brazo y emite un destello que prende fuego al Pergamino de Thoth. Esto rompe el hechizo que le había dado a Imhotep su inmortalidad, haciendo que se desmorone en polvo. A instancias del Dr. Muller, Frank llama a Helen de regreso al mundo de los vivos mientras el Pergamino continúa ardiendo.

Reparto

Boris Karloff en un tiro usado a lo largo de la película.

• Boris Karloff como Ardeth Bey / Imhotep / La momia (como KARLOFF)
• Zita Johann como Helen Grosvenor / Princess Ankh-esen-amun
• David Manners como Frank Whemple
• Arthur Byron como Sir Joseph Whemple
• Edward Van Sloan como el Dr. Muller
• Bramwell Fletcher como Ralph Norton
• Noble Johnson como Nubian
• Kathryn Byron como Frau Muller
• Leonard Mudie como profesor Pearson
• James Crane como Faraón (misilado como "Pharoh" en los créditos) Amenophis
• Henry Victor como el Guerrero Saxon
• Montague Shaw como caballero

Producción

Arte conceptual para Cagliostro, un proyecto de película basado en el ocultista histórico Alessandro Cagliostro, que sirvió de base para lo que se convirtió en La momia.

Inspirado por la apertura de la tumba de Tutankamón en 1922 y la maldición de los faraones, el productor Carl Laemmle Jr. encargó al editor de historias Richard Schayer que buscara una novela que sirviera de base para una película de terror de temática egipcia. como las novelas Drácula y Frankenstein inspiraron sus películas de 1931 Drácula y Frankenstein. Schayer no encontró ninguno, aunque la trama tiene un gran parecido con un cuento de Arthur Conan Doyle titulado 'El anillo de Thoth'. Schayer y la escritora Nina Wilcox Putnam se enteraron de Alessandro Cagliostro y escribieron un tratamiento de nueve páginas titulado Cagliostro. La historia, ambientada en San Francisco, trataba sobre un mago de 3.000 años que sobrevive inyectándose nitratos.

Satisfecho con el concepto de Cagliostro, Laemmle contrató a John L. Balderston para escribir el guión. Balderston había colaborado en Drácula y Frankenstein, y había cubierto la apertura de la tumba de Tutankamón para el New York World cuando era un periodista, por lo que estaba más que familiarizado con el bien publicitado desenterrado de la tumba. Balderston trasladó la historia a Egipto y renombró la película y su personaje principal Imhotep, en honor al arquitecto histórico. También cambió la historia de una venganza contra todas las mujeres que se parecían a la ex amante del personaje principal a una en la que el personaje principal está decidido a revivir a su antiguo amor matando y momificando a su yo reencarnado antes de resucitarla con el hechizo del Pergamino de Thoth. Balderston inventó el Pergamino de Thoth, que le dio un aura de autenticidad a la historia. Thoth fue el más sabio de los dioses egipcios que, cuando murió Osiris, ayudó a Isis a resucitar a su amor de entre los muertos. Se cree que Thoth fue el autor de El Libro de los Muertos, que puede haber sido la inspiración para el Pergamino de Thoth de Balderston. Otra posible fuente de inspiración es el Libro de Thoth ficticio que apareció en varias historias del antiguo Egipto.

Póster de película con texto: "Karloff el desconcierto en La momia"

Boris Karloff y Zita Johann en una escena climática de la película.

Karl Freund, el director de fotografía de Drácula, fue contratado para dirigir, haciendo de esta su primera película en los Estados Unidos como director. Freund también había sido director de fotografía en Metropolis de Fritz Lang. La película fue retitulada La Momia. Freund eligió a Zita Johann, que creía en la reencarnación, y nombró a su personaje 'Ankh-esen-amun' después de la única esposa del faraón Tutankamón. El cuerpo real de Ankhesenamun no había sido descubierto en la tumba del rey Tutankamón y se desconocía su lugar de descanso. Su nombre, sin embargo, no habría sido desconocido para el gran público.

La filmación comenzó en septiembre de 1932 y estaba programada para tres semanas. El primer día de Karloff se dedicó a fotografiar el despertar de la Momia desde su sarcófago. El maquillador Jack Pierce había estudiado fotos de la momia de Seti I para diseñar a Imhotep. Pierce comenzó a transformar a Karloff a las 11 a.m., aplicándole algodón, colodión y goma de alcohol en la cara; arcilla a su cabello; y envolviéndolo en vendas de lino tratadas con ácido y quemadas en horno, terminando el trabajo a las 7 p.m. Karloff terminó sus escenas a las 2 a.m. y se dedicaron otras dos horas a quitarse el maquillaje. A Karloff le resultó doloroso quitarse el chicle de la cara y, en general, ese día fue "la prueba más dura que jamás había soportado". Aunque las imágenes de Karloff envuelto en vendas son las más icónicas de la película, Karloff aparece en la pantalla con este maquillaje solo para la viñeta de apertura; el resto de la película lo ve usando un maquillaje menos elaborado.

Una secuencia retrospectiva larga y detallada era más larga de lo que existe ahora. Esta secuencia mostró las diversas formas en las que Anck-su-namun se reencarnó a lo largo de los siglos: en la película se acredita a Henry Victor como 'Guerrero sajón', a pesar de que se eliminó su actuación. Existen imágenes fijas de esas secuencias, pero las imágenes (salvo por la aparición de Karloff y los eventos sacrílegos que llevaron a su momificación en el antiguo Egipto) se han perdido.

La pieza de música clásica que se escucha durante los créditos de apertura, tomada del ballet de Tchaikovsky El lago de los cisnes, también se usó anteriormente (en el mismo arreglo) para los créditos de apertura de Universal's Drácula (1931) y Asesinatos en la calle Morgue (1932); sería reutilizado como el título musical de Secret of the Blue Room (1933) del mismo estudio.

Recepción

El Los Angeles Times fue positivo, aunque la película obtuvo críticas mixtas a pesar de ser un modesto éxito de taquilla. Cuando la película se estrenó en el teatro RKO Mayfair de Nueva York, un crítico de The New York Times finalmente no quedó impresionado:

Para fines de terror hay dos escenas en La momia que son bastante raros en toda conciencia. En la primera la momia viene viva y un joven arqueólogo, enloquecido, se ríe de una manera que levanta el pelo en el cuero cabelludo. En el segundo Im-Ho-Tep está embalsamado vivo, y ese momento cuando la cinta se dibuja a través de la boca y la nariz del hombre, dejando sólo sus ojos salvajes mirando fuera del ataúd, es uno de horror decidido. Pero la mayoría La momia es melodrama de traje para los niños.

La película fue un éxito de taquilla en el Reino Unido.

El sitio web del agregador de reseñas Rotten Tomatoes informa una puntuación del 89%, según 45 reseñas, con una calificación promedio de 7.9/10. El consenso del sitio afirma: "Confiando más en el estado de ánimo y la atmósfera que en las emociones típicas de las películas de terror modernas, The Mummy de Universal establece un patrón magistral para la temática de las momias. películas a seguir".

Cliff Aliperti en Immortal Ephemera opina: "La explicación perfecta de la calidad de La Momia' proviene del historiador de cine William K. Everson' s comentario final en la breve sección Momia de sus Clásicos del cine de terror de 1974: "Si uno acepta La novia de Frankenstein para su teatro y El ladrón de cuerpos para su alfabetización, entonces uno debe considerar a La Momia como lo más cerca que Hollywood estuvo de crear un poema a partir del horror.

La Momia ha sido criticada por "otredad" La cultura oriental, especialmente retratándola como más primitiva y supersticiosa que la cultura occidental. En una escena, Helen Grosvenor anhela lo "real" Egipto (clásico), menospreciando que ella se encuentre en el Egipto islámico contemporáneo. Esto es visto por la crítica Caroline T. Schroeder como un desaire contra la cultura islámica en ese momento. Sin embargo, está claro que Helen anhela estar en el Antiguo Egipto (pero no sabe por qué) porque se había reencarnado, viviendo en la actualidad, pero originalmente había vivido en el Antiguo Egipto.

Según Mark A. Hall, del Museo y Galería de Arte de Perth, las representaciones cinematográficas de Egipto, especialmente en la arqueología egipcia, a menudo tratan temas de apropiación y control de los peligros de las culturas no europeas, o tratan sobre el pasado si se relaciona con la leyenda y la superstición. Las momias, dice Hall, son un ejemplo común de esto. Si bien elogió la sabiduría arqueológica propugnada por Sir Joseph Whemple en la película, escribe que "se aprende mucho más estudiando fragmentos de cerámica que de todos los hallazgos sensacionales". y que los arqueólogos' El trabajo es 'aumentar la suma del conocimiento humano del pasado', y menciona que el elemento arqueológico solo se usó como contraste para los elementos sobrenaturales. Como resultado, según Hall, lo que esta y otras películas similares ofrecieron fue una "representación de la arqueología como una imposición colonial mediante la cual se apropia de la herencia cultural".

Legado

Secuelas

Lon Chaney Jr. apareció como Kharis la momia en tres seguimientos de la película original.

A diferencia de otras películas de Universal Monsters, The Mummy no tuvo secuelas oficiales, sino que fue reinventada en The Mummy's Hand (1940) y sus secuelas, La tumba de la momia (1942), El fantasma de la momia (1944), La maldición de la momia (1944), y los estudios' Película de cruce de comedia y terror Abbott and Costello Meet the Mummy (1955). Estas películas se centran en el personaje principal llamado Kharis (Klaris en la película de Abbott y Costello). La mano de la momia material reciclado de la película original para usar en la narración de Kharis' orígenes, donde Karloff es claramente visible en varias de estas escenas recicladas pero no fue acreditado. Lon Chaney Jr. interpretó a la Momia en La tumba de la momia, El fantasma de la momia y La maldición de la momia.

Serie Hammer Film Productions

A fines de la década de 1950, British Hammer Film Productions retomó el tema Mummy, comenzando con The Mummy (1959), que, en lugar de ser una nueva versión de 1932 La película de Karloff está basada en La mano de la momia (1940) y La tumba de la momia (1942) de Universal. Los seguimientos de Hammer: La maldición de la tumba de la momia (1964), La mortaja de la momia (1966) y Blood from The Mummy's Tomb (1971) — no están relacionados con la primera película ni entre sí, aparte de la aparición de The Scroll of Life en Maldición de la Tumba de la Momia y Sangre de la Tumba de la Momia.

Remake de la serie

La película mucho más tardía de Universal The Mummy (1999) también sugiere que es una nueva versión de la película de 1932, pero tiene una historia diferente. Al igual que la mayoría de los remakes posmodernos de películas clásicas de terror y ciencia ficción, puede considerarse como tal porque es producido y distribuido por el mismo estudio, su personaje principal se llama nuevamente Imhotep, resucitado por el Libro de los Muertos, y para encontrar la encarnación actual del alma de su amado Anck-su-namun, y presenta a un egipcio llamado Ardeth Bay (en este caso, un guardia de la ciudad y de la tumba de Imhotep). Esta película generó dos secuelas con The Mummy Returns (2001) y The Mummy: Tomb of the Dragon Emperor (2008). The Mummy Returns también generó una precuela derivada de esa secuela, The Scorpion King (2002), que a su vez generó una precuela, The Scorpion King 2: Rise of a Warrior (2008), y tres secuelas, The Scorpion King 3: Battle for Redemption (2012), The Scorpion King 4: Quest for Power (2015) y Rey Escorpión: Libro de las Almas (2018). Además, una serie animada de corta duración titulada simplemente La momia se desarrolló entre 2001 y 2003.

Reiniciar

En 2012, Universal anunció un reinicio de la película, más en línea con las películas de terror, de la franquicia cinematográfica Universal Monsters. El reinicio fue dirigido por Alex Kurtzman. La Momia fue planeada como la primera película de una serie de películas de monstruos interconectadas, ya que Universal ha planeado construir una serie de películas de universo compartido a partir de su bóveda de películas clásicas de monstruos. Tom Cruise protagoniza la película. Sofia Boutella interpreta a la Princesa Ahmunet/La Momia para la película, mientras que Russell Crowe aparece como el Dr. Henry Jekyll/Mr. Hyde, dos papeles que anteriormente habían sido interpretados por Boris Karloff en los estudios. franquicia cinematográfica anterior. Recibió críticas negativas y se considera una bomba de taquilla, descartando los planes para las próximas películas del Universo Oscuro.

Honores

La película está reconocida por el American Film Institute en estas listas:

• 2001: AFI's 100 Years...100 Thrills – Nominated
• 2003: AFI's 100 Years...100 Heroes & Villains:
  • Imhotep – Villain nominado

Precisión histórica

El Pergamino de Thoth es un artefacto ficticio, aunque probablemente basado en el Libro de los Muertos. Thoth, el dios egipcio del conocimiento, se dice que es el inventor de los jeroglíficos y el autor del Libro de los Muertos. La película también hace referencia al mito egipcio de la diosa Isis resucitando a Osiris después de su asesinato por parte de su hermano Set.

Los conspiradores fueron atrapados en un complot para asesinar al faraón Ramsés III alrededor de 1151 a.C. Las transcripciones del juicio de Papyrus revelan que a los conspiradores se les prescribieron "grandes castigos de muerte", y la evidencia arqueológica llevó a sugerir que al menos uno de ellos pudo haber sido enterrado vivo. Aunque tal castigo no era una práctica común, este descubrimiento probablemente influyó en el guión de la película.

No hay evidencia que sugiera que los antiguos egipcios creían o consideraban la posibilidad de momias reanimadas. La momificación era un proceso sagrado destinado a preparar un cuerpo muerto para llevar el alma a la otra vida, no para reencarnarse y vivir de nuevo en la Tierra. Si bien es posible que algunas personas fueran momificadas al ser enterradas vivas, es poco probable que los antiguos egipcios pensaran que la resurrección era posible porque estaban muy conscientes del hecho de que se habían extraído todos los órganos necesarios y el cuerpo sería de poca utilidad en Tierra nunca más. El egiptólogo Stuart Tyson Smith señala que "la idea de las momias móviles no era del todo ajena al antiguo Egipto", citando una de las historias de la era helenística de Setna Khaemwas, que presenta tanto a la momia animada de Naneferkaptah como a un ficticio Book of Thoth y puede haber inspirado al guionista John Balderston.