La decisión de Sophie (novela)

La elección de Sophie es una novela de 1979 del autor estadounidense William Styron. La última novela del autor trata de las relaciones entre tres personas que comparten una pensión en Brooklyn: Stingo, un joven aspirante a escritor del Sur, el científico judío Nathan Landau, y su amante Sophie, una superviviente polaca-católica de la Campos de concentración nazis alemanes, de los que Stingo se hace amigo.

La elección de Sophie ganó el Premio Nacional del Libro de Ficción de EE. UU. en 1980. La novela fue la base de una película de 1982 del mismo nombre. Fue controvertido por la forma en que enmarcaba los puntos de vista personales de Styron sobre el Holocausto.

Sinopsis

Stingo, un novelista que recuerda el verano en que comenzó su primera novela, fue despedido de su trabajo de lector de bajo nivel en la editorial McGraw-Hill y se mudó a una pensión barata en Brooklyn, donde espera dedicar algunos meses a su escritura. Mientras trabaja en su novela, se ve atraído por la vida de los amantes Nathan Landau y Sophie Zawistowska, compañeros de pensión en la casa, quienes están involucrados en una relación intensa y difícil. La bella Sophie es polaca y católica, sobreviviente del Holocausto y de los campos de concentración nazis, y Nathan es judío-estadounidense y supuestamente un genio. Aunque Nathan afirma ser un graduado de Harvard y un biólogo celular de una compañía farmacéutica, se revela que esta historia es una invención. Casi nadie, incluidos Sophie y Stingo, sabe que Nathan tiene esquizofrenia paranoide y que abusa de los estimulantes. A veces se comporta con bastante normalidad y generosidad, pero hay momentos en los que se vuelve terriblemente celoso, violento, abusivo y delirante.

A medida que avanza la historia, Sophie le cuenta a Stingo su pasado. Ella describe a su padre violentamente antisemita, profesor de derecho en Cracovia; su falta de voluntad para ayudarlo a difundir sus ideas; su arresto por los nazis; y en particular, su breve paso como taquígrafa-mecanógrafa en la casa de Rudolf Höss, el comandante de Auschwitz, donde estuvo internada. Ella relata específicamente sus intentos de seducir a Höss en un esfuerzo por persuadirlo de que a su hijo rubio, de ojos azules y de habla alemana se le debería permitir abandonar el campamento e ingresar al programa Lebensborn, en el que sería criado como un niño alemán. Fracasó en este intento y, en última instancia, nunca se enteró del destino de su hijo. Solo al final del libro, el lector también descubre qué fue de la hija de Sophie, Eva.

Finalmente, los delirios de Nathan lo llevan a creer que Stingo está teniendo una aventura con Sophie y amenaza con matarlos a ambos.

Mientras Sophie y Stingo intentan huir de Nueva York, Sophie revela su secreto más profundo: la noche en que llegó a Auschwitz, un médico del campo le hizo elegir cuál de sus dos hijos moriría inmediatamente al ser gaseado y cuál seguiría vivo., aunque en el campamento. De sus dos hijos, Sophie eligió sacrificar a su hija de ocho años, Eva, en una decisión que la ha dejado de luto y llena de una culpa que Sophie no puede superar. Ahora alcohólica y profundamente deprimida, Sophie está dispuesta a autodestruirse con Nathan, quien ya ha tratado de persuadirla para que se suicide con él. A pesar de que Stingo le propone matrimonio y una noche compartida que libera a Stingo de su virginidad y cumple muchas de sus fantasías sexuales, Sophie desaparece, dejando solo una nota en la que dice que debe regresar con Nathan.

Al regresar a Brooklyn, Stingo se siente devastado al descubrir que Sophie y Nathan se han suicidado ingiriendo cianuro de sodio.

Temas e inspiraciones

Temas

Sylvie Mathé señala que la "posición" en la escritura de esta novela quedó claro en sus entrevistas y ensayos contemporáneos, en este último caso, en particular, "Auschwitz", "Hell Reconsidered" y "A Wheel of Evil Come Full Circle", y cita el resumen de Alvin Rosenfeld sobre la posición de Styron, donde Rosenfeld afirma que:

(1) mientras [Styron] reconoce el sufrimiento judío bajo los nazis, él insiste en ver a Auschwitz en términos generales o universales, como un empuje asesino contra "la humanidad" o "la familia humana entera"; (2) en línea con lo anterior, ve su propio papel como "corregir" la opinión de que el Holocausto fue dirigido exclusivamente o exclusivamente contra los judíos al centrar la atención en los muchos cristianos, y en particular los bárbaros, que también perecieron

Rosenfeld, resumiendo, afirma: "La tendencia de estos puntos de vista revisionistas, todos los cuales culminan en Sophie's Choice, es sacar el Holocausto de la historia judía y cristiana y ubicarlo dentro de una historia generalizada. del mal." Mathé refuerza la conclusión de Rosenfeld con una cita del propio Styron, quien afirmó en su "Hell Reconsidered" ensayo que "las fuerzas titánicas y siniestras que actúan en la historia y en la vida moderna... amenazan a todos los hombres, no solo a los judíos". Continúa señalando que las elecciones de Styron para representar estas ideas y para incorporarlas tan claramente en la narrativa de su novela dieron lugar a polémicas y controversias que continuaron, al menos hasta los primeros años del nuevo milenio.

Inspiración de la trama

La elección de Sophie se basó en parte en el tiempo del autor en Brooklyn, donde conoció a un refugiado de Polonia, y se dice que visitó Auschwitz. mientras investigaba la novela.

Se dice que un elemento central de la trama de la novela, la elección personalmente catastrófica a la que se hace referencia en el título, se inspiró en la historia de una mujer romaní a la que los nazis le ordenaron que eligiera cuál de sus hijos iba a tener. asesinado, que Styron atribuye al Eichmann en Jerusalén de Hannah Arendt. Sin embargo, Ira Nadel afirma que la historia se encuentra en Los orígenes del totalitarismo de Arendt. En ese libro, Arendt argumenta que quienes dirigían los campos perpetraron un "ataque a la moral". persona":

El terror totalitario logró su triunfo más terrible cuando logró alejar a la persona moral del escape individualista y tomar las decisiones de conciencia absolutamente cuestionables y cuestionables. (...) ¿Quién podría resolver el dilema moral de la madre griega, que fue permitida por los nazis para elegir cuál de sus tres hijos debe ser asesinado?

Arendt cita a Albert Camus' Twice a Year (1947) para la historia, sin proporcionar una referencia precisa.

Recepción y controversias

Premios y reconocimientos

La elección de Sophie ganó el Premio Nacional del Libro de Ficción de EE. UU. en 1980. Mucho más tarde, en 2002, Styron recibiría el Premio Testigo de la Justicia de la Fundación del Centro Judío de Auschwitz.

Recepción crítica

En su reseña de la novela en el New York Times, John Gardner la toma como un ejemplo del gótico sureño y escribe que:

Es un libro espléndido y emocionante, una novela filosófica sobre el tema más importante del siglo XX. Si no es, para mí, una obra maestra literaria desplegada, la razón es que, al transferir la forma del gótico del sur a este tema enormemente mayor, Styron no ha podido deshacerse de esas cualidades, ni siquiera notablemente tonificadas, algunas superficiales, algunas profundas, en el gótico del sur que siempre han hecho que Yankees squirm.

Controversias

En la publicación

La elección de Sophie generó una gran controversia al momento de su publicación. Sylvie Mathé señala que Sophie's Choice, a la que se refiere como una 'novela muy controvertida', apareció en la prensa al año siguiente de la emisión de la miniserie de NBC Holocausto (1978), que generó un período en la cultura estadounidense en el que "una nueva conciencia sobre el Holocausto se estaba convirtiendo en un tema público de vanguardia". Mathé dice:

Las decisiones ideológicas y narrativas de Styron en su enmarcación de una novela que toca los "eventos límites" de Auschwitz, considerados por muchos para mentir más allá del reino de la imaginación... Estimuló una polémica... que, veinticinco años después, está lejos de haber muerto.

(Por "evento límite" el autor se refiere a la naturaleza, magnitud y violencia de los actos en el Holocausto, características de ese "evento" que desafió las tendencias civilizatorias y las bases de legitimidad del tejido moral y político que definía a sus comunidades afectadas).

La controversia a la que Mathé se refiere específicamente surge de un análisis temático que, aparentemente con un fuerte consenso (por ejemplo, ver el trabajo de Rosenfeld de 1979, 'El Holocausto según William Styron'), ha Styron, a través de la novela, sus entrevistas y ensayos:

• reconocimiento El sufrimiento judío bajo los nazis, pero tratando de reorientar las opiniones del Holocausto lejos de estar dirigido exclusivamente contra los judíos, hacia su abarcante eslavo y otros cristianos (de ahí la nacionalidad del personaje Sophie y el patrimonio católico);

es decir, insiste en ver a Auschwitz en particular en términos más universales como "un ataque asesino contra 'toda la familia humana'" Styron amplía aún más su argumento, nuevamente con controversia:

• Proponiendo que esta visión más general de la barbarie de Auschwitz (y en particular el hecho de que los cristianos eslavos fueron atrapados en su programa de trabajo forzado y exterminio) evita la necesidad de la culpa cristiana y pone de lado argumentos históricos para el antisemitismo cristiano como agente causante en el Holocausto, y
• Sugiriendo que el papel del campo en el trabajo forzado justificó su comparación (por ejemplo, en los escritos de Rubenstein) con la institución americana de la esclavitud, incluso permitiendo que éste sea visto más favorablemente.

Hablando de los puntos de vista de Styron tal como se exponen en la novela y su obra de no ficción, Rosenfeld se refiere a ellos como "puntos de vista revisionistas" que "culminan en Sophie's Choice" con el objetivo de "sacar el Holocausto de la historia judía y cristiana y colocarlo dentro de una historia generalizada del mal", y es este impulso revisionista específico lo que constituye la esencia de la novela inicial y posterior. habilidad persistente para generar controversia.

Otros aspectos de la controversia global

La decisión de Sophie fue censurada en la Unión Soviética y también prohibida en la Polonia comunista por "su retrato inquebrantable del antisemitismo polaco".

La elección de Sophie fue prohibida por el gobierno sudafricano en noviembre de 1979 por ser una obra sexualmente explícita. También ha sido prohibido en algunas escuelas secundarias de los Estados Unidos. Por ejemplo, el libro fue retirado de la biblioteca de la escuela secundaria La Mirada en California por el distrito escolar de la escuela secundaria Norwalk-La Mirada en 2002 debido a la queja de un padre sobre su contenido sexual. Sin embargo, un año después de que los estudiantes protestaron y la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU, por sus siglas en inglés) envió una carta al distrito escolar solicitando que el distrito revirtiera sus acciones, los estudiantes volvieron a tener acceso al libro en la biblioteca escolar.

Adaptaciones

Película

La novela se convirtió en una película del mismo nombre en los Estados Unidos, en 1982. Escrita y dirigida por Alan J. Pakula, la película fue nominada a los Premios de la Academia por su guión, partitura musical, cinematografía y diseño de vestuario., y Meryl Streep recibió el Premio de la Academia a la Mejor Actriz por su interpretación del papel principal.

Ópera

El compositor británico Nicholas Maw escribió una ópera basada en la novela, que se estrenó en la Royal Opera House de Londres en 2002 y también se representó en Washington, Berlín y Viena.

Historial de publicaciones y trabajos relacionados

Historial de publicaciones seleccionadas

• Styron, William (1979) Sophie's Choice, Nueva York, NY: Random House, ISBN 0394461096 y ISBN 9780394461090. Acceso al 2 de mayo de 2023.
• (1998) [1979] Sophie's Choice (Modern Library 100 Best Novels Series; reimpresión, revisión), Nueva York, NY: Modern Library, ISBN 0679602895. Accessed 2 May 2023.
• (2004) [1979] Sophie's Choice (Vintage Classics; reimpresión), Londres, Inglaterra: Vintage, ISBN 0099470446 e ISBN 9780099470441. Acceso al 2 de mayo de 2023.
• (2010) [1979] Sophie's Choice (autorizada electrónica), Nueva York, NY: Open Road Media, ISBN 1936317176 y ISBN 97819363172. Acceso al 2 de mayo de 2023.

Obras relacionadas con Styron

Las siguientes obras de Styron se han recopilado, según Sylvie Mathé, como relevantes para el marco filosófico del autor con respecto a su construcción de la historia y los personajes dentro de su novela.

• Styron, William (1974) "Auschwitz", In Este polvo silencioso y otros escritos, 1993 [1982], págs. 336 a 339, Nueva York, NY: Vintage.

• (1978) "Hell Reconsidered", In Este polvo silencioso y otros escritos, 1993 [1982], págs. 105 a 1115, Nueva York, NY: Vintage.

• (1997) "Una rueda del mal llega a un círculo completo: la creación de la elección de Sophie", The Sewanee Review (Summer), Vol. 105, No. 3, págs. 395 a 400.
• (1999) Afterword to Sophie's Choice, pp. 601–606, New York, NY: Modern Library.