La cultura de La Tène

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Iron Cultura de edad de Europa
Panorama general de las culturas Hallstatt y La Tène. El territorio Hallstatt central (800 BC) se muestra en amarillo sólido, el área de influencia por 500 BC (HaD) en amarillo claro. El territorio central de la cultura La Tène (450 BC) se muestra en verde sólido, la zona de influencia de La Tène por 50 BC en verde claro. Los territorios de algunas tribus celtas principales están etiquetados. Mapa dibujado después Atlas del mundo celta, por John Haywood (2001: 30–37).

La cultura La Tène (Pronunciación en francés: [la tɛn]) fue una cultura europea de la Edad del Hierro. Se desarrolló y floreció durante la Edad del Hierro tardía (desde aproximadamente el 450 a. C. hasta la conquista romana en el siglo I a. C.), sucediendo a la cultura Hallstatt de la Edad del Hierro temprana sin ninguna ruptura cultural definida, bajo una considerable influencia mediterránea de los griegos en la Galia prerromana., los etruscos y la cultura Golasecca, pero cuyo estilo artístico sin embargo no dependía de esas influencias mediterráneas.

La extensión territorial de la cultura La Tène correspondía a lo que ahora es Francia, Bélgica, Suiza, Austria, Inglaterra, el sur de Alemania, la República Checa, el norte de Italia y el centro de Italia, Eslovenia y Hungría, así como partes adyacentes de los Países Bajos, Eslovaquia, Serbia, Croacia, Transilvania (oeste de Rumania) y Transcarpacia (oeste de Ucrania). Los celtíberos del oeste de Iberia compartían muchos aspectos de la cultura, aunque no generalmente el estilo artístico. Hacia el norte se extendió la Edad del Hierro prerromana contemporánea del norte de Europa, incluida la cultura Jastorf del norte de Alemania y Dinamarca y hasta Galacia en Asia Menor (hoy Turquía).

Centrada en la antigua Galia, la cultura se extendió mucho y abarca una gran variedad de diferencias locales. A menudo se distingue de culturas anteriores y vecinas principalmente por el estilo La Tène del arte celta, caracterizado por formas curvas "en espiral" decoración, especialmente de metalistería.

Lleva el nombre del sitio tipo de La Tène en el lado norte del lago Neuchâtel en Suiza, donde se depositaron miles de objetos en el lago, como se descubrió después de que el nivel del agua descendiera en 1857. La Tène es el tipo sitio y el término que usan los arqueólogos para el período posterior de la cultura y el arte de los antiguos celtas, un término que está firmemente arraigado en la comprensión popular, pero que presenta numerosos problemas para historiadores y arqueólogos.

Periodización

Expansión celta en Europa y Anatolia:
Territorio central de Hallstatt, siglo VIII-6 aC
Ampliación Celta máxima por 275 BC
Incierto o disputado presencia celta en Iberia (Lusitanians y Vettones)
naciones celtas con un número significativo de hablantes celtas en el período de la Temprana Moderna
Áreas donde las lenguas celtas permanecen ampliamente habladas hoy

Se reconocen amplios contactos a través del comercio en objetos extraños depositados en entierros de élite; Las influencias estilísticas en la cultura material de La Tène se pueden reconocer en fuentes etruscas, itálicas, griegas, dacias y escitas. La cerámica griega datable y el análisis que emplea técnicas científicas como la dendrocronología y la termoluminiscencia ayudan a proporcionar rangos de fechas para una cronología absoluta en algunos sitios de La Tène.

La historia de La Tène se dividió originalmente en "temprano", "medio" y "tarde" etapas basadas en la tipología de los hallazgos de metales (Otto Tischler 1885), con la ocupación romana trastornando mucho la cultura, aunque muchos elementos permanecen en la cultura galo-romana y romano-británica. Una unidad cultural amplia no fue acompañada por estructuras unificadoras sociopolíticas generales, y se debate hasta qué punto la cultura material puede vincularse lingüísticamente. La historia del arte de la cultura La Tène tiene varios esquemas de periodización.

El período arqueológico ahora se divide principalmente en cuatro subperíodos, siguiendo a Paul Reinecke.

Tischler (1885) Reinecke (1902) Fecha
La Tène I La Tène A 450–380 AC
La Tène I La Tène B 380–250 AC
La Tène II La Tène C 250–150 BC
La Tène III La Tène D 150–1 BC

Historia

Agris Helmet, France

La anterior fase final de la cultura de Hallstatt, HaD, c. 650-450 a. C., también se extendió por Europa Central, y la transición en esta área fue gradual, y se detectó principalmente a través de artefactos de élite de estilo La Tène, que aparecen por primera vez en el borde occidental de la antigua región de Hallstatt.

Aunque no hay acuerdo sobre la región precisa en la que se desarrolló por primera vez la cultura de La Tène, existe un amplio consenso en que el centro de la cultura se encuentra en los bordes noroeste de la cultura de Hallstatt, al norte de los Alpes, dentro de la región entre en al oeste los valles del Marne y Moselle, y la parte de Renania cercana. En el este, el extremo occidental de la antigua área central de Hallstatt en la actual Baviera, la República Checa, Austria y Suiza formaron una "provincia de estilo oriental" algo separada. en la temprana La Tène, juntándose con la zona occidental de Alsacia. En 1994, se excavó un conjunto prototípico de tumbas de élite de principios del siglo V a. C. en Glauberg en Hesse, al noreste de Frankfurt-am-Main, en una región que anteriormente se había considerado periférica a la esfera de La Tène. Por lo tanto, el sitio en La Tène en sí estaba cerca del borde sur del "núcleo" (como también es el caso del sitio de Hallstatt por su núcleo).

El establecimiento de una colonia griega, pronto muy exitosa, en Massalia (actual Marsella) en la costa mediterránea de Francia dio lugar a un gran comercio con las áreas de Hallstatt por los sistemas de los ríos Ródano y Saona, y los primeros entierros de élite de La Tène como el Vix Grave en Borgoña contiene artículos de lujo importados junto con artefactos producidos localmente. La mayoría de las áreas probablemente estaban controladas por jefes tribales que vivían en fuertes en lo alto de las colinas, mientras que la mayor parte de la población vivía en pequeños pueblos o granjas en el campo.

Hacia el año 500 a. C., los etruscos se expandieron para hacer frontera con los celtas en el norte de Italia, y el comercio a través de los Alpes comenzó a cambiar el comercio con los griegos, y la ruta del Ródano declinó. Las áreas en auge incluían el Rin medio, con grandes depósitos de mineral de hierro, las regiones de Marne y Champagne, y también Bohemia, aunque aquí el comercio con el área mediterránea era mucho menos importante. Las conexiones comerciales y la riqueza sin duda jugaron un papel en el origen del estilo La Tène, aunque aún se discute mucho sobre qué parte; Los motivos específicos de origen mediterráneo son evidentes, pero el nuevo estilo no depende de ellos.

Barry Cunliffe señala la localización de la cultura La Tène durante el siglo V a. C. cuando surgieron "dos zonas de poder e innovación: una zona Marne-Moselle en el oeste con vínculos comerciales con el valle del Po a través de los pasos alpinos centrales y la cultura Golasecca, y una zona bohemia en el este con enlaces separados al Adriático a través de las rutas alpinas orientales y la cultura venética.

Espadas y cascos de Hallein, Austria

Desde su tierra natal, la cultura La Tène se expandió en el siglo IV a. C. a más de la Francia moderna, Alemania y Europa Central, y más allá de Hispania, el norte y centro de Italia, los Balcanes e incluso hasta Asia Menor, en el curso de varias migraciones importantes. Los artefactos de estilo La Tène comienzan a aparecer en Gran Bretaña aproximadamente al mismo tiempo, y en Irlanda bastante más tarde. El estilo de "Insular La Tène" el arte es algo diferente y los artefactos se encuentran inicialmente en algunas partes de las islas pero no en otras. Los movimientos migratorios parecen, en el mejor de los casos, solo parcialmente responsables de la difusión de la cultura de La Tène allí, y quizás en otras partes de Europa.

Alrededor del 400 a. C., la evidencia del comercio mediterráneo se vuelve escasa; esto puede deberse a que las poblaciones celtas en expansión comenzaron a migrar hacia el sur y el oeste, entrando en violentos conflictos con las poblaciones establecidas, incluidos los etruscos y los romanos. La vida sedentaria en gran parte de las tierras natales de La Tène también parece haberse vuelto mucho más inestable y propensa a las guerras. Alrededor de 387 a. C., los celtas bajo Brennus derrotaron a los romanos y luego saquearon Roma, estableciéndose como las amenazas más importantes para la patria romana, un estatus que mantendrían a través de una serie de guerras romano-galas hasta el final de Julio César. conquista de la Galia en 58-50 a. Los romanos impidieron que los celtas llegaran muy al sur de Roma, pero al otro lado del mar Adriático, los grupos atravesaron los Balcanes para llegar a Grecia, donde Delfos fue atacada y saqueada en 279 a. C., y Asia, donde se estableció Galacia como ciudad. Área celta de Anatolia. En ese momento, el estilo La Tène se estaba extendiendo a las Islas Británicas, aunque aparentemente sin movimientos significativos en la población.

Después de aproximadamente 275 a. C., la expansión romana en el área de La Tène comenzó con la conquista de Gallia Cisalpina. La conquista de Gallia Celtica siguió en 121 a. C. y se completó con las Guerras de las Galias de los años 50 a. La cultura gala se asimiló rápidamente a la cultura romana, dando lugar a la cultura híbrida galo-romana de la Antigüedad tardía.

Etnología

Carrito de bronce en Roissy, Francia

Los portadores de la cultura La Tène fueron los conocidos como celtas o galos por los antiguos etnógrafos. La antigua cultura celta no tenía literatura escrita propia, pero existen raros ejemplos de epigrafía en los alfabetos griego o latino que permiten la reconstrucción fragmentaria del celta continental.

El conocimiento actual de esta área cultural se deriva de tres fuentes que comprenden evidencia arqueológica, registros literarios griegos y latinos, y evidencia etnográfica que sugiere algunas supervivencias artísticas y culturales de La Tène en regiones tradicionalmente celtas del lejano oeste de Europa. Algunas de las sociedades que se identifican arqueológicamente con la cultura material de La Tène fueron identificadas por autores griegos y romanos a partir del siglo V como Keltoi ("celtas") y Galli ("galos"). Heródoto (iv.49) colocó correctamente Keltoi en el nacimiento del Ister/Danubio, en el corazón de la cultura material de La Tène: "El Ister fluye a través de Europa, naciendo en el país de los celtas".

Es difícil evaluar si el uso de fuentes clásicas significa que toda la cultura de La Tène puede atribuirse a un pueblo celta unificado; Los arqueólogos han concluido repetidamente que el idioma, la cultura material y la afiliación política no necesariamente corren paralelos. Frey (2004) señala que en el siglo V, “las costumbres funerarias en el mundo celta no eran uniformes; más bien, grupos localizados tenían sus propias creencias, lo que, en consecuencia, también dio lugar a distintas expresiones artísticas".

Cultura material

Detalle del escudo Battersea, estilo insular tardío La Tène

La orfebrería de La Tène en bronce, hierro y oro, que se desarrolló tecnológicamente a partir de la cultura de Hallstatt, se caracteriza estilísticamente por espirales intrincadas inscritas e incrustadas y entrelazados, en vasijas de bronce fino, cascos y escudos, atavíos para caballos y joyería de élite, especialmente el cuello. anillos llamados torques y broches elaborados llamados fibulae. Se caracteriza por formas animales y vegetales elegantes y estilizadas curvilíneas, aliadas con las tradiciones Hallstatt de patrones geométricos.

El estilo temprano del arte y la cultura de La Tène presentaba principalmente una decoración estática y geométrica, mientras que la transición al estilo desarrollado constituyó un cambio a formas basadas en el movimiento, como los triskeles. Algunos subconjuntos dentro del estilo desarrollado contienen tendencias de diseño más específicas, como la voluta serpentina recurrente del estilo Waldalgesheim.

Inicialmente, la gente de La Tène vivía en asentamientos abiertos que estaban dominados por los caciques' fuertes de la colina. El desarrollo de las ciudades—oppida—aparece en la cultura de mediados de La Tène. Las viviendas de La Tène se construyeron con carpintería en lugar de mampostería. Los pueblos de La Tène también excavaban pozos rituales, en los que se arrojaban exvotos e incluso sacrificios humanos. Las cabezas cortadas parecen haber tenido un gran poder y, a menudo, se representaban en tallas. Los sitios de entierro incluían armas, carros y artículos de élite y domésticos, lo que evoca una fuerte continuidad con una vida futura.

Los elaborados entierros también revelan una amplia red de comercio. En Vix, Francia, una mujer de élite del siglo VI a. C. fue enterrada con un gran "mezclador de vino" hecho en Grecia. Las exportaciones de las áreas culturales de La Tène a las culturas mediterráneas se basaban en la sal, el estaño, el cobre, el ámbar, la lana, el cuero, las pieles y el oro. También se descubrieron artefactos típicos de la cultura de La Tène en hallazgos perdidos en lugares tan lejanos como Escandinavia, el norte de Alemania, Polonia y los Balcanes. Por lo tanto, es común hablar también del "período La Tène" en el contexto de esas regiones a pesar de que nunca fueron parte de la cultura La Tène propiamente dicha, sino que estaban conectadas a su área central a través del comercio.

Tipo de sitio

Reconstrucción de uno de los puentes en el sitio de La Tène

El sitio tipo La Tène se encuentra en la orilla norte del lago Neuchâtel, Suiza, donde el pequeño río Thielle, que se conecta con otro lago, desemboca en el lago Neuchâtel. En 1857, una prolongada sequía hizo descender las aguas del lago unos 2 m. En el extremo norte del lago, entre el río y un punto al sur del pueblo de Epagnier (47°00′16″N 7°00′58″E / 47,0045°N 7.016°E / 47.0045; 7.016), Hansli Kopp, en busca de antigüedades para el coronel Frédéric Schwab, descubrió varias filas de pilas de madera que aún alcanzaban unos 50 cm en el agua. De entre estos, Kopp reunió unas cuarenta espadas de hierro.

El arqueólogo suizo Ferdinand Keller publicó sus hallazgos en 1868 en su influyente primer informe sobre las viviendas sobre pilotes suizas (Pfahlbaubericht). En 1863 interpretó los restos como un poblado celta construido sobre pilotes. Eduard Desor, un geólogo de Neuchâtel, comenzó poco después las excavaciones en la orilla del lago. Interpretó el sitio como un arsenal, levantado sobre plataformas sobre pilotes sobre el lago y luego destruido por la acción enemiga. Otra interpretación que da cuenta de la presencia de espadas de hierro fundido que no habían sido afiladas, fue la de un sitio para deposiciones rituales.

Con el primer descenso sistemático de los lagos suizos entre 1868 y 1883, el sitio quedó completamente seco. En 1880, Emile Vouga, un maestro de Marin-Epagnier, descubrió los restos de madera de dos puentes (designados "Pont Desor" y "Pont Vouga") originalmente de más de 100 m de largo, que cruzaban el pequeño río Thielle (hoy reserva natural) y los restos de cinco casas en la orilla. Después de que Vouga terminó, F. Borel, curador del museo de Marin, también comenzó a excavar. En 1885, el cantón solicitó a la Société d'Histoire de Neuchâtel que continuara las excavaciones, cuyos resultados fueron publicados por Vouga ese mismo año.

En total, se han excavado en La Tène más de 2500 objetos, principalmente de metal. Predominan las armas, hay 166 espadas (la mayoría sin rastros de desgaste), 270 puntas de lanza y 22 escudos, junto con 385 broches, herramientas y partes de carros. También se encontraron numerosos huesos humanos y animales. El sitio se usó desde el siglo III, con un pico de actividad alrededor del 200 a. C. y abandono alrededor del 60 a. Las interpretaciones del sitio varían. Algunos eruditos creen que el puente fue destruido por las aguas altas, mientras que otros lo ven como un lugar de sacrificio después de una batalla exitosa (casi no hay adornos femeninos).

Una exposición que marca el 150 aniversario del descubrimiento del sitio de La Tène se inauguró en 2007 en el Musée Schwab en Biel/Bienne, Suiza, y se mudó a Zúrich en 2008 y a Mont Beuvray en Borgoña en 2009.

Sitios

Manching oppidum, Alemania, puerta principal

Algunos sitios son:

  • Bern, Engehalbinsel: oppidum
  • Jolimont
  • Manching: oppidum
  • Mormont
  • Münsingen, enterramiento
  • Petinesca
  • Basilea oppidum
  • Bibracte, oppidum del Aedui en Mont Beuvray en Borgoña
  • Erstfeld Hoard
  • Turicum–Lindenhof
  • Bopfingen: Viereckschanze, un recinto rectangular característico
  • Fellbach-Schmiden, cerca de Stuttgart: Viereckschanze; objetos rituales recuperados de un pozo
  • Rodenbach: La tumba principal de Rodenbach
  • Kleinaspergle: tumbas de élite de La Tène I
  • Entierro de carro de Waldalgesheim: un entierro de carro de élite, siglo IV
  • Glauberg, oppidum y elite graves
  • Dürrnberg cerca de Hallein: campos funerarios y terrícolas de Hallstatt – casi La Tène
  • Donnersberg oppidum
  • Steinsburg oppidum
  • Vill cerca de Innsbruck: restos de viviendas
  • Sandberg Celtic ciudad cerca de Platt y Roseldorf en el Bajo Austria
  • Vix/Mont Lassois: oppidum y fosas elaboradas
  • Titelberg: oppidum en Luxemburgo
  • Reinheim: Tumba de princesa / princesa con regalos de entierro
  • Mihailovac: en Serbia
  • Závist oppidum, República Checa.
  • Dünsberg Hillfort, Alemania
  • Schwarzenbach oppidum, Austria

Galería

Artefactos

Ver Categoría:Arte celta.

The Mšecké Žehrovice Head, Czech Republic

Algunos artefactos sobresalientes de La Tène son:

Sepultura celta en el oppidum de Titelberg, Luxemburgo

Genética

Princess of Reinheim funial reconstruction
Entierro de carros en Somme-Bionne, Francia

Un estudio genético publicado en PLOS One en diciembre de 2018 examinó a 45 individuos enterrados en una necrópolis de La Tène en Urville-Nacqueville, Francia. Las personas enterradas allí fueron identificadas como galos. El ADNmt de los individuos examinados pertenecía principalmente a los haplotipos H y U. Se descubrió que tenían una gran ascendencia esteparia y que estaban estrechamente relacionados con los pueblos de la cultura campaniforme anterior, lo que sugiere una continuidad genética entre la Edad del Bronce y la Edad del Bronce. Francia de la Edad del Hierro. Se detectó un flujo de genes significativo con Gran Bretaña e Iberia. Los resultados del estudio respaldaron parcialmente la idea de que los franceses descienden en gran medida de los galos.

Un estudio genético publicado en el Journal of Archaeological Science en octubre de 2019 examinó 43 linajes maternos y 17 paternos para la necrópolis de La Tène en Urville-Nacqueville, Francia, y 27 linajes maternos y 19 paternos para Túmulo de La Tène de Gurgy Les Noisats cerca de la moderna París, Francia. Los individuos examinados mostraron un fuerte parecido genético con los pueblos de la cultura Yamnaya anterior, la cultura Corded Ware y la cultura Bell Beaker. Llevaban un conjunto diverso de linajes maternos asociados con la ascendencia esteparia. Los linajes paternos, por otro lado, se caracterizaron por una "sorprendente homogeneidad", perteneciendo completamente al haplogrupo R y R1b, ambos asociados con ascendencia esteparia. La evidencia sugirió que los galos de la cultura La Tène eran patrilineales y patrilocales, lo que está de acuerdo con la evidencia arqueológica y literaria.

Un estudio genético publicado en las Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America en junio de 2020 examinó los restos de 25 individuos adscritos a la cultura La Tène. Se determinó que los nueve ejemplos de ADN-Y individual extraído pertenecían a los paragrupos o subclados de los haplogrupos R1b1a1a2 (R-M269; tres ejemplos), R1b1a1a2a1a2c1a1a1a1a1 (R-M222), R1b1 (R-L278), R1b1a1a (R-P297), I1 (I-M253), E1b1b (E-M215) u otros subclados no especificados del haplogrupo R. Se determinó que las 25 muestras de ADNmt extraídas pertenecían a varios subclados del haplogrupo H, HV, U, K, J, V y W. Los individuos examinados de la cultura Hallstatt y la cultura La Tène eran genéticamente muy homogéneos y mostraban continuidad con la anterior cultura Campaniforme. Llevaban alrededor del 50% de ascendencia relacionada con la estepa.

Un estudio genético publicado en iScience en abril de 2022 examinó 49 genomas de 27 sitios en la Edad del Bronce y la Edad del Hierro en Francia. El estudio encontró evidencia de una fuerte continuidad genética entre los dos períodos, particularmente en el sur de Francia. Las muestras del norte y sur de Francia fueron muy homogéneas, con muestras del norte que mostraban vínculos con muestras contemporáneas de Gran Bretaña y Suecia, y muestras del sur que mostraban vínculos con los celtíberos. Las muestras del norte de Francia se distinguieron de las del sur por niveles elevados de ascendencia relacionada con la estepa. R1b fue, con mucho, el linaje paterno más dominante, mientras que H fue el linaje materno más común. Las muestras de la Edad del Hierro se parecían a las de las poblaciones modernas de Francia, Gran Bretaña y España. La evidencia sugirió que los galos de la cultura La Tène evolucionaron en gran medida a partir de poblaciones locales de la Edad del Bronce.