Kunti

Kunti (sánscrito: कुन्ती, IAST: Kuntī), nacida Pritha (sánscrito: पृथा, IAST: Pṛthā), fue la reina de Kuru en la epopeya hindú Mahabharata. Kunti estaba casada con Pandu y es la madre de Karna, Yudhishthira, Bhima y Arjuna. Se la representa como poseedora de belleza, inteligencia y astucia.

Pritha, hija del jefe Yadava Shurasena, fue adoptada por su tío Kuntibhoja, que no tenía hijos, y posteriormente recibió el nombre de Kunti. Durante su adolescencia, se ganó el favor del sabio Durvasa y recibió un mantra divino. Intrigada, utilizó este mantra para invocar al dios del sol Surya, lo que dio como resultado el nacimiento de su hijo, Karna. Enfrentada al estigma social asociado con tener un hijo fuera del matrimonio, Kunti se vio obligada a renunciar a su hijo para salvaguardar su honor.

Al llegar a la edad de casarse, Kunti eligió a Pandu, el rey de Kuru, como su esposo. Sin embargo, su armonía marital se vio alterada por la inclusión de Madri, la princesa de Madra, como la segunda esposa de Pandu. Pandu, maldecido a morir instantáneamente al intentar tener intimidad con sus esposas, se retiró al bosque con Kunti y Madri. Respondiendo a la súplica de su esposo, Kunti empleó su mantra, lo que resultó en el nacimiento de Yudhishthira, Bhima y Arjuna. Más tarde, compartió este mantra con Madri, quien dio a luz a Nakula y Sahadeva. Después de la muerte de Pandu y la autoinmolación de Madri, Kunti asumió la responsabilidad de sus hijastros y se mudó con sus hijos a Hastinapura, la capital de Kuru.

Kunti, que sobrevivió a los peligrosos acontecimientos de Lakshagriha, durante su ocultación, le ordenó a Bhima que se casara con Hidimbi, un Rakshasi. Un malentendido por parte de Kunti condujo a la unión poliándrica de Draupadi, la princesa de Panchala, con los cinco Pandavas. Tras el establecimiento de Indraprastha, Kunti continuó residiendo en Hastinapura, cultivando una relación armoniosa con su cuñada, Gandhari. Antes de la Guerra de Kurukshetra, Kunti se encontró con Karna, a quien instó a alinearse con la facción Pandava al descubrir su verdadero linaje. A pesar de la negativa de Karna, ella le imploró que perdonara a todos sus hijos excepto a Arjuna. Después de la ascensión de Yudhishthira al trono de los Kurus, Kunti se retiró al bosque, donde finalmente falleció.

En la tradición hindú, Kunti es venerada como una de las panchakanya ("cinco doncellas"), que encarnan los ideales de la castidad femenina. Se cree que su nombre posee cualidades purificadoras, capaces de disipar el pecado cuando se recita. Kunti es alabada como el epítome de la madurez, la previsión y la feminidad obediente.

Kunti era la hija biológica de Shurasena, un gobernante Yadava. Su nombre de nacimiento era Pritha. Se dice que es la reencarnación de la diosa Siddhi. Era hermana de Vasudeva, el padre de Krishna. Mantenía una relación estrecha con Krishna. Su padre le dio a Kunti a su primo Kuntibhoja, que no tenía hijos.

Una vez, Rishi Durvasa visitó a Kuntibhoja. Muy complacido por las comodidades, la paciencia y la devoción que le ofrecía Kunti, le ofreció un mantra que invocaría a cualquier dios que ella eligiera y la bendeciría con hijos.

Por una curiosidad impetuosa, Kunti invocó al dios Surya. Atado por el poder del mantra, Surya la bendijo con un hijo. Para su sorpresa, el niño nació con su armadura sagrada puesta. Por miedo al público y sin otra opción, Kunti puso al niño en una canasta y lo dejó flotando en el río Ganges. Más tarde se hizo famoso como Karna.

Kuntibhoja organizó el swayamvara de Kunti. Kunti eligió al rey Pandu de Hastinapur, convirtiéndola en reina de Hastinapur. Poco después, durante su misión de expandir su imperio, Pandu, a propuesta de Bhishma, se casó con Madri, una princesa de Madra, para asegurarse el vasallaje de Madra. Kunti se sintió perturbada por las acciones de su marido, pero finalmente se reconcilió con él y trató a Madri como a una hermana.

Pandu, mientras cazaba en un bosque, disparó y mató por error a Rishi Kindama y a su esposa, ya que habían adoptado la forma de ciervos para aparearse. El sabio moribundo lo maldijo a morir si intentaba abrazar o tocar a sus esposas. Pandu renunció al reino y se exilió con Kunti y Madri.

Pandu no pudo tener hijos con sus esposas debido a la maldición del sabio Kindama. Pandu, arrepentido, se encontró con algunos sabios y les preguntó cuál era el camino para llegar al cielo y a la salvación. Ellos dijeron que, sin hijos, uno nunca puede aspirar al cielo. Cuando Pandu le expresó a Kunti su desesperación ante la perspectiva de morir sin hijos, ella mencionó la bendición que le había sido concedida. Él le aconsejó felizmente que engendrara hijos con hombres adecuados e ilustres. Así, Kunti utilizó la bendición que le había concedido el sabio Durvasa para tener tres hijos: Yudhishthira con Dharmaraja, el dios de la justicia; Bhima con Vayu, el dios del viento, y Arjuna con Indra, el rey de Svarga (el cielo). También invocó a Ashvins para Madri por orden suya y Madri dio a luz a dos hijos gemelos, Nakula y Sahadeva.

Kunti prestó especial atención a los Madreyas (hijos de Madri), especialmente a Sahadeva, el más joven. Madri rindió homenaje a Kunti diciendo:

"Eres bendita. No hay nadie como tú. Eres mi luz, mi guía, la más respetable, la mayor en estatus, la más pura en virtud."

Un día, Pandu, olvidando su maldición, intentó abrazar a su esposa Madri. Pero, como resultado de la maldición de Kindama, murió. Madri se suicidó por remordimiento, lo que provocó la muerte de su esposo. Kunti quedó indefensa en el bosque con sus hijos.

Después de la muerte de Pandu y Madri, Kunti se hizo cargo de los cinco niños Pandava y los llevó de regreso a Hastinapur. Los hijos de Dhritrashtra nunca los apreciaron. Durante su infancia, Duryodhana envenenó e intentó matar a Bhima, pero él se salvó. Kunti se sintió herida por esto, pero Vidura la consoló. Más tarde, los príncipes Kuru fueron enviados a entrenarse con Drona.

Después de que los príncipes terminaron su entrenamiento, regresaron a Hastinapura. Después de un tiempo, Duryodhana y su tío materno Shakuni intentaron quemar vivos a los Pandavas junto con Kunti, para lo cual construyeron el palacio de laca (Lakshagriha) en un pueblo llamado Varanāvata. Sin embargo, los Pandavas lograron escapar de la casa de laca con la ayuda de Vidura a través de un túnel secreto.

Después de sobrevivir a Lakshagriha, Kunti y cinco Pandavas vivieron en la aldea de Ekachakra. Durante su estancia, Kunti y los Pandavas se enteraron de un demonio, Bakasura, que se comía a la gente. Los aldeanos tuvieron que enviar un miembro de su familia y comida a Bakasura, quien los devoró a ambos. Cuando Kunti escuchó los gritos de un brahmán, que les había proporcionado refugio a ella y a su hijo en Ekachakra, Kunti lo consoló y sugirió que en lugar de la familia de un brahmán, su hijo Bhima se enfrentaría al demonio. Kunti tramó un complot para que Bhima pudiera enfrentarse y matar al demonio. El poderoso Bhima sacó a relucir su poder y derrotó a Bakasura. Más tarde, Bhima mata al rakshasa Hidimba y Hidimbi, la hermana de Hidimba, le suplica que se case con ella. Bhima se muestra reacio, pero Kunti le ordena que se case con Hidimbi al ver los méritos de la mujer. Hidimbi daría a luz a Ghatotkacha, quien más tarde participará en la Guerra de Kurukshetra.

Los Pandavas asistieron al swayamvara de Draupadi en Panchala. Arjuna pudo ganar la mano de Draupadi. Los Pandavas regresaron a su choza y dijeron que habían comprado limosnas (que significan Kanyadan). Kunti los entendió mal y les pidió a los Pandavas que compartieran lo que habían traído. Kunti se sorprendió al darse cuenta de las implicaciones de sus palabras, es decir, todos los Pandavas se casaron con Draupadi pensando que estaban obedeciendo las órdenes de su madre. Por lo tanto, reprendió a sus hijos por tratar a una mujer como limosna. Sin embargo, Draupadi aceptó esto como su destino.

Cuando Kunti, junto con los Pandavas y Draupadi, regresaron a Hastinapura, se enfrentaron a muchos problemas, incluida la disputa sucesoria entre Yudhishthira y Duryodhana. Por consejo de Bhishma, los Pandavas recibieron una tierra estéril para gobernar, que se convirtió en Indraprastha.

Cuando los Pandavas pierden el reino en un juego de dados y se ven obligados a exiliarse durante trece años, el rey Dhritarashtra obliga a Kunti a permanecer en la capital. Ella prefiere quedarse en la casa de Vidura en lugar de en el palacio real.

Cuando se acercaba la guerra, Kunti conoció a Karna y, desesperada por mantener con vida a todos sus hijos, le pidió a Karna que abandonara el bando de Duryodhana y se uniera a los Pandavas. Karna rechazó la oferta, ya que no podía traicionar a su amigo. Sin embargo, le prometió a Kunti que no mataría a ninguno de sus hermanos excepto a Arjuna, siguiendo así tanto el Mitra dharma como el Putra dharma. También prometió que al final de la guerra ella todavía tendría cinco hijos, el quinto sería Arjuna o el propio Karna.

A pesar de mantener a sus hijos, Kunti permaneció en el campamento de los Kauravas junto con su cuñada Gandhari. Después de la muerte de Karna, Kunti reveló el secreto del nacimiento de Karna a los Pandavas. Yudhisthira, afligida, maldijo a las mujeres del mundo diciendo que ya no podrían guardar ningún secreto.

Después de la guerra de Kurukshetra, Kunti vivió con sus hijos durante muchos años. Cuando sintió que su trabajo en el mundo había terminado, se mudó a un bosque cerca del Himalaya con sus cuñados Vidura y Dhritarashtra, Sanjaya y la esposa de Dhritarashtra, Gandhari. Vidura murió dos años después de que se fueran. Más tarde, Sanjaya se fue al Himalaya y los que quedaron perecieron en un incendio forestal.

En el Mahabharata, Kunti es representada como una mujer de modales apacibles con altos valores morales y sociales. Ella guía constantemente a sus hijos en sus acciones y mantiene a la familia unida, sin permitir que se peleen entre sí. Se dice que tiene un gran respeto por sus cuñados Dhritarashtra y Vidura y por la esposa de Dhritarashtra, Gandhari. También se dice que tiene una relación afectuosa con su nuera Draupadi.

Varias actrices interpretaron el papel en varias películas y series de televisión.

• Durga Khote en Maharathi Karna (1944 film)
• G Varalakshmi en Bhishma (1965 film)
• M V Rajamma in Karnan (1964 film, Tamil)
• Achala Sachdev en Mahabharat (1965 film)
• Rushyendramani en Sri Krishnavataram (1967 film)
• S. Varalakshmi en Daana Veera Soora Karna (1977 film)
• Nazneen en Mahabharat ( Serie de televisión de 1988)
• Miriam Goldschmidt en El Mahabharata (pic) 1989)
• Lata Haya en Krishna (serie de televisión 1993–1997)
• Neena Gupta en Ek Aur Mahabharat (1997 series de televisión)
• Shalini Kapoor en Maharathi Karna (2001 series de televisión)
• Sudha Chandran entra Vishnu Puran(2003 serie de televisión)
• Jaya Bhattacharya en Kahaani Hamaaray Mahaabhaarat Ki ( Serie de televisión de 2008)
• Shafaq Naaz en Star Plus Mahabharat (2013 series de televisión)
• Deepti Naval expresó el personaje en la película animada Mahabharat ( film 2013).
• Priya Bathija in Suryaputra Karn (2015 serie de televisión)
• Sayantani Ghosh en Karn Sangini ( Serie 2018 de TV)
• Reshma Konkar en Radhakrishn ( Serie 2018 de TV)

• Enseñanzas de la Reina Kunti