Kuchisake-onna

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leyenda urbana japonesa
A Kuchisake-onna en una escena de Ehon Sayoshigure por Hayami Shungyōsai, 1801

Kuchisake-onna (口裂け女, 'Mujer con la boca cortada') es una figura malévola del folclore y las leyendas urbanas japonesas. Descrita como el espíritu malicioso, o onryō, de una mujer, se cubre parcialmente la cara con una máscara u otro objeto y lleva un par de tijeras, un cuchillo o algún otro objeto punzante. A menudo se la describe con manos largas, rectas y blancas, cabello negro, piel pálida y, por lo demás, considerada hermosa (a excepción de su cicatriz). Ha sido descrita como una yōkai contemporánea.

Según la leyenda popular, pregunta a las víctimas potenciales si creen que es hermosa. Si responden con un "no", ella los matará con sus largas tijeras médicas en el acto o esperará hasta que caiga la noche y los asesinará mientras duermen. Si dicen "sí", ella revelará que las comisuras de su boca están cortadas de oreja a oreja y luego repetirá su pregunta. Si el individuo responde con "no", lo matará con su arma, y si dice "sí" Vacilante, les cortará las comisuras de la boca de tal manera que se asemeje a su propia desfiguración. Los métodos que se pueden utilizar para sobrevivir a un encuentro con Kuchisake-onna incluyen responder a su pregunta describiendo su apariencia como "normal" o distrayéndola con dinero o caramelos duros.

La leyenda de Kuchisake-onna ha sido descrita como data del siglo XVII al XIX, durante el período Edo de Japón. La historia experimentó un resurgimiento de la conciencia en la década de 1970 Japón, cuando varios periódicos y revistas informaron sobre la leyenda, y rumores que la rodeaban se extendieron por todo el país, lo que llevó a los niños pequeños a ser acompañados por grupos de adultos mientras caminaban a casa desde la escuela.

La leyenda y sus variaciones

Diagrama de una posible conversación con Kuchisake-onna y sus consecuencias, según la leyenda.

Según la leyenda, Kuchisake-Onna era una mujer que fue mutilada durante su vida, con la boca cortada de oreja a oreja. En algunas versiones de la historia, Kuchisake-Onna fue la esposa adúltera o la amante de un samurái durante su vida. Se sintió sola porque el samurái siempre estaba lejos de casa peleando y comenzó a tener aventuras con hombres de la ciudad. Cuando el samurái se enteró de esto, se indignó. Como castigo por su infidelidad, su marido le cortó las comisuras de la boca de oreja a oreja. En otras versiones del cuento, su boca fue mutilada durante un procedimiento médico o dental o por una mujer celosa de su belleza; En otras versiones, su boca está llena de numerosos dientes afilados.

Después de su muerte, la mujer regresó como un espíritu vengativo, o onryō. Como onryō, se cubre la boca con una máscara de tela (a menudo especificada como máscara quirúrgica) o, en algunas versiones, con un abanico o pañuelo. Lleva consigo un instrumento afilado, que ha sido descrito como un cuchillo, un machete, una guadaña o unas tijeras grandes. También se la describe con una velocidad sobrenatural. Se dice que pregunta a las víctimas potenciales si creen que es atractiva, lo que a menudo se expresa como "Watashi, kirei". (que se traduce como "¿Soy bonita?" o "¿Soy hermosa?"). Si la persona responde “no”, los matará con su arma, y si la persona responde “sí”, mostrará su boca mutilada. Luego repite su pregunta (o pregunta "¿Demostración de Kore?", que se traduce como "¿Incluso con esto?" o "¿Incluso ahora?") y si la persona responde con "no" o grita de miedo, matará a la persona con su arma. Si la respuesta es "sí", cortará las comisuras de la boca de la persona de oreja a oreja, asemejándose a su propia desfiguración.

Un individuo puede sobrevivir a un encuentro con Kuchisake-onna utilizando uno de varios métodos. En algunas versiones de la leyenda, Kuchisake-onna dejará en paz a la víctima potencial si responde "sí" a su petición. A sus dos preguntas, aunque en otras versiones, visitará la residencia del individuo más tarde esa noche y asesinará a la persona mientras duerme. Otra táctica es decir que el individuo llega tarde y ella simplemente se inclinará y se disculpará, permitiéndole pasar. Otras tácticas de supervivencia incluyen responder a la pregunta de Kuchisake-onna describiendo su apariencia como "normal", dándole al individuo tiempo suficiente para huir; distraerla dándole o arrojándole dinero o caramelos duros (particularmente el tipo de caramelo conocido como bekko ame [ja], de azúcar caramelizada) en su dirección, ya que se detendrá a recogerlos; o diciendo la palabra "pomada" tres veces.

Historia

El autor y folclorista Matthew Meyer ha descrito que la leyenda de Kuchisake-onna tiene raíces que se remontan al período Edo de Japón, que se extendió entre los siglos XVII y XIX, pero el profesor de literatura japonesa Iikura Yoshiyuki cree que data de la década de 1970.

En forma impresa, la leyenda de Kuchisake-onna se remonta al menos a 1979. La leyenda fue reportada en publicaciones como el periódico de la prefectura de Gifu Gifu Nichi Nichi Shinbun el 26 de enero de 1979, la publicación semanal Shukan Asahi el 23 de marzo de 1979, y la revista semanal de noticias Shukan Shincho el 5 de abril de 1979. Los rumores sobre Kuchisake-onna se extendieron por todo Japón, lo que llevó a que los niños pequeños a veces acompañados por miembros de grupos de asociaciones de padres y maestros mientras caminaban a casa desde la escuela.

El historiador y autor de manga Shigeru Mizuki consideraba que Kuchisake-onna era un ejemplo de yōkai, un término que puede referirse a una variedad de monstruos, espíritus y demonios sobrenaturales en el folclore japonés. Según Zack Davisson, traductor de muchas de las obras de Mizuki, "cuando Mizuki la incluyó en una de sus enciclopedias yokai más nuevas, fue cuando fue considerada oficialmente un yokai".

En la cultura popular

Kuchisake-onna ha aparecido en películas de acción real, así como en manga, anime y videojuegos. El personaje aparece en la película animada de 1994 Pom Poko, producida por Studio Ghibli, y luego aparece en el cortometraje de acción real de 1996 Kuchisake-onna, dirigido por Teruyoshi Ishii. También se la menciona en la película de 1998 Ring, dirigida por Hideo Nakata. En 2007, se estrenó la película Carved: The Slit-Mouthed Woman (también conocida con los títulos Kuchisake-onna o A Slit-Mouthed Woman), Se estrenó dirigida por Kōji Shiraishi y con Miki Mizuno como Kuchisake-onna. A la película le siguieron Carved 2: The Scissors Massacre (también conocida como Kuchisake-onna 2) y The Slit-Mouthed Woman 0: The Beginning. > (o Kuchisake-onna 0: Biginingu), ambos lanzados en 2008. El personaje de Kuchisake-onna apareció más tarde en la película de 2012 Kuchisake-onna Returns, como así como en el webcomic Mob Psycho 100. Kuchisake-onna es el personaje principal femenino del manga Even If You Slit My Mouth de Akari Kajimoto. Además, el personaje aparece en Jujutsu Kaisen.

Kuchisake-onna también fue la base de un personaje que aparece en "Danse Vaudou", un episodio de la serie de televisión estadounidense Constantine.

Un enemigo llamado Scissor Woman, inspirado en Kuchisake-onna, aparece en el videojuego World of Horror.

Kuchisake-onna también aparece como un enemigo moderadamente fuerte en el juego Ghostwire: Tokyo. Tiene dos formas diferentes: en la primera tiene una bata larga blanca, un gran sombrero blanco y lleva una mascarilla quirúrgica. En su segunda forma, su abrigo se vuelve rojo y deja caer tanto el sombrero como la máscara, dejando al descubierto su boca cortada. En ambas formas utiliza un par de tijeras largas para atacar al jugador.

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