Kotodama

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La creencia japonesa de que los poderes místicos habitan en palabras y nombres

Kotodama o kototama ()י霊, a veces escrito como י魂, iluminado.'espíritu de palabra/alma') se refiere a la creencia japonesa de que los poderes místicos habitan en palabras y nombres. Las traducciones al inglés incluyen "alma del lenguaje", "espíritu del lenguaje", "poder del lenguaje", "palabra de poder", "palabra mágica", y "sonido sagrado". La noción kotodama presupone que los sonidos pueden afectar mágicamente a los objetos, y que los usos rituales de palabras pueden influir en nuestro entorno, cuerpo, mente y alma. Algunos interpretan la creencia como el descubrimiento de comandos vibratorios las palabras tienen que afectar la fisiología y la mente.

Base

Este compuesto japonés kotodama combina koto 言 "palabra; discurso" y tama 霊 "espíritu; alma" (o 魂 "alma; espíritu; fantasma") expresado como dama en rendaku. Por el contrario, la pronunciación kototama sorda se refiere especialmente a kototamagaku (言霊学, "estudio de kotodama"), que fue popularizado por Onisaburo Deguchi en el Religión Oomoto. Este campo toma la fonología japonesa gojūon como la base mística de palabras y significados, en una analogía aproximada con la Cabalá hebrea.

Etimología

La etimología de kotodama es incierta, pero una explicación que correlaciona palabras y eventos vincula dos palabras japonesas pronunciadas koto: este "palabra; palabras; discurso" y 事 "situación; circunstancias; estado de cosas; ocurrencia; evento; incidente". Estos dos kanji se usaron indistintamente en el nombre Kotoshironushi 事代主 o 言代主, un kami oracular mencionado en el Kojiki y el Nihon shoki. Kotodama está relacionado con palabras japonesas como kotoage 言挙 "palabras levantadas; invocar el poder mágico de las palabras", kotomuke 言向</span "palabras dirigidas; causar sumisión a través del poder de las palabras", y jumon 呪文 "hechizo mágico; palabras mágicas; encantamiento".

Mitología

Kotodama es un concepto central en la mitología japonesa, el sintoísmo y el Kokugaku. Por ejemplo, el Kojiki describe un ukei (o seiyaku) 誓約 "pacto; juicio por prenda" entre los dioses hermanos Susanoo y Amaterasu, "Que cada uno de nosotros jure y tenga hijos". Pronunciar las palabras divinas del ritual de adivinación sintoísta conocido como ukehi supuestamente determina los resultados, y en este caso, Amaterasu dio a luz a cinco deidades masculinas demostró que las intenciones de Susanoo eran puras.

Artes marciales

El

Kototama o kotodama también es fundamental en las artes marciales japonesas, por ejemplo, en el uso del kiai. Morihei Ueshiba, el fundador del aikido y alumno de Deguchi, utilizó el kototama como base espiritual para sus enseñanzas. William Gleason dice que Ueshiba "creó el aikido basado en el principio kototama", dijo. y lo cita diciendo que "Aikido es la forma superlativa de practicar el kototama. Es el medio por el cual uno se da cuenta de su verdadera naturaleza como dios y encuentra la libertad definitiva." Mutsuro Nakazono, discípulo de Ueshiba, escribió libros sobre la importancia del kototama en el aikido, como El principio de Kototama en 1983.

Equivalencias

Mientras que otras culturas tienen paralelos con kotodama, como mantra, yanling, mana y logos, algunos japoneses creen que la "palabra espíritu" es exclusivo del idioma japonés. Uno de los nombres clásicos de Japón es kototama no sakiwau kuni (言霊の幸わう国, "la tierra donde el misterioso funcionamiento del lenguaje trae felicidad"), una frase que se originó en el Man&# 39;yōshū.

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