Konx Om Pax

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Cubierta Konx Om Pax por Aleister Crowley.

Konx Om Pax: Ensayos en la luz es una publicación del ocultista británico Aleister Crowley, publicada por primera vez en 1907.

El título, Konx Om Pax, es una frase que se dice que se pronunciaba en los Misterios de Eleusis para invitar a los iniciados a partir después de haber completado las pruebas de admisión al grado de epopt<. /i> (vidente). El origen y significado de esta frase son oscuros, aunque se han propuesto numerosas teorías. Feidias Mpourlas afirmó que la frase se deriva de una mala interpretación de las palabras onomatopéyicas en la entrada "κογξ ομοίως παξ" de Hesiquio' diccionario, donde "ομοίως" podría haberse abreviado como "ομ.". S. L. MacGregor Mathers afirmó que la frase se deriva de Khabs-am Pekht, que en idioma egipcio significa aproximadamente "ligero en extensión"; o "luz que brota en un solo rayo", que se utiliza en las ceremonias del equinoccio de primavera y otoño de la Orden Hermética de la Aurora Dorada. Este es el significado que Crowley atribuye a la frase del libro.

Se dice que la imagen de la portada, que muestra el título Konx Om Pax en letras estiradas, fue diseñada por Crowley mientras fumaba hachís.

Contenido

Introducción

Los materiales sincréticos presentan la obra:

  • Ave: en el idioma enociano de John Dee y Edward Kelley;
  • los jeroglíficos egipcios para el Stele de Ankh-f-n-khonsu

Tres páginas completas de citas introducen esta obra, señalando la intención sincrética del autor. Se citan muchos textos y fuentes sagrados como Dante, Catulo y Jesús.

El mundo del despertar

Una alegoría del ascenso de un practicante de magia a través del Árbol de la Vida Cabalístico, guiado por su Santo Ángel Guardián (el "Príncipe Hada"). Al estilo de Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas de Lewis Carroll, Crowley utiliza la narrativa como un paseo explicativo a través de este esquema metafísico. Fue escrito originalmente para la hija de Crowley, Lola Zaza, como un cuento antes de dormir.

Thien Tao, o la Sinagoga de Satán

Este ensayo paródico presenta a un personaje de Crowley (el maestro Kwaw) como asesor taoísta del "Daimio" (daimyō) en tiempos de crisis. Kwaw aconseja un curso de estudio en el que a la gente se le debe enseñar la antítesis de sus tendencias naturales: la prostituta a aprender la castidad, la mojigata a aprender la expresión sexual, el fanático religioso a aprender el materialismo de Huxley, el ateo a aprender magia ceremonial..

Ali Sloper, o, las cuarenta mentirosas: una diversión navideña

(feminine)

Una obra que está sobrepresentada con créditos de título, pero que generalmente es un diálogo simple basado en la conversación de Crowley con un amigo y su esposa el día de Navidad. Con sólo dos oradores principales, Crowley se satiriza a sí mismo como "Bowley", siendo el conjunto un medio para presentar su ensayo insertado Ameth. El título es una burla de Ali Baba y los 40 ladrones, un cuento del clásico Las mil y una noches.

Piedra de los Filósofos que se esconde en la montaña de Abiegnus

Una conversación satírica entre varios hombres, entre ellos "un socialista" y "un médico", cada uno aportando un poema a su debate filosófico. Aquí Crowley adopta la postura de "Basil Gray"; la obra contiene La Gitana, su popular poema de amor. Se cree que esta obra se inspiró en el Zohar, donde cada rabino aportaba un comentario sobre el Tanaj.

Ediciones

  • Yoga Publication Society. Junio de 1982. ISBN 0-911662-49-9
  • Teitan Press. Edición impresa, marzo de 1990. ISBN 0-933429-04-5

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