Kiya

Kiya fue una de las esposas del faraón egipcio Akenatón. Se sabe poco sobre ella, y sus acciones y roles están mal documentados en el registro histórico, en contraste con los de la "Gran esposa real" de Akenatón, Nefertiti. Su nombre inusual sugiere que originalmente pudo haber sido una princesa Mitanni. La evidencia sobreviviente demuestra que Kiya fue una figura importante en la corte de Akhenaton durante los años intermedios de su reinado, cuando tuvo una hija con él. Ella desaparece de la historia unos años antes de la muerte de su esposo real. En años anteriores, se pensaba que era la madre de Tutankamón, pero la evidencia reciente de ADN sugiere que esto es poco probable.

Nombre y títulos

El propio nombre Kiya es motivo de debate. Se ha sugerido que es una "mascota" forma, en lugar de un nombre completo, y como tal podría ser una contracción de un nombre extranjero, como el nombre Mitanni "Tadukhipa," refiriéndose a la hija del rey Tushratta. Tadukhipa se casó con Amenhotep III al final de su reinado, y las Cartas de Amarna indican que ella estaba en edad de casarse en ese momento. En particular, las Cartas de Amarna 27 a 29 confirman que Tadukhipa se convirtió en una de las esposas de Akhenaton. Así, algunos egiptólogos han propuesto que Tadukhipa y Kiya podrían ser la misma persona.

Sin embargo, no hay pruebas que confirmen que Kiya fuera otra cosa que una egipcia nativa. De hecho, Cyril Aldred propuso que su nombre inusual es en realidad una variante de la palabra egipcia antigua para "mono" haciendo innecesario asumir un origen extranjero para ella.

En las inscripciones, Kiya recibe los títulos de "La favorita" y "El Gran Amado," pero nunca de 'Heredera' o "Gran esposa real", lo que sugiere que no era de sangre real egipcia. Sus títulos completos decían: "La esposa y muy amada del Rey del Alto y Bajo Egipto, Viviendo en la Verdad, Señor de las Dos Tierras, Neferkheperure Waenre, la Buena Niña del Atón Viviente, que vivirá para siempre". y siempre, Kiya." Todos los artefactos relacionados con Kiya derivan de Amarna, la efímera ciudad capital de Akhenaton, o de la Tumba KV55 en el Valle de los Reyes. Ella no está atestiguada durante el reinado de ningún otro faraón.

Vida

La existencia de Kiya se desconocía hasta 1959, cuando su nombre y títulos se anotaron en un pequeño envase de cosméticos en la colección del Museo Metropolitano de Arte. Había sido comprado hacía casi treinta años, sin procedencia, al egiptólogo Howard Carter.

Los egiptólogos británicos Aidan Dodson y Dyan Hilton escribieron:

Kiya es nombrada y representada en varios bloques originarios de Amarna, en vases de Londres y Nueva York, cuatro kohl-tubes fragmentarios en Berlín y Londres, y un pastel de vino-jar. También puede ser representado por tres estudios de escultor no inscritos. Su ataúd y frascos canópicos fueron tomados para el entierro de un rey (probablemente Smenkhkare), que finalmente fue descubierto en la tumba KV55 en el Valle de los Reyes. Casi todos los monumentos de Kiya fueron usurpados para las hijas de Akhenaton, lo que hace bastante seguro de que fue deshonrada algún tiempo después del Año 11 [de Akhenaton].

Akhenaton y su familia se asentaron en Tebas durante los primeros cuatro años de su reinado, estableciendo la nueva ciudad capital en Amarna en el año 5. Kiya no está atestiguada durante este período inicial. Solo después de mudarse a Amarna emerge a través de la evidencia de las inscripciones como una de las esposas de Akhenaton.

El nombre de Kiya aparecía de forma destacada en la instalación del templo conocida como Maru-Aten, en el extremo sur de la ciudad, según estudios epigráficos. Las inscripciones en el Maru-Atón finalmente se volvieron a tallar para reemplazar el nombre y los títulos de Kiya con los de la hija mayor de Akenatón, Meritatón.

Uno o más "sombrillas" o las capillas laterales del templo más grande de la ciudad dedicado a Atón, el Per-Atón, también llevaban originalmente el nombre de Kiya. Estos parasoles se reinscribieron más tarde para Meritaten y Ankhesenpaaten, la tercera hija de Akhenaton. Algunas de las inscripciones retalladas indican que Kiya tuvo una hija, cuyo nombre no se conserva. Marc Gabolde propone que la hija de Kiya era Beketaten, a quien se identifica más a menudo como hija de Amenhotep III y Tiye.

El más espectacular de los monumentos de Kiya es un ataúd de madera dorada de mano de obra costosa e intrincada que se descubrió en la Tumba KV55 en el Valle de los Reyes. El estribo del ataúd contiene una oración atenista que originalmente estaba destinada a una mujer, pero luego se revisó para referirse a un hombre, con suficientes errores gramaticales para traicionar el género del hablante original. El estilo del ataúd y el idioma de las inscripciones que se conservan sitúan su fabricación en el reinado de Akenatón. La opinión académica ahora convierte a Kiya en su dueño original. La riqueza de este ataúd, que es comparable en estilo al ataúd del medio de Tutankamón, proporciona una prueba más del estatus exaltado de Kiya en Amarna.

Muchos egiptólogos han intentado dar una explicación a su prominencia. Numerosas discusiones académicas sobre la paternidad de Tutankamón a finales del siglo XX y los primeros años del XXI han mencionado la hipótesis de que Kiya era la madre de Tutankamón. Si ella hubiera dado a luz a un heredero varón de Akhenaton, esta distinción bien podría merecer honores únicos. Sin embargo, los estudios genéticos de las momias reales egipcias, dirigidos por Zahi Hawass y Carsten Pusch, ahora han establecido que la madre biológica de Tutankamón era KV35YL, la 'dama más joven'. descubierto en el escondite de momias en la tumba de Amenhotep II.

¿Deshonra o muerte?

Kiya desaparece de la historia durante el último tercio del reinado de Akenatón. Su nombre e imágenes fueron borrados de los monumentos y reemplazados por los de las hijas de Akenatón. Se desconoce el año exacto de su desaparición, y las autoridades recientes sugieren fechas que van desde el año 11 o 12 hasta el año 16 de Akhenaton. Una de las últimas instancias datables de su nombre es una lista de vinos de Amarna que menciona el año 11 de Akhenaton, lo que indica que la finca de Kiya produjo una cosecha en ese año. Ya sea que muriera, fuera exiliada o sufriera alguna otra desgracia, los egiptólogos a menudo han interpretado el borrado de su nombre como una señal de desgracia.

Se han propuesto varios escenarios para explicar la desaparición de Kiya. Habiendo sugerido que Kiya era la madre de Tutankamón, Nicholas Reeves escribe que "no está más allá del ámbito de la posibilidad que ella cayera en desgracia en un golpe diseñado por la celosa Nefertiti misma". Habiendo argumentado que Kiya era Tadukhipa, hija del rey de Mitanni, Marc Gabolde sugiere que ella "pagó el precio" por un deterioro en la alianza entre Egipto y Mitanni y fue enviado de vuelta a casa.

No está claro si Kiya usó alguna vez el rico equipo funerario que se preparó para su muerte. Si su desaparición se debió a la desgracia o al exilio, la respuesta sería no. Por otro lado, si ella murió en buenos términos con Akhenaton, probablemente habría recibido un lujoso entierro apropiado para su posición. En el último caso, un sitio probable para su entierro sería la Tumba Real de Amarna, que incluye un conjunto de tres cámaras que evidentemente se utilizan para albergar a miembros femeninos de la familia de Akhenaton. Al menos dos y posiblemente hasta tres personas diferentes fueron enterradas en esta suite, incluida la hija de Akenatón, Meketatón, la única cuyo nombre sobrevive. Dos de las cámaras originalmente incluían relieves de yeso pintado que representaban a Akhenaton, Nefertiti, algunas de sus hijas y otros dolientes que lamentaban al difunto. Algunos egiptólogos han sugerido que una de estas escenas de luto se refiere a Kiya, aunque ninguna evidencia específica apoya esta afirmación.

Además, la interpretación convencional de las escenas de duelo es que representan la muerte en el parto del difunto, aunque esta opinión ha sido cuestionada recientemente. La interpretación convencional ha alentado la especulación de que Kiya murió dando a luz a Akhenaton, pero nuevamente, no hay evidencia clara disponible.

The KV35 "Young Lady " mommy

Algunos han especulado que la momia conocida como La Dama Joven, descubierta en KV35, podría ser la de Kiya. Según Joann Fletcher (quien identificó polémicamente a la momia como Nefertiti), se encontró una peluca de estilo nubio cerca de la momia. Este estilo también se asoció con Kiya.

Los resultados de las pruebas de ADN publicados en febrero de 2010 han demostrado de manera concluyente que la momia de la Dama Joven era la madre de Tutankamón y, por extensión, esposa de Akenatón. Los resultados también muestran que ella era hermana completa de su esposo y que ambos eran hijos de Amenhotep III y la reina Tiye. Esta relación familiar descarta la posibilidad de que la Dama Joven fuera Kiya, porque ningún artefacto conocido le otorga a Kiya el título o atributo de 'hija de dios'. Por razones similares también se descarta a Nefertiti. El informe concluye que Nebetah o Beketaten, las hijas menores de Amenhotep III de las que no se sabe que se hayan casado con su padre, son las candidatas más probables para la identidad de la momia de la Dama Joven.

Galería de imágenes

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  Jarrón Unguent que representa el nombre de Kiya - en exhibición en el Metropolitan Museum of Art

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  Cerca de un frasco canopic de alabastro egipcio pensado para representar una semejanza de Kiya, de tumba KV55 - en exhibición en el Museo Metropolitano de Arte

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  Un relieve Amarna que representa a una mujer sometida a un ritual de purificación, mientras que la figura ha sido parcialmente re-encarnada, se cree que los grandes pendientes y estilo de peluca son representativos de la reina Kiya - en exhibición en el Museo Metropolitano de Arte