Kiva

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Sala utilizada por los Puebloanos para rituales religiosos y reuniones políticas
Kiva reconstruida en el Monumento Nacional Bandelier
Interior de una kiva reconstruida en el Parque Nacional Mesa Verde
Ruinas de una gran kiva en el Parque Histórico Nacional de Cultura Chaco
El Gran Kiva en el Monumento Nacional Aztec Ruins fue excavado por Earl Morris en 1921 y reconstruido por él 13 años más tarde.
Interior de Gran Kiva en el Monumento Nacional de las Ruinas Aztecas mostrando el gran tamaño de la estructura
Ruinas de la kiva en Puerco Pueblo, Parque Nacional Forestal Petrificado
A drawing of Chacoan round room features
Características de la habitación redonda de Chacoan

Una kiva es un espacio utilizado por los habitantes de Pueblo para ritos y reuniones políticas, muchos de ellos asociados con el sistema de creencias kachina. Entre los Hopi modernos y la mayoría de los demás pueblos Pueblo, "kiva" Significa una gran sala circular y subterránea, utilizada para ceremonias espirituales.

Se encuentran habitaciones subterráneas similares entre ruinas en el suroeste de los Estados Unidos, lo que indica usos por parte de los pueblos antiguos de la región, incluidos los ancestrales puebloans, los mogollon y los hohokam. Los utilizados por los antiguos Pueblos del Período Pueblo I y siguientes, designados por el sistema de Clasificación Pecos desarrollado por los arqueólogos, eran generalmente redondos y evolucionaron a partir de casas de pozo más simples. Para los habitantes ancestrales, se cree que estas habitaciones tenían una variedad de funciones, incluida la residencia doméstica junto con fines sociales y ceremoniales.

Evolución

A finales del siglo VIII, los habitantes de Mesa Verde comenzaron a construir estructuras de pozos cuadrados que los arqueólogos llaman protokivas. Por lo general, tenían entre 0,91 y 1,22 m (3 o 4 pies) de profundidad y entre 3,7 y 6,1 m (12 y 20 pies) de diámetro. A mediados del siglo X y principios del XI, habían evolucionado hasta convertirse en estructuras circulares más pequeñas llamadas kivas, que generalmente tenían entre 3,7 y 4,6 m (12 y 15 pies) de ancho. Las kivas de estilo Mesa Verde incluían una característica de épocas anteriores llamada sipapu, que es un agujero excavado en el norte de la cámara que se cree que representa a los habitantes ancestrales de los Puebloans. lugar de salida del inframundo.

Al designar una habitación antigua como kiva, los arqueólogos hacen suposiciones sobre las funciones originales de la habitación y cómo esas funciones pueden ser similares o diferentes de las kivas utilizadas en la práctica moderna. El sistema de creencias kachina parece haber surgido en el suroeste alrededor del año 1250 d.C., mientras que las estructuras tipo kiva surgieron mucho antes. Esto sugiere que las funciones más antiguas de la sala pueden haber sido cambiadas o adaptadas para adaptarse a la nueva práctica religiosa.

A medida que se produjeron cambios culturales, particularmente durante el período Pueblo III entre 1150 y 1300, las kivas continuaron teniendo un lugar destacado en la comunidad. Sin embargo, algunas kivas se construyeron sobre el suelo. La arquitectura de las Kiva se volvió más elaborada, con torres kivas y grandes kivas que incorporaban elementos de piso especializados. Por ejemplo, las kivas que se encuentran en el Parque Nacional Mesa Verde generalmente tenían forma de ojo de cerradura. En la mayoría de las comunidades más grandes, era normal encontrar una kiva por cada cinco o seis habitaciones. La destrucción de Kiva, principalmente mediante incendios, se ha visto como un fuerte indicador arqueológico de conflicto y guerra entre los pueblos del suroeste durante este período.

Quince salas superiores rodean la cámara central de la gran Gran Kiva en el Monumento Nacional de las Ruinas Aztecas. Las habitaciones'

El propósito no está claro... Cada uno tenía una puerta exterior a la plaza.... Cuatro pilares masivos de mampostería alterna y polos horizontales sostenían las vigas de techo, que a su vez apoyaban un techo estimado de 95 toneladas. Cada pilar descansaba en cuatro discos de piedra en forma, pesando alrededor de 355 libras [161 kg] una pieza. Estos discos son de piedra caliza, que vino de las montañas al menos 40 millas de distancia.

Después de 1325 o 1350, excepto en la región Hopi y Pueblo, la proporción cambió de 60 a 90 habitaciones por cada kiva. Esto puede indicar un cambio religioso u organizativo dentro de la sociedad, que tal vez afecte el estatus y el número de clanes entre el pueblo Pueblo.

Gran kiva

Las grandes kivas se diferencian de las kivas normales, que los arqueólogos llaman kivas de estilo Chaco (aunque el Cañón del Chaco también presenta grandes kivas), en varios aspectos; En primer lugar, las grandes kivas son siempre mucho más grandes y profundas que las kivas de estilo Chaco. Mientras que los muros de las grandes kivas siempre se extienden por encima del paisaje circundante, los muros de las kivas de estilo Chaco no lo hacen, sino que están a ras del paisaje circundante. Las kivas de estilo Chaco a menudo se encuentran incorporadas en los bloques de habitaciones centrales de las grandes casas, pero las grandes kivas siempre están separadas de las estructuras centrales. Las grandes kivas casi siempre tienen un banco que rodea el espacio interior, pero esta característica no se encuentra en las kivas de estilo Chaco. Las grandes kivas también tienden a incluir bóvedas de piso, que podrían haber servido como tambores para los bailarines ceremoniales, pero las kivas de estilo Chaco no. Se cree que las grandes kivas son los primeros edificios públicos construidos en la región de Mesa Verde.

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