Kirpan

El kirpan (punjabi: ਕਿਰਪਾਨ; pronunciación: [kɪɾpaːn]) es una espada curva de un solo filo que los khalsa sikhs deben usar como parte de su uniforme religioso, según lo prescrito en el Código de conducta sikh. Tradicionalmente, el kirpan era una espada talwar de tamaño completo, de unos 76 cm (30 pulgadas) de largo; sin embargo, las políticas y leyes coloniales británicas introducidas en el siglo XIX redujeron la longitud de la hoja y, en la actualidad, el kirpan suele manifestarse como una daga o un cuchillo. Según el Código de Conducta Sikh, "La longitud de la espada que se debe usar no está prescrita". Es parte de un mandamiento religioso dado por Guru Gobind Singh en 1699, fundando la orden Khalsa e introduciendo los cinco artículos de fe (las cinco K) que deben usarse en todo momento.

Etimología

La palabra punjabi ਕਿਰਪਾਨ, kirpān, tiene una etimología popular con dos raíces: kirpa, que significa "misericordia", "gracia", " compasión" o "bondad"; y aanaa, que significa "honor", "gracia" o "dignidad". Se deriva o está relacionado con el sánscrito कृपाण (kṛpāṇa, “espada, daga, cuchillo de sacrificio”), en última instancia de la raíz protoindoeuropea *kerp-, de *(s)ker, que significa "cortar". 34;.

Propósito

Se espera que los sikhs encarnen las cualidades de un Sant Sipahi o "santo soldado", que no muestren miedo en el campo de batalla y traten a los enemigos derrotados con humanidad. El Bhagat define además las cualidades de un sant sipahi como alguien que es "verdaderamente valiente... que lucha por los desposeídos".

Los Kirpan son curvos y tienen un único filo que puede ser afilado o romo, lo que depende de las convicciones religiosas del usuario. Varían en tamaño y un sikh que haya pasado por la ceremonia de iniciación Amrit Sanskar puede llevar más de uno; los Kirpans deben estar hechos de acero o hierro.

Simbolismo

El Kirpan representa bhagauti, que significa “poder divino primordial”.

Historia

El sijismo se fundó en el siglo XV en la región de Punjab en la India moderna temprana. En el momento de su fundación, esta región culturalmente rica estaba gobernada por el Imperio Mughal. Durante la época del fundador de la fe sij y su primer gurú, Guru Nanak, el sijismo floreció como oposición a las enseñanzas hindúes y musulmanas predominantes. El emperador mogol Akbar se centró en la tolerancia religiosa. Su relación con los gurús sikh fue cordial.

La relación entre los sijs y el sucesor de Akbar, Jahangir, no era amistosa. Posteriormente, los gobernantes mogoles restablecieron las tradiciones sharia de jizya, un impuesto electoral para los no musulmanes. El Guru Arjan Dev, el quinto gurú, se negó a eliminar las referencias a las enseñanzas musulmanas e hindúes en el Adi Granth y fue convocado y ejecutado.

Este incidente se considera un punto de inflexión en la historia sikh, que condujo al primer caso de militarización de los sikhs bajo el mando del hijo de Guru Arjan Dev, Guru Hargobind. Guru Arjan Dev explicó a los cinco sijs que lo acompañaron a Lahore que Guru Hargobind tiene que construir un ejército defensivo para proteger a la gente. Guru Hargobind se entrenó en shashtar vidya, una forma de artes marciales que prevaleció entre los sikhs. Primero conceptualizó la idea del kirpan a través de la noción de Sant Sipahi, o "santos soldados".

La relación entre los sijs y los mogoles se deterioró aún más tras la ejecución del noveno gurú Tegh Bahadur por parte de Aurengzeb, que era muy intolerante con los sijs, en parte impulsado por su deseo de imponer la ley islámica. Tras las ejecuciones de sus líderes y enfrentando una persecución cada vez mayor, los sikhs adoptaron oficialmente la militarización para autoprotección creando más tarde el Khalsa; Las ejecuciones también provocaron la formalización de varios aspectos de la fe sij. El décimo y último gurú, Guru Gobind Singh, incluyó formalmente el kirpan como un artículo de fe obligatorio para todos los sikhs bautizados, haciendo que sea un deber para los sikhs poder defender a los necesitados y reprimidos, defender la rectitud y la libertad de expresión.

Legalidad

En los tiempos modernos ha habido un debate sobre permitir a los sikhs portar un kirpan que esté incluido en la prohibición de armas blancas, y algunos países permiten a los sikhs una dispensa.

Surgen otras cuestiones que no son estrictamente de legalidad, como por ejemplo si se debe permitir el transporte de kirpans en aviones comerciales o en áreas donde se aplica la seguridad.

Australia

En mayo de 2021, el estado de Nueva Gales del Sur impuso una prohibición de llevar cuchillos, incluidos kirpans, al recinto escolar después de que un niño de 14 años supuestamente apuñalara a un niño de 16 con su kirpan en una escuela. en el noroeste de Sydney el 6 de mayo. Después de que los miembros de la comunidad sikh de Sydney hablaran y defendieran los derechos de sus hijos a llevar artículos religiosos a la escuela, el Departamento de Educación del estado revocó esta decisión en agosto de 2021 e implementó nuevas pautas en torno a la de kirpans con las siguientes condiciones:

• Los Kirpans deben ser menores de 8,5 cm (3,3 pulgadas) de longitud y no deben tener puntos o bordes afilados
• Kirpans sólo debe usarse bajo ropa
• Kirpans debe ser eliminado durante los deportes

En agosto de 2023, el estado de Queensland derogó una prohibición anterior de llevar cuchillos a las escuelas y otros lugares públicos después de que el sij australiano Kamaljit Kaur Athwal llevara al gobierno del estado de Queensland a los tribunales en 2022. La Corte Suprema de Queensland determinó que la prohibición, que se establece en el artículo 55 de la Ley de Armas de 1990 (Qld), contravenía la Ley de Discriminación Racial de 1975 (Cth).

Bélgica

El 12 de octubre de 2009, el tribunal de apelación de Amberes declaró que llevar un kirpan era un símbolo religioso, anulando una multa de 550 euros impuesta por un tribunal inferior por "portar un arma de libre acceso sin demostrar una razón legítima".

Canadá

En la mayoría de los lugares públicos de Canadá se permite un kirpan, aunque ha habido algunos casos judiciales relacionados con su porte en las instalaciones escolares. En la decisión de 2006 de la Corte Suprema de Canadá en el caso Multani v. Commission scolaire Marguerite-Bourgeoys, el tribunal sostuvo que la prohibición del kirpan en un ambiente escolar ofendía la Carta de Derechos y Libertades de Canadá, y que la restricción no podía mantenerse en virtud del art. 1 de la Carta, según R. contra Oakes. El problema comenzó cuando un niño de 12 años dejó caer un kirpan de 20 cm (8 pulgadas) de largo en la escuela. El personal de la escuela y los padres estaban muy preocupados y el estudiante tuvo que asistir a la escuela bajo supervisión policial hasta que se tomara una decisión judicial. A un estudiante se le permite tener un kirpan consigo si está sellado y asegurado.

En septiembre de 2008, la policía de Montreal anunció que un estudiante de 13 años iba a ser acusado después de que supuestamente amenazara a otro estudiante con su kirpan. El tribunal declaró al estudiante no culpable de agresión con el kirpan, pero sí de amenazar a sus compañeros de escuela, y se le concedió la libertad absoluta el 15 de abril de 2009.

El 9 de febrero de 2011, la Asamblea Nacional de Quebec votó por unanimidad a favor de prohibir los kirpans en los edificios del parlamento provincial. Sin embargo, a pesar de la oposición del Bloc Québécois, se votó que se permitiera el kirpan en los edificios parlamentarios federales.

A partir del 27 de noviembre de 2017, Transport Canada actualizó su lista de artículos prohibidos para permitir que los sikhs usen kirpans de menos de 6 cm (2,4 pulgadas) de largo en todos los vuelos nacionales e internacionales (excepto a los Estados Unidos).

Hoy en día, muchos Khalsa Sikhs en Canadá usan libremente sus kirpans en público. Un ejemplo de esto es el político canadiense Jagmeet Singh, que viste su kirpan.

Dinamarca

El 24 de octubre de 2006, el Tribunal Superior Oriental de Dinamarca confirmó la sentencia anterior del Tribunal Municipal de Copenhague de que el uso de un kirpan por parte de un sij era ilegal, convirtiéndose en el primer país del mundo en aprobar una sentencia de este tipo. Ripudaman Singh, que ahora trabaja como científico, fue condenado anteriormente por el Tribunal Municipal de violar la ley al portar un cuchillo en público. Fue condenado a una multa de 3.000 coronas o seis días de prisión. prisión. Aunque el Tribunal Superior anuló esta sentencia, sostuvo que el porte de un kirpan por parte de un sij violaba la ley. El juez afirmó que "después de toda la información sobre el acusado, el motivo por el cual el acusado poseía un cuchillo y las demás circunstancias del caso, se encuentran circunstancias atenuantes tan excepcionales que se debe retirar la pena, cf. Código Penal § 83, 2º período."

La ley danesa permite portar cuchillos (de más de 6 centímetros y no plegables) en lugares públicos si se reconoce como válido para cualquier propósito, incluidos los relacionados con el trabajo, la recreación, etc. El Tribunal Superior no consideró que la religión fuera una razón válida para portar un cuchillo. Declaró que "por estas razones, como lo afirmó el Tribunal Municipal, se acuerda que la circunstancia de que el acusado porte el cuchillo como sikh no puede considerarse como un propósito igualmente reconocible, incluido en la decisión sobre las excepciones". en el derecho de armas § 4, párr. 1, 1er tiempo, segunda parte."

India

El sijismo se originó en el subcontinente indio durante la era mogol y la mayoría de la población sij vive en la actual India, donde constituyen alrededor del 2% de su población.

El artículo 25 de la Constitución india considera que el uso de un kirpan por parte de los sikhs está incluido en la profesión de la religión sikh y no es ilegal. A los sijs se les permite llevar el kirpan a bordo de vuelos nacionales en la India.

Italia

En 2015, un amritdhari sikh fue multado en la ciudad lombarda de Goito, en la provincia de Mantua, por portar un kirpan. En 2017, el tribunal superior de apelación de Italia, la Corte di Cassazione, confirmó la multa. Los informes de los medios han interpretado que la sentencia establece una prohibición generalizada del kirpan. El diputado de Amritsar Lok Sabha, Gurjeet Singh Aulja, se reunió con diplomáticos italianos y se le aseguró que no está vigente ninguna prohibición generalizada de los kirpans, y que el caso sólo tenía relevancia específica para un caso singular y no tenía aplicabilidad general.

Suecia

La ley sueca prohíbe las "armas callejeras" en lugares públicos que incluye cuchillos a menos que se utilicen con fines recreativos (por ejemplo, pesca) o profesión (por ejemplo, carpintero). Se permite llevar algunos cuchillos más pequeños, normalmente navajas de bolsillo plegables, de modo que los kirpanes más pequeños puedan estar dentro de la ley.

Reino Unido

Inglaterra y Gales

Como artículo con cuchilla, la posesión de un kirpan sin una razón válida en un lugar público sería ilegal según la sección 139 de la Ley de Justicia Penal de 1988. Sin embargo, existe una defensa específica para que una persona acusada demuestre que lo porta con fines "razones religiosas". Existe una defensa idéntica a un delito similar (sección 139A) que se relaciona con el transporte de artículos punzantes en los terrenos escolares. La lista oficial de artículos prohibidos en las sedes de los Juegos Olímpicos de Verano de Londres 2012 prohibía todo tipo de armas, pero permitía explícitamente el kirpan.

Escocia

Existen disposiciones similares en la legislación escocesa: el artículo 49 de la Ley de derecho penal (consolidada) (Escocia) de 1995 tipifica como delito la posesión de un artículo puntiagudo o puntiagudo en un lugar público. Existe una defensa en virtud del artículo 49 (5) (b) de la ley para artículos puntiagudos o afilados transportados por motivos religiosos. La sección 49A de la misma ley crea el delito de posesión de un artículo puntiagudo o con cuchillas en una escuela, y la sección 49A(4)(c) crea nuevamente una defensa cuando el artículo se porta por razones religiosas.

Estados Unidos

En 1994, el Noveno Circuito sostuvo que los estudiantes sij de las escuelas públicas tienen derecho a usar el kirpan. Los tribunales estatales de Nueva York y Ohio han fallado a favor de los sikhs que se enfrentaban a la rara situación de ser procesados en virtud de estatutos antiarmas por usar kirpans, "debido a la naturaleza religiosa del kirpan y a la religión de los sikhs". intención benigna al usarlos." En la ciudad de Nueva York, se llegó a un acuerdo con la Junta de Educación por el cual se permitía el uso de cuchillos siempre que estuvieran asegurados dentro de las fundas con adhesivos y fuera imposible desenfundar. El endurecimiento de la seguridad en los viajes aéreos en el siglo XXI ha causado problemas a los sikhs que transportan kirpans en los aeropuertos y otros puntos de control. A partir de 2016, la TSA prohíbe explícitamente portar "cuchillos y espadas religiosos" en la persona o en el equipaje de mano y requiere que se empaqueten en el equipaje facturado.

En 2008, los líderes estadounidenses de Sikh decidieron no asistir a un encuentro interreligioso con el Papa Benedicto XVI en el Centro Cultural Papa Juan Pablo II en Washington, D.C., porque el Servicio Secreto de los Estados Unidos les habría obligado a dejar atrás el kirpan. El secretario general del Consejo Sikh declaró: "Tenemos que respetar la santidad del kirpan, especialmente en tales reuniones interreligiosas. No podemos socavar los derechos y libertades de la religión en nombre de la seguridad". Un portavoz del Servicio Secreto dijo: "Entendemos que el kirpan es un objeto religioso santificado. Pero por definición, sigue siendo un arma. Aplicamos nuestra política de seguridad de forma coherente y justa".