Kirkuk

Kirkuk (árabe: كركوك; kurdo: کەرکووک, romanizado: Kerkûk; siríaco: �������������, romanizado: Kerkouk ; Turco: Kerkük) es una ciudad en Irak, sirviendo como la capital de la gobernación de Kirkuk, ubicada a 238 kilómetros (148 millas) al norte de Bagdad. La ciudad alberga una población diversa de turcomanos, árabes y kurdos. Kirkuk se asienta sobre las ruinas de la ciudadela original de Kirkuk, que se encuentra cerca del río Khasa.

Kirkuk fue proclamada "capital de la cultura iraquí" en 2010. Los turcomanos iraquíes también la consideran su capital cultural e histórica. El gobierno de Irak afirma que Kirkuk representa una versión pequeña de Irak debido a su población diversa, y que la ciudad es un modelo de convivencia en el país.

Etimología

El antiguo nombre de Kirkuk era el hurrita Arrapha. Durante la época de los partos, un Korkura/Corcura (griego antiguo: Κόρκυρα) es mencionado por Ptolomeo, que se cree que se refiere a Kirkuk o al sitio de Baba Gurgur a 4,5 kilómetros (2,8 mi) de la ciudad. Desde el Imperio seléucida se la conocía como Karkā d'Beṯ Ṣlōḥ (siríaco: �� #39;Ciudadela de la Casa de los Seléucidas' en arameo mesopotámico, la lingua franca del Creciente Fértil en esa época.

La región alrededor de Kirkuk se conocía históricamente en las fuentes asirias arameas orientales y siríacas como "Beth Garmai" (Siríaco: �������������������). El nombre "Beth Garmai" o "Beth Garmé" puede ser de origen siríaco que significa "la casa de los huesos", que se cree que es una referencia a los huesos de los aqueménidas sacrificados después de una batalla decisiva entre Alejandro Magno y Darío III en las llanuras entre el Alto Zab y Río Diyala. Fue uno de varios estados neoasirios independientes que florecieron durante el imperio parto (150 a. C.-226 d. C.).

También se cree que la región se conocía durante los períodos parto y sasánida como Garmakan, que significa 'Tierra del calor' o la 'Tierra Caliente'. En persa "Garm" significa tibio;

Después del siglo VII, los escritores musulmanes usaron el nombre Kirkheni (siríaco para "ciudadela") para referirse a la ciudad. Otros utilizaron otra variante, como Bajermi (una corrupción del arameo "B'th Garmayeh" o Jermakan (una corrupción del persa Garmakan).

Historia

Historia antigua

Se sugiere que Kirkuk fue uno de los lugares ocupados por los neandertales según los hallazgos arqueológicos en el asentamiento de la cueva de Shanidar. También se excavaron una gran cantidad de fragmentos de cerámica que datan del período Ubaid en varios Tells de la ciudad.

La antigua Arrapkha formaba parte del imperio acadio de Sargón de Akkad (2335-2154 a. C.), y la ciudad estuvo expuesta a las incursiones de los lullubi durante el reinado de Naram-Sin.

Más tarde, la ciudad fue ocupada alrededor del año 2150 a. C. por habitantes de las montañas Zagros que hablaban un idioma aislado y que los semíticos y sumerios de Mesopotamia conocían como el pueblo gutiano. Arraphkha fue la capital del efímero reino Guti (Gutium), antes de que fuera destruido y los gutianos fueran expulsados de Mesopotamia por el Imperio neosumerio c. 2090 a.C. Arrapkha se convirtió en parte del Antiguo Imperio Asirio (c. 2025-1750 a. C.), antes de que Hammurabi sometiera brevemente a Asiria al Imperio Babilónico de corta duración, después de lo cual volvió a formar parte de Asiria c. 1725 a. C.

Sin embargo, a mediados del segundo milenio a.C. el indo-ario Mittani de Anatolia formó una clase dominante sobre el idioma aislado de habla hurrita y comenzó a expandirse hasta convertirse en un imperio Hurri-Mitanni. En la década de 1450 atacaron Asiria, saquearon Assur y pusieron bajo su control las ciudades de Gasur y Arrapkha. Desde c.1450 hasta 1393 a. C., los reyes de Asiria pagaron tributo al reino de Mittani.

El Imperio Asirio Medio (1365–1020 a. C.) derrocó a los Hurri-Mitanni a mediados del siglo XIV a. C. y Arrapha una vez más se incorporó a Asiria propiamente dicha. En los siglos XI y X a. C., la ciudad saltó a la fama y se convirtió en una ciudad importante en Asiria hasta la caída del Imperio neoasirio (911–605 a. C.).

La dominación Hurri-Mitanni de Asiria se rompió en la década de 1390 a. C., y Arrapkha una vez más se convirtió en parte integral de Asiria con el Imperio Asirio Medio (1365-1020 a. C.) que vio a la población hurrita expulsada de la región. Permaneció como tal durante todo el Imperio neoasirio (911–605 a. C.), donde se convirtió en una importante ciudad asiria.

Después de la caída de Asiria entre 612 y 599 a. C., seguía siendo una parte integral de la provincia geopolítica de Asiria: Asiria aqueménida, Athura, Siria seléucida, Asiria (provincia romana) y Asuristán. En las eras parta y sasánida, Kirkuk fue la capital del pequeño estado asirio de Beth Garmai (c. 160 a. C.-250 d. C.).

La ciudad pasó a formar parte brevemente del efímero Imperio Medo antes de caer ante el Imperio aqueménida (546–332 a. C.), donde se incorporó a la provincia de Athura (Asiria aqueménida).

Más tarde pasó a formar parte del Imperio macedonio (332–312 a. C.) y sucedió al Imperio seléucida (311–150 a. C.) antes de caer ante el Imperio parto (150 a. C.–224 d. C.) como parte de Athura. Los partos parecían ejercer un control poco estricto y varios pequeños reinos neoasirios surgieron en la región entre el siglo II a. C. y el siglo IV d. Garmai en siríaco) tenía Arrapha como su capital. El cristianismo también surgió durante este período, con Arrapha y sus alrededores influenciados por la Iglesia Asiria de Oriente. El Imperio sasánida destruyó estos reinos durante el siglo III y principios del IV d. C., y Arrapha se incorporó a la Asiria gobernada por los sasánidas (Asiria sasánida).

En el año 341 d. C., el zoroastriano Shapur II ordenó la masacre de todos los cristianos asirios en el Imperio persa sasánida. Durante la persecución, unos 1.150 fueron martirizados en Arrapha. La ciudad aparece en el Mapa Peutinger de esta época. La ciudad siguió siendo parte del Imperio sasánida hasta la conquista islámica a mediados del siglo VII d.C.

Conquistas islámicas de Mesopotamia

Los musulmanes árabes lucharon contra el imperio sasánida en el siglo VII d.C. y conquistaron la región. La ciudad formó parte del califato islámico hasta el siglo X. Kirkuk y las áreas circundantes fueron entonces gobernadas por Hasanwayhid Kurds & Annazid kurdos de 1014 a 1120 dC, luego fue tomada por los turcos selyúcidas durante muchos años. Después del colapso del imperio dividido, la ciudad volvió a estar bajo el dominio de los abasíes, Suleiman Shah, quien fue el gobernador de la ciudad hasta que los mongoles la tomaron en 1258. Después de la invasión mongola, se fundó Ilkhanate en la región y la ciudad se convirtió en una parte de ella El gobierno de Ilkhanid terminó cuando en 1336, Ardalan se hizo cargo de la ciudad, a pesar de ser vasallos de las diversas federaciones turcas de Persia centradas en la región, a saber, la de Qara Qoyunlu y Aq Qoyunlu específicamente. Después de la Batalla de Chaldiran en 1514, la ciudad quedó bajo el control del Emirato de Soran hasta que los babaníes la tomaron en 1694. En 1851 quedó bajo el control directo del Imperio Otomano. El dominio otomano continuó hasta la Primera Guerra Mundial, cuando el Imperio Británico expulsó a los otomanos de la región.

Ocupación británica

Al final de la Primera Guerra Mundial, los británicos ocuparon Kirkuk el 7 de mayo de 1918. Después de abandonar la ciudad después de unas dos semanas, los británicos regresaron a Kirkuk unos meses después del Armisticio de Mudros. Kirkuk evitó los problemas causados por el nacionalista kurdo Mahmud Barzanji, quien rápidamente intentó derrocar el Mandato Británico en Irak y establecer su propio feudo en Sulaymaniyah.

Una fotografía de Ben Sion Israel en Kirkuk Iraq, 1933

Entrada en el Reino de Irak

Como tanto Turquía como Gran Bretaña querían desesperadamente el control del Vilayet de Mosul (del cual Kirkuk formaba parte), el Tratado de Lausana de 1923 no logró resolver el problema. Por esta razón, la cuestión de Mosul fue enviada a la Sociedad de Naciones. Un comité viajó al área antes de llegar a una decisión final: el territorio al sur de la "Línea de Bruselas" pertenecía a Irak. Por el Tratado de Angora de 1926, Kirkuk se convirtió en parte del Reino de Irak.

Descubrimiento de petróleo

Baba Gurgur

En 1927, perforadores iraquíes y estadounidenses que trabajaban para la Iraq Petroleum Company (IPC), de propiedad extranjera y dirigida por los británicos, encontraron un enorme pozo petrolero en Baba Gurgur ("St. Blaze" o padre incendio en kurdo).) cerca de Kirkuk. El IPC comenzó las exportaciones desde el campo petrolero de Kirkuk en 1934. La empresa trasladó su sede de Tuz Khormatu a un campamento en las afueras de Kirkuk, al que llamaron Arrapha en honor a la antigua ciudad. Arrapha sigue siendo un gran barrio en Kirkuk hasta el día de hoy. El IPC ejerció un poder político significativo en la ciudad y desempeñó un papel central en la urbanización de Kirkuk, iniciando proyectos de vivienda y desarrollo en colaboración con las autoridades iraquíes en las décadas de 1940 y 1950.

La presencia de la industria petrolera tuvo un efecto en la demografía de Kirkuk. La explotación del petróleo de Kirkuk, que comenzó alrededor de 1930, atrajo a árabes y kurdos a la ciudad en busca de trabajo. Kirkuk, que había sido una ciudad predominantemente turcomana iraquí, perdió gradualmente su carácter turcomano único. Al mismo tiempo, un gran número de kurdos de las montañas se estaban asentando en las zonas rurales deshabitadas pero cultivables del distrito de Kirkuk. La afluencia de kurdos a Kirkuk continuó durante la década de 1960. Según el censo de 1957, la ciudad de Kirkuk tenía un 37,63% de turcomanos iraquíes, un 33,26% de kurdos y árabes y asirios que constituían menos del 23% de su población.

Algunos analistas creen que las malas prácticas de gestión de yacimientos durante los años de Saddam Hussein pueden haber dañado gravemente, e incluso de forma permanente, el campo petrolero de Kirkuk. Un ejemplo mostró una reinyección estimada de 1 500 000 000 barriles (240 000 000 m³) de exceso de fueloil. Otros problemas incluyen residuos de refinería y petróleo desprovisto de gas. La reinyección de fuel oil ha aumentado la viscosidad del petróleo en Kirkuk, lo que hace que sea más difícil y costoso extraer el petróleo del suelo.

En general, entre abril de 2003 y fines de diciembre de 2004 hubo aproximadamente 123 ataques contra infraestructuras energéticas iraquíes, incluido el sistema de oleoductos del país de 7000 km de longitud. En respuesta a estos ataques, que le costaron a Irak miles de millones de dólares estadounidenses en pérdidas de ingresos por exportación de petróleo y costos de reparación, el ejército de EE. UU. estableció el Escudo de la Fuerza de Tarea para proteger la infraestructura energética de Irak y, en particular, el oleoducto Kirkuk-Ceyhan.. A pesar del hecho de que los campos petroleros de Irak sufrieron pocos daños durante la guerra, los saqueos y sabotajes después de que terminó la guerra fueron muy destructivos y representaron quizás el ochenta por ciento del daño total.

El descubrimiento de grandes cantidades de petróleo en la región después de la Primera Guerra Mundial impulsó la anexión de la antigua Vilayet otomana de Mosul (de la que formaba parte la región de Kirkuk) al Reino de Irak, establecido en 1921. Desde entonces, y particularmente a partir de 1963, ha habido continuos intentos de transformar la composición étnica de la región.

Los oleoductos desde Kirkuk atraviesan Turquía hasta Ceyhan en el Mar Mediterráneo y fueron una de las dos rutas principales para la exportación de petróleo iraquí en el marco del Programa Petróleo por Alimentos después de la Guerra del Golfo de 1991. Esto estaba de acuerdo con un Las Naciones Unidas exigen que al menos el 50% de las exportaciones de petróleo pasen por Turquía. Se construyeron dos líneas paralelas en 1977 y 1987.

Autonomía kurda y arabización

En 1970, el gobierno iraquí llegó a un acuerdo con el líder kurdo Mustafa Barzani llamado Acuerdo de marzo de 1970, pero la cuestión de si la provincia rica en petróleo de Kirkuk se incluiría dentro de la región autónoma kurda seguía sin resolverse, a la espera de un nuevo censo..

A pesar de la firma del Acuerdo de marzo, las relaciones entre los kurdos y el gobierno iraquí continuaron deteriorándose debido al estado no resuelto de Kirkuk, y hubo dos intentos de asesinar a Barzani en 1972. En respuesta a las continuas demandas de Barzani a principios de la década de 1970 para que Kirkuk fuera reconocido como parte de la región autónoma según los términos del Acuerdo de marzo, la construcción de asentamientos para familias árabes recién llegadas aumentó drásticamente a medida que el gobierno baazista implementaba políticas de arabización para aumentar la población árabe de Kirkuk. A los kurdos se les prohibió comprar propiedades en Kirkuk y solo podían vender sus propiedades a los árabes. Se les negó el permiso para renovar las propiedades que necesitaban mantenimiento, y se pagó a las familias árabes chiítas pobres para que se mudaran a Kirkuk, mientras que a los kurdos se les pagó para que se mudaran.

Las negociaciones entre el Partido Democrático Kurdo de Barzani y el gobierno iraquí colapsaron en marzo de 1974 y Barzani rechazó la declaración de autonomía kurda del presidente Ahmed Hassan al-Bakr. Persistieron muchas disputas entre kurdos y árabes y el conflicto se intensificó hasta convertirse en la Segunda Guerra Iraquí-Kurda (también llamada rebelión de Barzani). La rebelión se derrumbó después de que Irán retiró su apoyo a las fuerzas de Barzani tras el Acuerdo de Argel de 1975 y el régimen de Baath intensificó los esfuerzos de arabización.

Después de que la rebelión de Barzani fuera derrotada en 1974, los distritos de Chemchemal y Kelar, que habían sido parte de Kirkuk, se convirtieron en parte de Sulaymaniyah y Kifri se convirtió en parte de la provincia de Diyala. Otros distritos de población árabe, como Zab, pasaron a formar parte de Kirkuk. Las poblaciones kurda, turkmena y cristiana fueron reubicadas a la fuerza y reemplazadas por chiitas del sur de Irak. Las expulsiones continuaron después de los levantamientos de 1991. Las aldeas kurdas fueron arrasadas y se construyeron miles de casas nuevas, incluidas al menos 200 casas para familiares de soldados iraquíes muertos durante la guerra Irán-Irak. Entre 1968, cuando el Partido Baath subió por primera vez al poder en Irak, y 2003, entre 200.000 y 300.000 personas fueron reubicadas a la fuerza fuera de Kirkuk. Según el Ministerio de Planificación iraquí, en agosto de 2005 (durante la Guerra de Irak), aproximadamente 224.544 kurdos habían regresado a Kirkuk y 52.973 árabes habían abandonado la ciudad.

Nacionalización de la Compañía Petrolera Iraquí

En 1972, el gobierno iraquí, encabezado por el entonces vicepresidente Saddam Hussein, nacionalizó la Compañía Petrolera Iraquí (IPC), luego de no poder llegar a un acuerdo que aumentara las exportaciones de petróleo y resolviera una disputa de larga data sobre la Ley 80 de 1961. El gobierno iraquí comenzó a vender su petróleo a los países del bloque del Este y al socio francés CFP del IPC. Después de llegar a un acuerdo con los iraquíes en 1973, los miembros de la IPC pudieron retener algunos de sus intereses en el sur de Irak a través de Basra Petroleum Company, pero perdieron los principales yacimientos petrolíferos de Irak, incluido el campo de Kirkuk.

Guerra del Golfo

En 1991, Saddam Hussein invadió Kuwait y fue derrotado rápidamente por Estados Unidos en la Primera Guerra del Golfo (también llamada Operación Tormenta del Desierto). Tras la derrota del ejército iraquí, estallaron rebeliones en Irak; primero en el sur de Irak el 1 de marzo y en la región kurda del norte unos días después. Para el 24 de marzo, las fuerzas peshmerga kurdas habían tomado el control de Kirkuk, pero solo pudieron mantenerlo hasta el 28 de marzo, cuando fue reclamado por las fuerzas de Hussein. Estados Unidos y el Reino Unido comenzaron a imponer una zona de exclusión aérea en el norte de Irak y surgió una región autónoma kurda de facto en el norte. Las familias árabes fueron expulsadas de la región kurda y reubicadas en Kirkuk, que todavía estaba bajo el control del gobierno iraquí. En estas circunstancias, el gobierno de Hussein intensificó aún más la política de décadas de arabización en Kirkuk, requiriendo que los kurdos, turcomanos y asirios completaran la 'corrección de identidad étnica'. formularios y registrarse como árabes y muchos de los que se negaron a cumplir fueron reubicados a la fuerza al norte de la Línea Verde. En mayo de 1991, Massoud Barzani anunció que Bagdad había concedido a Kirkuk como capital de la región autónoma, pero cuando el gobierno iraquí exigió que los kurdos se unieran al gobierno baazista, la disputa volvió a escalar hasta convertirse en un conflicto violento y en octubre de 1991 las fuerzas iraquíes se había retirado de varias provincias kurdas del norte, incluidas Erbil, Dohuk y Sulaymaniyah.

Guerra de Irak (2003-2011) y regreso de los kurdos desplazados

Graduado de personal iraquí de Kirkuk

Las fuerzas militares estadounidenses y británicas lideraron una invasión de Irak en marzo de 2003, lo que marcó el comienzo de la Segunda Guerra de Irak. Los combatientes peshmerga kurdos ayudaron en la captura de Kirkuk en 2003. Aunque a los peshmerga se les permitió operar incluso después de que la Autoridad Provisional de la Coalición (CPA) disolviera y proscribiera a la mayoría de las milicias armadas en Irak, finalmente se pidió a los peshmerga que se retiraran de Kirkuk. y otras provincias controladas por kurdos.

Bajo la supervisión del director ejecutivo de la Autoridad Provisional de la Coalición, L. Paul Bremer, se llevó a cabo una convención el 24 de mayo de 2003 para seleccionar el primer Concejo Municipal en la historia de esta ciudad étnicamente dividida y rica en petróleo. Se invitó a cada uno de los cuatro grupos étnicos principales de la ciudad a enviar una delegación de 39 miembros de la que se les permitiría seleccionar seis para formar parte del Concejo Municipal. Otros seis miembros del consejo fueron seleccionados entre 144 delegados para representar a grupos sociales independientes como maestros, abogados, líderes religiosos y artistas.

El consejo de 30 miembros de Kirkuk está formado por cinco bloques de seis miembros cada uno. Cuatro de esos bloques están formados a lo largo de líneas étnicas: kurdos, árabes, asirios y turcomanos, y el quinto está formado por independientes, lo que significó 10 escaños más en el consejo otorgados a dos partidos kurdos principales por Paul Bremer como muestra de agradecimiento por la cooperación con las fuerzas estadounidenses.. Turcomanos y árabes se quejaron de que los kurdos supuestamente ocupan cinco de los escaños del bloque independiente. También se enfurecieron porque su único representante al frente del consejo era un vicealcalde a quien consideraban pro-kurdo. Abdul Rahman Mustafa (árabe: عبدالرحمن مصطفى), un abogado formado en Bagdad, fue elegido alcalde por 20 votos contra 10. El nombramiento de un árabe, Ismail Ahmed Rajab Al Hadidi (árabe: اسماعيل احمد رجب الحديدي), como teniente de alcalde, avanzó un poco para abordar las preocupaciones árabes.

El 30 de junio de 2005, a través de un proceso secreto de votación directa, con la participación de las comunidades más amplias de la provincia y a pesar de todas las complejidades políticas de seguridad jurídica de este proceso en el país en general y en Kirkuk en particular, Kirkuk fue testigo del nacimiento de su primera Diputación electa. La Comisión Electoral Independiente de Irak IECI aprobó las elecciones y anunció el resultado de este proceso, que ocupó los 41 escaños del Consejo Provincial de Kirkuk de la siguiente manera:

• 26 puestos 367 Lista Kirkuk Lista de Hermanos KBL
• 8 asientos 175 List Iraqi Turkmen Front ITF
• 5 escaños 299
• 1 asientos 178 List Turkmen Islamic Coalition
• 1 escaños 289

El nuevo Consejo Provincial de Kirkuk comenzó su segundo turno el 6 de marzo de 2005. Su sesión inaugural se dedicó a la presentación de sus nuevos miembros, seguida de una ceremonia de juramento supervisada por el juez Thahir Hamza Salman, presidente del Tribunal de Apelaciones de Kirkuk.

Kirkuk se encuentra en un área en disputa de Irak que se extiende desde Sinjar en la frontera con Siria hacia el sudeste hasta Khanaqin y Mandali en la frontera con Irán. Kirkuk ha sido un territorio en disputa durante unos ochenta años: los kurdos querían que Kirkuk se convirtiera en parte de la región del Kurdistán, a lo que se han opuesto las poblaciones árabes y turcomanas de la región.

Los kurdos intentaron anexar el territorio disputado durante mucho tiempo al Gobierno Regional del Kurdistán (GRK) a través del Artículo 140 de la Constitución iraquí que se promulgó en 2005. Según el Artículo 140, la política de arabización baazista sería revertida: kurdos desplazados que se habían reubicado en áreas de la región autónoma kurda regresarían a Kirkuk, mientras que la población árabe chiíta sería compensada y reubicada en áreas del sur. Después de que se deshicieran las políticas demográficas y de redistribución de distritos de los regímenes baazistas, un censo y un referéndum determinarían si Kirkuk sería administrado por el GRK o por Bagdad.

Después de las elecciones parlamentarias de 2010, los kurdos firmaron el Acuerdo de Erbil y respaldaron a Nouri al-Maliki con la condición de que se implementara el artículo 140.

Violencia tras la retirada de EE. UU.

Tres iglesias en Kirkuk fueron atacadas con bombas en agosto de 2011. El 12 de julio de 2013, Kirkuk fue alcanzada por una bomba mortal que mató a 38 personas en un ataque a un café. Unos días antes, el 11 de julio de 2013, más de 40 personas murieron en una serie de bombardeos y tiroteos en Irak, incluso en Kirkuk.

Control kurdo (2014-2017)

El 12 de junio de 2014, luego de la ofensiva del Estado Islámico en el norte de Irak de 2014, durante la cual aseguró el control de Tikrit y áreas cercanas en Siria, el ejército iraquí se retiró de sus posiciones en Kirkuk y los peshmerga del gobierno regional de Kurdistán, entonces tomó la ciudad.

El 21 de octubre de 2016, el Estado Islámico lanzó múltiples ataques en Kirkuk para desviar los recursos militares iraquíes durante la Batalla de Mosul. Los testigos informaron de múltiples explosiones y tiroteos en la ciudad, la mayoría centrados en un recinto del gobierno. Al menos 11 trabajadores, incluidos varios iraníes, fueron asesinados por un atacante suicida en una central eléctrica en las cercanías de Dibis. El ataque terminó el 24 de octubre, con la muerte de 74 militantes y la detención de otros (incluido el líder).

Kurdificación

Bajo el control kurdo, los residentes turcomanos y árabes en Kirkuk experimentaron intimidación, acoso y se vieron obligados a abandonar sus hogares para aumentar la demografía kurda en Kirkuk y reforzar sus reclamos sobre la ciudad. Múltiples informes de Human Rights Watch detallan la confiscación de familias turkmenas y árabes. documentos, impidiéndoles votar, comprar propiedades y viajar. Los residentes turcomanos de Kirkuk fueron detenidos por las fuerzas kurdas y obligados a abandonar la ciudad. Las autoridades kurdas expulsaron a cientos de familias árabes de la ciudad, demoliendo sus casas en el proceso.

Informes de las Naciones Unidas desde 2006 han documentado que las autoridades kurdas y las milicias Peshmerga estaban vigilando ilegalmente a Kirkuk y otras áreas en disputa, y que estas milicias han secuestrado a turcomanos y árabes, sometiéndolos a tortura.

Batalla de Kirkuk (2017)

El 16 de octubre de 2017, el ejército nacional iraquí y la milicia PMF retomaron el control de Kirkuk cuando las fuerzas Peshmerga huyeron de la ciudad sin luchar.

Kirkuk ha sido un territorio en disputa durante unos ochenta años. El KRG quería que Kirkuk se convirtiera en parte de la región del Kurdistán, a lo que se oponen las poblaciones árabes y turcomanas de la región.

Ha habido un referéndum planificado desde hace mucho tiempo para resolver el estatus de Kirkuk según el artículo 140 de la Constitución iraquí.

Demografía

La población de Kirkuk era predominantemente turcomana a principios del siglo XX, cuando el turco era el idioma que más se hablaba en casa. La ciudad tenía una población cercana a los 30.000 habitantes a fines de la década de 1910. Los turcomanos eran mayoría en el centro de la ciudad, dominando la vida política y económica de la zona.

El censo más fiable sobre la composición étnica de Kirkuk data de 1957. Los turcomanos de habla turca formaban la mayoría en la ciudad de Kirkuk, mientras que los kurdos eran la mayoría en la gobernación. Las fronteras provinciales se modificaron más tarde, la provincia pasó a llamarse al-Ta'mim y se agregaron algunos distritos de mayoría kurda a las provincias de Erbil y Sulamaniya.

Un informe del International Crisis Group señala que las cifras de los censos de 1977 y 1997 "se consideran muy problemáticas, debido a las sospechas de manipulación del régimen" porque a los ciudadanos iraquíes solo se les permitía indicar que pertenecían a los grupos étnicos árabe o kurdo; en consecuencia, esto distorsionó el número de otras minorías étnicas. Muchos turcomanos iraquíes se declararon árabes (porque los kurdos no eran deseables bajo el régimen de Saddam Hussein), lo que refleja los cambios provocados por la arabización.

Grupos étnicos

Grupos étnicos en Kirkuk y sus alrededores en 2014, en el momento de la captura de la zona por fuerzas kurdas.

Después de los ataques de ISIS, las autoridades kurdas, que sospechaban de los refugiados árabes en Kirkuk, expulsaron a cientos de familias árabes que habían huido a la región durante la guerra de Irak contra ISIS. Los refugiados fueron enviados a campos de desplazados oa sus lugares de origen. Algunos de los desplazados se describieron a sí mismos como locales y no como desplazados internos.

árabes

Las principales familias extendidas árabes en la ciudad de Kirkuk eran: los Tikriti y los Hadidi (árabe: حديدي). La familia Tikriti fue la principal familia árabe de Kirkuk procedente de Tikrit en el siglo XVII. Otras tribus árabes que se asentaron en Kirkuk durante el período otomano son los Al-Ubaid (árabe: آل عبيد) y los Al-Jiburi (árabe: آل جبور). Los Al-Ubaid procedían del noroeste de Mosul cuando fueron expulsados del área por otras tribus árabes de esa región. Se establecieron en el distrito de Hawija en Kirkuk en 1805 durante el período otomano.

Armenios

En 2017, unas 30 familias armenias residían en la ciudad. La comunidad también tiene una iglesia apostólica armenia.

Asirios

La ciudad seléucida, como muchas otras ciudades de la Alta Mesopotamia, tenía una importante población indígena asiria. El cristianismo fue establecido entre ellos en el siglo II por el obispo Tuqrītā (Theocritos). Durante la época de Sasán, la ciudad se convirtió en un importante centro de la Iglesia Asiria de Oriente, con varios de sus obispos ascendiendo al rango de Patriarca. Las tensiones entre cristianos y zoroastrianos llevaron a una severa persecución de los cristianos durante el reinado de Sapor II (309–379 d. C.), como se registra en las Actas de los mártires persas. La persecución se reanudó bajo Yazdegerd II en el 445 d.C., quien masacró a miles de ellos. Su situación mejoró mucho bajo los sasánidas en los siguientes dos siglos después del advenimiento de una iglesia persa nacional libre de influencia bizantina, a saber, el nestorianismo. La persecución se reanudó bajo Yazdegerd II en el 445 d.C., quien masacró a miles de ellos. La tradición sitúa el número de muertos en 12.000, entre ellos el patriarca Shemon Bar Sabbae. La ciudad era conocida como el centro de la próspera provincia eclesiástica de Beth Garmai, que perduró hasta las conquistas de Timur Leng en 1400 d.C. Durante el período otomano, la mayoría de los cristianos de Kirkuk seguían a la Iglesia católica caldea, cuyo obispo residía en la Catedral del Gran Martyrion, que data del siglo V. Sin embargo, la catedral se usó como depósito de pólvora y fue volada cuando los otomanos se retiraron en 1918.

El descubrimiento de petróleo atrajo a más cristianos a Kirkuk, sin embargo, también se vieron afectados por la política de arabización del Partido Baath. Su número siguió cayendo después de la invasión estadounidense y ocupan el 4% de las oficinas municipales, un porcentaje que se cree que es representativo de su número en la ciudad.

Judíos

Los judíos tenían una larga historia en Kirkuk. Los registros otomanos muestran que en 1560 había 104 hogares judíos en Kirkuk y en 1896 había 760 judíos en la ciudad. Después de la Primera Guerra Mundial, la población judía aumentó, especialmente después de que Kirkuk se convirtiera en un centro petrolero; en 1947 había 2.350 contados en el censo. Los judíos generalmente se dedicaban al comercio y la artesanía. El progreso social fue lento, y fue solo en la década de 1940 que algunos estudiantes judíos adquirieron educación académica secundaria. Para 1951, casi todos los judíos se habían ido a Israel.

Kurdas

Kirkuk es reclamada por el gobierno regional de Kurdistán como su capital, pero no controlan la ciudad ni la provincia, y Kirkuk no forma parte de la región de Kurdistán. El último censo fiable muestra que los kurdos constituían menos de un tercio de la población de Kirkuk.

La familia Baban fue una familia kurda que, en los siglos XVIII y XIX, dominó la vida política de la provincia de Sharazor, en el actual Kurdistán iraquí. El primer miembro del clan en hacerse con el control de la provincia y su capital, Kirkuk, fue Sulayman Beg. Disfrutando de una autonomía casi total, la familia Baban estableció Kirkuk como su capital. Fue a partir de este momento que los kurdos en Irak comenzaron a ver a Kirkuk como su capital. Esto persistió incluso después de que los Baban trasladaran su administración a la nueva ciudad de Sulaymaniya, que lleva el nombre del fundador de la dinastía, a fines del siglo XVIII.

Reinos independientes kurdos y principados autónomos alrededor de 1835.

Turcomanos

Las fronteras de la República de Turquía según el Pacto Nacional

Los turcomanos iraquíes ven la ciudad como su capital, y el último censo confiable muestra que la ciudad de Kirkuk tenía una mayoría turcomana.

En la ciudad de Kirkuk, los turcomanos residen en los barrios de Tisin, Musalla, Korya, Baghdad Road, Sarıkahya, Şaturlu, Beyler, Piryadi, Almas, Arafa, Bulak, Çukur, İmam Abbas, Cırıt Square, Çay, 1 de junio y Beşiktaş. Están escasamente dispersos en otros barrios. También se sabe que los turcomanos cristianos viven en los barrios de Şaturlu, Almas y Arafa en Kirkuk. Hay muchos pueblos turcomanos alrededor de Kirkuk. Estos pueblos incluyen Türkalan, Yayçı, Çardaklı, Kızılyar, Kümbetler, Bulova y Beşir.

La orilla del río, las casas históricas, los callejones, los cementerios antiguos y los modos musicales predominantes de Kirkuk pertenecen históricamente a los turcomanos. Los nombres antiguos de la mayoría de los pueblos y distritos de Kirkuk, así como los oficios y ocupaciones predominantes, se remontan a las familias turcomanas.

Se cree que los turcomanos son descendientes de numerosas oleadas migratorias turcas. Los primeros en llegar se remontan a las épocas de los omeyas y los abasíes, cuando llegaron como reclutas militares. Un considerable asentamiento turcomano continuó durante la era selyúcida cuando Toghrul entró en Irak en 1055 con su ejército compuesto principalmente por turcos oghuz. Kirkuk permaneció bajo el control del Imperio Seljuq durante 63 años. Sin embargo, las mayores oleadas de migración turca ocurrieron durante los cuatro siglos de dominio otomano (1535-1919), cuando se alentó a los inmigrantes turcos de Anatolia a establecerse en la región; de hecho, es en gran parte a partir de este período que los turcomanos modernos reclaman asociación con Anatolia y el estado turco moderno.

En particular, luego de la conquista de Irak por parte del sultán otomano Solimán el Magnífico en 1535, Kirkuk quedó firmemente bajo el control otomano y en los registros otomanos se hizo referencia a ella como "Gökyurt" (Patria Azul), "tal vez indicando que Kirkuk fue identificada como una ciudad particularmente turca en ese momento." Bajo los otomanos, las migraciones turcas de Anatolia a Kirkuk ocurrieron a lo largo de los siglos; primero durante la conquista inicial de 1535, seguido por la llegada de familias turcas con el ejército del sultán Murad IV en 1638, mientras que otros llegaron más tarde con otras figuras otomanas notables. Estas familias ocuparon los estratos socioeconómicos más altos y ocuparon los puestos burocráticos más importantes hasta el final del dominio otomano. Durante este período, los turcomanos eran la población predominante de la ciudad de Kirkuk y sus alrededores, pero los kurdos constituían la mayoría de la población rural de Kirkuk. Kirkuk tenía una población cercana a los 30.000 habitantes a finales de la década de 1910, los turcomanos eran mayoría en el centro de la ciudad y dominaban la vida política y económica de la zona.

Actualmente, los políticos turcomanos iraquíes ocupan poco más del 20 por ciento de los escaños en el consejo de la ciudad de Kirkuk, mientras que los líderes turcomanos dicen que representan casi un tercio de la ciudad.

Sitios principales

Los monumentos arquitectónicos antiguos de Kirkuk incluyen:

• la Ciudadela Kirkuk
• el Qishla de Kirkuk
• la tumba del profeta Daniel
• Qaysareyah de Kirkuk

Los sitios arqueológicos de Qal'at Jarmo y Yorgan Tepe se encuentran en las afueras de la ciudad moderna. En 1997, hubo informes de que el gobierno de Saddam Hussein "demolió la ciudadela histórica de Kirkuk con sus mezquitas y su antigua iglesia".

El patrimonio arquitectónico de Kirkuk sufrió graves daños durante la Primera Guerra Mundial (cuando se destruyeron algunos monumentos cristianos asirios premusulmanes) y, más recientemente, durante la Guerra de Irak. Simon Jenkins informó en junio de 2007 que "se han perdido dieciocho santuarios antiguos, diez en Kirkuk y el sur solo en el último mes".

Geografía

Clima

Kirkuk experimenta un clima cálido semiárido (clasificación climática de Köppen: BSh) con veranos extremadamente calurosos y secos e inviernos templados con lluvias moderadas. La nieve es rara, pero cayó el 22 de febrero de 2004 y del 10 al 11 de enero de 2008.

Personas notables