Karl Lachman

Karl Lachmann.

Karl Konrad Friedrich Wilhelm Lachmann (alemán: [ˈlaxman]; 4 de marzo de 1793 - 13 de marzo de 1851) fue un filólogo y crítico alemán. Es particularmente conocido por sus contribuciones fundamentales al campo de la crítica textual.

Biografía

Lachmann nació en Brunswick, en la actual Baja Sajonia. Estudió en Leipzig y Göttingen, dedicándose principalmente a los estudios filológicos. En Göttingen, fundó una sociedad crítica y filológica en 1811, junto con Dissen, Schulze y Bunsen. En 1815, se unió al ejército prusiano como cazador voluntario y acompañó a su destacamento a París, pero no estuvo en servicio activo. En 1816, se convirtió en maestro asistente en el gimnasio Friedrichswerder de Berlín y en Privatdozent en la universidad. El mismo verano se convirtió en uno de los principales maestros del Friedrichs-Gymnasium de Königsberg, donde ayudó a su colega, el germanista Friedrich Karl Köpke, con su edición de Rudolf von Ems' Barlaam und Josaphat (1818), y también ayudó a su amigo en una edición contemplada de las obras de Walther von der Vogelweide.

En enero de 1818, se convirtió en profesor extraordinario de filología clásica en la Universidad de Königsberg y, al mismo tiempo, comenzó a dar conferencias sobre gramática del alemán antiguo y poetas del alto alemán medio. Se dedicó durante los siguientes siete años a un estudio extraordinariamente detallado de esos temas, y en 1824 obtuvo un permiso de ausencia para buscar más materiales en las bibliotecas del centro y sur de Alemania.

En 1825, Lachmann fue nombrado profesor extraordinario de filología clásica y alemana en la Universidad Humboldt de Berlín (profesor ordinario en 1827); en 1830, fue admitido como miembro de la Academia de Ciencias. Murió en Berlín.

Importancia en la beca

Lachmann es una figura de considerable importancia en la historia de la filología alemana.

Al principio de su carrera, Lachmann tradujo el primer volumen de P.E. Sagabibliothek des skandinavischen Altertums de Müller (1816). En su "Habilitationsschrift" über die ursprungliche Gestalt des Gedichts von der Nibelungen Noth (1816), y en su reseña de Nibelungen de Hagen y Bonerius de Benecke, contribuyó en 1817 a la Jenaische Literaturzeitung, ya había establecido las reglas de la crítica textual y elucidado los principios fonéticos y métricos del alto alemán medio de una manera que marcó un claro avance en esa rama de la investigación..

El carácter rígidamente científico de su método se vuelve cada vez más evidente en el Auswahl aus den hochdeutschen Dichtern des dreizehnten Jahrhunderts (1820); en la edición de Iwein de Hartmann (1827); en las de Walther von der Vogelweide (1827) y Wolfram von Eschenbach (1833); en los periódicos "Über das Hildebrandslied," "Über althochdeutsche Betonung und Verskunst," "Über den Eingang des Parzivals," y "Über drei Bruchstücke niederrheinischer Gedichte" publicado en el Abhandlungen de la Academia de Berlín; y en Der Nibelunge Not und die Klage (1826), al que siguió un comentario crítico en 1836.

La Betrachtungen über Homer's Iliad de Lachmann, publicada por primera vez en la Abhandlungen de la Academia de Berlín en 1837 y 1841, en la que buscaba muestran que la Ilíada consta de dieciocho "capas" Ampliado e interpolado de diversas formas, tuvo una influencia considerable en la erudición homérica del siglo XIX, aunque sus puntos de vista ya no se aceptan.

Su edición más pequeña del Nuevo Testamento apareció en 1831, la tercera edición en 1846 y la segunda edición más grande, en dos volúmenes, entre 1842 y 1850. El plan de la edición de Lachmann, que explicó en Theologische Studien und Kritiken (1830), es una modificación del proyecto inconcluso de Richard Bentley (formulado en 1720) de establecer una edición crítica griega del Nuevo Testamento más fiable que el Textus Receptus. Lachmann fue el primer editor importante en romper con el Textus Receptus, buscando restaurar la corriente de lectura más antigua en manuscritos del tipo de texto alejandrino, utilizando el acuerdo de las autoridades occidentales (latín antiguo y griego occidental). unciales) como principal prueba de antigüedad de una lectura en la que difieren las autoridades alejandrinas más antiguas.

La edición de Lachmann de Lucrecio (1850), que fue la principal ocupación de su vida desde 1845, es quizás su mayor logro académico. Demostró cómo los tres manuscritos principales derivan todos de un arquetipo, que contiene 302 páginas de 26 líneas por página. Además, pudo demostrar que este arquetipo era una copia de un manuscrito escrito con letra minúscula, que a su vez era una copia de un manuscrito de los siglos IV o V escrito en mayúsculas rústicas. Decir que su recreación del texto fue 'aceptada' es un eufemismo; HAJ Munro caracterizó este logro como "un trabajo que será un hito para los eruditos mientras se siga estudiando la lengua latina". Lachmann también editó Propercio (1816); Catulo (1829); Tibulo (1829); Genesio (1834); Terenciano Mauro (1836); Babrius (1845); Aviano (1845); Gayo (1841–1842); los Agrimensores Romani (1848–1852); y Lucilius (editado después de su muerte por Vahlen, 1876). También tradujo los sonetos de Shakespeare (1820) y Macbeth (1829).