Karl Heinrich Ulrichs

Karl Heinrich Ulrichs (28 de agosto de 1825 - 14 de julio de 1895) fue un abogado, jurista, periodista y escritor alemán considerado hoy como un pionero de la sexología y del movimiento moderno por los derechos de los homosexuales. Ulrichs ha sido descrito como el "primer hombre gay en la historia mundial".

Primeros años

Ulrichs nació en el pueblo de Frisia Oriental de Westerfeld, incorporado hoy dentro de Aurich, que en ese momento estaba en el Reino de Hannover. Su padre era un pastor luterano. Ulrichs recordó que cuando era joven se sentía diferente a los demás niños y se sentía atraído por los colores brillantes de los uniformes militares y la ropa de mujer. En 1839, a la edad de catorce años, experimentó su primer encuentro sexual con su instructor de equitación. Se graduó en derecho y teología en la Universidad de Göttingen en 1846. De 1846 a 1848 estudió historia en la Universidad de Berlín y escribió una disertación en latín sobre la Paz de Westfalia.

De 1849 a 1854, Ulrichs trabajó como abogado de la función pública en el Reino de Hannover. Inicialmente, trabajó como abogado administrativo oficial en varios lugares, pero no disfrutaba del trabajo ni prosperaba. Se transfirió al sistema judicial en 1853 y se unió al tribunal como juez asistente en el tribunal de distrito de Hildesheim. Renunció el 30 de noviembre de 1854 en lugar de enfrentar el despido cuando un posible intento de chantaje hizo que su sexualidad se volviera de conocimiento público.

Activista por la reforma sexual

En 1862, Ulrichs dio el paso trascendental de decirle a su familia y amigos que él era, en sus propias palabras, un Urning, y comenzó a escribir bajo el seudónimo de "Numa Numantius" 34;. Sus primeros cinco ensayos, recopilados como Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (Estudios sobre el enigma del amor entre hombres), explicaban ese amor como natural y biológico, resumido con la frase latina anima muliebris virili corpore inclusa (una psique femenina confinada en un cuerpo masculino). En estos ensayos, Ulrichs acuñó varios términos para describir diferentes orientaciones sexuales, incluyendo Urning para un hombre que desea a los hombres (en inglés "Uranian"), y Dioning para el que desea mujeres. Estos términos se refieren a una sección del Simposio de Platón en el que se discuten dos tipos de amor, simbolizados por una Afrodita que nace de un varón (Urano) y una Afrodita que es nacido de una mujer (Dione). Ulrichs también acuñó palabras para las contrapartes femeninas (Urningin y Dioningin), y para personas bisexuales e intersexuales.

En la década de 1860, Ulrichs se movía por Alemania, siempre escribiendo y publicando, y siempre en problemas con la ley, aunque siempre por sus palabras y no por delitos sexuales. En 1864, sus libros fueron confiscados y prohibidos por la policía de Sajonia. Posteriormente sucedió lo mismo en Berlín, y sus obras fueron prohibidas en toda Prusia. Algunos de estos documentos se encontraron más tarde en los archivos estatales de Prusia y se publicaron en 2004. Varias de las obras más importantes de Ulrich se han vuelto a imprimir, tanto en alemán como traducidas.

Ulrichs era un hannoveriano patriota, y cuando Prusia anexó Hannover en 1866, fue encarcelado brevemente por oponerse al gobierno prusiano. Al año siguiente abandonó definitivamente Hannover y se trasladó a Múnich, donde se dirigió a la Asociación de Juristas Alemanes sobre la necesidad de reformar las leyes alemanas contra la homosexualidad. Más tarde vivió en Würzburg y Stuttgart.

El 29 de agosto de 1867, Ulrichs se convirtió en el primer homosexual en hablar públicamente en defensa de la homosexualidad cuando abogó en el Congreso de Juristas Alemanes en Munich por una resolución instando a la derogación de las leyes anti-homosexuales. A partir de entonces, comenzó a publicar sus libros bajo su propio nombre como 'urning' apologista de la causa (posiblemente la primera instancia de un 'salir del armario' sexualmente moderno). En 1868, el escritor austriaco Karl-Maria Kertbeny acuñó la palabra "homosexual" en una carta a Ulrichs, y a partir de la década de 1870 el tema de la orientación sexual (en palabras modernas) comenzó a ser ampliamente discutido.

En 1879, Ulrichs publicó el duodécimo y último libro de su Research on the Riddle of Man-Manly Love. Con mala salud y sintiendo que había hecho todo lo que podía en Alemania, se exilió a sí mismo en Italia. Durante varios años viajó por todo el país antes de instalarse en L'Aquila, donde su salud mejoró.

Continuó escribiendo prolíficamente y publicando sus obras (en alemán y latín) por cuenta propia. En 1895, recibió un diploma honorario de la Universidad de Nápoles. Poco después murió en L'Aquila. Su lápida está marcada (en latín), "Exiliado y mendigo." "Indigente" puede haber sido un poco de una licencia romántica. Ulrichs vivió en L'Aquila como invitado de un terrateniente local, el marqués Niccolò Persichetti, quien pronunció el elogio en su funeral. Al final de su elogio, dijo:

Pero con tu pérdida, oh Karl Heinrich Ulrichs, la fama de tus obras y tu virtud no desaparecerá igualmente... sino más bien, mientras la inteligencia, la virtud, el aprendizaje, la perspicacia, la poesía y la ciencia se cultivan en esta tierra y sobreviven la debilidad de nuestros cuerpos, siempre y cuando la noble prominencia del genio y del conocimiento sean recompensados, nosotros y los que vienen después de nosotros derramaremos lágrimas y dispersaremos flores en tu venerada tumba.

Al final de su vida, Ulrichs escribió:

Hasta el día de mi muerte miraré hacia atrás con orgullo que encontré el valor de venir cara a cara en batalla contra el espectro que por el tiempo inmemorial ha estado inyectando veneno en mí y en hombres de mi naturaleza. Muchos han sido llevados al suicidio porque toda su felicidad en la vida fue contaminada. De hecho, estoy orgulloso de haber encontrado el coraje para hacer frente al golpe inicial a la hidra del desprecio público.

Legado

Olvidado durante muchos años, Ulrichs se convirtió más tarde en una especie de figura de culto en Europa a fines de la década de 1980. Hay calles que llevan su nombre en Munich, Bremen, Hannover y Berlín. Su cumpleaños está marcado cada año por una animada fiesta callejera y lectura de poesía en Karl-Heinrich-Ulrichs-Platz en Munich. La ciudad de L'Aquila ha restaurado su tumba y alberga la peregrinación anual al cementerio. Más tarde, los defensores de los derechos de los homosexuales estaban al tanto de su deuda con Ulrichs. Magnus Hirschfeld se refirió minuciosamente a Ulrichs en su La homosexualidad de hombres y mujeres (1914). Volkmar Sigusch llamó a Ulrichs el "primer hombre gay en la historia mundial".

In Ulrichs N#39; memory, the International Lesbian and Gay Law Association presents a Karl Heinrich Ulrichs Award for distinguished contributions to the advancement of sexual equality.

En una entrevista, Robert Beachy dijo "Creo que es razonable describir a [Ulrichs] como la primera persona gay en declararse públicamente a sí mismo."

Escritora latina

Durante su estancia en Italia, se dedicó, entre 1889 y 1895, al uso internacional del latín con la publicación de la revista literaria Alaudae, que tuvo una amplia difusión y dio a conocer muchos latinos europeos. poetas de su tiempo. Esta revisión encontró una suite, en Vox Urbis: de litteris et bonis artibus commentarius publicado dos veces al mes por el arquitecto e ingeniero Aristide Leonori entre 1898 y 1913.

Obras

• Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (Max Spohr, 1898; repr. Rosa Winkel, 1994)
• El Riddle of Manly Love. Trans. Michael Lombardi-Nash. 1864-1879; Prometheus Books, 1994.
• Pretsell, Douglas Ogilvy, ed. (2020). La correspondencia de Karl Heinrich Ulrichs, 1846-1894. Springer. ISBN 978-3-030-39763-0.