Julieta (novela)

Juliette es una novela escrita por el Marqués de Sade y publicada entre 1797 y 1801, que acompaña a la versión de 1797 de De Sade de su novela Justine. Mientras que Justine, la hermana de Juliette, era una mujer virtuosa que, en consecuencia, no encontró más que desesperación y abuso, Juliette es una asesina ninfómana amoral, exitosa y feliz. El título completo de la novela en francés original es L'Histoire de Juliette ou les Prospérités du vice, y el título en inglés es "Juliette, or Vice Amply Rewarded" (frente a "Justine, o buena conducta bien castigada"). Como muchas otras de sus obras, Juliette sigue un patrón de escenas violentamente pornográficas seguidas de largos tratados sobre una amplia gama de temas filosóficos, incluyendo teología, moralidad, estética, naturalismo y también la oscuridad de Sade. , visión fatalista de la metafísica mundial.

Resumen de la trama

La mayor parte de la novela es una narración en primera persona en la que la amoral Juliette le cuenta a su hermana moral Justine, entre otras personas, los acontecimientos de su vida. Juliette se cría en un convento. Sin embargo, a los trece años es seducida por una mujer que inmediatamente le explica que la moral, la religión y otros conceptos similares no tienen sentido. Hay muchas reflexiones filosóficas similares a lo largo del libro, todas atacando las ideas de Dios, la moral, el remordimiento, el amor, etc., siendo la conclusión general que el único objetivo en la vida es "disfrutar a costa de quién sea". ." Juliette lleva esto al extremo y logra asesinar a numerosas personas, incluidos varios familiares y amigos.

Durante la vida de Juliette, desde los 13 años hasta los 30, la antiheroína desenfrenada se involucra en prácticamente todas las formas de depravación y se encuentra con una serie de libertinos con ideas afines. Se hace amiga del feroz Clairwil, cuya principal pasión es el asesinato de niños y jóvenes, como venganza por el general. Brutalidad de los hombres hacia las mujeres. Conoce a Saint Fond, un multimillonario de 50 años que asesina a su padre, comete incesto con su hija, tortura a jóvenes hasta la muerte a diario e incluso trama un ambicioso plan para provocar una hambruna que acabará con la mitad de la población. la población de Francia. También conoce a Minski, un gigantesco moscovita parecido a un ogro que se deleita en violar y torturar a niños y niñas hasta la muerte antes de comérselos. La novela también contiene varias escenas de "fetichismo, exhibicionismo, voyeurismo, masoquismo sexual, sadismo sexual, pedofilia, zoofilia y necrofilia", así como horrible violencia sexual.

Personas reales en Juliette

Durante su gira por Europa, Juliette se encuentra con una serie de libertinos, incluidos varios personajes históricos que son retratados como depravados. Una larga audiencia con el Papa Pío VI es una de las escenas más extensas de Juliette. La heroína se dirige repetidamente al Papa por su nombre legal "Braschi". También hace alarde de su erudición con un catálogo verbal, aunque muy detallado, de supuestas inmoralidades cometidas por sus predecesores papales. Su conversación termina (como casi todas las escenas de la narración) con una orgía, en la que el Papa Pío es retratado como un libertino secreto. Al hablar del asesinato, Braschi señala que la crueldad es esencial para el placer y señala que "matar no es suficiente, hay que matar con un estilo espantoso".

Poco después, el personaje masculino Brisatesta narra dos encuentros escandalosos. El primero es con "La princesa Sofía, sobrina del rey de Prusia" que acaba de casarse con "el estatúder" en La Haya. Se trata de una presunta referencia a Guillermina de Prusia, princesa de Orange, que se casó con el último estatúder holandés, Guillermo V de Orange, en 1767, y todavía estaba viva cuando se publicó Juliette treinta años después. El segundo encuentro es con Catalina la Grande, la emperatriz de Rusia.

Publicación y recepción

Tanto Justine como Juliette se publicaron de forma anónima. Napoleón ordenó el arresto del autor y, como resultado, De Sade fue encarcelado sin juicio durante los últimos trece años de su vida.

El ensayo (Excursus II) "Juliette o la Ilustración y la moralidad" En Dialéctica de la Ilustración (1947) de Max Horkheimer y Theodor Adorno se analiza a Juliette como la encarnación de la filosofía de la Ilustración. Escriben: "Ella demoniza el catolicismo como la mitología más actualizada y, junto con él, la civilización en su conjunto". Su comportamiento es ilustrado y eficiente mientras realiza su trabajo de sacrilegio... Prefiere el sistema y las consecuencias."