Julia la mayor

Julia la Mayor (30 de octubre de 39 a. C. – 14 d. C.), conocida por sus contemporáneos como Julia Caesaris filia o Julia Augusti filia ( Latín clásico: IVLIA•CAESARIS•FILIA o IVLIA•AVGVSTI•FILIA), era hija y única hija biológica de Augusto, el primer emperador romano, y su segunda esposa, Escribonia. Julia también fue hermanastra y segunda esposa del emperador Tiberio; abuela materna del emperador Calígula y de la emperatriz Agripina la Joven; abuela política del emperador Claudio; y bisabuela materna del emperador Nerón. Su epíteto "la Mayor" la distingue de su hija, Julia la Joven.

Vida

Vida temprana

En el momento del nacimiento de Julia, en el año 39 a.C., Augusto aún no había recibido el título de "Augusto" y era conocido como "Cayo Julio César Divi Filius", aunque los historiadores se refieren a él como "Octaviano" hasta el 27 a. C., cuando Julia tenía 11 años. Octavio se divorció de la madre de Julia el día de su nacimiento y se la quitó poco después. Octavio, de acuerdo con la costumbre romana, reclamó un control paterno total sobre ella. La enviaron a vivir con su madrastra Livia y cuando tuvo edad suficiente aprendió a ser aristócrata. Su educación parece haber sido estricta y algo anticuada. Así, además de sus estudios, nos informa Suetonio, le enseñaron a hilar y tejer. Macrobio menciona "su amor por la literatura y su considerable cultura, algo fácil de conseguir en esa casa".

La vida social de Julia estaba severamente controlada y solo se le permitía hablar con personas que su padre había investigado. Sin embargo, Octavio sentía un gran cariño por su hija y se aseguró de que tuviera los mejores profesores disponibles. Macrobio conserva un comentario de Augusto: "Hay dos hijas descarriadas a las que tengo que aguantar: la república romana y Julia".

En el año 37 a.C., durante la primera infancia de Julia, los amigos de Octaviano, Cayo Mecenas y Marco Vipsanio Agripa, firmaron un acuerdo con el gran rival de Octaviano, Marco Antonio. Se selló con un compromiso: el hijo de diez años de Antonio, Marco Antonio Antilo, se casaría con Julia, que entonces tenía dos años.

El compromiso nunca condujo al matrimonio porque estalló la guerra civil. En el año 31 a.C., en la batalla de Actium, Octavio y Agripa derrotaron a Antonio y Cleopatra. En Alejandría, la pareja derrotada se suicidó y Octavio se convirtió en el único gobernante del Imperio Romano.

Primer matrimonio

Como ocurrió con la mayoría de las mujeres romanas aristocráticas de la época, las expectativas de Julia se centraban en el matrimonio y en las alianzas familiares resultantes. Además, Augusto deseaba un descendencia masculina; Como su único hijo vivo, el deber de Julia sería proporcionarle a su padre nietos a quienes podría adoptar como herederos.

En el año 25 a. C., a la edad de catorce años, Julia se casó con su primo hermano Marcelo, hijo de la hermana de su padre, Octavia, que era unos tres años mayor que ella. El propio Augusto no estuvo presente en la boda porque estaba librando una guerra en España y había caído enfermo. En cambio, encargó a Agripa que presidiera la ceremonia y celebrara el festival en su ausencia.

La decisión de casar a Marcelo con Julia, y luego la elección de Augusto de elevar a Marcelo al pontificado y a la ediltura curule, se percibió como una indicación de que sería el sucesor de Augusto en el poder, a pesar de su juventud. Esto lo puso en desacuerdo con Agripa, quien, según creía la gente, se opondría a la victoria de Marcelo. acceso al poder; La aparente preferencia por Marcelo es supuestamente el catalizador que llevó a Agripa a retirarse a Mitilene, Grecia.

Sin embargo, Marcelo murió en septiembre del 23 a.C., cuando Julia tenía dieciséis años. La unión no produjo hijos.

Matrimonio con Agripa

En el año 21 a.C., habiendo cumplido 18 años, Julia se casó con Agripa, un hombre de una familia modesta que había llegado a convertirse en el general y amigo de mayor confianza de Augusto. Se dice que esta medida se tomó en parte por consejo de Mecenas, quien, al aconsejar a Augusto, comentó: "Lo has hecho tan grande que debe convertirse en tu yerno o ser asesinado". Agripa era casi veinticinco años mayor que ella; era un típico matrimonio concertado, en el que Julia funcionaba como un peón en los planes dinásticos de su padre. De este período hay noticias de una infidelidad con un tal Sempronio Graco, con quien Julia supuestamente tuvo una relación duradera (Tácito lo describe como "un amante persistente"). Este fue el primero de una serie de supuestos adulterios. Según Suetonio, el estado civil de Julia no le impidió concebir una pasión por el hijastro de Augusto y, por ende, por su hermanastro, Tiberio, por lo que se rumoreaba ampliamente.

Los recién casados vivían en una villa en Roma que desde entonces ha sido excavada cerca de la moderna Farnesina en Trastevere. El matrimonio de Agripa y Julia tuvo cinco hijos: Cayo César, Julia la Joven, Lucio César, Agripina la Mayor (madre de Calígula) y Agripa Póstumo (un hijo póstumo). Desde junio del 20 a. C. hasta la primavera del 18 a. C., Agripa fue gobernador de la Galia y es probable que Julia lo siguiera a través de los Alpes. Poco después de su llegada, nació su primer hijo, Cayo, y en el año 19 a. C., Julia dio a luz a Vipsania Julia. Después de su regreso a Italia, le siguió un tercer hijo: un hijo llamado Lucius. En el año 17 a. C., Augusto adoptó al recién nacido Lucio y a Cayo, de tres años. Se ocupó personalmente de su educación. Aunque Agripa murió en el año 12 a. C., Augusto no adoptó al tercer hermano, Marco Vipsanio Agripa Póstumo, hasta el año 4 d. C., después del exilio de Julia y después de la muerte de Cayo y Lucio.

Nicolás y Josefo mencionan que durante el matrimonio de Julia con Agripa, ella viajó para encontrarse con Agripa donde él estaba haciendo campaña. Quedó atrapada en una inundación repentina en Ilión (Troya) y casi se ahoga. Agripa estaba furioso y, enfadado, multó a los lugareños con 100.000 dracmas. La multa fue un duro golpe, pero nadie se enfrentaría a Agripa para solicitar una apelación. Sólo después de que Herodes, rey de Judea, fue a Agripa para pedir perdón, retiró la multa. En la primavera del año 16 a.C., Agripa y Julia iniciaron una gira por las provincias orientales, donde visitaron a Herodes. En octubre del 14 a. C., la pareja viajó a Atenas, donde Julia dio a luz a su cuarto hijo, Agripina.

Después del invierno, la familia regresó a Italia. Julia rápidamente volvió a quedar embarazada, pero su marido murió repentinamente el 12 de marzo a. C. en Campania a la edad de 51 años. Fue enterrado en el mausoleo de Augusto. Julia nombró al hijo póstumo Marcus en su honor. Sería conocido como Agripa Póstumo. Inmediatamente después del nacimiento del niño, y mientras Julia todavía estaba de luto, Augusto la prometió y luego se volvió a casar con Tiberio, su hermanastro.

Matrimonio con Tiberio

Después de la muerte de Agripa, Augusto buscó promover a su hijastro Tiberio, creyendo que esto serviría mejor a sus propios intereses dinásticos. Tiberio se casó con Julia (11 a. C.), pero primero tuvo que divorciarse de Vipsania Agripina (hija de un matrimonio anterior de Agripa), la mujer a la que amaba entrañablemente. Suetonio alega que Tiberio tenía una mala opinión del carácter de Julia, mientras que Tácito afirma que ella desdeñaba a Tiberio por considerarlo una pareja desigual e incluso envió a su padre una carta, escrita por Sempronio Graco, denunciándolo. Así, el matrimonio se vio arruinado casi desde el principio, y el hijo que Julia le dio murió en la infancia. Hacia el año 6 a. C., cuando Tiberio partió hacia Rodas, si no antes, la pareja se había separado.

Escándalo

Debido a que Augusto era su padre legítimo, habiendo casado a su madre con conubium, Augusto tenía a la Patria Potestas sobre ella. La Patria Potestas duró hasta que el pater familias, Augusto, murió o emancipó a su hijo. El matrimonio no tuvo ningún efecto en la Patria Potestas, a menos que fuera un matrimonio manus, lo cual era raro en ese momento.

Como hija de Augusto, madre (ahora legalmente hermana) de dos de sus herederos, Lucio y Cayo, y esposa de otro, Tiberio, el futuro de Julia parecía asegurado para todos. Sin embargo, en el año 2 a. C. fue arrestada por adulterio y traición; Augusto le envió una carta en nombre de Tiberio declarando nulo el matrimonio (Teberio se encontraba en ese momento en la isla de Rodas y no podía responder rápidamente). También afirmó en público que ella había estado conspirando contra su propia vida. Aunque en ese momento Augusto había estado aprobando leyes para promover los valores familiares, conocidos colectivamente como Leges Iuliae, probablemente conocía sus intrigas con otros hombres, pero dudó durante algún tiempo en acusarla. Varios de los supuestos amantes de Julia fueron exiliados, en particular Sempronio Graco, mientras que Julio Antonio (hijo de Marco Antonio y Fulvia) fue obligado a suicidarse. Otros han sugerido que los supuestos amantes de Julia eran miembros de su camarilla de la ciudad, que deseaban quitarle el favor a Tiberio y reemplazarlo con Antonio. Esto explicaría la carta, escrita por Graco, pidiéndole a Augusto que permitiera a Julia divorciarse de Tiberio.

Exilio

Reacio a ejecutarla, Augusto decidió confinar a Julia en Pandateria, una isla que mide menos de 1,75 kilómetros cuadrados (0,68 millas cuadradas), sin hombres a la vista y con prohibido incluso beber vino. Su madre, Escribonia, la acompañó al exilio. No se le permitía ninguna visita a menos que su padre hubiera dado permiso y hubiera sido informado de la estatura, la tez e incluso de cualquier marca o cicatriz en su cuerpo.

Cinco años después de su exilio inicial, alrededor del año 4 d.C., Julia fue trasladada a Regio en el continente y Augusto parece haberle concedido un peculium (propiedad), un ingreso anual y le permitió caminar. sobre el pueblo. A pesar de estas concesiones, Augusto nunca la perdonó ni le permitió regresar a Roma. Esta elección parece haber sido impopular entre el pueblo romano, que solicitó varias veces su retirada. El exilio de Julia arrojó una larga sombra sobre los años que le quedaban a Augusto. En el año 6 d. C., el hijo menor de Julia, Agripa Póstumo, fue exiliado por su creciente rebeldía. Luego, en el año 8 d. C., su hija mayor, Julia la Joven, fue exiliada a Trémir, acusada también de adulterio; También puede haber estado relacionado con el intento de revuelta de su marido Lucio Emilio Paulo y Plaucio Rufo. Se dice que ante cualquier mención de Julia o de sus dos hijos caídos en desgracia, Augusto comentaba de ellos: "Si tan solo nunca me hubiera casado o hubiera muerto sin hijos", citando ligeramente erróneamente a Héctor en la Ilíada. Se menciona al menos un complot reprimido para sacarla del cautiverio; Un tal Lucio Audasio y un tal Asinio Epicado habían planeado llevarla por la fuerza a ella y a su hijo Agripa Póstumo desde donde estaban retenidos y llevarlos a los ejércitos, presumiblemente para dar un golpe de estado contra Augusto.

Tras la muerte de Augusto en el año 14 d.C., Tiberio ascendió al Principado. A pesar de haber mostrado cierta simpatía hacia Julia cuando inicialmente fue exiliada, él le impuso condiciones más duras. Le quitó la dote y los ingresos anuales, citando que Augusto no había previsto nada para ellos en su testamento y, por lo tanto, la dejó en la indigencia. Además, le negó el permiso para salir de su casa o recibir visitas.

Muerte y secuelas

Julia murió en el año 14 d.C., algún tiempo después de la muerte de Augusto. Si bien los historiadores contemporáneos generalmente coinciden en que fue como resultado de las acciones de Tiberio contra ella, las circunstancias de su muerte son oscuras. Dion Casio indica que Tiberio tuvo una participación directa en su muerte al encarcelarla hasta que murió por debilidad o hambre. Tácito comenta que al enterarse de que Póstumo había sido asesinado, sucumbió a la desesperación y su salud decayó lentamente. Augusto había dado instrucciones explícitas en su testamento de que ella no debería ser enterrada en su Mausoleo de Augusto.

Al mismo tiempo, su supuesto amante Sempronio Graco, que había soportado 14 años de exilio en Cercina (Kerkenna) frente a la costa africana, fue ejecutado en Tiberio; por instigación o por iniciativa independiente de L. Nonius Asprenas, procónsul de África.

Su hija Julia murió en el año 28 d. C., después de 20 años de exilio; Al igual que su madre, el testamento de Augusto prohibió a la joven Julia ser enterrada en su tumba.

Representaciones culturales

En la literatura antigua

Entre los escritores contemporáneos, Julia es recordada casi universalmente por su conducta flagrante y promiscua. Así, Marcus Velleius Paterculus (2.100) la describe como "contaminada por el lujo o la lujuria", y enumera entre sus amantes a Julio Antonio, Quintio Crispino, Apio Claudio, Sempronio Graco y Cornelio Escipión. Séneca el Joven se refiere a "adúlteros admitidos en masa"; Plinio el Viejo la llama “exemplum licentiae” (NH 21,9). Dion Casio menciona "juergas y fiestas nocturnas en el Foro e incluso en los Rostra" (Historia Romana 55.10). Séneca (De Beneficiis 6.32) nos dice que los Rostra era el lugar donde "su padre había propuesto una ley contra el adulterio", y sin embargo ahora ella había elegido el lugar para su &# 34;libertinajes". Séneca menciona específicamente la prostitución: "dejando de lado el papel de adúltera, ella allí [en el Foro] vendió sus favores y buscó el derecho a toda indulgencia incluso con un amante desconocido.&#34 ;

Macrobius proporciona detalles invaluables de sus ocurrencias y personalidad. Entre las atrevidas respuestas que le atribuye se encuentra una réplica ante la sorpresa de la gente de que todos sus hijos se pareciera a Agripa: "Sólo tomo un pasajero cuando la bodega del barco está llena". Sobre su personaje, escribe que Julia fue ampliamente elogiada por su naturaleza amable, empática y estudiosa a pesar de su despilfarro: "[Ella] abusaba de su posición como la favorita de la fortuna y de su padre, aunque en otros aspectos ganó una ventaja". Mucho crédito por su amor por la literatura y su amplio conocimiento... y su amabilidad, sentimiento de compañerismo y falta de crueldad."

Sidonio Apolinar, que escribió en el siglo V, fue la primera persona en identificar a Julia como la figura de Corinna en los Amores de Ovidio.

En la cultura popular

Literatura

• En la comedia de Ben Jonson, El Poetaster (1601), Julia es el interés romántico de Ovid. El juego en sí se cree comúnmente una parodia en la escena literaria en ese momento con Julia y Ovid realizando una escena de balcón similar a Romeo y Julieta.
• El poema satírico y heroico de Aphra Behn, Ovid a Julia. A Letter (1685). El poema en sí es una sátira de John Sheffield, el primer duque de Buckingham y Normanby, que supuestamente cortejaron la futura reina Anne y fue exiliado de la corte en 1682.
• La novela epistolar de Charlotte-Antoinette de Bressay, Lettres De Julie À Ovide Et D'ovide À Julie ("Cartas de Julia, la Hija de Augusto, a Ovid", 1753).
• La novela de Robert Graves, I, Claudio (1934). El personaje titular, Claudio, cuenta que Julia fue engañada por Livia para tomar afrodisíacos que aumentan su apetito sexual, llevando a sus asuntos y finalmente su exilio. Graves parece haber sido influenciado en gran medida por la cuenta de Macrobius de Julia, con Claudio refiriéndose a ella como "una mujer decente y de buen corazón, aunque cariñosa de placeres y emoción, y la única de mis relaciones femeninas que tenía una palabra amable para mí".
• La novela de Taylor Caldwell Querido y Glorioso Médico (1958) retrata a Julia como la esposa infeliz de Tiberio y una seductora de Lucanus, el joven evangelista san Lucas.
• En la novela de Elisabeth Dored, Jeg elsket Tiberius ("Me encantó Tiberius", 1959), Julia es el personaje principal; representa a Julia como inocente de todos los cargos contra ella, tanto sus asuntos como la especulación de los historiadores modernos de una trama.
• Julia es una de las narradoras de la novela epistolar de John Edward Williams Augustus (1972). Hay una serie de contribuciones en su nombre, escrita como parte de un diario que escribió mientras estaba en el exilio en Pandateria reflexionando sobre su padre, sus matrimonios, sus relaciones con sus amantes y las restricciones sobre ella como un prominente matron romano.
• La novela de Allan Massie, Augustus (1986), representa a Julia muy de cerca a las historias contemporáneas, con su participación en los asuntos como una leve contra las leyes de su padre. Su seguimiento, Tiberio (1991), inventa una aventura entre Julia y Tiberio durante su matrimonio con Marcellus.
• En la novela de Edward Burton La hija de César (1999), Julia es el personaje titular; minimiza sus asuntos con Iullus Antonius siendo su único amante y en cambio atribuye el exilio de Julia a un golpe fallido para matar a Tiberius.
• Julia aparece en la última novela de Colleen McCullough Maestro de Roma serie, Antony y Cleopatra (2007), como niño. Poniéndola como una niña muy inteligente, el enfoque se centra principalmente en su educación, que Octavio asegura deliberadamente es "como la de un hombre".
• La novela de Michelle Moran, La hija de Cleopatra (2009), que se centra en Cleopatra Selene, hija de la reina Cleopatra VII, representa a una adolescente Julia como uno de los personajes principales.

Cine y televisión

• In the 1976 BBC Television adaptation of I, ClaudioJulia fue presentada por Frances White.
• En la mini serie italiana Imperio: AugustusJulia fue retratada por Vittoria Belvedere. La serie se centró en la relación entre Augusto y Julia mientras relata cómo llegó al poder con ella. Después de ser forzada a un matrimonio abusivo con Tiberio por su padre y Livia, comienza una aventura con Iullus Antonius. Posteriormente intenta asesinar a Augustus para liberar a Julia de sus planes dinásticos, llevando a su exilio.
• En la película, El Robe, fue interpretada por Rosalind Ivan, haciendo una apariencia anacrónica como la esposa de Tiberius.
• En la serie 2021 TV DominaLa retrató Liah O'Prey.

Papel en la cronología de Anno Domini

En 1605, el historiador polaco Laurentius Suslyga publicó un tratado (posteriormente citado por Kepler), que por primera vez sugería que Jesús nació en algún momento entre los años 6 y 4 a. C., no el 25 de diciembre del 1 a. C. como dio a entender Dionisio el Exiguo. , pero nunca declarado. Según Dionisio' Según el esquema de datación, la era cristiana supuestamente comenzó el 1 de enero del año 1 d.C., aproximadamente una semana después de que Jesús muriera. nacimiento a finales de diciembre. La expulsión de Julia de Roma en el año 2 a.C. apareció en el argumento cronológico de Suslyga que buscaba establecer la muerte de Herodes en el año 4 a.C. Desde entonces, los arqueólogos han cuestionado las ideas cronológicas de Suslyga sobre la fecha de la muerte de Herodes basadas en el exilio de Julia la Mayor.

Matrimonios y nacimientos

• 25 A.C., Marcellus, hasta su muerte el 23 de septiembre a.C. Sin hijos.
• 21 A.C., Marcus Vipsanius Agrippa, hasta su muerte en 12 A.C. Sus hijos:
  • Gaius César en 20 a.C.
  • Vipsania Julia (conocida como Julia el Younger) en c. 19 A.C.
  • Lucio César en 17 a.C.
  • Vipsania Julia Agrippina (conocida como Agrippina el Viejo) en 14 a.C. (Madre del Emperador Caligula)
  • Agrippa Postumus en 12 BC (posthumously después de la muerte de Agrippa).
• 11 A.C. Julia se casa con su hermanastro Tiberio. Su hijo:
  • El hijo del niño, llamado "Tiberillus" por los historiadores modernos, murió en infancia.

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