Jules Lemaître
François Élie Jules Lemaître (27 de abril de 1853 - 4 de agosto de 1914) fue un crítico y dramaturgo francés.
Biografía
Lemaître nació en Vennecy, Loiret. Se convirtió en profesor en la Universidad de Grenoble en 1883, pero ya era muy conocido por su crítica literaria, y en 1884 renunció a su cargo para dedicarse a la literatura. Lemaître sucedió a Jean-Jacques Weiss como crítico dramático del Journal des Débats, y posteriormente ocupó el mismo cargo en la Revue des Deux Mondes. Sus estudios literarios se recopilaron bajo el título de Les Contemporains (7 series, 1886-1899), y sus folleterías dramáticas como Impressions de Théàtre (10 series, 1888-1898).
Los bocetos de Lemaître de autores modernos muestran una gran perspicacia y un juicio inesperado, así como alegría y originalidad de expresión. Fue admitido en la Academia Francesa el 16 de enero de 1896. Las opiniones políticas de Lemaître se definieron en La Campagne Nationaliste (1902), conferencias pronunciadas en las provincias por él y Godefroy Cavaignac.
Lemaître llevó a cabo una campaña nacionalista en el Écho de Paris y fue durante algún tiempo presidente de la Ligue de la Patrie Française. La Ligue se originó en 1898 con tres jóvenes académicos, Louis Dausset, Gabriel Syveton y Henri Vaugeois, que querían demostrar que el dreyfusismo no era aceptado por todos en la Universidad. Lanzaron una petición que atacaba a Émile Zola y lo que muchos vieron como una conspiración de izquierda pacifista e internacionalista. Charles Maurras ganó el interés del escritor Maurice Barrès, y el movimiento ganó el apoyo de tres personalidades eminentes: el geógrafo Marcel Dubois, el poeta François Coppée y el crítico Jules Lemaître.
Lemaître renunció a la Ligue de la Patrie Française en 1904 y dedicó el resto de su vida a escribir. Murió en Tavers, a los 61 años.
Publicaciones
No ficción
- La Comédie après Molière et le Théâtre de Dancourt (1882).
- Quomodo Cornelius Noster Aristotelis Poeticam sit Interpretatus (1882).
- Les Contemporains. Études et Portraits Littéraires (7 vols., 1886-1899; 8th vol. posthumous).
- Corneille et la Poétique d'Aristote (1888).
- Impresiones de Théâtre (10 vols., 1888-1898).
- L'Imagier, Études et Portraits Contemporains (1892).
- Jean-Jacques Rousseau (1907).
- Jean Racine (1908).
- Fénelon (1910).
- Châteaubriand (1912).
- Les Péchés de Sainte-Beuve (1913).
Teatro
- Révoltée (1889).
- Le Député Leveau (1890).
- Mariage Blanc (1891).
- Flipote (1893).
- Le Pardon (1895).
- L'ge Difficile (1895).
- La Bonne Hélène (1896).
- L'Aînée (1898).
- Bertrade (1905).
- La Massière (1905).
- Le Mariage de Télémaque (1910).
- Kismet (1912).
- Un salón (1924, póstumo).
Poesía
- Les Médaillons (1880).
- Petites Orientales (1883).
Varios
- Sérénus, Histoire d'un Martyr. Contes d'Autrefois et d'Aujourd'hui (1886).
- Dix Contes (1890).
- Les Rois (1893).
- Myrrha, Vierge et Martyre (1894).
- La Franc-maçonnerie (1899).
- Contes Blancs: la Cloche; la Chapelle Blanche; Mariage Blanc (1900).
- En Marge des Vieux Livres (1905-1907).
- Discours Royalistes, 1908-1911 (1911).
- La Vieillesse d'Hélène. Nouveaux Contes en Marge (1914).
Obras en traducción al inglés
- El mayor: Comedia en cuatro actos (189–?).
- "Una 'Moralidad' moderna," La edad de vida (1897).
- "Los Snobs". En: La Antología Universal (1899).
- Jean Jacques Rousseau (1907).
- Sus Majestades los Reyes (1909).
- Perdón: A Play in Three Acts (1913).
- "El perdón". En: Tres juegos modernos de los franceses (1914).
- Un libro moderno de crítica (1919).
- "La crítica de los contemporáneos", pp. 15-19.
- "Personalidad en la crítica", pp. 20-23.
- "Tradición y Amor", pp. 23–25.
- Serenus y otras historias del pasado y el presente (1920).
- Impresiones literarias (1921).
- "Princess Mimi," La edad de vida (1921).
- Impresiones teatrales (1924).
- En los márgenes de libros antiguos (1929).
Citas
- "Hay mil maneras de ver el mismo objeto."
- "El cuerpo tiene un carácter tan complejo y tan difícil de comprender como el carácter moral de donde es la traducción y el símbolo."
- "La felicidad es tan frágil que uno arriesga la pérdida de ella al hablar de ella.