Juego de misterio
Obras de misterio y obras de milagros (se distinguen como dos formas diferentes, aunque los términos a menudo se usan indistintamente) se encuentran entre las primeras obras formalmente desarrolladas en la Europa medieval. Las obras de misterio medievales se centraron en la representación de historias bíblicas en iglesias como cuadros con canciones antifonales que las acompañan. Hablaron de temas como la Creación, Adán y Eva, el asesinato de Abel y el Juicio Final. A menudo se realizaban juntos en ciclos que podían durar días. El nombre deriva de misterio usado en su sentido de milagro, pero una derivación ocasionalmente citada es de ministerium, que significa artesanía, y así los 'misterios' o obras representadas por los gremios de artesanos.
Orígenes
Ya en el siglo V se introdujeron cuadros vivientes en los servicios sagrados. Las obras se originaron como simples tropos, adornos verbales de textos litúrgicos, y poco a poco se volvieron más elaboradas. En un período temprano, se agregaron cantos del servicio del día al diálogo en prosa. A medida que estos dramas litúrgicos aumentaron en popularidad, surgieron formas vernáculas, ya que las compañías itinerantes de actores y las producciones teatrales organizadas por las comunidades locales se hicieron más comunes a finales de la Edad Media.
El Quem quaeritis? es la forma temprana más conocida de los dramas, un diálogo litúrgico dramatizado entre el ángel en la tumba de Cristo y las mujeres que buscan su cuerpo. Estas formas primitivas fueron luego elaboradas con diálogo y acción dramática. Finalmente, los dramas se trasladaron de la iglesia al exterior: el cementerio y el mercado público. Estas primeras representaciones se dieron en latín y fueron precedidas por un prólogo vernáculo pronunciado por un heraldo que hizo una sinopsis de los eventos. Los escritores y directores de las primeras obras probablemente fueron monjes. El teatro religioso floreció desde aproximadamente el siglo IX hasta el XVI.
En 1210, sospechando de la creciente popularidad de las obras de teatro milagrosas, el Papa Inocencio III emitió un edicto papal que prohibía al clero actuar en un escenario público. Esto tuvo el efecto de transferir la organización de los dramas a los gremios de la ciudad, después de lo cual se produjeron varios cambios. Los textos vernáculos reemplazaron al latín y se agregaron pasajes no bíblicos junto con escenas cómicas, por ejemplo, en la Secunda Pastorum del Wakefield Cycle. La actuación y la caracterización se volvieron más elaboradas.
Estas representaciones religiosas vernáculas fueron, en algunas de las ciudades más grandes de Inglaterra, como York, realizadas y producidas por gremios, y cada gremio asumió la responsabilidad de una parte particular de la historia de las Escrituras. Del control del gremio se originó el término juego de misterio o misterios, del latín ministerium que significa "ocupación" (es decir, el de los gremios). El género fue nuevamente prohibido, luego de la Reforma y el establecimiento de la Iglesia de Inglaterra en 1534.
La obra de misterio se convirtió, en algunos lugares, en una serie de obras que tratan sobre todos los eventos principales del calendario cristiano, desde la Creación hasta el Día del Juicio. A fines del siglo XV, la práctica de representar estas obras en ciclos en días festivos se estableció en varias partes de Europa. A veces, cada obra se presentaba en un carro de desfile decorado que se movía por la ciudad para permitir que diferentes multitudes vieran cada obra y proporcionaba a los actores un camerino y un escenario. El ciclo completo podía tardar hasta veinte horas en presentarse y podría distribuirse en varios días. En su conjunto, se denominan ciclos de Corpus Christi. Estos ciclos a menudo se realizaban durante la Fiesta del Corpus Christi y su diseño general llamaba la atención sobre la vida de Cristo y su redención para toda la humanidad.
Las obras fueron interpretadas por una combinación de profesionales y aficionados y fueron escritas en estrofas muy elaboradas; a menudo se caracterizaban por la extravagancia de los decorados y los 'efectos especiales', pero también podían ser austeros e íntimos. Existía una gran variedad de estilos teatrales y poéticos, incluso en un mismo ciclo de obras.
Obras de misterio en inglés
Existen cuatro colecciones bíblicas en inglés completas o casi completas de obras de teatro. Una colección es el ciclo de York de cuarenta y ocho desfiles; también están las obras de Towneley de treinta y dos representaciones, el Ludus Coventriae y el ciclo de Chester de veinticuatro representaciones, ahora generalmente aceptado como una reconstrucción isabelina de obras más antiguas. tradiciones medievales. También existen dos desfiles de un ciclo del Nuevo Testamento representado en Coventry. Además, existe una obra de teatro del siglo XV sobre la vida de María Magdalena, El Bromo de Abraham e Isaac y una obra de teatro del siglo XVI sobre la Conversión de San Pablo. Además del drama del inglés medio, hay tres obras sobrevivientes en Cornualles conocidas como Ordinalia, y varias obras cíclicas sobreviven de Europa continental.
Estas obras bíblicas difieren ampliamente en contenido. La mayoría contienen episodios como la Caída de Lucifer, la Creación y Caída del Hombre, Caín y Abel, Noé y el Diluvio, Abraham e Isaac, la Natividad, la Resurrección de Lázaro, la Pasión y la Resurrección. Otros espectáculos incluyeron la historia de Moisés, la Procesión de los Profetas, El Bautismo de Cristo, la Tentación en el Desierto , y la Asunción y Coronación de la Virgen. En ciclos determinados, las obras de teatro llegaron a ser patrocinadas por los gremios de artesanos medievales emergentes. Los Mercer de York, por ejemplo, patrocinaron el concurso Doomsday. Otros gremios presentaron escenas propias de su oficio: la construcción del Arca de los carpinteros' gremio; el milagro de los cinco panes y los peces de los panaderos; y la visita de los Magos, con sus ofrendas de oro, incienso y mirra, de los orfebres. Las asociaciones gremiales no deben, sin embargo, entenderse como el método de producción de todos los pueblos. Si bien los concursos de Chester están asociados con gremios, no hay indicios de que las obras de N-Town estén asociadas con gremios o se realicen en vagones de desfiles. Quizás las obras de misterio más famosas, al menos para los lectores y el público modernos, son las de Wakefield. Desafortunadamente, no podemos saber si las obras del manuscrito de Towneley son en realidad las obras representadas en Wakefield sino una referencia en el Second Shepherds' Jugar a Horbery Shrogys es fuertemente sugerente. En "The London Burial Grounds" por la Sra. Basil Holmes (1897), el autor afirma que la Iglesia del Santo Priorato, junto a St Katherine Cree en Leadenhall Street, Londres, fue el lugar de obras de milagros desde el siglo X al XVI. Edmund Bonner, obispo de Londres (c 1500 - 1569) detuvo esto en 1542.
Misterios españoles
El Misteri d'Elx (en inglés, the Elx Mystery Play o Mystery Play of Elx) es un drama litúrgico que data de la Edad Media y que ha sido representado y celebrado todos los años sin interrupciones conocidas. Conmemorando la Asunción de María, se juega cada 14 y 15 de agosto en la Basílica de Santa María de la ciudad de Elx (también conocida como Elche). La prohibición de obras de teatro en las iglesias por parte del Concilio de Trento eventualmente amenazó con interrumpir la representación anual del Misteri, pero en 1632 el Papa Urbano VIII emitió un permiso especial para su continuación. En 2001, la UNESCO lo declaró una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
El drama litúrgico más antiguo (siglo XII) escrito ya en lengua castellana antigua fue un códice encontrado en la biblioteca de la Catedral de Toledo. El Auto de los Reyes Magos pertenece al ciclo navideño. Es una obra de teatro sobre los Reyes Magos de la Biblia, tres reyes magos de Oriente que siguieron una estrella y visitaron al niño Jesús en Belén. Se cree que se basó en una obra litúrgica latina anterior escrita en Francia.
Juego milagroso
Las obras de teatro de milagros, o obras de santos, ahora se distinguen de las obras de misterio en que recrean específicamente intervenciones milagrosas de los santos, en particular de San Nicolás o Santa María, en el vidas de personas comunes, en lugar de eventos bíblicos; sin embargo, ambos términos son más utilizados por los eruditos modernos que por la gente medieval, que usaba una amplia variedad de terminología para referirse a sus representaciones dramáticas. Robert Chambers, escribiendo en el siglo XIX, señala que "especialmente en Inglaterra, el milagro [llegó] a representar el juego religioso en general".
Las obras de teatro milagrosas en idioma córnico se representaban en sencillos an-gwarrys. Para captar la atención de la audiencia, "las obras solían ser ruidosas, obscenas y entretenidas".
Actuaciones modernas
Todavía se producen obras de misterio con regularidad en todo el Reino Unido. Los ciclos locales se revivieron tanto en York como en Chester en 1951 como parte del Festival de Gran Bretaña y todavía los realizan los gremios locales. El ciclo N-Town revivió en 1978 mientras se desarrolla el misterio de Lincoln, y en 1994 se revivieron los Misterios de Lichfield (ahora el evento de teatro comunitario más grande del Reino Unido).
En 1977, el National Theatre encargó a Tony Harrison que creara The Mysteries, una reelaboración del Wakefield Cycle y otros. Se revivió en 1985 (luego de lo cual la producción se filmó para Channel 4 Television) y nuevamente como parte de la celebración del milenio del teatro en 2000. título tanto en los premios Evening Standard Theatre de 1985 como en los premios Laurence Olivier de 1985, el año en que las tres obras aparecieron juntas por primera vez en el Lyceum Theatre. Una adaptación de la obra de Harrison se representó en el Shakespeare's Globe en 2011 como The Globe Mysteries.
En 2001, Isango Ensemble produjo una versión africana del Ciclo Chester en el Garrick Theatre de Londres como The Mysteries – Yiimimangaliso, actuando en una combinación del idioma xhosa, el idioma zulú, el inglés, latín y afrikaans. Revivieron una versión adaptada de la producción en el Shakespeare's Globe en 2015 como The Mysteries. En 2004, se representaron dos obras de misterio (una centrada en la Creación y la otra en la Pasión) en la Catedral de Canterbury, con el actor Edward Woodward en el papel de Dios. El gran elenco también incluía a Daniel MacPherson, Thomas James Longley y Joseph McManners.
Contenido relacionado
Juan, rey de Inglaterra
Animalia (libro)
Augusta(feminine)