Judeo-malayalam

Judeo-malayalam (malayalam: യെഹൂദ്യമലയാളം, yehūdyamalayāḷaṃ; hebreo: מלאיאלאם יהודית, malayalam yəhūḏīṯ) es el idioma tradicional de los judíos de Cochin (también llamados judíos malabar), de Kerala, en el sur de la India. , hablado hoy por unas pocas docenas de personas en Israel y probablemente menos de 25 en la India.

El judeo-malayalam es el único idioma judío dravídico conocido. (Hay otro idioma dravídico hablado regularmente por una comunidad judía, el telugu, hablado por la pequeña y recién practicante comunidad judía del centro-este de Andhra Pradesh, pero debido al largo período en el que la gente no practicaba el judaísmo, no desarrollar cualquier idioma o dialecto judeo-telugu claramente identificable. Ver artículo principal: Judíos telugu.)

Dado que no difiere sustancialmente en gramática o sintaxis de otros dialectos malayalam coloquiales, muchos lingüistas no lo consideran un idioma en sí mismo, sino un dialecto o simplemente una variación del idioma. El judeo-malayalam comparte características comunes con otras lenguas judías como el ladino, el judeo-árabe y el yiddish. Por ejemplo, traducciones literales del hebreo al malayalam, rasgos arcaicos del antiguo malayalam, componentes hebreos aglutinados en formaciones verbales y nominales dravidianas y usos idiomáticos especiales basados en sus préstamos hebreos. Debido a la falta de estudios a largo plazo sobre esta variación del idioma, no existe una designación separada para el idioma (si se puede considerar así), para que tenga su propio código de idioma (ver también SIL e ISO 639).

A diferencia de muchas lenguas judías, el judeo-malayalam no se escribe con el alfabeto hebreo. Sin embargo, como la mayoría de las lenguas judías, contiene muchos préstamos hebreos, que se transliteran regularmente, en la medida de lo posible, utilizando la escritura malayalam. Como muchas otras lenguas judías, el judeo-malayalam también contiene una serie de arcaísmos léxicos, fonológicos y sintácticos, en este caso, de los días anteriores a que el malayalam se distinguiera por completo del tamil.

A pesar de las afirmaciones de algunos judíos de Paradesi de que sus antepasados & # 39; El ladino influyó en el desarrollo del judeo-malayalam; hasta el momento no se encuentra tal influencia, ni siquiera en el nivel léxico superficial. Sin embargo, existe afiliación con Mappila Malayalam, especialmente del norte de Malabar, en palabras como khabar o khabura (tumba), y formaciones como mayyattŭ āyi (മയ്യത്ത് ആയി) usado por los musulmanes y śālōṃ āyi (ശാലോം ആയി) usado por los judíos para muerto (മരിച്ചു പോയി, mariccu pōyi en malayalam estándar). Al igual que la lengua materna, el judeo-malayalam también contiene préstamos del sánscrito y el pali como resultado de la afiliación a largo plazo del malayalam, como todas las demás lenguas dravídicas, con el pali y el sánscrito a través de textos budistas e hindúes sagrados y seculares.

Porque la gran mayoría de los estudios sobre los judíos de Cochin se han concentrado en los relatos etnográficos en inglés proporcionados por los judíos Paradesi (a veces también llamados judíos blancos), que emigraron a Kerala desde Europa en el siglo XVI. y posteriormente, el estudio del estatus y el papel del judeo-malayalam ha sufrido abandono. Desde su emigración a Israel, los inmigrantes judíos de Cochin han participado en la documentación y el estudio de los últimos hablantes de judeo-malayalam, principalmente en Israel. En 2009 se inició un proyecto de documentación bajo los auspicios del Instituto Ben-Zvi de Jerusalén. Se pueden obtener copias digitales para cualquier académico que desee estudiar judeo-malayalam.