Jörg Lanz von Liebenfels

Adolf Josef Lanz (19 de julio de 1874 – 22 de abril de 1954), también conocido bajo su seudónimo como agitador fascista Jörg Lanz von Liebenfels, fue un teórico político y racial austriaco. y ocultista, que fue un pionero de la ariosofía. Fue un ex monje y fundador de la revista Ostara, en la que publicó teorías antisemitas y völkisch.

Vida temprana

Nació el 19 de julio de 1874 en el distrito Penzing de Viena, en lo que entonces era Austria-Hungría, como hijo del maestro de escuela Johann Lanz y su esposa Katharina, de soltera Hoffenreich. Sus padres eran de clase media y los antepasados de su padre habían sido burgueses de Viena desde principios del siglo XVIII. Se creía que su madre era de ascendencia judía, lo que le hacía no cumplir con sus propios criterios raciales. En consecuencia, afirmó ser hijo del barón Johannes Lancz de Liebenfels y comenzó a llamarse a sí mismo "Baron Adolf Georg (Jörg) Lanz Von Liebenfels Ph.D."

Cuando era niño, estaba fascinado por el mito del Santo Grial.

Liebenfels se convirtió en monje de la orden cisterciense en 1893, asumió el nombre de Georg y vivió en el monasterio de Heiligenkreuz. En 1894, afirmó haberse convertido en un "ilustrado"; Después de encontrar la lápida de un Caballero Templario, comenzó a desarrollar sus teorías sobre el "ariorismo rubio azulado" y "razas inferiores". En 1899 abandonó la orden del Císter.

Trabajar con Teozoología

En 1905 publicó su libro Theozoölogie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron (La teozoología o la ciencia de los simios sodomitas y el electrón divino) en el que defendía la esterilización de los enfermos y de las "razas inferiores" así como trabajos forzados para los "chandals castrados", y glorificaron la "raza aria" como "Gottmenschen" ("dios-hombres"). Liebenfels justificó su esotérica ideología racial intentando darle un fundamento bíblico; Según él, Eva, a quien describió inicialmente como divina, se involucró con un demonio y dio a luz a las "razas inferiores" en el proceso. Además, afirmó que esto llevó a que las mujeres rubias se sintieran atraídas principalmente por los "hombres oscuros", algo que sólo podía detenerse mediante una "mezcla racial" para que los "humanos maestros ario-cristianos" podría "una vez más gobernar a los hombres bestia de piel oscura" y finalmente alcanzar la divinidad. Se envió una copia de este libro al poeta sueco August Strindberg, de quien Liebenfels recibió una respuesta entusiasta en la que lo describía como una "voz profética".

Un año más tarde, en 1905, Liebenfels fundó la revista Ostara, Briefbücherei der Blonden und Mannesrechtler, de la que se convirtió en el único autor y editor en 1908. El propio Liebenfels afirmó tener hasta 100.000 suscriptores., pero en general se acepta que esta cifra es tremendamente exagerada. Entre los lectores de esta publicación se encontraban Adolf Hitler, Dietrich Eckart y el mariscal de campo británico Herbert Kitchener, entre otros. Liebenfels afirmó que recibió la visita del joven Hitler en 1909, a quien le proporcionó dos números faltantes de la revista.

Como alumno de Guido von List, Liebenfels amplió aún más sus teorías; otras influencias incluyeron a Otto Weininger, de quien Liebenfels era un ferviente seguidor, y Helena Blavatsky.

Orden de la Sociedad Secreta de los Nuevos Templarios

La Orden de los Nuevos Templarios – Ordo Novi Templi (ONT) fue una sociedad secreta protofascista en Alemania fundada por Lanz en 1900. Se inspiró en la orden militar católica de los Caballeros Templarios y similar en su estructura jerárquica a la Orden de los Cistercienses, de la que Lanz había sido miembro.

Members used codenames so that betrayal was difficult.

Lanz funcionó como ideólogo y agitador del grupo, justificando la violencia y castigos como la castración para establecer un estado fascista en Alemania y defenderla contra el comunismo.

Interacciones con sociedades arias

En 1905, Liebenfels y unos 50 otros partidarios de List firmaron una declaración respaldando la propuesta Guido-von-List-Gesellschaft (Sociedad Guido von List), que se fundó oficialmente en 1908. También fundó su propia organización esotérica, la Ordo Novi Templi (Orden de los Nuevos Templarios) en 1907. Se suponía que estos movimientos "fomentarían la autoconfianza racial mediante investigaciones raciales y de pedigrí, concursos de belleza y y la fundación de "sitios del futuro" en zonas subdesarrolladas de la Tierra" (das Rasse Bewusstsein durch Stammbaum- und Rassekunde Forschung, Schönheitswettbewerbe und die Gründung rassistischer Zukunftsstätten in unterentwickelten Teilen der Erde zu fördern). Para promover este objetivo, compró las ruinas del castillo de Werfenstein en Austria. Ninguna organización logró atraer una gran base de miembros; sin embargo, se estima que la orden tenía alrededor de 300 miembros, el más destacado de los cuales fue el poeta Fritz von Herzmanovsky-Orlando. Se ha demostrado que la afirmación de Liebenfels de que la organización ya estaba fundada antes de 1900 y de que se reunió con August Strindberg en 1896 y logró convencerlo de que se uniera a la orden era falsa.

Después del ascenso de Hitler a la prominencia en la década de 1920, Liebenfels intentó ser reconocido como uno de sus precursores ideológicos. En el prefacio del número uno de la tercera serie de Ostara, c. 1927, escribió:

Uno recordará que los movimientos esvásticas y fascistas son básicamente descendientes de Ostara.

Después de que Austria fuera anexada por la Alemania nazi en 1938, Liebenfels esperaba el patrocinio de Hitler, pero Hitler le prohibió publicar sus escritos y se retiraron de circulación copias de Ostara. Después de la guerra, Liebenfels acusó a Hitler no sólo de haber robado sino de haber corrompido su idea, y también de ser de "estirpe racial inferior".

No existe un fuerte consenso académico sobre si Hitler fue influenciado significativamente, directa o indirectamente, por el trabajo de Liebenfels, y no hay pruebas sólidas de que estuviera interesado en el movimiento ocultista en su conjunto, aparte de sus aspectos raciales, aunque el La asociación ha sido hecha repetidamente por críticos y ocultistas durante y después del Tercer Reich.

Publicaciones

En sus publicaciones, Liebenfels mezcla ideas völkisch y antisemitas con arianismo, racismo y esoterismo. La siguiente es una lista parcial de las publicaciones de Liebenfels:

• Katholizismous jesuitaísmo más amplio ("Católico versus jesuita"), Frankfurt, 1903
• Anthropozoon biblicum, dentro Vjschr. für Bibelkunde 1, 1903/1904
• Zur Theologie der gotischen Bibel ("En la Teología de la Biblia Gótica") en Vjschr. für Bibelkunde 1, 1903/1904
• Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron ("Teozoología, o la Cuenta de los Apelantes Sodomitas y el Electron Divino"), Viena, (1905)
  • von Liebenfels, Lanz (1904). Theozoölogie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron (en alemán) – a través del Archivo de Internet.
    • Von Liebenfels, Lanz. Teozoología o ciencia de los Apelantes Sodomitas y el Electron Divino – a través del Archivo de Internet.
• Das Breve "Dominus ac redemptor noster", Frankfurt, 1905
• Der Taxilschwindel. Ein welthistorischer Ulk, Frankfurt, 1905
• Ostara (magazine), 89 o 100 temas, Rodaun y Mödling, 1905–17 (38 temas fueron reeditados en Viena entre 1926 y 1931)
• Kraus und das Rassenproblem ("Kraus y el problema de la raza"), en Der Brenner 4, 1913/1914
• Weltende und Weltwende, ("El fin del mundo y el giro del mundo"), Lorch, 1923
• Grundriss der ariosophischen Geheimlehre ("Espejo de las Enseñanzas Secretas Ariosóficas"), Oestrich, 1925
• Der Weltkrieg als Rassenkampf der Dunklen gegen die Blonden ("La Guerra Mundial como una lucha racial entre las tinieblas y las rubias"), Viena, 1927
• Bibliomystikon oder die Geheimbibel der Eingeweihten ("Bibliomystikon, o la Biblia secreta de los iniciados"), 10 volúmenes, Pforzheim y otros lugares, 1929-1934
• Praktisch-empirisches Handbuch der ariosophischen Astrologie ("Manual práctico-empírico de Astrología Ariosófica"), Düsseldorf, 1926-34
• Jakob Lorber. Das grösste ariosophische Medium der Neuzeit, Düsseldorf, 1926, 4 Bänden.
• von Liebenfels, Lanz (1926). Das Buch der Psalmen Teutch [El Libro de los Salmos Teutónicos] – via El Archivo de Internet.