Jörð
Jörð (nórdico antiguo: Jǫrð, lit. 'tierra') es la personificación de la tierra y una diosa en la mitología nórdica. Es la madre del dios del trueno Thor y pareja sexual de Odín. Jörð está atestiguado en el historiador danés Gesta Danorum, compuesto en el siglo XII por el historiador danés Saxo Grammaticus; la Edda poética, compilada en el siglo XIII por un individuo o individuos desconocidos; y la Prose Edda, también compuesta en el siglo XIII. Su nombre se emplea a menudo en poesía escáldica y kennings como término poético para tierra o tierra.
Nombre
Etimología
Nórdico antiguo jǫrð significa 'tierra, tierra', sirviendo como un sustantivo común ('tierra') y como una encarnación teonímica del sustantivo ('diosa de la Tierra'). Proviene del protogermánico *erþō- ('tierra, suelo, tierra'), como lo demuestra el gótico airþa, inglés antiguo eorþ, sajón antiguo ertha, o alto alemán antiguo (OHG) erda. La palabra griega antigua éra (ἔρα; 'tierra') posiblemente también esté relacionado. Lo más probable es que la palabra esté relacionada con el protogermánico *erwa o erwōn-, que significa 'arena, suelo' (cf. Nórdico antiguo jǫrfi 'arena, grava', OHG ero 'tierra').
Nombres alternativos
Los eruditos consideran queFjörgyn es otro nombre para Jörð. Se la describe de manera similar como la madre de Thor y su nombre también se usa como sinónimo poético de "tierra" o 'la tierra' en poemas escáldicos. El nombre Hlóðyn, mencionado en Völuspá (50) (como "hijo de Hlódyn" para Thor), es muy probable también se usa como sinónimo de Jörð. La etimología de Hlóðyn sigue sin estar clara, aunque a menudo se piensa que está relacionada con la diosa Hludana, a a quien se han encontrado tablillas votivas romano-germánicas en el Bajo Rin.
Atestiguaciones
Gesta Danorum
Jörð recibe una mención en Gesta Danorum del historiador danés Saxo Grammaticus como Iuritha.
Edda poética
En la Edda Poética, Jörð recibe mención en los poemas Völuspá y Lokasenna. En Völuspá, se hace referencia a Thor como mǫgr Hlóðyniar y Fjǫrgyniar burr (hijo de Hlóðyn, hijo de Fjörgyn). Hlóðyn, aunque etimológicamente poco claro, debe haber sido otro nombre de Jörð.
En Lokasenna, Thor se llama Jarðar burr ("hijo de Jörð").
Prosa Edda
Jörð está atestiguado en los libros Gylfaginning y Skáldskaparmál de Prose Edda. De acuerdo con la sección 10 de Gylfaginning: Además, la sección describe la ascendencia de Jörð de la siguiente manera (la nota incluida es del propio Faulkes; Faulkes usa la anglificación Iord a lo largo de su edición de la Prose Edda):
- Narfi o Narfi era el nombre de un gigante que vivía en Giantland. Tenía una hija llamada Night. Era negra y oscura de acuerdo con su ascendencia. Estaba casada con una persona llamada Naglfari. Su hijo fue llamado Aud. Luego se casó con alguien llamado Annar. Su hija fue llamada Iord.
Esta sección, sin embargo, varía según el manuscrito (consulte la discusión a continuación).
La sección 25 de Gylfaginning incluye a Jörð entre las ásynjur (nórdico antiguo 'diosas', singular ásynja):
- La madre de Thor, Iord y la madre de Vali Rind, son consideradas entre el Asiniur.
Skáldskaparmál menciona a Jörð en numerosas ocasiones, incluso en varias citas de poesía escáldica. La segunda sección 4 del libro enumera los kennings para el dios Thor, incluido "hijo de Odín y Iord". La sección 17 cita la composición Haustlöng de Þjóðólfr de Hvinir, en la que el skald se refiere a Thor como "el hijo de Iord" dos veces. El poema se vuelve a citar en la sección 23. La sección 18 cita la composición de Eilífr Goðrúnarson Þórsdrápa, en la que el skald se refiere a Thor como "hijo de Iord".
La sección 19 contiene una lista de kennings para la diosa Frigg, incluido "rival de Iord y Rind y Gunnlod y Gerd". La sección 90 contiene una lista de kennings para Jörð, que hace referencia a una variedad de kennings escáldicos para la diosa:
- ¿Cómo se referirá la tierra? Al llamarlo carne y madre de Ymir de Thor, hija de Onar, novia de Odin, rival de Frigg y Rind y Gunnlod, suegra de Sif, piso y base de vientos, mar de los animales, hija de Noche, hermana de Aud y Día.
La sección contiene citas de poemas de Hallfreðr vandræðaskáld y Þjóðólfr de Hvinir. La sección Nafnaþulur de Skáldskaparmál incluye a Jörð en una lista de nombres ásynjur.
Además, dado que el nombre común jörð también significa simplemente 'tierra', las referencias a la tierra ocurren a lo largo de la edda en prosa.
Recepción académica
Según el filólogo Rudolf Simek, Jörð es "[una] diosa Æsir, aunque también se la llama giganta". Simek destaca los paralelismos entre Thor y la deidad védica Indra: "Así como la contraparte de Thor en la mitología india, Indra, es engendrada por el dios de los cielos Dyaus y la Tierra, Thor también es el hijo del Tierra, igual que el protoancestro Tuisto... ".
Según el folclorista John Lindow, "Jörd debe haber sido una giganta al principio. Si es así, el matrimonio de Odín (o, más probablemente, la relación sexual fuera del matrimonio, tal vez ni siquiera voluntaria de su parte) con Jörd debe considerarse como paralelo a sus otras relaciones de mentalidad estratégica con gigantas."
El filólogo Haukur Thorgeirsson señala que los cuatro manuscritos de Gylfaginning varían en sus descripciones de las relaciones familiares entre Nótt, Jörð, Dagr y Dellingr. En otras palabras, dependiendo del manuscrito, Jörð o Nótt es la madre de Dagr y socia de Dellingr. Haukur detalla que "el manuscrito más antiguo, U, ofrece una versión en la que Jǫrð es la esposa de Dellingr y la madre de Dagr, mientras que los otros manuscritos, R, W y T, asignan a Nótt en el papel de Dellingr's esposa y madre de Dagr", y argumenta que "la versión en U surgió accidentalmente cuando el escritor de U o su antecedente acortó un texto similar al de RWT. Los resultados de este accidente se abrieron paso en la tradición poética islandesa.
Algunos eruditos del siglo XIX propusieron que el hermano de Thor, Meilis, debería entenderse como el hijo de Jörð.
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