Jomsvikingos


Los Jomsvikings fueron una orden legendaria de mercenarios o conquistadores vikingos de los siglos X y XI. Aunque tenían fama de estar firmemente dedicados a la adoración de los dioses nórdicos antiguos, supuestamente lucharían por cualquier señor que pudiera pagar sus sustanciales honorarios, incluso si fueran cristianos. La institución de los Jomsvikings presagiaría en sí misma las de las órdenes religiosas y de caballería posteriores de la Edad Media.
La leyenda de los Jomsvikings aparece en algunas de las sagas islandesas de los siglos XII y XIII. Según las sagas (particularmente la saga Jómsvíkinga, la saga del rey Olaf Tryggvasson y las historias encontradas en el Libro Flatey), su fortaleza de Jomsborg estaba ubicada en la costa sur del Mar Báltico, pero su ubicación exacta ha sido cuestionada por historiadores y arqueólogos modernos. Algunos investigadores también creen que Jomsborg es idéntico a Jumne, Julin y Vineta, que se mencionan en registros tanto daneses como alemanes de la Edad Media. No existe ninguna fuente medieval que mencione una ubicación precisa de Jomsborg, excepto la controvertida Gesta Wulinensis ecclesiae pontificum (en 53°51′50″N 14°43′05″E / 53.86389°N 14.71806°E / 53.86389; 14.71806) que supuestamente tenía Fue descubierto en el otoño de 2019.
Los historiadores todavía debaten la exactitud de los relatos de los jomsvikingos. Sin una ubicación identificada de manera concluyente para su sede, y debido a la falta de fuentes primarias o contemporáneas que mencionen específicamente a los Jomsvikings o Jomsborg, ha sido difícil confirmar los relatos de sus hazañas. Sin embargo, hay tres piedras rúnicas contemporáneas, así como pasajes de la poesía nórdica antigua y del lausavísur, que hacen referencia a sus batallas.
Código

La Saga de los Jomsvikings relata que los Jomsvikings eran muy selectivos a la hora de decidir a quién admitir en su orden. La membresía estaba restringida a hombres de valor demostrado entre 18 y 50 años (con la excepción de un niño llamado Vagn Åkesson, que derrotó a Sigvaldi Strut-Haraldsson en combate singular a la edad de 12 años). Para poder ser admitidos, los posibles miembros debían demostrar su valía con una hazaña de fuerza, que a menudo tomaba la forma de un duelo ritual, o holmgang, con un jomsvikingo.
Una vez admitidos, los Jomsvikings requerían el cumplimiento de un estricto código de conducta para inculcar un sentido de disciplina militar entre sus miembros. Cualquier infracción de las normas podría ser sancionada con la expulsión inmediata de la orden. Cada jomsviking estaba obligado a defender a sus hermanos y vengar sus muertes si fuera necesario. Se le prohibía hablar mal de sus compañeros o reñir con ellos. Las enemistades de sangre entre miembros debían ser mediadas por oficiales de Jomsviking. A los jomsvikingos se les prohibió mostrar miedo o huir frente a un enemigo de fuerza igual o inferior, pero una retirada ordenada frente a fuerzas muy superiores en número parece haber sido aceptable. Todo el botín de batalla debía distribuirse equitativamente entre toda la hermandad. A ningún jomsviking se le permitía ausentarse de Jomsborg durante más de tres días sin el permiso de la hermandad. No se permitía a mujeres ni niños entrar dentro de los muros de la fortaleza, y ninguno debía ser llevado cautivo. Sin embargo, no está claro si a los miembros se les prohibió el matrimonio o las relaciones con mujeres fuera de los muros.
Historia
Existen diferentes cuentas para los orígenes del pedido. Gesta Danorum (libro 10) cuenta que un asentamiento llamado Julinum fue conquistado por el rey de Dinamarca, Harald Bluetooth, quien se lo entregó al príncipe sueco Styrbjörn el Fuerte. Luego, Harald proporcionó a Styrbjörn una fuerza poderosa con la que Styrbjörn aterrorizó los mares. La saga Knýtlinga está de acuerdo al señalar a Harald como el fundador de los Jomsvikings, pero la historia de Styrbjörn no está relacionada con los Jomsvikings. La saga Jómsvíkinga dice que el asentamiento fue fundado por Palnatoke, recibiendo la ubicación del mítico gobernante wendo Burislav. Styrbjarnar þáttr Svíakappa y Eyrbyggja saga están de acuerdo con todas las versiones mencionadas anteriormente al hacer que Styrbjörn tome el mando de los Jomsvikings después de que ya se habían establecido. Styrbjarnar þáttr Svíakappa también cuenta que entre los nórdicos había muchos hombres de las "tierras del Este" al llegar a Jomsborg, lo que sugiere que se trataba de un asentamiento de etnia mixta. Los jefes jomsviking incluyeron a Palnatok, Styrbjörn el Fuerte, Sigvaldi Strut-Haraldsson, Thorkell el Alto y Hemeng.


El tamaño de las cuentas varía. Según diversas fuentes, se suponía que Jomsborg albergaba entre 30 y 300 barcos en su puerto. Sin embargo, algunos historiadores creen que Jomsborg era en gran medida un centro de mercado con su guarnición danesa impuesta a los Wend.
Gesta Danorum (libro 10), Styrbjarnar þáttr Svíakappa y Eyrbyggja saga relatan que a principios de los años 980, el príncipe sueco exiliado Styrbjörn el Strong llevó a los Jomsvikings a una derrota devastadora contra el tío de Styrbjörn, el rey Eric el Victorioso, en la batalla de Fýrisvellir, Uppsala, en 984 o 985, mientras intentaba tomar la corona de Suecia por la fuerza de las armas. La derrota de los jomsvikingos se atribuyó a un pacto que el rey sueco Eric hizo con Odín. Tres piedras rúnicas de esta época, la piedra rúnica de Högby ("el valiente campeón Asmund cayó en el Fyrisvellir"), una de las piedras rúnicas de Hällestad, denominada DR 295 ("no huyó a Uppsala" ), y la piedra rúnica de Sjörup ("No huyó a Uppsala, sino que fue asesinado mientras tenía un arma"), se relacionan con muertes con honor en Uppsala, probablemente tres jomsvikingos. La batalla también es conmemorada, en poesía, por el escaldo islandés Þórvaldr Hjaltason, que participó en la batalla del lado sueco. La saga Jómsvíkinga cuenta que en 986 atacaron Haakon Jarl en Noruega y fueron derrotados en la batalla de Hjörungavágr. La saga cuenta que los jomsvikingos capturados por los noruegos y a punto de ser ejecutados exhibieron coraje y desafío, y algunos de ellos finalmente fueron perdonados por sus captores. La saga Jómsvíkinga termina con una breve explicación de las consecuencias de la batalla y, de hecho, señala esta batalla como el principio del fin de los jomsvikingos.
Después de estas dos derrotas decisivas, el poder de los jomsvikingos disminuyó, pero La saga de Olaf Trygvasson relata que desempeñaron un papel decisivo, aunque traicionero, en la batalla de Svolder en el año 1000. En Svolder, una fuerza jomsviking liderada por Sigvald Jarl abandonó al rey Olaf de Noruega y unió fuerzas con sus enemigos para aniquilar su flota. Es posible que esta acción tuviera como objetivo luchar contra la cristianización de Escandinavia, que Olaf había promovido por la fuerza. Sin embargo, resultó que el rey danés Sweyn Forkbeard, que ganó el trono noruego cuando terminó la batalla naval, era (al menos nominalmente) cristiano. Se dice que él y su padre, el rey Harald Bluetooth de Dinamarca, se bautizaron en el año 965. Su declive continuó durante las siguientes décadas.

Según el Heimskringla, el rey Magnus I de Noruega decidió poner fin a la amenaza jomsvikinga. Como parte de la consolidación de su control sobre Dinamarca, saqueó Jomsborg en 1043, destruyó la fortaleza y mató a muchos de sus habitantes.
Disco Curmsun
En otoño de 2014 se redescubrió en Suecia un disco dorado que llevaba el nombre de Harald Bluetooth y Jomsvikings, el bastión de Jomsborg. El disco, también llamado Disco Curmsun, está hecho de un alto contenido de oro y tiene un peso de 25,23 gramos. En el anverso hay una inscripción en latín y en el reverso una cruz latina con cuatro puntos rodeada por una cresta octogonal. La inscripción dice: "+ARALD CVRMSVN+REX AD TANER+SCON+JVMN+CIV ALDIN+" y se traduce como "Harald Gormsson rey de los daneses, Scania, Jomsborg, diócesis de Aldinburg". Se supone que el disco era parte de un tesoro vikingo encontrado en 1841 en el pueblo polaco de Wiejkowo, cerca de la ciudad de Wolin, por Heinrich Boldt.
En la ficción
- Los Jomsvikings son el centro de la novela de E. R. Eddison Styrbiorn el Strong y Casco una novela histórica juvenil de Henry Treece.
- Versiones ficcionalizadas del Jomsborg (bajo el nombre "Jormsvik") y los Jomsvikings aparecen en la novela de Guy Gavriel Kay La última luz del sol, que se establece en un mundo ficticio que paralela estrechamente a Gran Bretaña del siglo IX y Escandinavia.
- En Tim Severin's Vikingo serie, Thorgils pasa tiempo entre los Jomsvikings, aunque son una fuerza más pequeña, mayor y débil.
- Los buques largos por Frans G. Bengtsson retrata un episodio de los sagas, donde una banda de derrotados Jomsvikings, a punto de ser ejecutados en Noruega, son orgullosos, desenfrenados y desafiantes hasta el final - ganando el respeto de sus captores y algunos de ellos sobreviviendo contra todas las probabilidades.
- La historia corta El Rey de Noruega por Cliacia Holanda, en la antología Guerreros, tiene en su centro la historia de la batalla de Hjörungavágr.
- En el manga Vinland Saga por Makoto Yukimura, varios de los personajes principales se basan en Jomsvikings de los Sagas, como Thorkell el Alto y Canute el Grande. El manga los representa como una fuerza de élite bajo Sven y luego Canute durante su invasión de Inglaterra, mientras intenta mantener su influencia en la corte. También se dice que el padre de Thorfinn, Thors, fue un Jomsviking hasta convertirse en pacifista, huyendo de Jomsborg con su esposa.
- En la película polaca de 2003 Un cuento antiguo: cuando el sol era un Dios por Jerzy Hoffman, Jomsvikings son representados como marauderos al servicio del principal antagonista Popiel.
- La banda sueca melódica de Death Metal Amon Amarth lanzó el álbum Jomsviking en 2016. El álbum cuenta una historia en el mundo de los Jomsvikings.
Fuentes primarias
Esta lista no es exhaustiva:
Lectura relacionada
- Larsson, Mats G. (2005) Minnet av vikingatiden: De isländska kungasagorna och deras värld ISBN 91-7353-065-4
- Halldórsson, Ólafur (2000) Danés Reyes y los Jomsvikings en la Saga más Grande de Óláfr Tryggvason (Londres: Viking Society for Northern Research) ISBN 978-0-903521-47-5
- Chartrand, Rene, Ian Heath, Mark Harrison, Keith Durham (2006) Los vikingos: Voyagers of Discovery y Plunder ISBN 1-84603-087-0
- Schmidt, Roderich (2009) Das historische Pommern. Personen, Orte, Ereignisse ISBN 9783412278052
- Thunberg, Carl L. (2012) Slaget på Fyrisvallarna Ni tolkning ISBN 978-91-981859-5-9
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