Johannes Baader
Johannes Baader (21 de junio de 1875 - 14 de enero de 1955), originalmente formado como arquitecto, fue un escritor y artista alemán asociado con el dadaísmo en Berlín.
Vida
Baader nació en Stuttgart, donde su padre trabajaba como metalúrgico en los edificios reales. Johannes' La educación comenzó en la Escuela Profesional de Stuttgart de 1892 a 1895 y continuó en la Escuela Técnica Superior. Su primer trabajo fue como cantero en Dresde cortando lápidas. En 1905, tras trasladarse a Berlín, conoció a Raoul Hausmann. Juntos se convertirían en figuras influyentes en el corazón del dadaísmo berlinés. En 1906 diseñó un Templo Mundial, una visión utópica de armonía interdenominacional. Tomó como inspiración numerosas formas, incluidos arquetipos griegos e indios. Al igual que muchos proyectos arquitectónicos utópicos de la época, el edificio, que debía tener 1.500 m de altura, permaneció sin construir y sólo existe en forma de bocetos y escritos. En 1911-12 produjo diseños para un zoológico sin construir para Carl Hagenbeck.
En 1914, la producción escrita de Baader comenzó a aumentar. Publicó un tratado, Vierzehn Briefe Christi (Catorce Cartas de Cristo) sobre el monismo y durante los años siguientes escribió artículos para las revistas Die freie Straße (La Libre Street) y Der Dada. En 1917, en medio de la Primera Guerra Mundial, se le certificó que estaba legalmente loco como resultado de una depresión maníaca. Ahora provisto de una considerable licencia, realizó escandalosas actuaciones públicas en las que parodiaba identidades públicas y míticas y producía diseños utópicos de dimensiones monumentales, metafísicas y mesiánicas. Ese mismo año se postuló para el Reichstag de Saarbrücken. Más tarde se convertiría en líder del partido político alemán conocido como El Consejo Central de Dadá para la Revolución Mundial. Raoul Hausmann lo nombró director de una sociedad llamada Christus GmbH (Christ Ltd), que fundó formalmente como empresa legal en 1917. Hausmann explicó que el plan era reclutar personas para unirse a la sociedad por 50 marcos. , después de lo cual el miembro también podría convertirse en Cristo y sería incapaz de realizar el servicio militar y estaría libre de toda autoridad temporal. Se intentó equiparar la objeción de conciencia con el martirio cristiano. Se convirtió en el centro de un escándalo el 17 de noviembre de 1918, tras ofrecer una actuación en la catedral de Berlín titulada "Christus ist euch Wurst" (“Cristo no te importa un comino” o literalmente “Cristo es una salchicha para ti”) que interrumpió el sermón del ex capellán de la corte Dryander. Se dice que desde el coro arriba, Baader gritó: “Ustedes son los que se burlan de Cristo, él les importa un comino” o “¡Al diablo con Cristo!” Esta burla del clero, los laicos y los políticos resultó en su breve arresto. En 1918 declaró que había resucitado como la Oberdada, el presidente del universo, en realidad una parodia dadaísta de un militar de alto rango. Ese mismo año escribió Die acht Weltsätze (Ocho tesis mundiales), un tratado casi religioso.
Otras explicaciones de su identidad cósmica fueron expuestas en collages como Dada Milchstrasse (Dada Milky Way, 1919) y piezas escritas. Raoul Hausmann, amigo y colaborador de Baader, le atribuye ser el primero en haber creado arte gigante del collage, que produjo a partir de carteles de tamaño natural y utilizado en sus campañas de acción directa, después de lo cual los destruyó. Tal vez su acción directa más infame ocurrió en la ceremonia inaugural de la primera república alemana, celebrada en 1919 en el Teatro Weimar. Baader lanzó volantes caseros desde el balcón a las cabezas de los políticos fundadores. Estos volantes, cuyo título en inglés leería “El Caballo Verde”, se nominaron como el nuevo presidente del gobierno. Hans Richter consideró que Baader era el “crowbar” del Movimiento Dada de Berlín y el único miembro capaz de realizar su movimiento de resistencia con máxima publicidad. Richter escribió de él: “Por falta de inhibición puso a la sombra incluso las actividades de los Dadaístas en Zurich, Nueva York, Berlín y París; y esto está diciendo mucho... Fue el más alejado de la normalidad (y por lo tanto convención) de todos ellos. ”
Los intentos de iniciar una arquitectura dadaísta dieron como resultado su Das Grosse Plasto-Dio-Dada-Drama: Deutschlands Grösse und Untergang oder Die phantastische Lebensgeschichte des Oberdada (El gran Plasto-Dio-Dada-Drama: La grandeza y la decadencia de Alemania o La vida fantástica del superdada), presentada originalmente en 1920 en la Erste internationale Dada-Messe (Primera Feria Internacional Dadá) de Berlín. Esta obra de arte única, en parte historia nacional y en parte biografía personal, sobrevive ahora sólo a través de fotografías y se considera, según Helen Adkins, “definitivamente el primer entorno de ensamblaje en la historia del arte”. Hanna Bergius clasifica esta forma de arte completamente nueva como démontage, dada su esencia deconstructiva. Baader también produjo bocetos de arquitectura visionaria que, al igual que los de Hausmann y Yefim Golïshev, a veces invocaban estructuras protoconstructivistas en forma de vigas. En 1919, exactamente un año después de la abdicación del Kaiser, Baader imprimió tarjetas de visita proclamando que era Presidente de la Tierra y del Universo. Con estas calificaciones postuló para enseñar en la Bauhaus de Gropius. Gropius, poco impresionado, declinó la oferta.
Baader murió en 1955, en un hogar para ancianos en Adldorf, Alemania, a la edad de 80 años.