Jiuyang Zhenjing

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El Jiuyang Zhenjing, también conocido como el Manual de los Nueve Yang, es un manual ficticio de artes marciales de la Trilogía del Cóndor de Jin Yong. Se presentó brevemente por primera vez al final de la segunda novela, El regreso de los héroes del Cóndor. Desempeña un papel importante en la tercera novela, La espada del cielo y el sable del dragón, después de que Zhang Wuji lo descubre y domina las habilidades del libro.

Origen

El origen del manual es objeto de controversia, a diferencia del de su homólogo, el Manual de los Nueve Yin. Los rumores en la Escuela Shaolin dicen que el manual fue escrito por Bodhidharma, el fundador de la Escuela Shaolin, ya que se descubrió que estaba escrito entre líneas del Sutra Lankavatara, una de las muchas escrituras budistas de la biblioteca Shaolin. Sin embargo, estas afirmaciones nunca se han verificado y el manual no podría haber sido escrito por Bodhidharma, ya que las líneas estaban escritas en chino. Zhang Sanfeng, el fundador de la Escuela Wudang, cree que el manual tiene conexiones con el taoísmo a pesar de la creencia popular de que tiene sus orígenes en el budismo. El Manual de los Nueve Yang tampoco se publica nunca como un solo libro, a diferencia del Manual de los Nueve Yin, que viene en dos volúmenes.

El origen del manual fue retomado posteriormente en la última edición revisada de La espada celestial y el sable del dragón. En esta edición, el Manual de los Nueve Yang fue creado como una contraparte yang de la energía yin del Manual de los Nueve Yin.

El retorno de los héroes del Cóndor

Los jianghu no conocían la existencia del manual hasta que Yinkexi y Xiaoxiangzi lo robaron al final de El regreso de los héroes del cóndor. El bibliotecario Shaolin Jueyuan y su joven aprendiz Zhang Junbao persiguieron a los ladrones hasta el monte Hua para recuperar el libro robado. Allí se encontraron con los nuevos Cinco Grandes (Huang Yaoshi, Yang Guo, Guo Jing, Yideng y Zhou Botong), que acababan de partir de la cumbre después de presentar sus respetos a los difuntos Hong Qigong y Ouyang Feng.

Zhang Junbao derrotó a Yinkexi y Xiaoxiangzi con la ayuda de Yang Guo, pero aún no había encontrado el libro perdido. De hecho, Yinkexi ya había escondido el manual en el abdomen de un gorila blanco. Él y Xiaoxiangzi sospecharon más tarde que cada uno tenía la intención de quedarse con el manual para sí mismo. Lucharon para apoderarse del libro y finalmente Yinkexi mató a Xiaoxiangzi, pero él también resultó fatalmente herido y permaneció en un estado moribundo. Yinkexi se encontró con He Zudao de la Escuela Kunlun y le hizo una confesión en su lecho de muerte, diciéndole que informara a la Escuela Shaolin dónde estaba el manual. He Zudao entendió mal "El manual está en el mono" como "El manual está en el aceite" y transmitió el mensaje equivocado a los demás. El misterio del paradero del manual desconcertó a los artistas marciales en el jianghu durante casi un siglo. He Zudao también desapareció misteriosamente después de ser derrotado por Jueyuan en una pelea.

La espada del cielo y el dragón Saber

Jueyuan pasa por su conocimiento del manual

Jueyuan no puede recuperar el manual perdido, ya que las únicas personas que conocen su paradero están desaparecidas o muertas, y regresa al Monasterio Shaolin después de su inútil intento. Sin embargo, Jueyuan ya había leído el texto completo del manual y había practicado artes marciales basadas en sus principios anteriormente. No es consciente del verdadero valor del libro y ha cultivado una fuerte energía interior a partir de su práctica. Imparte secciones del libro que ha aprendido a su aprendiz Zhang Junbao. Zhang construye una sólida base de energía interior, que más tarde le resulta útil cuando procede a entrenarse en artes marciales más avanzadas.

Tres años después, un poderoso artista marcial viaja a Shaolin para desafiar a la escuela y nadie es capaz de derrotarlo. Jueyuan acepta el desafío y derrota al agresor. Los monjes Shaolin se sorprenden cuando ven a Jueyuan, a quien las reglas de la escuela le han prohibido practicar cualquier forma de artes marciales, exhibir habilidades tan poderosas durante la pelea. Según las regulaciones de Shaolin, Jueyuan debe ser condenado a muerte por violar el código. Zhang Junbao también debe ser asesinado. Jueyuan expresa su voluntad de aceptar el castigo y ruega que se le perdone la vida a Zhang, pero se le niega.

En el momento crítico, Jueyuan se libera y escapa con su aprendiz. Se encuentran con Guo Xiang al pie del Monte Song. Guo Xiang los defiende de los monjes Shaolin que los persiguen y se involucran en una feroz batalla. Los tres deciden retirarse porque no son rivales para toda la fuerza de Shaolin y también porque no desean desarrollar disputas con Shaolin. Jueyuan lleva a Zhang y Guo a un lugar seguro, pero se esfuerza demasiado y tose sangre más tarde. Jueyuan está al borde de la muerte y recita el texto del Manual de los Nueve Yang de memoria en medio del Sutra Lanvakatara y muere poco después de terminar de recitar. Guo Xiang, Zhang Junbao y Wuse (un monje Shaolin de alto rango). Los tres tienen diferencias significativas en sus niveles de comprensión de las artes marciales, y Zhang Junbao, habiéndolo aprendido directamente de Jueyuan, había aprendido más que este último, mientras que Wuse lo aprendió más tarde, por lo que las interpretaciones de los versos de cada individuo varían.

Las escuelas Shaolin, Wudang y Emei tienen sus propias versiones del Manual de los Nueve Yang después de que Wuse, Zhang Junbao y Guo Xiang transmitieran sus conocimientos a sus respectivas escuelas. Como Guo tiene la mejor memoria de los tres, la versión de Emei es la más larga. Sin embargo, la versión de Shaolin es la más poderosa porque Wuse es superior a Guo y Zhang en destreza en las artes marciales e integra las habilidades del manual con las suyas. En cuanto a Zhang, que pasó más tiempo con Jueyuan, recuerda la versión más original y pura. Las tres versiones simplificadas del manual finalmente se conocen como 'Shaolin Nine Yang Skill' (少林九陽功), 'Wudang Nine Yang Skill' (武當九陽功), y 'Emei Nine Yang Skill'. (El hombre que se ha enamorado de ella)

La influencia del manual en varias escuelas

Zhang Junbao y Guo Xiang incorporan varios principios del Manual de los Nueve Yang a sus propias artes marciales y se convierten en artistas marciales más poderosos a medida que envejecen. Zhang Junbao (que luego pasó a llamarse Zhang Sanfeng) y Guo Xiang fundaron las escuelas Wudang y Emei respectivamente décadas después. Sus habilidades se transmiten a sus discípulos y luego se infunden en las artes marciales de sus escuelas. Wuse regresa a Shaolin y transmite su conocimiento del manual a sus compañeros. Las habilidades del libro encuentran su camino en las artes marciales de tres de las escuelas líderes de la wulin (comunidad de artistas marciales).

A pesar de la creencia común de que el Manual de los Nueve Yang tiene orígenes budistas, Zhang Sanfeng comienza a dudar de esta afirmación a medida que profundiza en el texto. Observa que los principios y la filosofía de las técnicas descritas en el manual son de naturaleza muy taoísta. También señala que el manual fue escrito en chino en lugar de sánscrito, el idioma que habría utilizado el supuesto creador del manual, Bodhidharma. Zhang desarrolla el Puño Taiji basándose en los principios del libro.

Zhang Wuji encuentra el manual

Nadie había poseído nunca la versión completa del Manual de los Nueve Yang desde que fue robado de Shaolin. Zhang Sanfeng, Guo Xiang y Wuse sólo captaron partes del libro gracias a la recitación incompleta del texto de Jueyuan. Zhang Wuji descubre al gorila blanco por casualidad. Utiliza sus conocimientos médicos para extraer el libro del abdomen del simio, que fue colocado dentro por Yinkexi después de que lo robara de Shaolin hace casi un siglo. Como Zhang había aprendido previamente la versión simplificada del manual de Wudang, es capaz de comprender su contenido y pasa cinco años dominando las habilidades del libro. Desarrolla la Habilidad Divina de los Nueve Yang (九陽神功) a partir de su estudio y la utiliza para curarse de las heridas causadas por la 'Palma Divina de Xuanming' de los Ancianos Xuanming. Más tarde, Zhang entierra el manual, junto con los libros sobre medicina y toxicología (escritos por Hu Qingniu y Wang Nangu), en un valle desconocido de las montañas Kunlun. Zhang integra su conocimiento de las habilidades del manual con otras artes marciales que aprendió y se convierte en un formidable artista marcial.

Referencias

  1. ^ Condor Trilogy: Jiu Yang Zhen Jing
  2. ^ 9yin9yang
  3. ^ The Jin Yong Fenomenon: Chinese Martial Arts Fiction and Modern Chinese... – Google Books
  4. ^ ScholarBank@NUS: Condiciones de uso
  5. ^ Wuxiapedia
  6. ^ 36 Grandes lecciones de la serie Dragón de Jade
  7. ^ Espada del Cielo y Sabre Dragón – Tropas de Televisión " Idiotas
  8. ^ Espada celestial y Dragon Saber – Episodio 12 ← Antigua serie china, espada celestial " Dragon, Saber Recaps
  9. ^ Espada celestial y Dragon Saber 2009 ep 1 (2/4) – YouTube
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