Jesús en el Templo

El Hallazgo en el Templo, también llamado Jesús entre los doctores o la Disputa (los nombres habituales en el arte), fue un episodio de la vida temprana de Jesús representado en el capítulo 2 del Evangelio de Lucas. Es el único evento de la infancia tardía de Jesús mencionado en un evangelio.

Cuenta del evangelio

El episodio se describe en Lucas 2:41–52. Jesús a la edad de doce años acompaña a María y José, ya un nutrido grupo de sus parientes y amigos a Jerusalén en peregrinación, "según la costumbre", es decir, la Pascua. El día de su regreso, Jesús "se demoró", quedándose en el Templo, pero María y José pensaron que estaba entre su grupo cuando no lo estaba. María y José regresaron a casa y después de un día de viaje se dieron cuenta de que Jesús no estaba, por lo que regresaron a Jerusalén y encontraron a Jesús tres días después. Fue encontrado en El Templo discutiendo con los ancianos. Estaban asombrados por su aprendizaje, especialmente dada su corta edad. Cuando María lo amonestó, Jesús respondió: "¿Cómo es que me buscabas? ¿No sabías que debo estar en la casa de mi Padre?"

La historia se elaboró ​​ligeramente en la literatura posterior, como el Evangelio de Tomás de la infancia apócrifo del siglo II (19: 1-12). La pérdida de Jesús es el tercero de los Siete Dolores de María, y el Hallazgo en el Templo es el quinto Misterio Gozoso del Rosario.

En arte

Este evento se muestra con frecuencia en el arte, y fue un componente común en los ciclos de la Vida de la Virgen, así como la Vida de Cristo. En las primeras representaciones cristianas, Jesús suele aparecer en el centro, sentado en un estrado elevado, rodeado por los ancianos, que a menudo se encuentran en bancos escalonados. El gesto que suele hacer Jesús, señalando su pulgar levantado (ilustración), puede ser un gesto retórico convencional que expresa el acto de exponer un texto. Estas representaciones se derivan de composiciones clásicas de profesores de filosofía o retórica con sus alumnos, y son similares a las representaciones medievales de conferencias universitarias contemporáneas.

Esta composición puede aparecer hasta Ingres (Montauban, Musée Ingres [1]) y más allá. Desde la época altomedieval se suele asimilar el momento mostrado al propio hallazgo, por la inclusión, inicialmente, de María, y más tarde también de José, normalmente a la izquierda de la escena. Típicamente, Jesús y los doctores, concentrados en sus discusiones, aún no los han notado. Desde el siglo XII, Jesús a menudo se sienta en una gran silla similar a un trono, a veces sosteniendo un libro o un pergamino.

En las representaciones medievales tardías, los médicos, que a menudo llevan o consultan grandes volúmenes, pueden tener rasgos o vestimenta específicamente judíos y, a veces, son caricaturas abiertamente antisemitas, como algunas de las figuras de la versión de Albrecht Dürer en el Museo Thyssen-Bornemisza en Madrid. Desde el Alto Renacimiento en adelante, muchos pintores mostraron un "primer plano" de la escena, con Jesús rodeado de cerca por eruditos gesticulantes, como en la versión del tema de Durero.

Rembrandt, a quien le gustaba representar a los ancianos judíos en el Templo en varios temas, hizo tres aguafuertes del tema (Bartsch 64-66), así como una de las escenas mucho más inusuales de "Jesús regresa del Templo con sus padres" (B 60). El pintor prerrafaelita William Holman Hunt pintó una versión llamada El hallazgo del Salvador en el templo, ahora en Birmingham, como uno de varios temas de la vida de Jesús, por lo que viajó a Tierra Santa para estudiar los detalles locales.

El tema ha atraído a pocos artistas desde el siglo XIX, y una de las últimas representaciones notables puede ser la que pintó, como una falsificación de un Vermeer, Han van Meegeren frente a la policía holandesa, para demostrar que las pinturas que él había vendido a Hermann Göring también eran falsos.

Galería

• Esta página del siglo XV de un Libro de Horas muestra la típica composición medieval de tratamientos sobre el tema.
• Cristo entre los doctores, 1506, de Albrecht Dürer
• Disputa, como parte de una serie de los Siete Dolores de María. Nótese la espada en el corazón de María.
• Jesús encontrado en el templo - James Tissot, Museo de Brooklyn
• Jesús joven en el templo, ca. Vidriera de 1896, Iglesia del Buen Pastor (Rosemont, Pensilvania)
• Disputa con los Doctores, entre 1308 y 1311, témpera sobre madera, Duccio di Buoninsegna
• Jesus unter den Schriftgelehrten, o Jesús entre los escribas, pintado por Han Van Meegeren, quien falsificó esta pintura al estilo de Johannes Vermeer para demostrar a los tribunales holandeses que falsificó una pintura llamada Cristo con la adúltera que cambió a Hermann Göring por 137 pinturas en lugar de vender un Vermeer real, lo que sería una colaboración punible con la muerte.