Jesse (figura bíblica)

Jesse () o Yishai (hebreo: יִשַׁי – Yīšay, en pausa hebreo: יִשָׁי – Yīšāy, que significa "Rey" o "Dios& #39;s gift"; siríaco: ���������� – Eshai; griego: Ἰεσσαί – Iessaí; latín: Issai, Isai, Jesse), es una figura descrita en la Biblia como el padre de David, quien se convirtió en el rey de los israelitas. A su hijo David a veces se le llama simplemente "Hijo de Isaí" (Ben Yishai). El papel de padre del rey David y antepasado de Jesús se ha utilizado en varias representaciones en el arte, p. como el Árbol de Jesé o en himnos como "Lo, how a rose e'er blooming."

Trasfondo bíblico

Narrativa

Según la Biblia, Isaí era hijo de Obed y nieto de Rut y de Booz. Vivía en Belén, en Judá, y era de la Tribu de Judá, era agricultor, criador y dueño de ovejas. Era un residente destacado del pueblo de Belén. Isaí es importante en el judaísmo porque fue el padre del rey más famoso de Israel. Es importante en el cristianismo, en parte porque está en el Antiguo Testamento y se menciona en la genealogía de Jesús. Las tradiciones rabínicas posteriores lo nombran como uno de los cuatro antiguos israelitas que murieron sin pecado, siendo los otros tres Benjamín, Chileab y Amram.

El Libro de Samuel dice que Isaí tuvo ocho hijos, nombrando a los tres primeros como Eliab, Abinadab y Sama, y David como el más joven. El Libro de las Crónicas nombra siete hijos de Jesé: Eliab, Abinadab, Simea, Natanael, Raddai, Ozem y David, así como dos hijas, Zeruiah y Abigail. Entre sus nietos estaban los tres hijos de Sarvia: Abisai, Joab y Asahel; y Amasa, hijo de Abigail.

Un día el profeta Samuel llegó a Belén enviado por Dios, para ungir al próximo rey de Israel. Aparentemente, su visita a Belén fue para ofrecer un sacrificio a Dios. Usó esa excusa porque temía que el rey Saúl lo matara si sospechaba la verdadera razón de su llegada a Belén. Samuel ofreció un sacrificio con Isaí y luego fue a su casa, donde lo santificó a él y a su familia. El profeta le pidió a Isaí que le presentara a sus hijos. Cuando Samuel vio a Eliab, el hijo mayor de Isaí, quedó impresionado por su estatura y convencido de que debía ser el rey ungido de Dios, sin embargo, Dios le dijo a Samuel: "No mires su apariencia ni su apariencia. su altura, porque yo lo he desechado. El Señor no mira las cosas que mira el hombre. El hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón" (1 Samuel 16:7 NVI). Cuando Isaí presentó a su segundo hijo, Abinadab, Dios le dijo a Samuel: "El Señor tampoco ha elegido a éste" (1 Samuel 16:8 NVI). Esto sucedió nuevamente con su tercer hijo, Shammah, luego con sus hijos cuarto, quinto, sexto y séptimo. Finalmente, Samuel le preguntó a Isaí si tenía otros hijos. Jesse le dijo que David, el más joven, estaba cuidando el rebaño. El profeta entonces pidió que lo trajeran de cuidar las ovejas. Samuel esperó, y cuando llegó, Dios le pidió al profeta que ungiera a David como rey sobre Israel (1 Samuel 16:13).

Algún tiempo después, Saúl, aquejado de depresión y melancolía, le pidió a Isaí que su hijo David le tocara el arpa, ya que había oído que David tocaba el arpa maravillosamente. Jesse envió a su hijo junto con algunos regalos para el Rey. El rey estaba tan fascinado con el arpa de David que le pidió a Isaí que lo mantuviera en su corte para tocar para él cuando estuviera deprimido. Más tarde, Isaí envió a su hijo David con regalos para sus hermanos mayores que iban a pelear en la guerra contra los filisteos en el ejército de Saúl. Años después, David huyó al desierto lejos de Saúl, quien buscaba matar a David para que se mantuviera en el poder y no le quitaran el trono. David, preocupado por la seguridad de sus padres, fue a Mizpah en Moab, para pedir permiso al Rey para permitir que su padre Isaí y su madre permanecieran bajo la protección real del Rey. Se quedaron allí hasta que la fortuna de David mejoró.

En profecía

El nombre Isaí se menciona en el Antiguo Testamento, y en particular en los pasajes del Libro de Isaías, Capítulo 11, Versículos 1–3:

1. Y saldrá un brote del terrón de Isaí, y una rama crecerá de sus raíces. 2. Y el Espíritu del Señor reposará sobre él, espíritu de sabiduría y entendimiento, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y temor del Señor. 3. Y su deleite estará en el temor del Señor. No juzgará por lo que sus ojos ven, ni decidirá por lo que sus oídos oyen;

También Capítulo 11, Versículo 10:

10. En aquel día se levantará la raíz de Isaí como señal a los pueblos; él buscará las naciones, y sus moradas serán gloriosas.

Estos son dos de los versículos que los cristianos consideran profecía del advenimiento de Jesús, a quien consideran el Cristo y el Mesías. Los bahá'ís consideran que estas dos profecías se refieren a Bahá'u'lláh, supuestamente también surgido del "tocón de Jesé". Estas profecías también se consideran en el Movimiento de los Santos de los Últimos Días sobre la venida de la Raíz de Jesé, un estandarte que posee llaves especiales del sacerdocio y una reunión del pueblo del Señor.

Tumba de Jesé

La Tumba de Rut e Isaí es una antigua estructura de piedra en la cima de una colina en Hebrón que hoy sirve como sinagoga. Recibe numerosos visitantes cada año, especialmente en la festividad judía de Shavuot cuando se lee el Libro de Rut. El libro de 1537 Yihus HaAvos V'Neviim (Linaje del Patriarca y los Profetas) describe la tumba como "un hermoso edificio construido en el monte, donde Jesé, el Rey David&#39 El padre de;s está enterrado." Incluye un dibujo del sitio y señala un "antiguo cementerio israelita" cercano y patio de los cruzados. El rabino Moshe Basola escribió en su diario de viaje que el sitio alberga una cueva que se conecta con la Tumba de Machpela, una afirmación postulada por muchos a lo largo de los años. El sitio fue remodelado en 2009.

Nota