Jerez Turkle
Sherry Turkle (nacida el 18 de junio de 1948) es profesora Abby Rockefeller Mauzé de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología en el Instituto Tecnológico de Massachusetts. Obtuvo una licenciatura en estudios sociales y luego un doctorado en sociología y psicología de la personalidad en la Universidad de Harvard. Ahora centra su investigación en el psicoanálisis y la interacción humano-tecnología. Ha escrito varios libros centrados en la psicología de las relaciones humanas con la tecnología, especialmente en el ámbito de cómo las personas se relacionan con los objetos computacionales. Su último libro 'Diarios de empatía' sus memorias recibieron críticas justas.
Escritos
En El segundo yo, escribe sobre cómo las computadoras no son tanto herramientas como parte de nuestra vida social y psicológica, escribiendo que la tecnología "cataliza cambios no solo en lo que hacemos, sino en cómo pensamos”. Continúa utilizando el discurso de la psicología de Jean Piaget para discutir cómo los niños aprenden acerca de las computadoras y cómo esto afecta sus mentes. El segundo yo fue bien recibido por la crítica y fue elogiado por ser "un estudio muy completo y ambicioso".
En La vida en la pantalla, Turkle analiza cómo la tecnología emergente, específicamente las computadoras, afecta la forma en que pensamos y nos vemos a nosotros mismos como humanos. Nos presenta las diferentes formas en que las computadoras nos afectan y cómo nos ha llevado al uso ahora predominante del "ciberespacio". Turkle sugiere que asumir diferentes identidades personales en un MUD (es decir, un juego de fantasía por computadora) puede ser terapéutico. También considera los problemas que surgen al usar MUD. Turkle habla de lo que ella llama el 'no lineal' de las mujeres. enfoque de la tecnología, llamándolo "dominio suave" y "bricolage" (a diferencia del "dominio duro" del pensamiento abstracto lineal y la programación de computadoras). Habla de los problemas que surgen cuando los niños se hacen pasar por adultos en línea.
Turkle también explora el impacto psicológico y social de tales "artefactos relacionales" como robots sociales, y cómo estas y otras tecnologías están cambiando las actitudes sobre la vida humana y los seres vivos en general. Un resultado puede ser una devaluación de la experiencia auténtica en una relación. Junto con Seymour Papert, escribió el influyente artículo "Pluralismo epistemológico y la revaluación de lo concreto." Turkle ha escrito numerosos artículos sobre psicoanálisis y cultura y sobre el "lado subjetivo" de las relaciones de las personas con la tecnología, especialmente las computadoras. Está involucrada en el estudio activo de robots, mascotas digitales y criaturas simuladas, particularmente aquellas diseñadas para niños y ancianos, así como en un estudio de tecnologías celulares móviles. Los perfiles de Turkle han aparecido en publicaciones como The New York Times, Scientific American y Wired Magazine. Es una comentarista de medios destacada sobre los efectos de la tecnología para CNN, NBC, ABC y NPR, incluidas apariciones en programas como Nightline y 20/20.
Turkle ha comenzado a evaluar los efectos adversos del rápido avance de la tecnología en el comportamiento social humano. Solos juntos: por qué esperamos más de la tecnología y menos unos de otros se publicó en 2011 y al tratar el tema habla de la necesidad de limitar el uso de dispositivos tecnológicos populares debido a estos efectos adversos.
Vida temprana y educación
Sherry Turkle nació en Brooklyn el 18 de junio de 1948. Después de graduarse como valedictorian de Abraham Lincoln High School en 1965, comenzó sus estudios en Radcliffe College y se graduó en 1969 con una licenciatura en Ciencias Sociales. Estudios. Luego obtuvo una maestría en sociología en 1973 y un doctorado en Sociología y Psicología de la Personalidad en 1976, ambos de la Universidad de Harvard. Inspirada por su tiempo en Francia durante sus años de licenciatura, hizo su tesis de investigación en Francia, "escribiendo sobre la relación entre el pensamiento freudiano y los movimientos revolucionarios franceses modernos". Esta relación también fue el tema de su primer libro, Política psicoanalítica: Jacques Lacan y la revolución francesa de Freud. Turkle se ha casado dos veces, primero con el investigador del MIT Seymour Papert y luego con el consultor Ralph Willard. Ambos matrimonios terminaron en divorcio.
La segunda yo
(feminine)En El segundo yo (1984), Turkle define la computadora como algo más que una herramienta, sino como parte de nuestra vida personal y psicológica cotidiana. Ella analiza cómo las computadoras afectan la forma en que nos vemos a nosotros mismos y nuestras relaciones con los demás, afirmando que la tecnología define la forma en que pensamos y actuamos. El libro de Turkle nos permite ver y reevaluar nuestras propias relaciones con la tecnología.
En su proceso de evaluación de nuestras relaciones con las computadoras, Turkle entrevista a niños, estudiantes universitarios, ingenieros, científicos de inteligencia artificial, piratas informáticos y propietarios de computadoras personales para comprender mejor nuestras relaciones con las computadoras y cómo interactuamos con ellas a nivel personal. Las entrevistas mostraron que las computadoras son tanto parte de nosotros mismos como parte del mundo externo. En este libro, Turkle trata de descubrir por qué pensamos en las computadoras en términos tan psicológicos, cómo sucede esto y qué significa esto para todos nosotros.
La vida en la pantalla
En Life on the Screen (1995), Turkle presenta un estudio de cómo ha evolucionado el uso de la computadora por parte de las personas a lo largo del tiempo, y el profundo efecto que esta máquina tiene en sus usuarios.. La computadora, que conecta a millones de personas en todo el mundo, está cambiando la forma en que pensamos y nos vemos a nosotros mismos. Aunque originalmente estaba destinado a servir como una herramienta para ayudarnos a escribir y comunicarnos con otros, más recientemente se ha transformado en un medio para proporcionarnos mundos virtuales en los que podemos entrar e interactuar con otras personas. El libro analiza cómo nuestras interacciones diarias con las computadoras afectan nuestras mentes y la forma en que pensamos sobre nosotros mismos.
Turkle también analiza la forma en que nuestra identidad humana está cambiando debido a la desaparición de la frontera entre humanos y computadoras, y cómo las personas ahora tienen problemas para distinguir entre humanos y máquinas. Solía pensarse que los humanos no se parecían en nada a las máquinas, porque los humanos tenían sentimientos y las máquinas no. Sin embargo, a medida que la tecnología ha mejorado, las computadoras se han vuelto cada vez más parecidas a los humanos, y estos límites tuvieron que volver a trazarse. Las personas ahora comparan sus propias mentes con las máquinas y les hablan libremente sin vergüenza ni vergüenza. Turkle cuestiona nuestra ética al definir y diferenciar entre la vida real y la vida simulada.
Solos Juntos
En Alone Together (2011), Turkle explora cómo la tecnología está cambiando la forma en que nos comunicamos. En particular, Turkle plantea preocupaciones sobre la forma en que las interacciones sociales orgánicas y genuinas se degradan a través de la exposición constante a intercambios significativos ilusorios con inteligencia artificial. El argumento central subyacente de Turkle es el hecho de que los desarrollos tecnológicos que más han contribuido al aumento de la interconectividad han reforzado al mismo tiempo una sensación de alienación entre las personas. La alienación implica vínculos entre redes sociales favoreciendo las de conversaciones propias.
El argumento principal de Turkle en la primera parte del libro es que nuestras interacciones con los robots que simulan emociones plantean serias amenazas a nuestra capacidad para relacionarnos entre nosotros correctamente. Turkle analiza los robots que han sido diseñados para interactuar con los humanos en un nivel emocional; ella teme que luego puedan reemplazar a otros humanos y animales en estos roles emocionales. A Turkle le preocupa que a menudo atribuyamos ciertas cualidades a los robots que los robots de hecho no poseen, y que nuestras interacciones emocionales con otros humanos se erosionen como resultado directo. La preocupación de Turkle es que nuestro aprecio por la interacción humana pueda erosionarse.
La segunda parte del libro examina la naturaleza de las interacciones sociales en línea y la forma en que las redes sociales han cambiado la forma en que las personas, en particular los jóvenes, se conectan entre sí. Turkle argumenta que debido a que las personas en situaciones sociales interpersonales, particularmente los jóvenes, a menudo se distraen con sus teléfonos, no se prestarán suficiente atención entre sí, creando relaciones cada vez más superficiales. Turkle argumenta que los adolescentes' confianza en los amigos' los consejos impiden la autorreflexión, lo que conduce a una menor independencia personal.
Turkle habla sobre la naturaleza de la privacidad en el mundo posterior al 11 de septiembre, argumentando que la privacidad se sacrificó a cambio de la seguridad. Turkle argumenta que debido a que han crecido como parte de un mundo en el que la privacidad se considera cada vez más tenue, los niños no siempre aprecian el valor total de la privacidad, lo que a su vez hace que compartan aún más detalles personales en la web. Esto deprecia aún más el valor de la privacidad en un ciclo que se perpetúa a sí mismo.
Usando sus 15 años de experiencia, Turkle utiliza Alone Together para explorar la cuestión de si la tecnología aporta o no calidad a nuestras vidas. Turkle argumenta que las personas usan la tecnología para escapar de la realidad y las emociones, lo que debilita las relaciones genuinas.
En 2011, Stephen Colbert entrevistó a Turkle en The Colbert Report, donde habló brevemente sobre Alone Together y el impacto que tiene la tecnología en las habilidades de comunicación.
Turkle dio una charla TED sobre el tema Alone Together en febrero de 2012, bajo el título "¿Conectados, pero solos?"
Recuperación de conversación
Reclaiming Conversation (2015) es el examen de Turkle de la evolución de las comunicaciones interpersonales e intrapersonales, y El poder de hablar en la era digital. En el preámbulo, Turkle cita a Walden de Henry David Thoreau como guía para la estructura del libro: “Tenía tres sillas en mi casa; uno para la soledad, dos para la amistad, tres para la sociedad." Este libro se divide así en tres partes generales: una sola cátedra para la comunicación intrapersonal, dos cátedras sobre la importancia de las conversaciones en la amistad, la familia y los romances, y tres cátedras para la comunicación interpersonal, como en la escuela, el trabajo y la política. Turkle reunió datos de escuelas, empresas, familias y articula las barreras estadísticas y psicoanalíticas que han obligado a los usuarios a "sacrificar la conversación por la mera conexión". Esta compensación en intimidades y aplicaciones entretejidas finalmente retiene las 'experiencias cara a cara necesarias para generar una conexión auténtica'.
La capacidad de interactuar de forma personal o privada es la piedra angular de la empatía, y Turkle argumenta que la soledad también es esencial para esto. Paradójicamente, Turkle presenta el florecimiento del papel de las tecnologías en nuestra reconciliación de experiencias solitarias y el mantenimiento de interacciones sociales cercanas. Si bien el acceso a dispositivos móviles puede potenciar las conexiones con relaciones preexistentes, también puede dañar la sensación general de soledad y la capacidad de cumplir con los estándares personales y sociales a mayor escala. La capacidad de conectarse a través de la tecnología se convierte en el compromiso de que chatear en línea es "mejor que nada".
Turkle dio una charla para Google sobre su libro Reclaiming Conversation.
Aziz Ansari respondió a Reclaiming Conversation diciendo: "En una época en la que las formas en que nos comunicamos y nos conectamos están cambiando constantemente, y no siempre para mejor, Sherry Turkle ofrece una gran Necesitaba una voz de cautela y razón para ayudar a explicar qué diablos está pasando."
Libros
- Psicoanalítica Política: La revolución francesa de Jacques Lacan y Freud (1978) ISBN 0-89862-474-6
- El Segundo Ser: Computadoras y el Espíritu Humano (1984). ISBN 0-262-70111-1
- Vida en la pantalla: Identidad en la era de Internet (1995) (documento ISBN 0-684-83348-4)
- Objetos evocativos: cosas que pensamos, (Ed.), MIT Press (2007). ISBN 0-262-20168-2
- Falling for Science: Objects in Mind, (Ed.), MIT Press (2008). ISBN 978-0-262-20172-8
- La historia interna de los dispositivos, (Ed.), MIT Press (2008). ISBN 978-0-262-20176-6
- Simulación y sus descontentos, MIT Press (2009). ISBN 978-0-262-01270-6
- Solos, Libros Básicos (2011). ISBN 978-0-465-01021-9
- Reclaming Conversation: The Power of Talk in a Digital Age, Penguin Press (2015). ISBN 978-1-594-20555-2
- La generación más joven se está convirtiendo en consumida en sus vidas digitales, resultando en falta de comunicación con familiares, amigos y maestros. Además, la tecnología impacta nuestras vidas provocando consecuencias negativas y resultados en nuestras relaciones.
- Los diarios de empatía: una memoria, Penguin Press (2021). ISBN 978-0-525-56009-8
Documentos e informes
- Sherry Turkle, Will Taggart, Cory D. Kidd, y Olivia Dasté. (diciembre de 2006). "Artículos relacionales con niños y ancianos: las complejidades de la cibercompansión", Ciencia de conexión, 18(4):347-361.
- Sherry Turkle (julio de 2006). "A Nascent Robotics Culture: New Complicities for Companionship", AAAI Technical Report Series.
- Sherry Turkle. (enero de 1996). "¿Quiénes somos?" Estamos pasando del cálculo modernista hacia la simulación postmodernista, donde el yo es un sistema múltiple, distribuido", Revista Wired, Edición 4.01, enero 1996.
Entrevistas
- Liz Else, Sherry Turkle. "Vivir en línea: Tendré que preguntar a mis amigos", New Scientist, número 2569, 20 septiembre 2006. (interview; subscription necesaria para el artículo completo)
- Colbert Report, 17 de enero de 2011.
- Fischetti, M. (2014). El primitivo nublado. Scientific American, 311 (3). 82–85. [1]
- Russ Roberts. EconTalk Podcast 15 marzo 2021.
Premios y distinciones
Turkle ha recibido una beca Guggenheim, una beca de humanidades Rockefeller, la medalla del centenario de Harvard y es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias.
Turkle ha sido nombrada "mujer del año" por Ms. Magazine y entre los "cuarenta menores de cuarenta" que están cambiando la nación por Esquire.
En mayo de 2015, Turkle recibió un título honorario, Doctor en Ciencias, de Franklin & Colegio Marshall.
En junio de 2016, Turkle recibió un doctorado honorario de la Universidad de Concordia.
En 2018, apareció entre las "Las 50 mejores mujeres en tecnología de Estados Unidos" por Forbes.
Vida privada
Estuvo casada con Seymour Papert de 1977 a 1985 y con Ralph Willard de 1987 a 1998.
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