Jerarquía de ángeles
En la angelología de las diferentes religiones, una jerarquía de ángeles es un sistema de clasificación de ángeles. Los ángeles de rango superior tienen mayor poder y autoridad que los de rango inferior, y los distintos rangos tienen diferencias en apariencia, como por ejemplo, un número variable de alas o de caras.
Religiosidades Abrahamicas
Judaísmo
La jerarquía angélica judía está establecida en la Biblia hebrea, el Talmud, la literatura rabínica y la liturgia judía tradicional. Se encuentran categorizados en diferentes jerarquías propuestas por diversos teólogos. Por ejemplo, Maimónides, en su Mishneh Torah o Yad ha-Chazakah: Yesodei ha-Torah, cuenta diez filas de ángeles.
| Rank | Clase angelical | Notas |
|---|---|---|
| 1 | Chayot Ha Kodesh | |
| 2 | Ophanim | |
| 3 | Erelim | |
| 4 | Hashmallim | |
| 5 | Serafines | |
| 6 | Malakim | Mensajeros, ángeles |
| 7 | Elohim | "Seres divinos" |
| 8 | Bene Elohim | "Hijos de Dios" |
| 9 | Querubines | |
| 10 | Ishim | "seres masculinos", |
Cristianismo
La jerarquía angélica más influyente fue la que propuso Pseudo-Dionisio el Areopagita en el siglo V o VI en su libro De Coelesti Hierarchia (Sobre la jerarquía celestial). Dionisio describió nueve niveles de seres espirituales que agrupó en tres órdenes:
- Órdenes más altas
- Serafines
- Querubines
- Ophanim (thrones)
- Órdenes medias
- Dominions
- Virtudes
- Potencias
- Órdenes más bajas
- Principados
- Arcángeles
- Ángeles
Durante la Edad Media se propusieron diversos esquemas, algunos de los cuales se basaban en el Pseudo-Dionisio y lo ampliaban, mientras que otros sugerían clasificaciones completamente diferentes.
Pseudo-Dionisio (Sobre la jerarquía celestial) y Tomás de Aquino (Summa Theologiae) se basaron en pasajes del Nuevo Testamento, específicamente Efesios 1:21 y Colosenses 1:16, para desarrollar un esquema de tres jerarquías, esferas o tríadas de ángeles, cada una de las cuales contiene tres órdenes o coros. Buenaventura resumió sus nueve funciones de la siguiente manera: anunciar, declarar y dirigir; regular, hacer cumplir y ordenar; recibir, revelar y ungir. Tomás estuvo de acuerdo con el comentario de Jerónimo sobre Mateo 18:10 de que todo ser humano viviente posee un ángel guardián. De los órdenes angélicos, afirmó que solo los cinco más bajos son enviados por Dios para manifestarse en el mundo corpóreo, mientras que los cuatro más altos permanecen en el Cielo en Su presencia.
La Coronilla de San Miguel Arcángel, devoción católica también llamada rosario de los ángeles, aprobada por el Papa Pío IX, incluye oraciones e invocaciones específicas para cada uno de los nueve coros de ángeles.
Islam
No existe una organización jerárquica estándar en el Islam que se asemeje a la división cristiana en diferentes "coros" o esferas, y el tema no se aborda directamente en el Corán. Sin embargo, está claro que existe un orden o jerarquía establecida entre los ángeles, definida por los trabajos asignados y las diversas tareas que Dios les ordena. Algunos eruditos sugieren que los ángeles islámicos pueden agruparse en catorce categorías, y que algunos de los órdenes superiores se consideran arcángeles. Qazwini describe una jerarquía angelical en su Aja'ib al-makhluqat con Ruh sobre la cabeza de todos los ángeles, rodeado por los cuatro querubines arcangélicos. Debajo de ellos están los siete ángeles de los siete cielos.
Fakhr al-Din al-Razi (fallecido en 1209) dividió a los ángeles en ocho grupos, lo que muestra cierta similitud con la angelología cristiana:
- Hamalat al-'Arsh, los que llevan el 'Arsh (Trone de Dios), comparable a los Serafines cristianos.
- Muqarrabun (Cherubim), que rodea el trono de Dios, constantemente alabando a Dios (Cherubim)tasbīḥ)
- Arcángeles, como Jibrā primaīl, Mīkhā'īl, Isrāfīl y 'Azrā'īl
- Los ángeles del cielo, como Ridwan.
- Angels of Hell, Mālik and Zabānīya
- ángeles guardianes, que son asignados a individuos para protegerlos
- Los ángeles que registran las acciones de la gente
- Los ángeles confiaron los asuntos del mundo, como el ángel del trueno.
Zoroastrian
Existe una jerarquía angelical zoroástrica informal, en la que los seres angelicales específicos llamados yazatas ocupan posiciones clave en las dedicatorias de los nombres de los días en el calendario zoroástrico, segregados en ameshaspentas (del segundo al séptimo de los 30 días del mes), yazatas y minoos (los últimos seis de los 30 días del mes).
Juegos de rol
En ocasiones, en los juegos de rol, los ángeles se presentan como si tuvieran jerarquías ordenadas, dentro de las cuales los ángeles de nivel superior tienen más poder y la capacidad de lanzar más hechizos o ejercer otras habilidades mágicas. Por ejemplo, los ángeles en Dungeons & Dragons, un subgrupo de los seres llamados Celestiales, se presentan en tres tipos diferentes: los progresivamente más poderosos Astral Deva, Planetar y Solar. Otro juego que tiene ángeles invocables es Shin Megami Tensei, a menudo clasificados bajo la categoría de Divinos o Heraldos. En la serie de juegos Bayonetta, los Ángeles Negros son de apoyo y están presentes las siete esferas, cada una dividida de la misma manera que la jerarquía tradicional.
Véase también
- Demonio cristiano
- De Coelesti Hierarchia
- Lista de ángeles en teología
- Criaturas vivas (Bible)
- Luminario (Gnosticismo)
Referencias
- ^ Chase, Steven (2002). Espiritualidad angelical. Paulist Press. p. 264. ISBN 978-0-8091-3948-4.
- ^ McInerny, Ralph M. (1998). Selección de escritos de Thomas Aquinas. National Geographic Books. p. 841. ISBN 978-0-14-043632-7.
- ^ Pseudo-Dionisio, el Areopagite (1987). Pseudo-Dionisio: las obras completas. Colm Luibhéid, Paul Rorem. New York: Paulist Press. pp. 161–173. ISBN 0-8091-0383-4. OCLC 15282383.
- ^ Pseudo-Dionisio el Areopagite, De Eccles. Jerarquía., capítulo 4, sección 20. Como se cita en Saint Bonaventure (3 de diciembre de 2020). "4". Itinerarium mentis en Deum [Viaje de la mente en Dios]. p. 25.
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- ^ Ann Ball, 2003 Enciclopedia de Devociones y Prácticas Católicas ISBN 0-87973-910-X página 123
- ^ Chaplet of Saint Michael the Archangel in Latin and English, Geoffrey W. M. P. Lopes Da Silva, Domina Nostra Publishing, 2020.
- ^ Mehdi Amin Razavi Aminrazavi, Seyyed Hossein Nasr La Tradición Intelectual Islámica en Persia Rutledge, 16.12.2013 ISBN 9781136781124 p.17
- ^ Serdar, Murat. "Hıristiyanlık ve İslâm'da Meleklerin Varlık ve Kısımları." Bilimname 2009.2 (2009).
- ^ Corán 40:7
- ^ Jon Schindehette, Celestiales, ángeles, Devas: Vista del dragón-Ojo (9 de enero de 2013).
- ^ Christopher Perkins, Guerreros del Cielo (TSR, 1999).
Los ángeles en el cristianismo | ||
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