Jefe José

Original Nez Territorio del Perce (verde) y reducción de la reserva de 1863 (brown)

Hin-mah-too-yah-lat-kekt (o hinmatóowyalahtq̓it en ortografía americanista), conocido popularmente como Jefe Joseph, José Joven, o José el Joven (3 de marzo de 1840 - 21 de septiembre de 1904), fue un líder de la banda wal-lam-wat-kain (Wallowa) de Nez Perce, una tribu nativa americana de la región interior del noroeste del Pacífico de los Estados Unidos, en la segunda mitad del siglo XIX. Sucedió a su padre tuekakas (Jefe José el Viejo) a principios de la década de 1870.

El jefe Joseph dirigió a su banda de nez perce durante el período más tumultuoso de su historia, cuando el gobierno federal de los Estados Unidos los sacó por la fuerza de sus tierras ancestrales en el valle de Wallowa, en el noreste de Oregón, a una reserva significativamente reducida en Idaho. Territorio. Una serie de encuentros violentos con colonos blancos en la primavera de 1877 culminó con aquellos Nez Perce que se resistieron a la expulsión, incluida la banda de Joseph y una banda aliada de la tribu Palouse, para huir de los Estados Unidos en un intento de obtener asilo político. junto al pueblo Lakota, que había buscado refugio en Canadá bajo el liderazgo de Toro Sentado.

Al menos 800 hombres, mujeres y niños liderados por Joseph y otros jefes nez perce fueron perseguidos por el ejército de los EE. UU. bajo el mando del general Oliver O. Howard en una retirada de combate de 1900 km (1170 millas) conocida como la Guerra Nez Perce. La habilidad con la que lucharon los Nez Perce y la forma en que se comportaron frente a una adversidad increíble les valió la admiración generalizada de sus oponentes militares y del público estadounidense, y la cobertura de la guerra en los periódicos estadounidenses llevó al reconocimiento popular del Jefe Joseph. y los Nez Percé.

En octubre de 1877, después de meses de resistencia fugitiva, la mayoría de los sobrevivientes de la banda de Joseph fueron acorralados en el territorio del norte de Montana, a solo 40 millas (64 km) de la frontera con Canadá. Incapaz de luchar por más tiempo, el Jefe Joseph se rindió al Ejército con el entendimiento de que él y su gente podrían regresar a la reserva en el oeste de Idaho. En cambio, fue transportado entre varios fuertes y reservas en el sur de las Grandes Llanuras antes de ser trasladado a la Reserva India de Colville en el estado de Washington, donde murió en 1904.

La vida del jefe Joseph sigue siendo un evento icónico en la historia de las guerras indias americanas. Por su resistencia apasionada y de principios a la expulsión forzosa de su tribu, Joseph se hizo famoso como humanitario y pacificador.

Antecedentes

Jefe Joseph nació Hinmuuttu-yalatlat (alternativamente Hinmaton-Yalaktit o hin-mah-too-yah-lat-kekt [Nez Perce: "Trueno rodando por la montaña"], o hinmatóoyalahtq'it ["Trueno que viaja a áreas más altas"]) en el valle de Wallowa en el noreste Oregón. Fue conocido como Young Joseph durante su juventud debido a que su padre, tuekakas, fue bautizado con el mismo nombre de pila y más tarde pasó a ser conocido como "Viejo Joseph" o "José el Viejo".

Aunque inicialmente fue hospitalario con los colonos blancos de la región, José el Viejo se volvió cauteloso cuando exigieron más tierras indígenas. Las tensiones crecieron a medida que los colonos se apropiaron de las tierras indígenas tradicionales para la agricultura y la ganadería. Isaac Stevens, gobernador del Territorio de Washington, organizó un consejo para designar áreas separadas para nativos y colonos en 1855. Joseph the Elder y los otros jefes nez perce firmaron el Tratado de Walla Walla, con Estados Unidos estableciendo una reserva nez perce que abarca 7.700.000 acres (31 000 km²) en los actuales Idaho, Oregón y Washington. La reserva de 1855 mantuvo gran parte de las tierras tradicionales de los nez perce, incluido el valle de Wallowa de Joseph. Está registrado que el anciano Joseph solicitó que el joven Joseph protegiera su tierra natal de 7,7 millones de acres y cuidara el lugar de enterramiento de su padre.

En 1863, sin embargo, una afluencia de nuevos colonos, atraídos por la fiebre del oro, llevó al gobierno a convocar un segundo consejo. Los comisionados del gobierno pidieron a los nez perce que aceptaran una nueva reserva mucho más pequeña de 3100 km² (760 000 acres) situada alrededor de la aldea de Lapwai en el territorio occidental de Idaho, y excluyendo el valle de Wallowa. A cambio, se les prometió recompensas económicas, escuelas y un hospital por la reserva. El Abogado Jefe y uno de sus jefes aliados firmaron el tratado en nombre de la Nación Nez Perce, pero José el Viejo y varios otros jefes se opusieron a vender sus tierras y no lo firmaron.

Su negativa a firmar provocó una ruptura entre el "no tratado" y "tratado" bandas de Nez Perce. El "tratado" Nez Perce se movió dentro de los límites de la nueva reserva, mientras que los "no tratados" Nez Perce permanecieron en sus tierras ancestrales. José el Viejo demarcó la tierra de Wallowa con una serie de postes, proclamando: "Dentro de este límite nació todo nuestro pueblo". Rodea las tumbas de nuestros padres, y nunca entregaremos estas tumbas a ningún hombre."

Liderazgo de los Nez Percé

José el Joven sucedió a su padre como líder de la banda Wallowa en 1871. Antes de su muerte, este último aconsejó a su hijo:

"Hijo mío, mi cuerpo está volviendo a mi madre tierra, y mi espíritu va muy pronto a ver al Gran Espíritu Jefe. Cuando me vaya, piensa en tu país. Eres el jefe de esta gente. Te buscan para guiarlos. Siempre recuerda que tu padre nunca vendió su país. Debe detener sus oídos cuando se le pide que firme un tratado vendiendo su casa. Unos años más y los hombres blancos estarán a tu alrededor. Tienen sus ojos en esta tierra. Hijo mío, nunca olvides mis palabras moribundas. Este país tiene el cuerpo de tu padre. Nunca vendas los huesos de tu padre y tu madre."

Joseph comentó: "Apreté la mano de mi padre y prometí hacer lo que me pedía. Un hombre que no defiende la tumba de su padre es peor que una bestia salvaje."

Los Nez Perce que no formaban parte del tratado sufrieron muchas injusticias a manos de colonos y buscadores de oro, pero por temor a las represalias de los estadounidenses militarmente superiores, Joseph nunca permitió ninguna violencia contra ellos, sino que les hizo muchas concesiones con la esperanza de asegurando la paz. Un documento escrito a mano mencionado en Oral History of the Grande Ronde relata una experiencia de 1872 del pionero de Oregón Henry Young y dos amigos en busca de acres en Prairie Creek, al este del lago Wallowa. El grupo de Young estaba rodeado por 40 a 50 nez perce dirigidos por el jefe Joseph. El Jefe le dijo a Young que los hombres blancos no eran bienvenidos cerca de Prairie Creek, y el grupo de Young se vio obligado a irse sin violencia.

Una fotografía de 1889 de Joseph hablando con el etnólogo Alice Cunningham Fletcher y su intérprete James Stuart

En 1873, Joseph negoció con el gobierno federal para garantizar que su gente pudiera permanecer en su tierra en el valle de Wallowa. Pero en 1877, el gobierno revirtió su política y el general del ejército Oliver O. Howard amenazó con atacar si la banda de Wallowa no se trasladaba a la reserva de Idaho con los otros nez perce. Joseph accedió de mala gana. Antes del estallido de las hostilidades, el general Howard celebró un consejo en Fort Lapwai para tratar de convencer a Joseph y a su gente de que se trasladaran. Joseph terminó su discurso al general, que se centró en la igualdad humana, expresando su "[incredulidad de que] el Gran Jefe Espiritual le dio a un tipo de hombres el derecho de decirle a otro tipo de hombres lo que deben hacer&#34.; Howard reaccionó enojado, interpretando la declaración como un desafío a su autoridad. Cuando Toohoolhoolzote protestó, fue encarcelado durante cinco días.

El día siguiente al consejo, Joseph, White Bird y Looking Glass acompañaron a Howard a examinar diferentes áreas dentro de la reserva. Howard les ofreció un terreno que estaba habitado por blancos y nativos americanos, con la promesa de desalojar a los residentes actuales. José y sus jefes se negaron, adhiriéndose a su tradición tribal de no tomar lo que no les pertenecía. Al no poder encontrar ninguna tierra deshabitada adecuada en la reserva, Howard le informó a Joseph que su gente tenía 30 días para recoger su ganado y mudarse a la reserva. Joseph pidió más tiempo, pero Howard le dijo que consideraría su presencia en el valle de Wallowa más allá de los 30 días como un acto de guerra.

Al regresar a casa, José convocó un consejo entre su pueblo. En el concilio, habló en nombre de la paz, prefiriendo abandonar la tumba de su padre antes que la guerra. Toohoolhoolzote, insultado por su encarcelamiento, abogó por la guerra. En junio de 1877, la banda de Wallowa comenzó a hacer los preparativos para el largo viaje a la reserva, reuniéndose primero con otras bandas en Rocky Canyon. También en este concilio, muchos líderes instaron a la guerra, mientras que José continuó argumentando a favor de la paz. Mientras el consejo estaba en marcha, un joven cuyo padre había sido asesinado se acercó y anunció que él y varios otros jóvenes habían tomado represalias matando a cuatro colonos blancos. Todavía con la esperanza de evitar un mayor derramamiento de sangre, Joseph y otros líderes nez perce no pertenecientes al tratado comenzaron a alejar a la gente de Idaho.

Guerra Nez Percé

Mapa del vuelo del Nez Perce y los principales sitios de batalla

La persecución del Ejército de los EE. UU. de unos 750 nez perce y una pequeña banda aliada de la tribu Palouse, liderada por el jefe Joseph y otros, mientras intentaban escapar de Idaho, se conoció como la guerra de los nez perce. Inicialmente esperaban refugiarse con la Nación Cuervo en el Territorio de Montana, pero cuando los Cuervo se negaron a brindarles ayuda, los Nez Perce fueron al norte en un intento de obtener asilo con la banda Lakota liderada por Toro Sentado, que había huido a Canadá después de la Gran Guerra Sioux en 1876. En ¡Escuchen, mis jefes!: Leyenda e historia de los nez perce, Lucullus V. McWhorter argumenta que los nez perce eran un pueblo pacífico que se vio obligado a la guerra por los Estados Unidos cuando les robaron sus tierras. McWhorter entrevistó y se hizo amigo de guerreros Nez Perce como Yellow Wolf, quien afirmó: "Nuestros corazones siempre han estado en el valle de Wallowa".

Robert Forczyk afirma en su libro Nez Perce 1877: The Last Fight que el punto de inflexión de la guerra fue que "Joseph respondió que las tradiciones de su clan no le permitirían para ceder el Valle de Wallowa". La banda liderada por el jefe Joseph nunca firmó el tratado que los trasladó a la reserva de Idaho. El general Howard, que fue enviado para tratar con el jefe Joseph y los nez perce, tendía a creer que los nez perce tenían razón sobre el tratado: "el nuevo tratado finalmente acordado excluía a los wallowa y a vastas regiones además".

Durante más de tres meses, los nez percé superaron hábilmente a sus perseguidores y lucharon contra ellos, recorriendo más de 1880 km (1170 millas) a lo largo de los actuales Oregón, Washington, Idaho, Wyoming y Montana. Una de esas batallas fue dirigida por el Capitán Perry y dos compañías de caballería del Ejército de los EE. UU. dirigidas por el Capitán Trimble y el Teniente Theller, quienes se enfrentaron al Jefe Joseph y su gente en White Bird Canyon el 17 de junio de 1877. Los Nez Perce repelieron el ataque, matando 34 soldados, mientras que sufrió sólo tres Nez Perce heridos. Los nez perce continuaron repeliendo los avances del ejército y finalmente llegaron al río Clearwater, donde se unieron con otro jefe nez perce, Looking Glass, y su grupo, elevando el tamaño de su grupo a 740, aunque solo 200 de ellos. eran guerreros. La batalla final de la Guerra Nez Perce ocurrió aproximadamente a 40 millas (64 km) al sur de la frontera con Canadá, donde los Nez Perce estaban acampados en Snake Creek, cerca de las montañas Bears Paw, cerca de la actual Chinook en el condado de Blaine, Montana. Un destacamento del ejército de EE. UU. comandado por el general Nelson A. Miles y acompañado por exploradores cheyenne interceptó a los nez perce el 30 de septiembre en la batalla de Bear Paw. Después de que sus ataques iniciales fueron repelidos, Miles violó una tregua y capturó al Jefe Joseph; sin embargo, más tarde se vería obligado a cambiar al Jefe Joseph por uno de sus oficiales capturados.

El general Howard llegó el 3 de octubre, al frente de la caballería opuesta, y quedó impresionado con la habilidad con la que lucharon los nez perce, utilizando guardias de avanzada y de retaguardia, líneas de escaramuza y fortificaciones de campo. Después de un asedio devastador de cinco días durante un clima helado, sin comida ni mantas y con la muerte de los principales líderes de la guerra, el jefe Joseph se rindió formalmente al general Miles en la tarde del 5 de octubre de 1877. La batalla se recuerda en la historia popular por las palabras atribuidas a José en la rendición formal:

Dile al General Howard Conozco su corazón. Lo que me dijo antes, lo tengo en mi corazón. Estoy cansado de luchar. Nuestros jefes son asesinados; Mirando a Glass está muerto, Too-hul-hul-sote está muerto. Los viejos están muertos. Los jóvenes dicen sí o no. El que guió a los jóvenes está muerto. Hace frío, y no tenemos mantas; los niños pequeños se están congelando hasta la muerte. Mi gente, algunos de ellos, han huido a las colinas, y no tienen mantas, ni comida. Nadie sabe dónde están, tal vez congelarse hasta morir. Quiero tener tiempo para buscar a mis hijos, para ver cuántos puedo encontrar. Tal vez Los encontraré entre los muertos. ¡Oídme, mis jefes! Estoy cansado; mi corazón está enfermo y triste. Desde donde está el sol, no lucharé más para siempre.

Sin embargo, la leyenda popular se desinfló cuando se reveló que el borrador original a lápiz del informe mostraba la letra del más tarde poeta y abogado, el teniente Charles Erskine Scott Wood, quien afirmó haber anotado las palabras del gran jefe. en el instante. En el margen decía: 'Aquí inserte la respuesta de José a la demanda de rendición'.

Aunque José técnicamente no era un jefe de guerra y probablemente no comandó la retirada, muchos de los jefes que lo hicieron habían muerto. Su discurso atrajo la atención, y por lo tanto el crédito, a su manera. Se ganó los elogios del general William Tecumseh Sherman y se hizo conocido en la prensa como "El Napoleón rojo". Sin embargo, como argumenta Francis Haines en Chief Joseph and the Nez Perce Warrior, los éxitos de los Nez Perce en el campo de batalla durante la guerra se debieron a los éxitos individuales de los hombres Nez Perce y no a los del legendario ejército. genio del Jefe Joseph. Haines apoya su argumento citando a L. V. McWhorter, quien concluyó que "el jefe Joseph no era un militar en absoluto, que en el campo de batalla carecía de habilidad o experiencia". Además, Merle Wells argumenta en Los nez perce y su guerra que la interpretación de la guerra de los nez perce de 1877 en términos militares, tal como se usa en el relato del ejército de los Estados Unidos, distorsiona las acciones de los nez. Percé. Wells apoya su argumento: "El uso de conceptos y términos militares es apropiado al explicar lo que estaban haciendo los blancos, pero estos mismos términos militares deben evitarse al referirse a las acciones de los indios; el uso en los Estados Unidos de términos militares como 'retirada' y 'rendirse' ha creado una percepción distorsionada de la Guerra Nez Perce, entender esto puede dar claridad a las victorias políticas y militares de los Nez Perce."

Consecuencias

Jefe Joseph y la familia, c. 1880

Oliver O. Howard y el Jefe Joseph (1904)

Para cuando José se rindió, 150 de sus seguidores habían resultado muertos o heridos. Su difícil situación, sin embargo, no terminó. Aunque Joseph había negociado con Miles y Howard un regreso seguro a casa para su gente, el general Sherman anuló esta decisión y obligó a Joseph y a 400 seguidores a ser llevados en vagones de tren sin calefacción a Fort Leavenworth, en el este de Kansas, donde fueron retenidos en una prisión. campamento de guerra durante ocho meses. Hacia el final del verano siguiente, los Nez Perce sobrevivientes fueron llevados por ferrocarril a una reserva en el Territorio Indio (ahora Oklahoma); vivieron allí durante siete años. Muchos de ellos murieron de enfermedades epidémicas mientras estaban allí.

En 1879, el jefe Joseph fue a Washington, D.C. para reunirse con el presidente Rutherford B. Hayes y defender el caso de su pueblo. Aunque Joseph era respetado como portavoz, la oposición en Idaho impidió que el gobierno de los EE. UU. concediera su petición de regresar al noroeste del Pacífico. Finalmente, en 1885, el jefe Joseph y sus seguidores obtuvieron permiso para regresar al noroeste del Pacífico para establecerse en la reserva alrededor de Kooskia, Idaho. En cambio, Joseph y otros fueron llevados a la reserva india de Colville en Nespelem, Washington, lejos tanto de su tierra natal en el valle de Wallowa como del resto de su gente en Idaho.

Joseph continuó al frente de su banda Wallowa en la reserva de Colville, y en ocasiones entró en conflicto con los líderes de las otras 11 tribus no relacionadas que también vivían en la reserva. El jefe Moses de Sinkiuse-Columbia, en particular, se resintió por tener que ceder una parte de las tierras de su pueblo al pueblo de José, que había 'le hecho la guerra al Gran Padre'.

En sus últimos años, Joseph habló elocuentemente en contra de la injusticia de la política de los Estados Unidos hacia su pueblo y mantuvo la esperanza de que la promesa de libertad e igualdad de los Estados Unidos algún día podría cumplirse también para los nativos americanos. En 1897, visitó Washington, DC nuevamente para defender su caso. Cabalgó con Buffalo Bill en un desfile en honor al expresidente Ulysses Grant en la ciudad de Nueva York, pero fue un tema de conversación más por su tocado tradicional que por su misión.

En 1903, el jefe Joseph visitó Seattle, una ciudad joven en auge, donde se hospedó en el hotel Lincoln como invitado de Edmond Meany, profesor de historia en la Universidad de Washington. Fue allí donde también se hizo amigo de Edward Curtis, el fotógrafo, quien tomó una de sus fotografías más memorables y conocidas. Joseph también visitó al presidente Theodore Roosevelt en Washington, D.C. el mismo año. Dondequiera que iba, era para suplicar que lo que quedaba de su pueblo fuera devuelto a su hogar en el valle de Wallowa, pero nunca sucedió.

Muerte

Jefe Joseph en una foto de grupo el año antes de su muerte

Una voz indomable de la conciencia de Occidente, aún en el exilio de su tierra natal, el jefe Joseph murió el 21 de septiembre de 1904, según su médico, "con el corazón roto". Meany y Curtis ayudaron a la familia de Joseph a enterrar a su jefe cerca del pueblo de Nespelem, Washington, donde todavía viven muchos de los miembros de su tribu.

Legado

La banda de Chief Joseph de Nez Perce que aún vive en la reserva de Colville lleva su nombre en homenaje.

Obras dramáticas notables

• No pelearé más para siempre. (1975), una película de drama histórico protagonizada por Ned Romero.
• Buffalo Bill y los indios, o la lección de historia de Toro sentado (1976), la película occidental revisionista de Robert Altman basada en la obra de Broadway Indios.
• De 1969 a 1970, el actor George Mitchell jugó al Jefe Joseph en Broadway en la obra Indios.

Obras literarias

• Merrill Beal No lucharé más para siempre: el Jefe Joseph y la Guerra del Perce Nez (2000) se recibió positivamente a nivel regional y nacional.
• El jefe Joseph es simpáticamente retratado en la novela de Will Henry de la Guerra del Perce Nez, Desde donde se levanta el sol (1959). El libro ganó el Premio 1960 Western Writers of America Spur para la Mejor Novela de Occidente.
• Helen Hunt Jackson grabó una historia del colono temprano de su encuentro con Joseph en su Glimpses of California and the Missions (1902):

Una cita montada en la pared del Jefe Joseph en The American Adventure en el pabellón de la exposición mundial de Walt Disney World's Epcot

Por qué me perdí una vez, un 'llegué al campamento del Jefe Joseph antes de que lo supiera... 'no era de noche, 'n' era una especie o' Creepin' con cautela, una' lo primero que sabía que había un Injun me tenía de cada lado, un' me marcharon a la tienda de Jo, para saber lo que debían hacer conmigo... Bueno, 'n' me dieron todo lo que podía comer, 'n' un guía para mostrarme mi camino, el día siguiente, 'n' no podría hacer Jo ni ninguno de ellos tomar un centavo. Tenía una especie de o' consolador o' rojo hilo, me había corrido el cuello; un' al fin tengo Jo para tomar eso, Jest como un buen momento.

• En el libro de ficción infantil, Thunder Rolling en las montañas, por el medallista de Newbery Scott O'Dell y Elizabeth Hall, la historia del Jefe Joseph es contada por la hija de Joseph, Sonido de Pies Corredores.
• La saga del Jefe Joseph se representa en el poema de Robert Penn Warren "Jef Joseph of the Nez Perce" (1982).
• El jefe Joseph aparece La historia secreta de los picos gemelos por Mark Frost. En su discurso, el jefe José dice que visitó "el lugar conocido por los antepasados de nuestra tribu, rara vez visitado, el lugar de humo por las grandes caídas y montañas gemelas, para buscar la ayuda del Gran Espíritu en este tiempo de necesidad" en un discurso que da a su pueblo antes del retiro, en 1877. Así es importante para la novela porque él es el líder del Nez Perce, la gente que mantiene la paz en los bosques del Pacífico noroeste (Twin Peaks) antes de que los colonos inundan e industrialicen la zona.

Memoriales

Una estatua del Joven Jefe Joseph en Enterprise, Oregon

Múltiples características geográficas naturales y hechas por el hombre han sido nombradas para Joseph, tales como:

• Jefe Joseph Mountain, cerca de Joseph, Oregon
• Jefe de la escuela secundaria Joseph en Richland, WA
• Chief Joseph Elementary School in Portland, OR
• Una estatua del Joven Jefe Joseph en Enterprise, Oregon
• Una cita montada en la pared de Joseph en The American Adventure en el pabellón de World Showcase de Walt Disney World's Epcot
• Jefe Joseph Pass en Montana
• Jefe Joseph Elementary School en Great Falls, Montana.
• La ciudad de Joseph, Oregon, casa del festival del Jefe Joseph Days.
• Joseph Canyon, en el norte del condado de Wallowa, Oregon, y en el sur del condado de Asotin, Washington
• Joseph Creek, en la frontera de Oregon-Washington
• Jefe Joseph Scenic Byway en Wyoming
• Jefe Joseph Dam en el río Columbia en Washington, el segundo mayor productor de energía hidroeléctrica en los EE.UU. y la única presa en el noroeste llamada después de un indio americano
• El Jefe Joseph está representado en bonos de ahorro de la serie I U.S. emitidos anteriormente
• Jefe Joseph Ranch al sur de Darby, Montana es representado como el rancho Dutton en la serie de éxitos Yellowstone, protagonizada por Kevin Coster.

Homenajes en la música

En 2014, Micky and the Motorcars lanzó el álbum "Hearts from above", que incluía la canción "From Where the Sun Now Stands". La canción contiene varias referencias a su famoso discurso.

El grupo sueco de country pop Rednex interpretó una parte de su famoso discurso en su sencillo de 2000 The Spirit of the Hawk, que se convirtió en un éxito mundial.

En su lanzamiento de 2000 "Algo viejo, algo nuevo, algo prestado... y algo de tristeza" Dan Fogelberg mencionó al Jefe Joseph en la canción "Don't Let That Sun Go Down" que fue grabado en vivo en 1994 en Knoxville, TN.

En 1983, Fred Small lanzó "The Heart of the Appaloosa".

Camisa de guerra

En junio de 2012, la camiseta de guerra de la década de 1870 del jefe Joseph se vendió a una colección privada por la suma de 877 500 $.

Salones de la fama

En 1973, fue incluido en el Salón de los grandes occidentales del National Cowboy & Museo del Patrimonio Occidental.