Jämtland
Jämtland ()Sueco:[Igual] ()
escucha); Noruego: Jemtland o Jamtland, Urban East Norwegian:[en]; Jamtish: Jamtlann; Latín: Iemptia) es una provincia histórica (landskap) en el centro de Suecia en el norte de Europa. Limita con Härjedalen y Medelpad al sur, Ångermanland al este, Laponia al norte y Trøndelag y Noruega al oeste. Jämtland cubre una superficie de 34.009 kilómetros cuadrados, 8.3% de la superficie total de Suecia y es la segunda provincia más grande de Suecia. Tiene una población de 115.331 habitantes, la mayoría de los cuales viven Storsjöbygden, los alrededores del lago Storsjön. Östersund es la única ciudad de Jämtland y es la 24a ciudad más poblada de Suecia. La provincia histórica es una de las menos densamente pobladas.
Jämtland fue originalmente una república autónoma, su propia nación con su propia ley, moneda y parlamento. Jämtland fue conquistada por Noruega en 1178 y siguió siendo noruega durante más de 450 años hasta que fue cedida a Suecia en 1645. Desde entonces, la provincia ha sido sueca durante aproximadamente 370 años, aunque la población no obtuvo la ciudadanía sueca hasta 1699. La provincia' Su identidad se manifiesta con el concepto de una república dentro del reino de Suecia, aunque esto sólo se hace de manera semi-seria.
Histórica, social y políticamente, Jämtland ha sido un territorio especial entre Noruega y Suecia. Esto en sí mismo está simbolizado en el escudo de armas de la provincia donde Jämtland, el alce plateado, está amenazado desde el este y el oeste. Durante el período de disturbios en la historia de Jämtland (1563-1677), cambió la alineación entre los dos estados no menos de 13 veces.
Etimología
El nombre de Jämtland deriva de sus habitantes, los Jamt. El nombre se remonta a la piedra rúnica más septentrional de Europa, la piedra rúnica Frösö del siglo XI, donde se encuentra como eotalont (nórdico antiguo normalizado: Jamtaland).. La raíz de Jamt (nórdico antiguo occidental: jamti), y por lo tanto Jämtland, deriva de la palabra protogermánica emat- que significa persistente, eficiente, duradero y trabajador. El prefijo proto-nórdico eota (jamta) es un caso plural genitivo.
No se sabe cómo los Jamt obtuvieron su nombre. Una posible explicación se presenta en la obra islandesa Heimskringla del siglo XIII. En la Saga de Håkon Góði, Snorri Sturluson narra sobre Kettil Jamti, un hijo de Anund Jarl de Sparbu en Trøndelag que huyó de Noruega cuando Harald Fairhair unió el país con la fuerza bruta en el siglo IX. Sus descendientes luego llegaron a llevar su nombre. Una explicación alternativa proviene de la producción excesiva de hierro que tuvo lugar en la provincia antes de la era vikinga. Una teoría etimológica popular es que el nombre debería tener algo que ver con "even" (como en nivel o plano) partes alrededor del lago Storsjön. Esta teoría se basa en la similitud entre las palabras suecas jämt (de emat-) y jämnt (del germánico *ebna, "par").
El nombre Jämtland con Ä es una alteración sueca del siglo XX de la antigua ortografía Jemtland. Las localidades asentadas por emigrantes Jamtish como Jemtland en Ringsaker, Noruega y Jemtland en Maine, Estados Unidos se fundaron antes de que ocurriera la alteración. En la cercana provincia noruega de Trøndelag, los antiguos asentamientos como Jamtøya, Jamtgarden y Jamtåsen usan el prefijo Jamt-, al igual que el nombre regional, sin embargo, el nombre de Trøndersk para Jämtland es Jamtlainn, mientras que el nombre Jamtish es Jamtland. Como la d es muda, la forma Jamtlann también es común. Sin embargo, la pronunciación Jamtish más genuina del nombre es la forma ahora poco común Jamplann [ˈjampˌlanː], derivado de nombres más antiguos como Jamptaland, encontrados en documentos antiguos. El nombre regional Jamtland solo tiene estatus como forma oficial en nynorsk e islandés, pero se usa popularmente entre los lugareños, lo cual es una de las razones por las que el museo regional recibió el nombre dialectal Jamtli (sueco jämtsk backsluttning), "ladera Jamtish".
Historia
Prehistoria
Se han descubierto algunos hallazgos de la época anterior a los humanos en Jämtland, sobre todo los restos de un mamut lanudo en Pilgrimstad.
Los primeros humanos llegaron a Jämtland desde el oeste a través de la Quilla aproximadamente entre el 7000 y el 6000 a. C., después de la última glaciación. El clima era en ese momento mucho más cálido que en la actualidad y árboles como el roble crecían en la cima de las montañas actuales. En la provincia se han localizado varios miles de restos arqueológicos, predominantemente cerca de antiguos campings, playas y lagos. El asentamiento más antiguo encontrado se encuentra en Foskvattnet, no muy lejos de la llamada cultura Fosna, este asentamiento data del 6600 a. En Jämtland, el alce era la presa dominante, lo que se muestra claramente en petroglifos y pinturas rupestres, por ejemplo, en Gärde y Glösa. Jämtland tiene más de 20 000 monumentos antiguos documentados, el más antiguo es una punta de flecha encontrada en Åflo, cerca de Kaxås, en la parroquia de Offerdal, posiblemente con más de 8000 años, lo que lo convertiría en uno de los hallazgos más antiguos de la Edad de Piedra en toda Suecia.
Las pinturas rupestres encontradas en Jämtland a menudo se ubican junto con varios pozos de trampa y se han localizado más de 10,000 pozos utilizados para la caza, que es mucho más que cualquier otra región escandinava. Los pozos de caza o trampas se colocaron en áreas cercanas al animal cazado en cuestión, generalmente en lugares conocidos donde se movían los animales. Debido a esto, hay varios lugares donde se han cavado pozos por separado en líneas que se extienden por millas a lo largo del paisaje. Varios nombres de lugares en Jämtland todavía muestran el significado que estos pozos tenían para las tribus.
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| Perforación | Un alce pintado con ocre rojo cerca de Fångsjön | Fångsjön rock art site, dated to 2500-2000 BC | Rocks quemados en el norte de Jämtland |
Una cultura neolítica Jamtish surgió durante la Edad del Hierro romana tardía en Storsjöbygden, aunque los cazadores-recolectores habían entrado en contacto con este estilo de vida mucho antes de establecerse. Dado que las cacerías eran ricas y exitosas en Jämtland, pasó mucho tiempo antes de que ocurriera un cambio.
La revolución neolítica sucedió rápidamente una vez iniciada, ya que los Trønder habían sido agricultores durante mucho tiempo y algunos de los Jamt ya habían comenzado a pastorear. Los agricultores de Jamtish cultivaban ante todo cebada, aunque los estudios palinológicos también muestran cáñamo. A finales del siglo IV, se estableció una fortaleza, Mjälleborgen, en Frösön para controlar la producción y el comercio de hierro que tenía lugar. Al mismo tiempo, los kurganes comienzan a aparecer en el paisaje de Jamtish, al igual que en Bertnem en Trøndelag y Högom en Medelpad. La influencia occidental desde Trøndelag a través de Jämtland hasta Norrland era extensa en ese momento.
La expansión de los asentamientos se detuvo un poco en el siglo VII y Mjälleborgen fue abandonada en el siglo VIII. Una migración humana ocurrió al mismo tiempo y la gente se concentró alrededor de Storsjön con pueblos como Frösön, Brunflo, Rödön, Hackås, Lockne y Näs siendo comunidades más grandes. Storsjöbygden se convirtió en un oasis en medio del interior escandinavo, rodeado de un denso bosque. Los caballos eran el único medio de transporte fiable y, por lo tanto, una necesidad.
Durante la era vikinga, creció el asentamiento en la provincia. Esto confirma las sagas escritas por Snorri Sturluson, donde narra sobre los vikingos que huyeron de Harald Fairhair y Noruega y se instalaron en Jämtland, al igual que muchos noruegos a la vez huyeron y colonizaron Islandia. Cuando se produjo un cambio climático (que luego resultó en el Período Cálido Medieval), Frösön adquirió la posición de centro regional. El clima más cálido hizo que floreciera la agricultura, la ganadería y el pastoreo especial del interior escandinavo o "ganado a la deriva", buföring, se desarrolló aún más. Esto es especialmente cierto para las partes del sur de Jämtland cuando la llamada "vaca caída" Fue presentado. La caza de alces y otros animales salvajes aumentó durante este período. Religiosamente, los Jamt habían abandonado la religión tribal indígena germánica en favor de la fe cristiana. En la práctica religiosa, Jämtland estaba dominada por los antiguos dioses Vanir (Freyr, Njord, Ullr, etc.), aunque también se rendía culto a los Æsirs.
A medida que la población siguió creciendo, los Jamt establecieron una Cosa (asamblea), al igual que otras tribus germánicas. Jamtamót nació poco después de que se instituyera el parlamento más antiguo del mundo, el Althing islandés, en 930 EC. Jamtamót es único en Escandinavia ya que es el único al que se hace referencia como mót en lugar de þing, aunque tienen el mismo significado.
Epoca medieval
Jämtland se cristianizó a mediados del siglo XI cuando apareció la piedra rúnica Frösö (la única en el mundo que habla del bautizo de un país), poco después de que Olaf II de Noruega muriera en la batalla de Stiklestad, justo al oeste de Jämtland. Durante este período, Jämtland se convirtió en una región cristiana y la primera iglesia, la capilla Västerhus, se construyó poco después de que apareciera la piedra rúnica.
Según las Sagas de Snorri Sturluson, los Jamt a veces pagaban impuestos a reyes noruegos como Håkon Adalsteinsfostre y Øystein Magnusson para obtener protección. The Sagas también menciona que los Jamts en una ocasión también pagaron impuestos a un rey en Svealand. La fiabilidad de Saga al respecto se ha definido como baja. Sin embargo, en la fuente escrita más antigua de Noruega, Historia Norwegiæ, se afirma claramente que Noruega limita al noreste con Jämtland.
Durante la era de la guerra civil en Noruega, Jämtland fue derrotado por el rey Sverre de Noruega después de perder la batalla de Storsjön. Esta fue la última guerra librada por los Jamt bajo sus propios líderes electos. Las consecuencias de esta derrota fueron una menor autonomía. Jämtland nunca se convirtió en una parte completamente integrada de Noruega y tenía el mismo estatus en el Reino de Noruega (872-1397) que las islas atlánticas como Shetland y Orkney, aunque Jämtland estaba conectada por tierra con el resto de Noruega. Esto se muestra claramente cuando Haakon V de Noruega se refiere a Jämtland como su "reino del este — öystræ rikinu".
Tiempos turbulentos
Después de que Noruega se vio obligada a unirse personalmente con Dinamarca (Dinamarca-Noruega) en 1536, Jämtland pasó a ser gobernada desde Copenhague. Cuando la reforma (el catolicismo sobrevivió en algunos lugares hasta el siglo XVII) se impuso a la población cuando los reyes tomaron el control de la iglesia. La separación de Suecia de la Unión de Kalmar transfirió a Jämtland de una región escandinava central a una región fronteriza entre dos estados agresivos. Esto eventualmente condujo a un conflicto, primero en 1563 durante los Siete Años Nórdicos. Guerra (después de lo cual Jämtland pasó a estar bajo la diócesis de Nidaros), luego en 1611 durante la Guerra de Kalmar. El conflicto continuó y Jämtland fue ocupada una vez más en 1644 durante la Guerra de Aníbal por las fuerzas suecas bajo el mando de Henrik Fleming. Sin embargo, las tropas suecas fueron expulsadas rápidamente por noruegos y lugareños. Sin embargo, Suecia ganó esa guerra en el sur y recibió Jämtland como parte del Tratado de Brömsebro en 1645.
Después de esto Dinamarca-Noruega intentaron recuperar la provincia, primero en 1657 (guerra Dano-Suecia de 1657) donde los noruegos fueron aclamados como libertadores. Luego, durante un período más largo en 1677 con la conquista de Jemtland. Los Jamt llevaron a cabo una guerra de snapphane (guerrilla) contra el ejército sueco y durante este tiempo un Jamt de Lockne, el primer poeta Jamtish conocido, escribió una canción difamatoria que se cantó en toda la provincia durante la guerra. Involucró al gobernador sueco de Jämtland e hizo traducir la canción al sueco de Jamtish y enviarla al rey. El último segmento de la canción fue el más burlón (traducción directa al inglés a la derecha):
| Hemos vivido por 30 años. |
La conquista fracasó y una vez que Jämtland estuvo en manos suecas comenzó un proceso de Swedificación. La Diócesis de Härnösand fue instituida en la costa sueca. Se establecieron escuelas (para alejar a los Jamts de Trondheim). La población no recibió la ciudadanía sueca hasta 1699. Por lo tanto, los Jamt fueron las últimas personas de un territorio adquirido en Suecia en convertirse en suecos.
El pueblo Jamtish mantuvo cierto autogobierno. El Jamtamót se había transformado en un landsting danés a principios del siglo XVI. A pesar de que fue prohibido a fines del mismo siglo, continuó celebrándose en secreto. Después de la transición a Suecia, algunas partes se transfirieron a un landsjämnadsting sueco.
Las intenciones de Suecia en la provincia se centraron ante todo en la defensa, lo que supuso una carga para los granjeros de Jamtish. Los Jamt lograron hacer cumplir un tratado en 1688 que establecía que Jamt bajo ninguna circunstancia estaba obligado a defender nada más que su propia provincia. Este tratado finalmente fue roto por el rey Carlos XII y Jamts participó en la campaña noruega de Carl Gustaf Armfeldt durante la Gran Guerra del Norte. La campaña no tuvo éxito y cuando Carlos XII murió en el sur de Noruega, Armfeldt regresó a Jämtland. En la víspera de Año Nuevo de 1718, se levantó una tormenta de nieve masiva y más de 3000 habitantes de Carolina sucumbieron en las montañas de Jämtland, principalmente debido a la mala ropa. El tiempo que siguió a "la Era de la Libertad" trajo cambios a la agricultura de la provincia, con trascendencias como la papa y mejores hórreos a través de la política nacional. El nivel de vida mejoró mucho durante este período. Sin embargo, las visiones e ideas detrás de las mejoras también condujeron a uno de los mayores desastres ambientales en Escandinavia cuando se drenó el lago Ragundasjön y se cortó el gran rápido Gedungsen, creando la llamada "cascada muerta". Fue el resultado de un proyecto que buscaba sortear el obstáculo que representaba la cascada para el transporte de madera en Indalsälven.
Período moderno
Para acabar con el libre comercio llevado a cabo por los "hombres viajeros" o "agricultores que viajan" (fælmännan o fælbönnran en dialecto), la primera y única ciudad de Jämtland, Östersund, fue fundada por Gustav III en 1786, aunque existían planes desde la secesión de la provincia.. Pasaron casi cien años después de esto antes de que la provincia comenzara a industrializarse cuando se estableció la vía férrea Mittbanan-Meråkerbanen entre Sundsvall, Östersund y Trondheim. Esto evolucionó el proceso de tala y también llevó a que más personas emigraran a Jämtland, sin mencionar a todos los turistas que venían por "aire fresco". Como efecto secundario, la vía férrea también significó el fin de las tradiciones ambulantes. Después de la canalización fallida (o exitosa, según el espectador) de Gedungsen Jämtland, los ricos bosques podrían usarse en aserraderos a lo largo de la costa. Gran parte del bosque fue vendido a grandes corporaciones ya que por primera vez en la historia los agricultores podían ganar dinero con sus bosques.
A finales del siglo XIX la provincia fue golpeada por movimientos sociales. En Jämtland, la "mente libre" El buen movimiento templario (una parte del movimiento de templanza) llegó a dominar por completo, de hecho, el movimiento obtuvo su apoyo más fuerte (en relación con la población) en Jämtland en todo el mundo, y fue también aquí, en Östersund, que el Se construyó la casa de pedidos más grande del mundo. Jämtland no logró industrializarse, principalmente debido a la oposición de los residentes a las industrias, que eran vistas como destructoras de la sociedad. Mantener Jämtland como un entorno limpio, pero también convertirlo en una región de extracción de materias primas. Debido a la vía férrea, la ciudad de Östersund creció rápidamente con la llegada de colonos del campo y del sur de Suecia, lo que le dio el verdadero carácter de una ciudad, en lugar de un mero pueblo con estatus de ciudad. El auge de Östersund trajo un comercio más excesivo que antes, artesanías, etc. Al igual que en el resto del mundo occidental, se inició un proceso de modernización en el siglo XX. Nuevos artículos como automóviles, refrigeradores, televisores, etc. se abrieron paso en la vida de las personas.
Con el establecimiento del Folkhemmet socialista (la casa del pueblo) y el modelo Rehn-Meidner, Jämtland se convirtió en una verdadera zona abandonada en Suecia. El modelo consideró necesario concentrar la población sueca en las ciudades, en la costa y en el sur. Jämtland, una región del interior de Norrland con la mayor parte de la población viviendo en el campo en Suecia, era, con mucho, la región menos rentable que uno podría imaginar. Cuando se lanzó la política, Jämtland experimentó la mayor pérdida de población en la historia moderna de Suecia. Las empresas locales fueron obligadas a la quiebra y los desempleados fueron alentados a mudarse a las ciudades de la costa o del sur a través de subsidios y anuncios gubernamentales. Al mismo tiempo, los impuestos aumentaban y el sector público crecía. La oposición a la pérdida de población y los planes centralistas entre los funcionarios con respecto al condado de Jämtland llevaron a la creación de la República de Jamtland (ver más abajo).
Subdivisión y derecho
Jämtland se dividió originalmente en cuatro partes, llamadas farthings (fjalingan o fjålingan en Jamtish), al igual que Islandia (fjórðungr en islandés).). Esta división es similar a la subdivisión de cien que tenía el resto de Escandinavia. Al igual que en Islandia, estos centavos recibieron el nombre de direcciones cardinales. Se desconoce exactamente cómo fueron las fronteras de cada centavo, aunque se ha sugerido que todos llegaron a Storsjön en el centro de la provincia. El farthing del este en Brunflo, el occidental desde Trångsviken hasta la península de Rödö y el farthing del sur desde Oviken y Hackås y hacia el sur. Se supone que el céntimo del norte cubría todas las partes del norte además de todas las islas de Storsjön (como Frösön, Norderön, Andersön, etc.) y la parroquia de Mörsil más Hallen hasta llegar a Oviksfjällen.
Los cuartos eran regiones administrativas menores, distritos más o menos jurídicos con sus propias asambleas, todas paralelas a la asamblea común de Frösön. La antigua ley utilizada en Jämtland es la llamada Ley de Jamtish, a la que se hace referencia en documentos antiguos como p. Jamptskum risa. Los documentos antiguos también hacen referencia a un libro de leyes específico: Jamskre loghbok. El libro de leyes nunca se ha recuperado y se supone que fue destruido en el siglo XVI, o que nunca existió. Sin embargo, la ley Jamtish era la misma o estaba fuertemente influenciada por la ley Frostating aplicada en Trøndelag.
Cuando Magnus, el legislador, se convirtió en rey de Noruega, instituyó una ley nacional para Noruega en 1276, sin embargo, esta ley no aplicó a Jämtland. Jämtland quedó bajo esta ley en 1365 o a mediados del siglo XVI. Las divisiones por centavos fueron reemplazadas en el siglo XVI por distritos judiciales, poco después de que Jämtland obtuviera su propia ley noruega.
- Court Districts in Jämtland
- Distrito de Berg Court
- Brunflo Court District
- Hackås Court District
- Hallen Court District
- Hammerdal Court District
- Lits Court District
- Distrito del Tribunal de Primera Instancia
- Oviken Court District
- Ragunda Court District
- Distrito judicial de Revsund
- Rödön Court District
- Sunne Court District
- Undersåker Court District
También hay una subdivisión histórica de Jämtland en Jamtlandic. Un área se conoce como Nol i bygdom "la campiña del norte" y consisten en Lit-Hammerdal y el área más al norte. Sö i bygdom "la campiña del sur" o Sunna sjön consiste en el área justo al sur de Storsjön; Oviken, Berg, Sunne y Hallen. Öst i bygdom (también ast, äst, ust, åst etc. en lugar de "öst") para el este de Jämtland, principalmente Ragunda, Revsund y Brunflo. Opp i lännan "en las tierras" se refiere al oeste de Jämtland, Undersåker y Offerdal. Fram på lännan "el frente", "tierras centrales" o in på lännan "in on the lands" consiste en el área alrededor de Storsjön como Frösön, Rödön, etc. Una persona de esta área se llama framlänning "front lander".
Iglesias
Después de la conversión al cristianismo, se establecieron varias parroquias (llamadas socknar, relacionadas con "buscar") en Jämtland, ahora reemplazadas por más de 40 församlingar, que significa "ensamblaje". Estos están organizados por los llamados kontrakt "contratos", unidades de colaboración dentro de cada diócesis de la iglesia sueca. Jämtland es parte de la diócesis de Härnösand, establecida dos años después de que Jämtland fuera cedida a Suecia. En Jämtland hay cinco contratos; Contrato de Bräcke-Ragunda, Krokom-Åre, Strömsund y Östersund, junto con Berg-Härjedalen. Aunque solo la mitad de las parroquias del último están realmente ubicadas en Jämtland, el resto está ubicado en Härjedalen.
Cuando se establecieron las primeras iglesias en Jämtland durante el período medieval, lo hicieron un pequeño número de granjeros. Las estimaciones muestran que rara vez había más de 30 a 40 agricultores en cada parroquia. En algunos casos, como en las parroquias de Kyrkås, Marby y Norderö, los agricultores eran probablemente 20 o menos. Estos feligreses originales construyeron iglesias que duraron siglos, muchas todavía existen y funcionan en la actualidad. Esto es bastante notable dado que construyeron estas iglesias en piedras, mucho más grandes que sus casas de madera ordinarias y en un material al que los feligreses no estaban acostumbrados (dado que solo usaban madera). Las iglesias se convirtieron en una preocupación para todos los feligreses, el centro de cada parroquia. Todos tenían que ayudar a construirlos y sus descendientes tenían que mantenerlos, esto continuó durante generaciones. Las familias han decorado las iglesias a lo largo de la historia con diversos ornamentos y arte, como valiosos inventarios, tallas en madera, pinturas (predominantemente ilustraciones bíblicas), textiles, plata y estaño junto con diversas artesanías. Casi toda la cultura popular más antigua de Jämtland está ligada a las iglesias. Haciéndolos el núcleo del patrimonio cultural de Jämtland.
Las iglesias han simbolizado una conexión entre la población de Jämtland a través de generaciones y este sigue siendo el caso para muchos hoy en día. Las personas se unen a través de momentos alegres como el bautizo, el Santo Matrimonio, la confirmación, a través de momentos de crisis y luto como los funerales. En Jämtland-Härjedalen, el movimiento de la iglesia libre no se generalizó tanto como en el resto de Suecia. Debido a esto, Jämtland y Härjedalen tienen un gran número de miembros en la iglesia sueca ya que, de hecho, nueve de cada diez son miembros. Aunque hoy en día la asistencia a la iglesia es mucho menor, en aquel entonces todos los feligreses se reunían en sábado porque a nadie se le permitía trabajar. Dentro de cada parroquia se desarrollaron costumbres, bunads y dialectos distintivos debido a esto, especialmente se sabe que los dialectos difieren de una parroquia a otra en Jämtland.
Jämtland también tenía mucha igualdad entre cada feligrés, Jämtland carecía de nobleza y no hay escudos de armas de familias nobles ni marcas de autor en las iglesias, lo cual es muy común en el resto de Suecia. Jämtland también carecía de un "orden de banco" (una orden basada en el rango que definía dónde se te permitía sentarte en la iglesia), algo que tenían otras iglesias. En Jämtland, el principio "entre los agricultores no hay otro rango excepto la edad y el tiempo de vida" aplicado.
Cada parroquia también tenía una asamblea, donde todos los feligreses estaban presentes y las decisiones solo se tomaban por unanimidad. Si no podían llegar a un entendimiento mutuo, el asunto debía descansar y reanudarse más tarde hasta que todos estuvieran de acuerdo. En las casas de la comunidad, la gente prominente de la aldea, llamada byalag, se reunía para decidir sobre preocupaciones mutuas, como cercas de rieles divididos, construcción de zanjas y asuntos relacionados con la agricultura. La figura central en cada distrito era el sacerdote. Se ocupó de la mayoría de los asuntos ya que estaba en contacto con todos los feligreses. Se entrometía en los conflictos y daba consejos y consuelo en diversas situaciones. Además de predicar e informar, el sacerdote también era agricultor, a menudo un precursor en el campo. El sacerdote no siempre cumplía con los mandados de la autoridad, a veces trataba de ayudar a sus compañeros feligreses a evitar impuestos extra y servicios militares.
Galería
La fortificación medieval junto a la iglesia de Brunflo
Casa de oración de Bodda
Interior de la antigua iglesia de Marby
Antigua iglesia de Åsarne
Åre Old Church
La gran iglesia en Östersund
Iglesia Revsund con establos de visita
Iglesia de Hackås
Antigua iglesia de Ragunda
Kolåsen Sami Chapel
Iglesia de Häggenås
Church of Kall
Pueblo sami
En Jämtland también hay sami. Los sami de Jämtland son sami del sur y hablan sami del sur (o åarjelsaemien giele, como se conoce en sami del sur), un idioma mutuamente ininteligible con los otros idiomas sami. Históricamente, los sami de Jämtland han sido denominados "lapones" ya veces usando la vaga palabra "finlandeses" (supuestamente relacionado con el inglés "find", ver Fenni), aunque prefieren llamarse Sami. Ha habido pueblos sami en Jämtland desde tiempos prehistóricos; exactamente cuántos, sin embargo, se discute. La parte más septentrional de Jämtland, Frostviken, es originalmente un área Sami, históricamente conocida como Finnmark. Sin embargo, los antepasados del pueblo sami que vive al sur de esta zona en la actualidad probablemente no llegaron a la zona antes del siglo XVI, cuando comenzó la cría de renos a gran escala, lo que llevó a un estilo de vida nómada entre el pueblo sami. Esto también dio lugar a varios conflictos en los tribunales entre los sami de Jämtland y los propietarios de las tierras. A principios del siglo XX, el estado sueco tenía una política oficial que establecía que "Lapp debería ser Lapp" y que todos deben vivir una "tradicional" vida sami y no integrarse en la sociedad. Ahora esto ha cambiado y solo una minoría son pastores de renos. El pueblo sami de Jämtland está estrechamente relacionado con sus hermanos que viven en Trøndelag, y una característica distintiva de la cultura sami del sur es el yoik llamado vuoille.
Heráldica
Los brazos están representados con una corona ducal. Blasón:
- I blått fält en gående älg av silver med en lyftande falk på ryggen och i posten åtföljd av en vänstervänd, upprest hund, båda av guld.
Traducción al inglés:
- "En un campo azul, un jarrón andante de plata [con hormigueros rojos] con un halcón llamativo en la espalda acompañado por un sabueso trasero delante, ambos de oro."
El escudo de armas de Jämtland, creado para el funeral de Karl X Gustav, deriva de un sello que el rey danés-noruego había otorgado a Jämtland en 1635. Las bestias de este sello eran difíciles de identificar. (¿El animal principal es un ciervo, un alce o un reno? ¿Es un perro, un lobo o un oso? ¿Un águila o un halcón?) La identidad de estos animales como un alce entre un perro y un halcón se estableció en 1884. Según la opinión popular percepción, estos representan Jämtland dividida entre Noruega y Suecia, aunque obviamente este significado no fue asignado oficialmente por ninguna autoridad real. Svante Höglin reclamó la escena para retratar un alce cazado por un perro de caza entrenado y un halcón, y en 1935 se revisó el escudo de armas, agregando un collar y una campana para ayudar a identificar al perro y al halcón, respectivamente. Curiosamente, el blasón revisado no menciona el atuendo del alce, aunque el prototipo en la Riksheraldikerämbetet (Oficina Nacional de Heráldica de Suecia) tiene colores secundarios para las astas, el pico, las pezuñas y las garras.
El primer sello de Jämtland fue el que se muestra arriba de la época medieval. Fue abolido después de los Siete Años Nórdicos' War y el segundo sello de Jämtland se usó entre 1575 y 1614. Este sello contenía dos hachas Olav y también fue abolido después de una ocupación sueca, la de la Guerra de Kalmar. Cuando Jämtland se convirtió en sueco, no era adecuado utilizar uno de los sellos más antiguos con una influencia noruega tan fuerte como base para un nuevo escudo de armas sueco. Así que en su lugar se utilizó el último sello, aunque en realidad era de origen danés.
Arms of the Jämtland Air Force Wing
Arms of Jämtland County
Administración actual
Al igual que cualquier otra provincia histórica de Suecia, Jämtland no tiene fines administrativos, sino que sirve como una región histórica, geográfica y cultural. Jämtland constituye las tres cuartas partes de la provincia administrativa sueca del condado de Jämtland, aunque una pequeña parte deshabitada en el norte de Jämtland es parte del condado de Västerbotten y el área alrededor de Överturingen es parte del condado de Västernorrland. El landsting, Consejo del Condado, es una asamblea elegida y sucesora de Jamtamót. Este consejo de condado fue el modelo a seguir para el resto de los consejos de condado suecos cuando se establecieron en 1863.
La provincia también se divide principalmente en siete municipios; Municipio de Berg, Municipio de Bräcke, Municipio de Krokom, Municipio de Ragunda, Municipio de Strömsund, Municipio de Åre y Municipio de Östersund. La parte deshabitada en el norte de Jämtland pertenece al municipio de Dorotea y el área alrededor de Överturingen es parte del municipio de Ånge.
Sin embargo, incluso si estos municipios y el condado funcionan como regiones administrativas, la mayoría de los jamts todavía se identifican con las parroquias y con Jämtland como provincia.
Geografía física
Jämtland es una gran provincia sin salida al mar en el corazón de la península escandinava en el norte de Europa. Jämtland se extiende 315 kilómetros en dirección norte-sur y 250 kilómetros en dirección este-oeste y tiene el mismo tamaño que, p. Irlanda. La frontera occidental de Jämtland está delimitada por Kölen, que se extiende por toda la provincia de norte a sur y se ramifica en las partes sureste del paisaje. El macizo caído está interrumpido en algunos lugares por grandes valles que se extienden hasta el mar de Noruega. Estos valles se han utilizado durante siglos como caminos que conectan Jämtland con el oeste. Los valles fueron especialmente utilizados durante las peregrinaciones a Nidaros, el cuarto lugar de peregrinación más visitado durante el período medieval. De hecho, no menos de tres caminos de peregrinación pasaban por Jämtland.
Toda la provincia es más o menos una región montañosa con el pico más alto Storsylen, un pico en la cordillera de Sylan con una altitud de 1 728 metros sobre el nivel del mar. Aunque este no es el pico más alto de la cordillera, ya que ese pico de hecho se encuentra al otro lado de la frontera. Otro gran pico en Jämtland digno de mención es Åreskutan (1 420 metros sobre el nivel del mar). El punto más bajo de la provincia es tan bajo como 35 metros sobre el nivel del mar y está ubicado en la parte este de Jämtland.
Aproximadamente el 8 % del área de Jämtland está cubierta por agua y la provincia tiene dos arroyos más grandes, Ljungan e Indalsälven (también conocido como Jämtlandsälven). Ambos emanan de las montañas escandinavas y drenan varios lagos en su camino hacia el este hacia altitudes más bajas.
Clima
Jämtland tiene un clima templado y pertenece al área más septentrional de la zona templada. El clima en Jämtland es continental húmedo y subártico, según la ubicación. El clima se ve muy afectado por el Mar de Noruega y el Océano Atlántico, debido a varios pasos de montaña en la cordillera escandinava.
En el oeste de Jämtland, los inviernos suaves con precipitaciones excesivas son comunes. Esto se debe a los vientos cálidos traídos al área por la Corriente del Golfo. La precipitación promedio en Jamtish Fells es de aproximadamente 1 000 milímetros por año, con Skäckerfjällen como extremo con alrededor de 1 500 mm. Las precipitaciones en el centro de la provincia son mucho más moderadas. De hecho, las partes central y oriental de Jämtland tienen escasez de precipitaciones, en Storsjöbygden el promedio anual es tan bajo como 500 mm. Debido a los vientos cálidos, la temperatura durante los inviernos alcanza su punto máximo en la región de los páramos, con unos -7-8 °C en Storlien y sus alrededores. Las temperaturas invernales más frías se encuentran en las afueras de la provincia, como Börtnan, con aproximadamente -11 °C. Las temperaturas máximas en los meses de verano promedian desde los 14 °C en las partes orientales de Jämtland hasta alrededor de los 11 °C en la región de los páramos. Aunque en ciertos picos de montaña, los promedios suelen ser tan bajos como 5 °C.
Las temperaturas más altas (34 °C) y más bajas (-45,8 °C) jamás registradas en Jämtland se encontraron en sus partes más orientales cerca de Hammarstrand en 1947 y 1950, respectivamente.
Las ventiscas son comunes en Jämtland, y especialmente en la región de los páramos. La tormenta de nieve más notable es la que surgió en la víspera de Año Nuevo de 1718 (ver arriba). Los vientos más fuertes en Jämtland pueden tener ráfagas de 55 metros/s (198 km/h, 123 mph).
Vida salvaje
Flora
La flora de Jamtish se caracteriza en gran medida por el bosque templado de coníferas, la taiga, un bosque habitado por abetos y pinos. Entre los dos, el abeto de Noruega es más común. La picea de Noruega en realidad crece más densamente en Jämtland junto con las partes del sur de Laponia. Aquí aproximadamente el 60 por ciento de los bosques consisten en piceas.
En Jämtland se han localizado más de 2300 marismas ricas en minerales (humedales) que contienen un nivel de pH muy alto. Estos pantanos cubren un área de 550 kilómetros cuadrados. 400 de estas marismas también son muy ricas en caliza y, debido al suelo rico en caliza, Jämtland muestra la mayor concentración de este tipo de marismas en todo el continente europeo. El suelo rico en tiza ha atraído a varias plantas dependientes de la tiza, como las orquídeas. En Jämtland hay 19 tipos diferentes de orquídeas.
Cada provincia de Suecia tiene símbolos asociados con ellas y la flor provincial de Jämtland es una orquídea extremadamente rara, la Gymnadenia nigra, una orquídea que solo es común en la provincia y algunos otros lugares en el centro de Escandinavia. En Jämtland se encuentran varios tipos de bayas, como p. arándano (blåbär), arándano rojo (lyngbär) y mora de los pantanos (denominada mylhta en Jämtland).
Fauna
Debido al entorno natural diversificado en Jämtland, muestra una gran cantidad de animales diferentes. El animal más comúnmente asociado con Jämtland es (como ya se insinuó) el alce. Es el animal provincial de Jämtland y en el dialecto se le llama simplemente djur, "animal". Los alces se pueden encontrar en todo Jämtland, pero en menor medida en la zona montañosa de las partes oriental y norte de la provincia.
Sin embargo, el norte de Jämtland es el hábitat de osos pardos más densamente poblado del mundo. El oso pardo (bjenn en Jamtish) también es más o menos común en Jämtland. Otros grandes depredadores en Jämtland incluyen el gato gaupa (lince euroasiático), el filfras que significa el glotón (glotón) y más pequeños como el zorro ártico. Jämtland ha tenido poblaciones de lobos (skrågg, gråbein) de vez en cuando después de que prácticamente se extinguiera en Escandinavia durante el siglo XX. Sin embargo, actualmente no hay lobos con un territorio establecido en Jämtland. También hay una gran rapaz en la provincia, el águila real.
El último castor nativo de Suecia recibió un disparo en el norte de Jämtland en 1871 en Bjurälven (bjur o björ es la palabra Jamtish para castor). También fue en Jämtland donde se reintrodujo el castor en Suecia desde Noruega en 1922. La población actual de castores es bastante grande y común. Entre los mamíferos más pequeños que habitan Jämtland que son raros en el resto de Escandinavia se encuentran, p. la musaraña de taiga y el ratón de abedul del norte. El læmel, el lemming noruego, también está presente en Jämtland y el último gran aumento habitual de la población de esta especie se produjo en 2001.
Jämtland está habitado por varios mamíferos de la familia de las comadrejas. Además del glotón ya mencionado, la oter, nutria, está muy extendida en la provincia y es común cerca de varios arroyos, existe la comadreja menor o de las nieves, junto con los visones plantados, sueltos y escapados. La provincia es también el hogar de la marta y el armiño. Estos mamíferos a menudo han sido cazados por su valiosa piel, para Jämtland esto es especialmente cierto para el armiño.
Entre los ciervos, el alce es, como ya se dijo, común. Otros ciervos son el corzo, el ciervo rojo y el reno, en forma de rebaños sami o renos salvajes originalmente domesticados.
El pescado provincial es la trucha marrón que se encuentra junto al pescado blanco común, el tímalo, la perca europea, la trucha alpina, la lota, el salmón y el carnívoro lucio del norte. Se han observado aproximadamente 250 tipos de aves en Jämtland. La presencia de especies varía mucho, en los páramos se encuentran pechiazul, págalo colilargo, simplón, perdiz nival, escribano de Laponia y escribano nival. La región boscosa está habitada por especies como el avellano, el urogallo negro, el urogallo, el arrendajo siberiano, el pájaro carpintero de tres dedos y el escribano rústico. Varios tipos diferentes de búhos habitan en la provincia y el búho provincial es el búho halcón del norte.
Economía
Los primeros humanos llegaron a Jämtland después de la última glaciación y luego cambiaron a un estilo de vida más agrícola. Aunque la agricultura no podía sostener a la población, se combinó con una gran cantidad de comercio, caza y producción de hierro. Cuando comenzó el auge del industrialismo, Jämtland era una de las pocas regiones suecas que nunca se industrializó por completo. En cambio, Jämtland suministró materias primas a la costa de Norrlandic, principalmente madera. El enfoque en la economía de Jämtland se dirigió hacia el turismo después de la construcción del ferrocarril, comenzando con los "turistas de aire limpio" que vinieron a experimentar el aire puro, a ver los páramos cubiertos de nieve, las cascadas y el entorno natural. Hoy en día el turismo en Jämtland está dominado por los deportes de invierno y especialmente el esquí alpino en varias instalaciones en Åre, Bydalen, Storlien, Klövsjö, etc.
Como Jämtland nunca se industrializó, el sector agrícola es más grande en comparación con el resto de Suecia. En el condado de Jämtland, este sector emplea al 4,4 por ciento de la mano de obra en comparación con el 1,8 por ciento de Suecia en su conjunto. Al igual que el resto de Suecia, el sector público en Jämtland es grande y los altos impuestos financian el bienestar público.
Jämtland tiene grandes concentraciones de uranio y depósitos de p. Se han encontrado oro, zinc, mica, plata, plomo, hierro y cobre. Sin embargo, las únicas minas de importancia en la historia de Jämtland son las antiguas minas de cobre en Fröå y Huså.
Jämtland está fuertemente dominado por muchas pequeñas empresas y, junto con Härjedalen Jämtland, tiene el segundo mayor número de propietarios de empresas en Suecia (en relación con la población), el mayor número de mujeres emprendedoras y, con diferencia, la mayor cantidad de cooperativas. Östersund es el centro comercial y comercial de Jämtland.
Población
Con la excepción de la ciudad de Östersund y sus alrededores, Jämtland es una región muy escasamente poblada. En Jämtland en su conjunto, hay solo 3,4 personas por kilómetro cuadrado, y la población de 115 331 está distribuida de manera desigual, con más de la mitad de su población (aproximadamente 60 000) viviendo en el área de Östersund.
En el condado de Jämtland (incluida la provincia de Härjedalen), la cantidad de personas que viven fuera de un área urbana es el 34 % de la población total, lo que convierte a Jämtland en una de las regiones rurales más grandes de Escandinavia. La mayoría de la gente en Jämtland vive en Storsjöbygden, el área alrededor del lago Storsjön que incluye la única ciudad autorizada de Jämtland, Östersund, fundada en 1786 (que ahora incluye a Frösön), Krokom, Ås, Svenstavik, Nälden y la segunda ciudad más grande de Jämtland. Brunflo. Esta región está en realidad bastante densamente poblada. Las áreas urbanas más grandes fuera de Storsjöbygden son principalmente las sedes municipales de Strömsund, Järpen, Bräcke y Hammarstrand, junto con ciudades como Hammerdal, Lit y la estación de esquí Åre.
Un residente o nativo de Jämtland se conoce comúnmente como Jamt (sueco: jämte).
Indígenas famosos
- Kjell Albin Abrahamson, periodista y autor
- Georg Adlersparre, comandante del ejército, líder revolucionario de 1809
- Ann-Margret, actriz, cantante
- Ulf Dahlén, jugador de hockey sobre hielo
- Alx Danielsson, piloto de carreras
- Alexander Edler, jugador de hockey sobre hielo (Vancouver Canucks)
- Allan Edwall, actor y autor
- Gunder Hägg, corredor
- Emma Härdelin, cantante en bandas Garmarna y Triakel
- Peja Lindholm, curler
- Henrik Lundqvist, jugador de hockey sobre hielo (New York Rangers)
- Bodil Malmsten, novelista
- Magnus Nilsson, chef (Fäviken)
- Annika Norlin, artista pop
- Anna Ottosson, esquiadora alpina
- Helge Palmcrantz, inventor
- Pehr Wilhelm Wargentin, astrónomo y padre de Estadísticas Suecia
- Hans Blix ex presidente de la UNMOVIC
- Örjan Sandler medallista de bronce olímpico en patinaje de velocidad
- Sigvard Ericsson medallista de oro olímpico y plata en patinaje de velocidad
Cultura
La cultura de Jämtland se ha visto muy afectada por el hecho de que Jämtland nunca tuvo una clase alta, ya que la población estaba formada principalmente por granjeros soberanos libres con amplias conexiones y una fuerte identidad regional. Así ha sido durante muchas generaciones. Cuando Christian IV de Dinamarca castigó severamente a los Jamt después de haber jurado lealtad al rey sueco (ver arriba) al convertirlos en arrendatarios y abolir su sello, les dijo que se quedaran en sus granjas. No prestaron atención a este llamado, sino que buscaron la ayuda de sus propios asesores organizados y de 'la defensa de la tierra', una insolencia que indignó aún más al rey danés. Jämtland comenzó libre y se mantuvo autónomo durante su tiempo como una dependencia noruega. Debido a los antecedentes históricos de Jämtland, la cultura local muestra grandes similitudes con la cultura agrícola noruega.
Hoy, la historia de Jämtland se exhibe en el museo regional Jamtli en Östersund. El museo consta de una sección al aire libre con edificios históricos, así como un museo interior que alberga exposiciones sobre la historia cultural de la región, desde la Edad de Piedra hasta la época moderna. La historia local ha sido muy popular en Jämtland durante más de 100 años, debido al amplio movimiento cultural que surgió a finales del siglo XIX y principios del XX. El movimiento fundó Jamtli para preservar el patrimonio cultural.
Estilo de vida
La cultura en Jämtland ha estado marcada por las etapas del desarrollo humano; la etapa de caza-recolección, la etapa de pastoreo seminómada, la etapa totalmente agrícola y la etapa tecnológica moderna.
Los restos de la etapa de cazadores-recolectores son, ante todo, la caza misma. La población de Jämtland permaneció en esta etapa durante mucho tiempo debido a la capacidad de los cazadores para mantener a la población. Hoy en día, muchos jamts consideran que la caza del alce es la principal fiesta del año. Cuando los primeros humanos llegaron a Jämtland, trajeron perros como ayudantes. El perro local, Jämthund, es una raza canina homónima de Jämtland. Aunque no se diga explícitamente, la percepción popular sostiene que el perro representado en el escudo es de esa raza. El Jämthund a menudo se describe con una apariencia de lobo.
Una de las primeras cosas que menciona Tácito en su obra Germania es que los germanos atesoran a sus animales por encima de todo. Tácito también concluye que el pueblo germánico encontraba repulsivo el cultivo. En cambio, afirma, el pueblo germánico se dedica a la comida y al sueño y además prefiere permanecer ocioso. Todo esto, hasta cierto punto, se aplicaba a Jämtland. Cuando la gente de Jämtland se asentó, se basó principalmente en el pastoreo (trashumancia). Sus animales eran la fuente de riqueza y por eso eran amados por sus dueños. Este amor por el ganado se ha manifestado en el dialecto, un pezón masculino se llama bokkjen (el ciervo) y un pezón femenino se conoce como geita (la cabra).
En Jämtland, la trashumancia interior escandinava, buföring, siempre ha sido más importante que el cultivo. De hecho, era crucial cuidar el ganado y proporcionarles alimentos y recompensas. Todos los veranos, durante varias semanas, de mayo a septiembre, gjetaran (pastores) y butøusan (pastoras, bu es afín a "booth") siguió y protegió a kreka, la criatura, en su camino a una tierra de pastoreo en altitudes más altas donde se habían levantado varias casas de criaturas. Los animales comunes que se sacaban en estos viajes eran gjettran (cabras Jämtland) y kynnan (las vacas caídas), una raza de vacas blancas, enérgicas y testarudas, sin cuernos. Era un trabajo duro y dependía de la cooperación entre hombres y mujeres. Este estilo de vida perduró durante mil años y fue por primera vez en la década de 1950 cuando se volvió obsoleto. Sin embargo, esta tradición ha resucitado últimamente, principalmente con fines turísticos.
Cuando la población se asentó, la sociedad cambió mucho, primero coexistiendo con las sociedades más antiguas, luego absorbiéndolas. El comercio cobró mucha más importancia, nació una institución política elegida por el pueblo, la misma institución cuyo sucesor es el actual Consejo Provincial. Jämtland obtuvo su nombre y surgió una estructura social un tanto jerárquica, aunque, como ya se señaló, Jämtland nunca tuvo una clase alta. Sin embargo, existían familias fuertes como Skanke y Blix y en el campo de Jämtland la gente aún vive en redes de parientes, familias. Donde brindan una segunda seguridad social para muchos, en el resto de Suecia y, p. Östersund, esto ha sido reemplazado por completo o casi por completo por el bienestar público.
Cocina
Gran parte de la cocina de Jämtland es un vestigio de la etapa de pastoreo. Al igual que otros escandinavos, es común entre Jamts beber leche durante toda su vida. Hay muchos tipos diferentes de productos lácteos Jamtish, especialmente queso, ya que era, con mucho, la forma más fácil de conservar la leche. Mesost está particularmente asociado con Jämtland y también, p. una variante local del requesón llamada grynost. En Jämtland hay varias lecherías pequeñas en los pueblos, la más famosa es la de Skärvången. Otros productos asociados con Jämtland son la mantequilla blanda de suero de leche, long fil, kjesfil, flautgröt "gachas de crema", tunnbröd, una versión de palt llamada kams, klob, etc.
La antigua práctica de elaborar Julöl (cerveza navideña) persiste incluso hoy en día en la microcervecería Jämtlands Bryggeri en Pilgrimstad.
Proyectos locales como el portal de Internet Food of Jämtland y la marca registrada Smakriket Jämtland'' (el "reino del sabor" Jämtland) son dos contribuyentes importantes en la comercialización, conservación y desarrollo de la cocina de Jämtland.
Algunos de los productos más nuevos en Jämtland son un vino espumoso hecho con savia de abedul y una salchicha llamada Jämtlandsfalu, jugo silvestre, las brochetas kallsup y chips tunnbröd.
Folklore
El folclore de Jämtland corresponde principalmente al folclore escandinavo en general, aunque hoy en día rara vez se considera que el folclore es una creencia popular, con una gran excepción, Storsjöodjuret.
Según la leyenda, se cree que Storsjön (literalmente el Gran Lago) alberga una gran criatura lacustre, Storsjöodjuret. Hay muchos informes de testigos, pero la existencia de la criatura aún no se ha establecido de manera concluyente. Independientemente de cualquier existencia comprobada, Storsjöodjuret fue colocado oficialmente bajo la protección de un título emitido en 1986 por la Junta Administrativa del Condado para garantizar su seguridad de los cazadores y buscadores de fortuna, la protección se levantó en noviembre de 2005. La primera descripción de Storsjöodjuret se hizo en este cuento de 1635;
Hace mucho, mucho tiempo, dos trolls, Jata y Kata, estaban en las orillas del Gran Lago preparando una concocción en sus calderas. Se fabricaron y mezclaron y se sumaron al líquido durante días, semanas y años. No sabían lo que resultaría de su cerveza, pero se preguntaron mucho al respecto. Una noche se oyó un extraño sonido de uno de sus calderos. Había un aullido, un gemido y un llanto, y de repente vino un golpe fuerte. Un animal extraño con un cuerpo serpentino negro y una cabeza como gato saltó fuera del caldero y desapareció en el lago. El monstruo disfrutaba viviendo en el lago, creció increíblemente más grande y despertar el terror entre la gente cuando apareció. Finalmente, extendió todo el camino por la isla de Frösön, e incluso pudo morder su propia cola. Ketil Runske ató al poderoso monstruo con un fuerte hechizo que fue tallado en una piedra y criado en la isla de Frösön. La serpiente fue pintada en la piedra. Así fue el hechizo a atar hasta el día que alguien vino que podía leer y entender la inscripción en la piedra.
Puken es un ovillo mágico convocado por una bruja para atraer objetos hacia ella. A menudo le roba leche a la bruja ordeñando vacas.
Al igual que en el resto del mundo, los dragones se conocen desde hace mucho tiempo. En Jämtland se asemejan a escobas, que vuelan rápidamente y golpean donde están enterrados los tesoros.
Sjörå es un guardián de agua dulce, que domina los peces, las aas y los lagos. Es similar a Jamtish skogskjæringa "esposa del bosque". Un ser que, de día, toma la apariencia de un rauvtjuksa "cola roja", un pájaro visto como siniestro en el folclore Jamtish. Cuando está en forma física, su cola siempre es aparente. Ella trata de atraer a los hombres para que tengan relaciones sexuales con ella. El skogsrå no es la misma criatura que skogskjæringa en el folclore Jamtish, es el guardián del bosque y domina a todos los animales en él. Toma la forma de un alce durante la temporada de caza, y crece cada vez más si lo golpean las balas y finalmente obliga a los cazadores a salir. Sin embargo, puede ser asesinado con una bala de plata.
Tomten es una criatura común, es bastante alto y tiene un ojo en medio de la frente. Es el guardián de los graneros y un ser muy caprichoso, aunque suele traer suerte.
El Nix, Näkkjen, es una criatura mítica común, en Jämtland se refiere a un espíritu acuático masculino cuya música era peligrosa para las mujeres. Cada año, en la ciudad de Hackås, en el sur de Jämtland, se lleva a cabo un concurso anual de música tradicional Årets Näck en el que cada concursante se hace pasar por Nix.
En Jämtland, los vættir/enanos reciben el nombre de jolbyggar "constructores de tierra". Pastorean grandes cabras y vacas blancas y viven bajo tierra, se les considera inocuos, aunque a veces intercambian a un niño no bautizado por un llamado bytningsbarn. Se asocian comúnmente con las tierras de pastoreo. También se conocen con los nombres småruskan, smågubban y småtussan.
Trajes folklóricos
Jämtland tiene varios tipos diferentes de trajes típicos o bunads. A diferencia de ciertas regiones de Escandinavia, no existía un bunad unitario en las parroquias de Jämtland, con la excepción de la parroquia de Hammerdal con su vestimenta a rayas marrones.
Por lo general, Jämtland se divide en tres partes de ropa diferentes, North Jamtish (Hammerdal), East Jamtish (Ragunda) y el área de Great Jamtish, que cubre el resto y la mayor parte de Jämtland.
La ropa de North Jamtish suele estar influenciada por los trajes típicos del norte de Ångermanland y, en menor medida, de Laponia, con la excepción de la parroquia Frostviken establecida por Trønders en el siglo XVIII. La parte de East Jamtish es la menos anticuada de las tres, con muchos cambios realizados en el vestuario a lo largo del tiempo, haciéndolos más parecidos al tipo utilizado en la costa sueca, en lugar de los otros en Jämtland. La parte de Great Jamtish tiene bunads homogéneos típicamente anticuados y conservadores con calcetines azules, gorras de punto rojas entre los hombres, gorras con bordes oscuros para las damas y gorras de colores para las niñas. Las faldas suelen ser de un solo color y los hombres llevan abrigos azules o negros, con pantalones amarillos de gamuza hechos con piel de alce.
Dialectos
El dialecto genuino de Jämtland es Jamtish. Los hablantes del dialecto se refieren a él como Jamska ([ˈjamskɐ ]), que es una forma definida que se traduce al inglés como "the Jamtish". Sin embargo, debido a la falta de un nombre en inglés bien establecido para el dialecto, se utilizan tanto Jamtish como Jamtlandic.
Jamtish es de hecho un grupo de dialectos y hay dialectos distintivos en cada parroquia. Aunque generalmente se clasifican en cuatro grupos; framlänningsmålet "la lengua Jamtish central", opplänningsmålet (hablado en Western Jämtland), Southwest Jamtish y Northern Jamtish. Los dialectos en el este de Jämtland a veces se consideran como un quinto grupo de Jamtish, pero también como dialectos más relacionados con los dialectos suecos que se hablan en Ångermanland. En el extremo norte de Jämtland se habla lidmål, una versión de Trøndersk. Jamtish es hablado por 50 000 personas como máximo que viven en Jämtland y en otras áreas de Suecia, particularmente en la capital Estocolmo.
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Idioma
Incluso si el estado oficial de Jamtish es un dialecto, muchas personas de Jamtish lo ven como un idioma propio. Hay varios activistas que intentan que el gobierno sueco reconozca el jamtish como lengua minoritaria, al igual que el yiddish o el sami. Los reclamantes dicen que mire las diferentes palabras y pronunciaciones de las mismas. Si es o no su propio idioma ha sido ampliamente debatido desde principios del siglo XX.
Carácter provincial
Históricamente, cada provincia de Suecia ha sido conocida por un carácter provincial específico o volksgeist. Este fue un campo de intensa investigación en Suecia anteriormente, pero hoy en día se considera poco moderno y considerado como un prejuicio.
El carácter provincial de Jämtland a menudo se presentaba como alegre y la población históricamente ha sido conocida por su hospitalidad. Antes de los albores del ferrocarril, era común entre los granjeros dejar sus puertas abiertas cuando llegaba el viaje anual de verano a las casas de los bichos, a menudo con la mesa puesta con comida para los viajeros.
Las tradiciones culinarias de Jämtland también son muy características. Se sabía que los Jamt descuidaban la agricultura y, en cambio, realizaban largos viajes comerciales por toda Escandinavia a varios mercados, como los antiguos en Levanger y el mercado Gregorius en Frösön. Esto fue considerado como puro placer en sí mismo y no como algo que estuvieran obligados a hacer. A mediados del siglo XVIII, la población de Jämtland era de aproximadamente 20 000 y era común que más de 1 000 Jamts estuvieron presentes durante Marsimartnan en Levanger, también se afirma que la ciudad se construyó únicamente sobre puntas de Jämtland antes del incendio en el siglo XIX. Los viajes tenían lugar durante los inviernos cuando el paisaje era más accesible (cuando los pantanos, lagos y pantanos se congelaban) y eran conducidos por los machos, lo que dejaba a las hembras a cargo de la casa y la propiedad. Los viajes eran expediciones bien organizadas y nadie viajaba solo. Estas tradiciones han otorgado al Jamt rasgos como emprendedor y enérgico. Los jamts' los intentos de evitar los aranceles tuvieron mucho éxito, lo que enfureció mucho a los funcionarios suecos a lo largo del tiempo. Estos viajes finalmente se detuvieron una vez que llegó el ferrocarril, aunque los lugareños lo renovaron recientemente. Algunos dicen que la herencia de esta época sigue viva, dado el alto número de empresas per cápita.
República de Jamtlandia
En la década de 1960, un movimiento independentista que se hacía llamar "República de Jamtland" fue creado por el humorista/actor/director Yngve Gamlin. Motivado en el papel como un intento de devolver la provincia al control de Jamtlandic, la república recibió algún tipo de reconocimiento en 1967 cuando el Sr. Gamlin fue invitado a un evento para estadistas visitantes organizado por el primer ministro sueco Tage Erlander. Descrito en algunas fuentes como una forma de crítica contra el gobierno sueco centralizado y en otras como una estratagema de marketing, es probable que ambos desempeñaran algún papel en su fundación (los funcionarios de la República suelen describirlo como "51 por ciento serio").. La república tiene una bandera de estilo propio y un himno nacional (Jämtlandssången) y el movimiento independentista organiza el evento anual Storsjöyran en la capital, Östersund.
Deportes
El fútbol en la provincia es administrado por Jämtland-Härjedalens Fotbollförbund. Los clubes supervisados por la asociación incluyen Myssjö-Ovikens IF.
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