Jaime VI y yo
James VI and I (James Charles Stuart; 19 de junio de 1566 - 27 de marzo de 1625) fue rey de Escocia como James VI desde el 24 de julio de 1567 y rey de Inglaterra y Irlanda como James I desde la unión de las coronas escocesa e inglesa el 24 de marzo de 1603 hasta su muerte en 1625. Aunque quería lograr una unión más estrecha, los reinos de Escocia e Inglaterra siguieron siendo estados soberanos individuales., con sus propios parlamentos, poderes judiciales y leyes, ambos gobernados por James en unión personal.
James era hijo de María, reina de Escocia, y tataranieto de Enrique VII, rey de Inglaterra y señor de Irlanda y, por lo tanto, un posible sucesor de los tres tronos. Accedió al trono escocés a la edad de trece meses, después de que su madre se viera obligada a abdicar en su favor. Cuatro regentes diferentes gobernaron durante su minoría, que terminó oficialmente en 1578, aunque no obtuvo el control total de su gobierno hasta 1583. En 1589, se casó con Ana de Dinamarca, con quien tuvo tres hijos que sobrevivieron hasta la edad adulta: Enrique Federico, Isabel y Carlos. En 1603 sucedió a Isabel I, la última monarca Tudor de Inglaterra e Irlanda, que murió sin descendencia. Continuó reinando en los tres reinos durante 22 años, un período conocido como la era jacobea, hasta su muerte en 1625. Después de la Unión de las Coronas, se estableció en Inglaterra (el más grande de los tres reinos) desde 1603, regresando a Escocia solo una vez, en 1617, y se hizo llamar "Rey de Gran Bretaña e Irlanda". Fue un gran defensor de un parlamento único para Inglaterra y Escocia. En su reinado, comenzó la Plantación de Ulster y la colonización inglesa de las Américas.
Con 57 años y 246 días, el reinado de James en Escocia fue el más largo de cualquier monarca escocés. Logró la mayoría de sus objetivos en Escocia, pero enfrentó grandes dificultades en Inglaterra, incluido el complot de la pólvora en 1605 y repetidos conflictos con el Parlamento inglés. Bajo James, la "Edad de Oro" de la literatura y el teatro isabelinos continuaron, con escritores como William Shakespeare, John Donne, Ben Jonson y Francis Bacon que contribuyeron a una cultura literaria floreciente. James mismo fue un escritor prolífico, autor de obras como Daemonologie (1597), La verdadera ley de las monarquías libres (1598) y Basilikon Doron (1599). Patrocinó la traducción de la Biblia al inglés que más tarde lleva su nombre, la Versión King James autorizada y la revisión de 1604 del Libro de Oración Común. Anthony Weldon afirmó que James había sido llamado "el tonto más sabio de la cristiandad", un epíteto asociado con su personaje desde entonces. Desde la segunda mitad del siglo XX, los historiadores han tendido a revisar la reputación de James y tratarlo como un monarca serio y reflexivo. Estaba fuertemente comprometido con una política de paz y trató de evitar involucrarse en guerras religiosas, especialmente en la Guerra de los Treinta Años. Guerra que devastó gran parte de Europa Central. Intentó, pero fracasó, evitar el surgimiento de elementos agresivos en el Parlamento inglés que querían la guerra con España. Le sucedió su segundo hijo, Carlos I.
Infancia
Nacimiento
James era el único hijo de María, reina de Escocia, y su segundo marido, Enrique Estuardo, Lord Darnley. Tanto Mary como Darnley eran bisnietos de Enrique VII de Inglaterra a través de Margaret Tudor, la hermana mayor de Enrique VIII. El gobierno de María sobre Escocia era inseguro, y ella y su esposo, siendo católicos romanos, se enfrentaron a una rebelión de los nobles protestantes. Durante el difícil matrimonio de Mary y Darnley, Darnley se alió en secreto con los rebeldes y conspiró en el asesinato del secretario privado de la reina, David Rizzio, apenas tres meses antes del nacimiento de James..
James nació el 19 de junio de 1566 en el Castillo de Edimburgo y, como hijo mayor y heredero del monarca, se convirtió automáticamente en duque de Rothesay y príncipe y gran mayordomo de Escocia. Cinco días después, un diplomático inglés, Henry Killigrew, vio a la reina, que no se había recuperado por completo y solo podía hablar débilmente. El bebé estaba "chupando a su enfermera" y estaba "bien proporcionado y como para demostrar ser un buen príncipe". Fue bautizado "Charles James" o "James Charles" el 17 de diciembre de 1566 en una ceremonia católica celebrada en el castillo de Stirling. Sus padrinos fueron Carlos IX de Francia (representado por Juan, conde de Brienne), Isabel I de Inglaterra (representada por el conde de Bedford) y Emmanuel Philibert, duque de Saboya (representado por el embajador Philibert du Croc). Mary se negó a permitir que el arzobispo de St. Andrews, a quien se refirió como un "sacerdote con viruelas", escupiera en la boca del niño, como era costumbre entonces. El entretenimiento subsiguiente, ideado por el francés Bastian Pagez, presentaba a hombres vestidos como sátiros y luciendo colas, por lo que los invitados ingleses se sintieron ofendidos, pensando que los sátiros "hechos contra ellos".
Lord Darnley fue asesinado el 10 de febrero de 1567 en Kirk o' Field, Edimburgo, quizás en venganza por el asesinato de Rizzio. James heredó los títulos de duque de Albany y conde de Ross de su padre. Mary ya era impopular, y su matrimonio el 15 de mayo de 1567 con James Hepburn, cuarto conde de Bothwell, de quien se sospechaba ampliamente que había asesinado a Darnley, aumentó los malos sentimientos hacia ella. En junio de 1567, los rebeldes protestantes arrestaron a María y la encarcelaron en el castillo de Lochleven; nunca volvió a ver a su hijo. Se vio obligada a abdicar el 24 de julio de 1567 a favor del infante James y a nombrar regente a su medio hermano ilegítimo James Stewart, conde de Moray. Esto convirtió a James en el tercer monarca escocés consecutivo en ascender al trono cuando era un bebé.
Regencias
El cuidado de James fue confiado al conde y la condesa de Mar, "para ser conservado, cuidado y educado" en la seguridad del Castillo de Stirling. James fue ungido Rey de Escocia a la edad de trece meses en la Iglesia de Holy Rude en Stirling, por Adam Bothwell, obispo de Orkney, el 29 de julio de 1567. El sermón de la coronación fue predicado por John Knox. De acuerdo con las creencias religiosas de la mayoría de la clase dominante escocesa, James se crió como miembro de la Iglesia protestante de Escocia, la Kirk. El Consejo Privado seleccionó a George Buchanan, Peter Young, Adam Erskine (abad laico de Cambuskenneth) y David Erskine (abad laico de Dryburgh) como preceptores o tutores de James. Como tutor principal del joven rey, Buchanan sometió a James a palizas regulares, pero también le inculcó una pasión por la literatura y el aprendizaje de por vida. Buchanan buscó convertir a James en un rey protestante temeroso de Dios que aceptó las limitaciones de la monarquía, como se describe en su tratado De Jure Regni apud Scotos.
En 1568, Mary escapó del castillo de Lochleven, lo que provocó varios años de violencia esporádica. El conde de Moray derrotó a las tropas de María en la batalla de Langside, lo que la obligó a huir a Inglaterra, donde posteriormente fue recluida por Isabel. El 23 de enero de 1570, Moray fue asesinado por James Hamilton de Bothwellhaugh. El siguiente regente fue el abuelo paterno de James, Matthew Stewart, cuarto conde de Lennox, quien fue llevado mortalmente herido al castillo de Stirling un año después después de una incursión de los partidarios de Mary. Su sucesor, el conde de Mar, "enfermó con vehemencia" y murió el 28 de octubre de 1572 en Stirling. La enfermedad de Mar, escribió James Melville, siguió a un banquete en el Palacio de Dalkeith ofrecido por James Douglas, cuarto conde de Morton.
Morton fue elegido para el cargo de Mar y demostró ser, en muchos sentidos, el más eficaz de los regentes de James, pero se ganó enemigos por su rapacidad. Cayó en desgracia cuando el francés Esmé Stewart, Sieur d'Aubigny, primo hermano del padre de James, Lord Darnley, y futuro conde de Lennox, llegó a Escocia y rápidamente se estableció como el primero de los poderosos de James. favoritos James fue proclamado gobernante adulto en una ceremonia de entrada a Edimburgo el 19 de octubre de 1579. Morton fue ejecutado el 2 de junio de 1581, acusado tardíamente de complicidad en el asesinato de Darnley. El 8 de agosto, James convirtió a Lennox en el único duque de Escocia. El rey, que entonces tenía quince años, permaneció bajo la influencia de Lennox durante aproximadamente un año más.
Regla en Escocia
Lennox era un converso protestante, pero los calvinistas escoceses desconfiaban de él, quienes notaron las demostraciones físicas de afecto entre él y el rey y alegaron que Lennox "trató al rey de la lujuria carnal". En agosto de 1582, en lo que se conoció como Ruthven Raid, los condes protestantes de Gowrie y Angus atrajeron a James al castillo de Ruthven, lo encarcelaron y obligaron a Lennox a abandonar Escocia. Durante el encarcelamiento de James (19 de septiembre de 1582), John Craig, a quien el rey había nombrado capellán real personalmente en 1579, lo reprendió tan duramente desde el púlpito por haber emitido una proclama tan ofensiva para el clero "que el rey lloró".
Después de que James fuera liberado en junio de 1583, asumió un control cada vez mayor de su reino. Impulsó las Black Acts para afirmar la autoridad real sobre Kirk y denunció los escritos de su antiguo tutor Buchanan. Entre 1584 y 1603, estableció un gobierno real efectivo y una relativa paz entre los señores, hábilmente asistido por John Maitland de Thirlestane, quien dirigió el gobierno hasta 1592. Una comisión de ocho hombres conocida como los Octavios trajo cierto control sobre el ruinoso estado de James& #39;s finanzas en 1596, pero provocó la oposición de los intereses creados. Se disolvió un año después de un motín en Edimburgo, que fue avivado por el anticatolicismo y llevó a la corte a retirarse temporalmente a Linlithgow.
Un último intento escocés contra la persona del rey ocurrió en agosto de 1600, cuando aparentemente James fue atacado por Alexander Ruthven, el hermano menor del conde de Gowrie, en Gowrie House, la sede de los Ruthven. Ruthven fue atravesado por el paje de James, John Ramsay, y el conde de Gowrie murió en el altercado que siguió; hubo pocos testigos sobrevivientes. Dada la historia de James con los Ruthven y el hecho de que les debía una gran cantidad de dinero, su relato de las circunstancias no fue creído universalmente.
En 1586, James firmó el Tratado de Berwick con Inglaterra. Eso y la ejecución de su madre en 1587, que denunció como un 'procedimiento absurdo y extraño', ayudaron a despejar el camino para su sucesión al sur de la frontera. La reina Isabel no estaba casada ni tenía hijos, y James era su sucesor más probable. Asegurar la sucesión inglesa se convirtió en la piedra angular de su política. Durante la crisis de la Armada Española de 1588, aseguró a Isabel su apoyo como "su hijo natural y compatriota de su país". Elizabeth le envió a James un subsidio anual desde 1586 que le dio cierta influencia sobre los asuntos en Escocia.
Matrimonio
A lo largo de su juventud, James fue elogiado por su castidad, ya que mostraba poco interés por las mujeres. Tras la pérdida de Lennox, siguió prefiriendo la compañía masculina. Sin embargo, era necesario un matrimonio adecuado para reforzar su gobierno, y la elección recayó en Ana de Dinamarca, de catorce años, hija menor del protestante Federico II. Poco después de un matrimonio por poder en Copenhague en agosto de 1589, Anne navegó hacia Escocia, pero las tormentas la obligaron a ir a la costa de Noruega. Al enterarse de que el cruce había sido abandonado, James zarpó de Leith con un séquito de 300 personas para buscar personalmente a Anne en lo que el historiador David Harris Willson llamó "el único episodio romántico de su vida". La pareja se casó formalmente en el Palacio Episcopal de Oslo el 23 de noviembre. James recibió una dote de 75.000 dalers daneses y un regalo de 10.000 dalers de su suegra, Sophie of Mecklenburg-Güstrow. Después de estancias en Elsinore y Copenhague y una reunión con Tycho Brahe, James y Anne regresaron a Escocia el 1 de mayo de 1590. Según todos los informes, James estaba al principio enamorado de Anne y, en los primeros años de su matrimonio, siempre parece haber mostrado su paciencia y cariño. La pareja real tuvo tres hijos que sobrevivieron hasta la edad adulta: Enrique Federico, Príncipe de Gales, que murió de fiebre tifoidea en 1612, a los 18 años; Isabel, más tarde reina de Bohemia; y Charles, el sucesor de James. Ana murió antes que su marido en marzo de 1619.
Caza de brujas
La visita de James a Dinamarca, un país familiarizado con la caza de brujas, despertó su interés en el estudio de la brujería, que él consideraba una rama de la teología. Asistió a los juicios de brujas de North Berwick, la primera gran persecución de brujas en Escocia bajo la Ley de Brujería de 1563. Varias personas fueron condenadas por usar brujería para enviar tormentas contra el barco de James, sobre todo Agnes Sampson.
James se preocupó por la amenaza que representaban las brujas y escribió Daemonologie en 1597, un tratado inspirado en su participación personal que se oponía a la práctica de la brujería y que proporcionó material de fondo para la obra Macbeth. James supervisó personalmente la tortura de mujeres acusadas de ser brujas. Después de 1599, sus puntos de vista se volvieron más escépticos. En una carta posterior escrita en Inglaterra a su hijo Henry, James felicita al príncipe por "el descubrimiento de esa pequeña moza falsificada". Ruego a Dios que seas mi heredero en tales descubrimientos... la mayoría de los milagros de hoy en día no son más que ilusiones, y puedes ver por esto cuán cautelosos deben ser los jueces al confiar en las acusaciones.
Tierras Altas e Islas
La disolución por la fuerza del Señorío de las Islas por parte de Jaime IV de Escocia en 1493 había provocado tiempos difíciles para la costa occidental. James IV había sometido el poderío militar organizado de las Hébridas, pero él y sus sucesores inmediatos carecían de la voluntad o la capacidad para proporcionar una forma alternativa de gobierno. Como resultado, el siglo XVI se conoció como linn nan creach, la época de las incursiones. Además, los efectos de la Reforma tardaron en afectar el Gàidhealtachd, abriendo una brecha religiosa entre esta zona y centros de control político en el Cinturón Central.
En 1540, James V había recorrido las Hébridas, obligando a los jefes de los clanes a acompañarlo. Siguió un período de paz, pero los clanes pronto volvieron a enfrentarse entre sí. Durante el reinado de James VI, los ciudadanos de las Hébridas fueron retratados como bárbaros sin ley en lugar de ser la cuna del cristianismo y la nación escocesa. Los documentos oficiales describen a los pueblos de las Tierras Altas como "desprovistos del conocimiento y la fe de Dios" que eran propensos a "todo tipo de cruelteis bárbaros y bestiles". El idioma gaélico, hablado con fluidez por James IV y probablemente por James V, se conoció en la época de James VI como "Erse" o irlandés, lo que implica que era de naturaleza extranjera. El parlamento decidió que el gaélico se había convertido en una causa principal de los Highlanders' deficiencias y trató de abolirla.
Fue en este contexto que James VI autorizó el "Gentleman Adventurers of Fife" para civilizar la "Isla más bárbara de Lewis" en 1598. James escribió que los colonos debían actuar "no por acuerdo" con los habitantes locales, pero "por extirpación de thame". Su desembarco en Stornoway comenzó bien, pero los colonos fueron expulsados por las fuerzas locales comandadas por Murdoch y Neil MacLeod. Los colonos intentaron nuevamente en 1605 con el mismo resultado, aunque un tercer intento en 1607 tuvo más éxito. Los Estatutos de Iona se promulgaron en 1609 y requerían que los jefes de clan brindaran apoyo a los ministros protestantes en las parroquias de las Tierras Altas; proscribir a los bardos; informar regularmente a Edimburgo para responder por sus acciones; y enviar a sus herederos a Lowland Escocia, para ser educados en escuelas protestantes de habla inglesa. Así comenzó un proceso "encaminado específicamente a la extirpación de la lengua gaélica, la destrucción de su cultura tradicional y la supresión de sus portadores".
En las Islas del Norte, el primo de James, Patrick Stewart, segundo conde de Orkney, se resistió a los Estatutos de Iona y, en consecuencia, fue encarcelado. Su hijo natural, Robert, lideró una rebelión fallida contra James, y el conde y su hijo fueron ahorcados. Sus propiedades fueron confiscadas y las islas Orkney y Shetland fueron anexadas a la Corona.
Teoría de la monarquía
En 1597-1598, James escribió La verdadera ley de las monarquías libres y Basilikon Doron (Obsequio real), en los que argumenta una base teológica de la monarquía. En la Ley Verdadera, establece el derecho divino de los reyes, explicando que los reyes son seres superiores a otros hombres por razones bíblicas, aunque "el banco más alto es el más resbaladizo para sentarse". El documento propone una teoría absolutista de la monarquía, por la cual un rey puede imponer nuevas leyes por prerrogativa real, pero también debe prestar atención a la tradición y a Dios, quien "provocará los flagelos que le plazca, para castigar a los reyes malvados". #34;.
Basilikon Doron fue escrito como un libro de instrucción para el príncipe Enrique de cuatro años y proporciona una guía más práctica para la realeza. Se considera que la obra está bien escrita y quizás sea el mejor ejemplo de la prosa de James. El consejo de James sobre los parlamentos, que entendía simplemente como la 'corte principal' del rey, presagia sus dificultades con la Cámara de los Comunes inglesa: 'No celebrar parlamentos'. 34; le dice a Henry, "de no ser por la necesidad de nuevas leyes, que serían raras veces". En la Verdadera Ley, Jacobo sostiene que el rey es dueño de su reino como un señor feudal es dueño de su feudo, porque los reyes surgieron "antes que cualquier estado o rango de hombres, antes de que se celebraran parlamentos, o se hicieron leyes, y por ellas se repartió la tierra, que al principio era enteramente suya. Y así se sigue necesariamente que los reyes fueron los autores y hacedores de las leyes, y no las leyes de los reyes."
Mecenazgo literario
En las décadas de 1580 y 1590, James promovió la literatura de su país natal. Publicó su tratado Algunas reglas y precauciones para observar y evitar en la prosodia escocesa en 1584 a la edad de 18 años. Era tanto un manual poético como una descripción de la tradición poética en su lengua materna, el escocés., aplicando principios renacentistas. También hizo una disposición legal para reformar y promover la enseñanza de la música, viendo a los dos en conexión. Un acto de su reinado insta a los burgos escoceses a reformar y apoyar la enseñanza de la música en Sang Sculis.
En cumplimiento de estos objetivos, James fue patrocinador y líder de un círculo informal de poetas y músicos de la corte jacobea escocesa conocido como Castalian Band, que incluía a William Fowler y Alexander Montgomerie, entre otros, siendo Montgomerie uno de los favoritos del rey. James era un poeta y estaba feliz de ser visto como un miembro practicante del grupo.
A fines de la década de 1590, la defensa de la tradición nativa escocesa por parte de James se vio reducida en cierta medida por la creciente probabilidad de su sucesión al trono inglés. William Alexander y otros poetas cortesanos comenzaron a anglicanizar su lenguaje escrito y siguieron al rey a Londres después de 1603. El papel de James como participante literario activo y mecenas lo convirtió en una figura definitoria en muchos aspectos para la poesía y el teatro del Renacimiento inglés, que alcanzó un pináculo de logros en su reinado, pero su patrocinio del alto estilo en la tradición escocesa, que incluía a su antepasado James I de Escocia, quedó en gran medida al margen.
Adhesión en Inglaterra
Desde 1601, en los últimos años de la vida de Isabel, ciertos políticos ingleses, en particular su primer ministro, Robert Cecil, mantuvieron una correspondencia secreta con James para preparar de antemano una sucesión sin problemas. Con la reina claramente muriendo, Cecil envió a James un borrador de proclamación de su acceso al trono inglés en marzo de 1603. Isabel murió en la madrugada del 24 de marzo y James fue proclamado rey en Londres ese mismo día.
El 5 de abril, James partió de Edimburgo hacia Londres, con la promesa de regresar cada tres años (promesa que no cumplió), y avanzó lentamente hacia el sur. Los señores locales lo recibieron con espléndida hospitalidad a lo largo de la ruta y James quedó asombrado por la riqueza de su nueva tierra y súbditos, afirmando que estaba "cambiando un sofá de piedra por un profundo lecho de plumas". James llegó a la capital el 7 de mayo, nueve días después del funeral de Isabel. Sus nuevos súbditos acudieron en masa a verlo, aliviados de que la sucesión no hubiera provocado disturbios ni invasión. A su llegada a Londres, fue acosado por una multitud de espectadores.
La coronación inglesa de James tuvo lugar el 25 de julio en la Abadía de Westminster. Un brote de peste restringió las festividades. La Entrada Real a Londres con elaboradas alegorías proporcionadas por poetas dramáticos como Thomas Dekker y Ben Jonson se aplazó hasta el 15 de marzo de 1604. Dekker escribió que “las calles parecían estar pavimentadas con hombres; en lugar de ricas mercancías, se colocaron puestos con niños; Ventanas abiertas llenas de mujeres.
Sin embargo, el reino al que sucedió Santiago tuvo sus problemas. Los monopolios y los impuestos habían generado un sentido generalizado de agravio, y los costos de la guerra en Irlanda se habían convertido en una pesada carga para el gobierno, que tenía deudas de 400.000 libras esterlinas.
Reinado temprano en Inglaterra
James sobrevivió a dos conspiraciones en el primer año de su reinado, a pesar de la tranquilidad de la sucesión y la calidez de su bienvenida: Bye Plot y Main Plot, que llevaron al arresto de Lord Cobham y Walter Raleigh, entre otros. Aquellos que esperaban un cambio en el gobierno por parte de James se sintieron decepcionados al principio cuando mantuvo a los Consejeros Privados de Isabel en el cargo, como lo había planeado en secreto con Cecil, pero James pronto incorporó al Privado a Henry Howard, partidario de mucho tiempo, y a su sobrino Thomas Howard. Consejo, así como cinco nobles escoceses.
En los primeros años del reinado de James, el astuto Cecil, más tarde conde de Salisbury, dirigía estrictamente el funcionamiento diario del gobierno, asistido hábilmente por el experimentado Thomas Egerton, a quien James nombró barón. Ellesmere y Lord Canciller, y por Thomas Sackville, pronto Conde de Dorset, quien continuó como Lord Tesorero. Como consecuencia, James era libre de concentrarse en asuntos más importantes, como un plan para una unión más estrecha entre Inglaterra y Escocia y asuntos de política exterior, así como para disfrutar de sus actividades de ocio, en particular la caza.
James tenía la ambición de aprovechar la unión personal de Escocia e Inglaterra para establecer un solo país bajo un monarca, un parlamento y una ley, un plan que encontró oposición en ambos reinos. "¿No nos ha hecho a todos en una isla?" James le dijo al Parlamento Inglés, "rodeado de un mar y por naturaleza indivisible por sí mismo?" Sin embargo, en abril de 1604, la Cámara de los Comunes rechazó su solicitud de ser titulado "Rey de Gran Bretaña" por motivos legales. En octubre de 1604, asumió el título de "Rey de Gran Bretaña" en lugar de "Rey de Inglaterra" y 'Rey de Escocia', aunque Francis Bacon le dijo que no podía usar el estilo en 'ningún procedimiento legal, instrumento o garantía'. y el título no se usó en los estatutos ingleses. James obligó al parlamento escocés a usarlo, y se usó en proclamaciones, monedas, cartas y tratados en ambos reinos.
James logró más éxito en política exterior. Como nunca estuvo en guerra con España, dedicó sus esfuerzos a poner fin a la larga guerra anglo-española, y se firmó un tratado de paz entre los dos países en agosto de 1604, gracias a la hábil diplomacia de la delegación, en particular Robert Cecil y Henry Howard, ahora conde de Northampton. James celebró el tratado con un gran banquete. Sin embargo, la libertad de culto para los católicos en Inglaterra siguió siendo un objetivo principal de la política española, lo que provocó dilemas constantes para James, desconfiado en el extranjero por la represión de los católicos mientras que en casa el Consejo Privado lo alentaba a mostrar aún menos tolerancia hacia ellos.
Conspiración de la pólvora
Un católico disidente, Guy Fawkes, fue descubierto en los sótanos de los edificios del parlamento la noche del 4 al 5 de noviembre de 1605, la víspera de la inauguración estatal de la segunda sesión del primer parlamento inglés de James. Fawkes custodiaba una pila de madera no lejos de 36 barriles de pólvora con los que tenía la intención de volar la Casa del Parlamento al día siguiente y causar la destrucción, como dijo James, 'no solo... de mi persona, ni de mi esposa y de la posteridad también, sino de todo el cuerpo del Estado en general". El sensacional descubrimiento de la "Conspiración de la pólvora" como rápidamente se supo, despertó un estado de ánimo de alivio nacional por la entrega del rey y sus hijos. El conde de Salisbury aprovechó esto para extraer subsidios más altos del Parlamento subsiguiente que cualquiera excepto uno otorgado a Isabel. Fawkes y otros implicados en la fallida conspiración fueron ejecutados.
Rey y Parlamento
La cooperación entre el monarca y el Parlamento tras el complot de la pólvora fue atípica. En cambio, fue la sesión anterior de 1604 la que moldeó las actitudes de ambos bandos durante el resto del reinado, aunque las dificultades iniciales se debieron más a la incomprensión mutua que a la enemistad consciente. El 7 de julio de 1604, James prorrogó airadamente al Parlamento después de no poder obtener su apoyo ni para la unión total ni para los subsidios financieros. 'No daré las gracias cuando sienta que no se debe dar las gracias', había remarcado en su discurso de clausura. "... No soy de tal estirpe para alabar a los tontos... Ya ves cuántas cosas no hiciste bien... Ojalá hicieras uso de tu libertad con más modestia en lo venidero" 34;.
A medida que avanzaba el reinado de James, su gobierno enfrentó crecientes presiones financieras, en parte debido a la creciente inflación, pero también al despilfarro y la incompetencia financiera de la corte de James. En febrero de 1610, Salisbury propuso un plan, conocido como el Gran Contrato, mediante el cual el Parlamento, a cambio de diez concesiones reales, otorgaría una suma global de 600 000 libras esterlinas para pagar las deudas del rey más una subvención anual de 200 000 libras esterlinas.. Las espinosas negociaciones subsiguientes se hicieron tan prolongadas que James finalmente perdió la paciencia y destituyó al Parlamento el 31 de diciembre de 1610. "Tu mayor error", le dijo a Salisbury, "ha sido que siempre esperabas sacar miel de hiel". El mismo patrón se repitió con el llamado "Parlamento Addled" de 1614, que James disolvió después de solo nueve semanas cuando los Comunes dudaron en otorgarle el dinero que necesitaba. Luego, James gobernó sin parlamento hasta 1621, empleando a funcionarios como el comerciante Lionel Cranfield, que era astuto para recaudar y ahorrar dinero para la corona, y vendió títulos de baronet y otras dignidades, muchas creadas con ese propósito, como fuente alternativa de ingresos.
Partido español
Otra posible fuente de ingresos era la perspectiva de una dote española de un matrimonio entre Carlos, Príncipe de Gales, y la Infanta María Ana de España. La política del partido español, como se la llamó, también resultó atractiva para James como una forma de mantener la paz con España y evitar los costos adicionales de una guerra. La paz se podía mantener con tanta eficacia manteniendo vivas las negociaciones como consumando el partido, lo que puede explicar por qué James prolongó las negociaciones durante casi una década.
La política fue apoyada por los Howard y otros ministros y diplomáticos de tendencia católica—conocidos en conjunto como el Partido Español—pero desconfiaban profundamente en la Inglaterra protestante. Cuando Walter Raleigh fue liberado de prisión en 1616, se embarcó en una búsqueda de oro en América del Sur con instrucciones estrictas de James de no enfrentarse a los españoles. La expedición de Raleigh fue un fracaso desastroso y su hijo Walter murió luchando contra los españoles. Al regreso de Raleigh a Inglaterra, James lo hizo ejecutar ante la indignación del público, que se oponía al apaciguamiento de España. La política de James se vio aún más comprometida por el estallido de la Guerra de los Treinta Años. Guerra, especialmente después de que su yerno protestante, Federico V, elector palatino, fuera expulsado de Bohemia por el emperador católico Fernando II en 1620, y las tropas españolas invadieran simultáneamente el territorio natal de Federico en Renania. Las cosas llegaron a un punto crítico cuando James finalmente convocó un Parlamento en 1621 para financiar una expedición militar en apoyo de su yerno. Los Comunes, por un lado, otorgaron subsidios inadecuados para financiar operaciones militares serias en ayuda de Federico y, por el otro, recordando las ganancias obtenidas bajo Isabel por los ataques navales a los envíos de oro españoles, llamaron a una guerra directamente contra España. En noviembre de 1621, incitados por Edward Coke, redactaron una petición pidiendo no solo la guerra con España, sino también que el príncipe Carlos se casara con una protestante y la aplicación de las leyes anticatólicas. James les dijo rotundamente que no interfirieran en asuntos de prerrogativa real o correrían el riesgo de ser castigados, lo que provocó que emitieran una declaración en protesta por sus derechos, incluida la libertad de expresión. Instado por George Villiers, primer duque de Buckingham, y el embajador español Gondomar, James arrancó la protesta del libro de actas y disolvió el Parlamento.
A principios de 1623, el príncipe Carlos, que ahora tiene 22 años, y Buckingham decidieron tomar la iniciativa y viajar de incógnito a España para conquistar directamente a la infanta María Ana, pero la misión resultó ser un error ineficaz. Maria Anna detestaba a Charles, y los españoles los confrontaron con términos que incluían la derogación de la legislación anticatólica por parte del Parlamento. Aunque se firmó un tratado, Carlos y Buckingham regresaron a Inglaterra en octubre sin la infanta e inmediatamente renunciaron al tratado, para deleite del pueblo británico. Desilusionados por la visita a España, Carlos y Buckingham ahora dieron la vuelta a la política española de James y pidieron un partido francés y una guerra contra el imperio de los Habsburgo. Para recaudar la financiación necesaria, convencieron a James de que convocara otro Parlamento, que se reunió en febrero de 1624. Por una vez, la efusión de sentimiento anticatólico en la Cámara de los Comunes se repitió en la corte, donde el control de la política estaba pasando de James a Charles y Buckingham, quien presionó al rey para que declarara la guerra y planeó la destitución del lord tesorero Lionel Cranfield, ahora se convirtió en conde de Middlesex, cuando se opuso al plan por motivos de costo. El resultado del Parlamento de 1624 fue ambiguo: James aún se negaba a declarar o financiar una guerra, pero Charles creía que los Comunes se habían comprometido a financiar una guerra contra España, una postura que contribuiría a sus problemas con el Parlamento durante su propio reinado..
Rey e Iglesia
Después del complot de la pólvora, James sancionó duras medidas para controlar a los católicos ingleses. En mayo de 1606, el parlamento aprobó la Ley de recusantes papistas, que podría requerir que cualquier ciudadano hiciera un juramento de lealtad negando la autoridad del papa sobre el rey. James era conciliador con los católicos que hacían el Juramento de Lealtad y toleraba el criptocatolicismo incluso en la corte. Henry Howard, por ejemplo, era un criptocatólico, recibido de nuevo en la Iglesia Católica en sus últimos meses. Al ascender al trono inglés, James sospechó que podría necesitar el apoyo de los católicos en Inglaterra, por lo que le aseguró a Henry Percy, noveno conde de Northumberland, un destacado simpatizante de la antigua religión, que no perseguiría a nadie que quisiera callaos y obedeced sólo exteriormente a la ley".
En la Petición Milenaria de 1603, el clero puritano exigió la abolición de la confirmación, los anillos de boda y el término 'sacerdote', entre otras cosas, y que el uso de birrete y sobrepelliz fuera opcional. James fue estricto al imponer la conformidad al principio, lo que indujo una sensación de persecución entre muchos puritanos; pero las expulsiones y suspensiones de la vida se hicieron más raras a medida que continuaba el reinado. Como resultado de la Conferencia de Hampton Court de 1604, se accedió a algunas demandas puritanas en el Libro de Oración Común de 1604, aunque muchos quedaron disgustados. La conferencia también encargó una nueva traducción y compilación de los libros aprobados de la Biblia para resolver las discrepancias entre las diferentes traducciones que se usaban en ese momento. La versión King James, como llegó a ser conocida, se completó en 1611 y se considera una obra maestra de la prosa jacobea. Todavía es de uso generalizado.
En Escocia, James intentó traer al escocés Kirk "tan nuevo como puede ser" a la iglesia inglesa y para restablecer el episcopado, una política que encontró una fuerte oposición de los presbiterianos. James regresó a Escocia en 1617 por única vez después de su acceso al trono en Inglaterra, con la esperanza de implementar el ritual anglicano. Los obispos de James forzaron sus Cinco Artículos de Perth a través de una Asamblea General al año siguiente, pero las decisiones fueron ampliamente resistidas. James dejó la iglesia en Escocia dividida a su muerte, una fuente de problemas futuros para su hijo.
Relaciones personales
A lo largo de su vida, James tuvo relaciones cercanas con cortesanos masculinos, lo que ha provocado un debate entre los historiadores sobre su naturaleza exacta. En Escocia, Anne Murray era conocida como la amante del rey. Después de su ascensión al trono en Inglaterra, su actitud pacífica y académica contrastó notablemente con el comportamiento belicoso y coqueto de Isabel, como lo indica el epigrama contemporáneo Rex fuit Elizabeth, nunc est regina Iacobus (Elizabeth era rey, ahora James es reina).
Algunos de los biógrafos de James concluyen que Esmé Stewart, duque de Lennox; Robert Carr, Conde de Somerset; y George Villiers, duque de Buckingham, fueron sus amantes. John Oglander observó que "nunca había visto a ningún esposo afectuoso tener tanto o tan gran coqueteo con su hermosa esposa como he visto al rey James con sus favoritos, especialmente el duque de Buckingham". a quien el rey, recordó Edward Peyton, "revolcaría y besaría como una amante". La restauración del Palacio de Apethorpe, Northamptonshire, realizada entre 2004 y 2008, reveló un pasaje previamente desconocido que unía los dormitorios de James y Villiers.
Algunos biógrafos de James argumentan que las relaciones no eran sexuales. James's Basilikon Doron enumera la sodomía entre los delitos 'estás obligado en conciencia a nunca perdonar', y la esposa de James, Anne, dio a luz a siete hijos vivos, como además de sufrir dos mortinatos y al menos otros tres abortos espontáneos. El poeta hugonote contemporáneo Théophile de Viau observó que "es bien sabido que el rey de Inglaterra / se folla al duque de Buckingham". El mismo Buckingham proporciona evidencia de que durmió en la misma cama que el rey, y muchos años después le escribió a James que se había preguntado si me amabas ahora... mejor que en el momento que nunca olvidaré en Farnham. donde la cabecera de la cama no se encontraba entre el amo y su perro. Las palabras de Buckingham pueden interpretarse como no sexuales, en el contexto de la vida cortesana del siglo XVII, y siguen siendo ambiguas a pesar de su cariño. También es posible que James fuera bisexual.
Cuando el conde de Salisbury murió en 1612, los que lucharon para llenar el vacío de poder lo lloraron poco. Hasta la muerte de Salisbury, el sistema administrativo isabelino que había presidido siguió funcionando con relativa eficiencia; a partir de ese momento, sin embargo, el gobierno de James entró en un período de declive y desprestigio. El fallecimiento de Salisbury le dio a James la noción de gobernar en persona como su propio Ministro Principal de Estado, con su joven favorito escocés, Robert Carr, desempeñando muchas de las funciones anteriores de Salisbury, pero la incapacidad de James para asistir estrechamente con los asuntos oficiales expuso al gobierno al faccionalismo.
La fiesta de Howard (formada por Henry Howard, primer conde de Northampton; Thomas Howard, primer conde de Suffolk; el yerno de Suffolk, Lord Knollys; Charles Howard, primer conde de Nottingham; y Thomas Lake) Pronto tomó el control de gran parte del gobierno y su patronazgo. Incluso el poderoso Carr cayó en el campo de Howard, apenas experimentado para las responsabilidades que se le impusieron y, a menudo, dependiente de su amigo íntimo Thomas Overbury para que lo ayudara con los documentos del gobierno. Carr tuvo una aventura adúltera con Frances Howard, condesa de Essex, hija del conde de Suffolk. James ayudó a Frances a obtener la anulación de su matrimonio para liberarla y casarse con Carr, ahora conde de Somerset.
En el verano de 1615, sin embargo, se supo que Overbury había sido envenenado. Había muerto el 15 de septiembre de 1613 en la Torre de Londres, donde había sido colocado a petición del rey. Entre los condenados por el asesinato estaban el conde y la condesa de Somerset; Mientras tanto, el conde había sido reemplazado como el favorito del rey por Villiers. James perdonó a la condesa y conmutó la sentencia de muerte del conde, y finalmente lo perdonó en 1624. La implicación del rey en tal escándalo provocó muchas conjeturas públicas y literarias y manchó irreparablemente a la corte de James con una imagen de corrupción y depravación. La posterior caída de los Howard dejó a Villiers indiscutible como la figura suprema del gobierno en 1619.
Salud y muerte
En sus últimos años, James sufría cada vez más de artritis, gota y cálculos renales. También perdió los dientes y bebía mucho. El rey a menudo estuvo gravemente enfermo durante el último año de su vida, lo que lo convirtió en una figura cada vez más periférica, que rara vez podía visitar Londres, mientras que Buckingham consolidó su control sobre Carlos para asegurar su propio futuro. Una teoría es que James padecía porfiria, una enfermedad de la que su descendiente Jorge III presentaba algunos síntomas. James describió su orina al médico Théodore de Mayerne como del "color rojo oscuro del vino de Alicante". La teoría es descartada por algunos expertos, particularmente en el caso de James, porque tenía cálculos renales que pueden provocar sangre en la orina, coloreándola de rojo.
A principios de 1625, James sufrió graves ataques de artritis, gota y desmayos, y en marzo enfermó gravemente de fiebre terciaria y luego sufrió un derrame cerebral. Murió en Theobalds House en Hertfordshire el 27 de marzo durante un violento ataque de disentería, con Buckingham a su lado. El funeral de James el 7 de mayo fue un acontecimiento magnífico pero desordenado. El obispo John Williams de Lincoln predicó el sermón y observó: "El rey Salomón murió en paz, cuando había vivido unos sesenta años... y también el rey Jacobo". El sermón se imprimió más tarde como Salomon de Gran Bretaña [sic].
James fue enterrado en la Abadía de Westminster. La posición de la tumba se perdió durante muchos años hasta que se encontró su ataúd de plomo en la bóveda de Enrique VII, durante una excavación en el siglo XIX.
Legado
James fue llorado ampliamente. A pesar de todos sus defectos, había conservado en gran medida el afecto de su pueblo, que había disfrutado de una paz ininterrumpida y de impuestos comparativamente bajos durante la era jacobea. "Mientras vivía en paz," comentó el conde de Kellie, "murió en paz, y ruego a Dios que nuestro rey [Charles I] lo siga". El conde rezó en vano: una vez en el poder, el rey Carlos I y el duque de Buckingham sancionaron una serie de temerarias expediciones militares que terminaron en un humillante fracaso. James había descuidado a menudo los asuntos del gobierno por pasatiempos de ocio, como la caza; su dependencia posterior de los favoritos en una corte plagada de escándalos socavó la imagen respetada de la monarquía tan cuidadosamente construida por Isabel I.
Bajo James, comenzó la plantación de Ulster por parte de protestantes ingleses y escoceses, y la colonización inglesa de América del Norte comenzó su curso con la fundación de Jamestown, Virginia, en 1607 y Cuper's Cove, Newfoundland, en 1610. Durante los siguientes 150 años, Inglaterra lucharía con España, los Países Bajos y Francia por el control del continente, mientras que la división religiosa en Irlanda entre protestantes y católicos ha durado 400 años. Al buscar activamente algo más que una simple unión personal de sus reinos, James ayudó a sentar las bases de un estado británico unitario.
Según una tradición que se originó con historiadores anti-Stuart de mediados del siglo XVII, el gusto de James por el absolutismo político, su irresponsabilidad financiera y su cultivo de favoritos impopulares sentaron las bases de la Guerra Civil Inglesa. James legó a su hijo Carlos una fe fatal en el derecho divino de los reyes, combinada con un desdén por el Parlamento, que culminó con la ejecución de Carlos I y la abolición de la monarquía. Durante los últimos trescientos años, la reputación del rey se ha visto afectada por la ácida descripción que de él hizo Anthony Weldon, a quien James había despedido y que escribió tratados sobre James en la década de 1650.
Otras historias influyentes contra Santiago escritas durante la década de 1650 incluyen: Catástrofe divina de la familia real de la casa de los Estuardos de Edward Peyton (1652); la Historia de Gran Bretaña, siendo la vida y el reinado del rey Jaime I de Arthur Wilson (1658); y Memorias históricas de los reinados de la reina Isabel y el rey James de Francis Osborne (1658). La biografía de 1956 de David Harris Willson continuó con gran parte de esta hostilidad. En palabras de la historiadora Jenny Wormald, el libro de Willson fue un "espectáculo asombroso de una obra cuyas páginas proclamaban el creciente odio de su autor por su tema". Sin embargo, desde Willson, la estabilidad del gobierno de James en Escocia y en la primera parte de su reinado inglés, así como sus puntos de vista relativamente ilustrados sobre la religión y la guerra, le han valido una reevaluación por parte de muchos historiadores, quienes han rescatado su reputación de esta tradición de crítica.
Representativa de la nueva perspectiva histórica es la biografía de 2003 de Pauline Croft. El revisor John Cramsie resume sus hallazgos:
La evaluación general de Croft de James es apropiadamente mixta. Reconoce sus buenas intenciones en asuntos como la unión anglosajona, su apertura a diferentes puntos de vista, y su agenda de una política exterior pacífica dentro de los medios financieros de sus reinos. Sus acciones moderaron las fricciones entre sus diversos pueblos. Sin embargo, también creó nuevos, especialmente apoyando la colonización que polarizó los grupos de interés de la corona en Irlanda, obteniendo un beneficio político insuficiente con su patrocinio de mano abierta, una desafortunada falta de atención a la imagen de la monarquía (en particular después del régimen obsesionado de la imagen de Elizabeth), llevando a cabo una política exterior pro-español que disparó prejuicios religiosos y abrió la puerta para los Arministas dentro de la iglesia inglesa, y haciendo cumplir los cambios religiosos infalibles. Muchas de estas críticas están enmarcadas dentro de una visión más larga de los reinados de Santiago, incluyendo el legado —ahora entendido como más problemático— que dejó a Charles I.
Títulos, estilos, honores y armas
Títulos y estilos
En Escocia, James fue "Jacobo sexto, rey de Escocia", hasta 1604. Fue proclamado "Jacobo primero, rey de Inglaterra, Francia e Irlanda, defensor de la fe& #34; en Londres el 24 de marzo de 1603. El 20 de octubre de 1604, James emitió una proclamación en Westminster cambiando su estilo a "Rey de Gran Bretaña, Francia e Irlanda, Defensor de la Fe, &c." El estilo no se usó en los estatutos ingleses, pero se usó en proclamaciones, monedas, cartas, tratados y en Escocia. James se autoproclamó "Rey de Francia", en línea con otros monarcas de Inglaterra entre 1340 y 1801, aunque en realidad no gobernó Francia.
Brazos
Como rey de Escocia, James portaba las antiguas armas reales de Escocia: O, un león rampante de gules armado y languidecido Azure dentro de una doble flor de tressure contraflor de gules. Los brazos estaban sostenidos por dos unicornios Argent armados, crined y unguled Proper, atiborrados con una corona O compuesta de cruces patée y fleurs de lys, una cadena fijada a la misma que pasaba entre las patas delanteras y reflejada sobre la espalda también Or. La cresta era un león sejant affrontée Gules, coronado imperialmente O, sosteniendo en la garra diestra una espada y en la garra siniestra un cetro tanto erguido como propio.
La unión de las coronas de Inglaterra y Escocia bajo James se simbolizaba heráldicamente mediante la combinación de sus armas, simpatizantes e insignias. La disputa sobre cómo se deberían organizar las armas y qué reino debería tener prioridad se resolvió teniendo diferentes armas para cada país.
Las armas utilizadas en Inglaterra fueron: Quarterly, I y IV, Quarterly 1st y 4th Azure three fleurs de lys Or (para Francia), 2nd y 3rd Gules three lions passant guardant in pale Or (para Inglaterra); II O un león rampante dentro de una tressure flory-counter-flower Gules (para Escocia); III Azure un arpa O Argenta de cuerdas (para Irlanda, esta fue la primera vez que Irlanda se incluyó en las armas reales). Los partidarios se convirtieron en: Dexter un león rampante guardián O imperialmente coronado y siniestro el unicornio escocés. El unicornio reemplazó al dragón rojo de Cadwaladr, que fue introducido por los Tudor. El unicornio ha permanecido en los brazos reales de los dos reinos unidos. Se conservaron el escudo y el lema ingleses. El compartimento a menudo contenía una rama de la rosa Tudor, con trébol y cardo injertados en el mismo tallo. Los brazos se mostraban con frecuencia con el lema personal de James, Beati pacifici.
Las armas utilizadas en Escocia fueron: Quarterly, I y IV Escocia, II Inglaterra y Francia, III Irlanda, con Escocia prevaleciendo sobre Inglaterra. Los partidarios fueron: dexter un unicornio de Escocia coronado imperialmente, sosteniendo una lanza inclinada que enarbolaba un estandarte Azure un saltire Argent (Cruz de San Andrés) y siniestro el león coronado de Inglaterra sosteniendo una lanza similar que enarbolaba un estandarte Argent una cruz Gules (Cruz de San Andrés) San Jorge). El escudo y el lema escoceses se mantuvieron, siguiendo la práctica escocesa, el lema In defens (que es la abreviatura de In My Defens God Me Defend) se colocó sobre el escudo.
Como insignias reales, James usó: la rosa Tudor, el cardo (para Escocia; utilizado por primera vez por James III de Escocia), la rosa Tudor atenuada con el cardo con la corona real, un arpa (para Irlanda) y una flor de lys (para Francia).
Coat of arms used from 1567 to 1603 | Coat of arms used from 1603 to 1625 outside Scotland | Coat of arms used from 1603 to 1625 in Scotland |
Problema
La reina de Santiago, Ana de Dinamarca, dio a luz a siete hijos que sobrevivieron más allá del nacimiento, de los cuales tres alcanzaron la edad adulta:
- Henry Frederick, Príncipe de Gales (19 de febrero de 1594 – 6 de noviembre de 1612). Muerte, probablemente de fiebre tifoidea, 18 años.
- Elizabeth, Reina de Bohemia (19 agosto 1596 – 13 febrero 1662). Casado 1613 Frederick V, Elector Palatine. Murió de 65 años.
- Margaret (24 de diciembre de 1598 – 1600 de marzo). Muerte de 1.
- Carlos I, Rey de Inglaterra, Escocia e Irlanda (19 noviembre 1600 – 30 enero 1649). Casado 1625 Henrietta Maria de Francia. Succedido James I ' VI.
- Robert, Duque de Kintyre (18 enero 1602 – 27 mayo 1602). Muerte de 4 meses.
- María (8 de abril de 1605 – 16 de diciembre de 1607). Muerte de 2.
- Sophia (junio 1606). Murió dentro de 48 horas de nacimiento.
Árbol genealógico
La relación de James con las casas de Stuart y Tudor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ascendencia
Ancestros de James VI y I | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Lista de escritos
- Los ensayos de una premisa en el arte divino de Poesie (también llamado Algunos Reulis y Cautelis), 1584
- Sus Majestades Poeticall Ejercicios en Horas Vacantes 1591
- Lepanto, poema
- Daemonologie, 1597
- Extra-titular Obras de la Demonología Recopilada 1616
- Una carta a la Iglesia entera Militant,
- El argumento de toda esta epístola,
- Una parábola sobre la revelación,
- Las dos meditaciones,
- La Verdadera Ley de Monarquías Libres, 1598
- Basilikon Doron, 1599
- Un contrablasto al tabaco, 1604
- Una disculpa por el juramento de lealtad, 1608
- Una premonición a todos los monarcas más poderosos, 1609