Jahannam
En el Islam, Jahannam es el lugar de castigo para los incrédulos y los malhechores en el más allá o en el infierno. Esta noción es una parte integral de la teología islámica y ha ocupado un lugar importante en la creencia musulmana. A menudo se le llama por el nombre propio Jahannam. Al mismo tiempo, jahannam es un término específico para la capa superior del infierno.
La importancia del Infierno en la doctrina islámica es que es un elemento esencial del Día del Juicio, que es uno de los seis artículos de fe (creencia en Dios, ángeles, libros, profetas, el Día de la Resurrección y la providencia). "por el cual se define tradicionalmente la fe musulmana."
El castigo y el sufrimiento en el infierno, en la corriente principal del Islam, son físicos, psicológicos y espirituales, y varían según los pecados de la persona condenada. Su insoportable dolor y horror descritos en el Corán a menudo son paralelos al placer y los deleites del paraíso (Jannah). Los musulmanes creen comúnmente que el confinamiento en el infierno es temporal para los musulmanes, pero no para otros. y los eruditos musulmanes no están de acuerdo sobre si el infierno mismo durará por la eternidad (la opinión principal) o si la misericordia de Dios conducirá a que eventualmente sea eliminado.
La creencia común entre los musulmanes sostiene que Jahannam coexiste con el mundo temporal, tal como lo hace Jannah (el paraíso islámico) (en lugar de ser creado después del Día del Juicio). El infierno se describe físicamente de diferentes maneras en diferentes fuentes de la literatura islámica. Es de tamaño enorme y está ubicado debajo del Paraíso. Tiene siete niveles, cada uno más severo que el que está encima, pero también se dice que es un enorme foso sobre el que cruza el puente de As-Sirāt y camina el resucitado. Se dice que tiene montañas, ríos, valles e "incluso océanos" lleno de fluidos repugnantes; y también poder caminar (controlado por riendas) y hacer preguntas, como un ser sintiente.
Ubicación y topografía
Ubicación
Reclusos
Humanos
Cronología
Los versículos coránicos sugieren que el Día del Juicio Final, el Paraíso y el Infierno no están "concebidos para mentir" en algún futuro indefinido, pero "inmediatamente más adelante; es ahora, o ya casi está allí".
Doctrinas y creencias
Sufismo
Dudas y críticas
Uso en proselitismo
Al menos un par de no musulmanes (Graeme Wood, Charles Baxter) han notado el uso de dramáticas descripciones coránicas/hadices del infierno por parte de los musulmanes para hacer proselitismo. Ambos musulmanes enfatizaron la historia coránica (P.4:56) de cómo la piel de los condenados en el infierno será reemplazada continuamente con piel fresca una vez quemada para que el dolor sea siempre fresco. "'Es muy interesante lo que le sucede a la piel. Cada día se quema la piel... Y luego cada día, Dios te da piel nueva... y cada día se quema la piel nueva.' Dijo esta frase con cierto grado de emoción..."