Jacob Thomasius
Jakob Thomasius (en latín: Jacobus Thomasius; 27 de agosto de 1622 – 9 de septiembre de 1684) fue un filósofo y jurista académico alemán. Actualmente se lo considera una figura importante y fundadora del estudio académico de la historia de la filosofía. Sus opiniones eran eclécticas y fueron retomadas por su hijo Christian Thomasius.
Trabajo
Thomasius influyó en la reestructuración contemporánea de la filosofía como disciplina. Martin Mulsow escribe:
Según el “Schediasma historicum” de Thomasius de 1665, desde un punto de vista teológico, la filosofía necesitaba garantizar una separación clara del Creador de la Creación, de Dios de la Naturaleza. Por lo tanto, sólo debe brotar del aristotelianismo cristiano, no del estoicismo o del neoplatonismo.
Escribió sobre una amplia gama de temas, incluidos el gnosticismo, el plagio y la educación de las mujeres.
Fue profesor de Gottfried Leibniz en la Universidad de Leipzig, donde Thomasius era profesor de Retórica y Filosofía Moral, siendo amigo y corresponsal hasta principios de la década de 1670, y ha sido descrito como el mentor de Leibniz.
Tal vez ahora se lo recuerde mejor como el autor del primer ataque publicado al Tratado teológico-político de Spinoza. En el estudio académico del esoterismo occidental, a Thomasius se lo reconoce a veces como un punto de inflexión intelectual que condujo a la desaparición de la hasta entonces hegemónica Prisca theologia.
Familia
A partir de 1653, Jacob Thomasius se casó con Maria Weber, hija del archidiácono de la iglesia de San Nicolás y profesor extraordinario de la universidad Jeremiah Weber. Sus hijos fueron el famoso filósofo y abogado Christian Thomasius (1655-1728), el doctor en medicina y médico de Núremberg Gottfried Thomasius (nacido en 1660) y Johanna (nacida en 1663), que más tarde se casó con el profesor de poesía y director de la biblioteca universitaria de Leipzig Joachim Feller (1638-1691). Como Maria Weber murió pocos días después de dar a luz a su hija, en 1664 Jacob Thomasius se volvió a casar con la viuda del rector de la escuela de San Pedro. Nicolás nació con el nombre de Maria Elisabeth Hornschuh, de soltera Eichhorn, con la que tuvo seis hijas más y un hijo; Entre ellas, María Isabel (nacida en 1665), esposa del profesor de teología de Leipzig Adam Rechenberg (1642–1721).
Bibliografía
- Filosofía práctica (1661)
- Schediasma historicalum (1665)
- De foeminarum eruditione (1671) con Johannes Sauerbrei y Jacobus Smalcius
- Praefationes sub auspicia disputationum suarum (1681)
- Disertaciones ad stoicae philosophiae (1682)
- Oraciones (1683)
Notas
- ^ M. Mulsow, "Prácticas de desenmascaramiento" Archivado 2007-06-26 en el Wayback Machine, p. 5.
- ^ Begley, Bartolomé (2018). "Naturalismo y sus peligros políticos: Jakob Thomasius contra el Tratado Teológico-Politico de Spinoza. Un estudio y la traducción del texto de Thomasius". El siglo XVII. 34 5): 649 –670. doi:10.1080/0268117X.2018.1487876. S2CID 158911919.
- ^ Nadler, Steven (2011-10-09). Un libro forjado en el infierno: El tratado escandaloso de Spinoza y el nacimiento de la edad secular. ISBN 9780691139890.
- ^ Hanegraaff, Wouter (2012). Esoterismo y la Academia: Conocimiento rechazado en la Cultura Occidental. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521196215.
Más lectura
- Richard Sachse, Das Tagebuch des Rectores Jakob ThomasiusLeipzig 1894.
Enlaces externos
- Obras de Jakob Thomasius o sobre el Archivo de Internet
- Proyecto de genealogía matemática
- Thomasius Perfil de Neurotree
- "Jakob Thomasius". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán).
- Jakob Thomasius en el catálogo de la Biblioteca Nacional de Alemania
- Traducción de la crítica de Thomasius de Spinoza
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