Jacob Marley

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
Ghost in A Christmas Carol (1843)
Ebenezer Scrooge encuentra al fantasma de Jacob Marley en la novela de Dickens, Una Carol de Navidad – ilustración de John Leech (1843)

Jacob Marley es un personaje ficticio de la novela corta de Charles Dickens de 1843, Un cuento de Navidad. Marley lleva siete años muerto y fue socio comercial del avaro Ebenezer Scrooge, el protagonista de la novela. En Nochebuena, Scrooge recibe la visita del fantasma de Marley, que deambula por la Tierra entrelazado por pesadas cadenas y huchas forjadas durante una vida de avaricia y egoísmo. Marley le dice a Scrooge que tiene una única posibilidad de redención para evitar el mismo destino: será visitado por tres espíritus, con la esperanza de enmendar sus caminos; de lo contrario, estará condenado a llevar sus propias cadenas mucho más pesadas.

Importancia para la historia

Dickens retrato de Margaret Gillies (1843), pintado durante el período en que estaba escribiendo Una Carol de Navidad.

A principios de 1843, Dickens había sido afectado por el tratamiento de los pobres, y en particular el tratamiento de los niños de los pobres después de presenciar a los niños que trabajaban en condiciones terribles en una mina de estaño y después de una visita a una escuela agitada. Originalmente pretendiendo escribir un folleto político titulado, Un llamamiento al pueblo de Inglaterra, en nombre del Niño del Hombre Pobre, cambió de opinión y escribió Una Carol de Navidad que expresó sus preocupaciones sociales sobre la pobreza y la injusticia. El fantasma de Jacob Marley en Stave One se convierte en un bolígrafo para parte del mensaje de Dickens con respecto a estos.

En la novela, Marley y Scrooge "fueron socios durante no sé cuántos años" y eran indistinguibles, ambos eran 'buenos hombres de negocios', codiciosos del dinero y despreocupados por el bienestar de sus 'compañeros de viaje hacia la tumba'. Si bien parece que Marley había muerto sin haber sido castigado en vida por su falta de responsabilidad social y su indiferencia hacia el bienestar de sus semejantes, sin que Scrooge lo sepa, después de la muerte, Marley se ve obligado a vagar por la tierra en el Purgatorio, encadenado. cajas de efectivo y libros de contabilidad, deseando desesperadamente ayudar a los pobres y necesitados pero sin poder hacerlo. En el séptimo aniversario de su muerte, en Nochebuena, el fantasma de Jacob Marley, en su tormento, se aparece a Scrooge en sus habitaciones:

Marley en su cola de cerdo, cintura habitual, medias y botas; las borlas en la última cerda como su cola de cerdo, y sus faldas de abrigo, y el pelo sobre su cabeza. La cadena que dibujó fue atormentada sobre su centro. Era larga y herida sobre él como una cola; y fue hecha (para Scrooge lo observó de cerca) de cajas de efectivo, llaves, candados, libros, escrituras, y bolsas pesadas hechas en acero. Su cuerpo era transparente; para que Scrooge, observándolo, y mirando a través de su cintura, pudiera ver los dos botones en su abrigo detrás. '

Marley aparece en Scrooge – ilustración de Fred Barnard (1878).

Marley advierte a Scrooge que su propia cadena estaba tan llena y pesada como la de Marley hace siete años, y que ha estado trabajando en ella desde entonces debido a su indiferencia hacia los pobres. La cadena de Scrooge es ahora pesada y para evitar una eternidad en el purgatorio, Scrooge debe cambiar su vida y mostrar penitencia; Para ayudarle en esto, Marley ha intercedido para que Scrooge sea visitado por tres espíritus que le ofrecerán la oportunidad de escapar del mismo destino. Marley advierte a Scrooge que espere el primer Espíritu cuando el reloj dé la una, el segundo la noche siguiente a la misma hora, y el tercero la tercera noche cuando el reloj haya llegado a las últimas doce, independientemente de la hora de Scrooge. sugerencia para que vengan todos a la vez. Marley le dice a Scrooge que no lo volverá a ver y sale de la habitación por la ventana abierta donde se une a otras almas en el limbo afuera que están atormentadas por su incapacidad de ayudar a los pobres y necesitados en la muerte, como deberían haberlo hecho en vida.

Aparte del hecho de que Scrooge y Marley habían sido socios comerciales en su casa de contabilidad durante muchos años y que los dos hombres eran similares en su codicia, Dickens proporciona poca información sobre Jacob Marley. Su presencia en la historia es para proporcionar una advertencia en el pentagrama uno sobre la avaricia y la misantropía de Scrooge y actuar como heraldo de los tres fantasmas de la Navidad que están por venir. La intercesión de Marley ante un Poder superior, para que Scrooge no comparta el destino de Marley, se proporciona como explicación para los visitantes sobrenaturales que le seguirán.

El libro deja claro desde el principio que el viejo Marley estaba tan "muerto como un clavo", una frase registrada por primera vez en Piers Plowman de Langland. 1362 donde aparece como "ded como dore-nayl". La comprensión del lector de este hecho hace que la aparición posterior de Marley ante Scrooge sea aún más impactante. Dickens escribe: "¿Scrooge sabía que estaba muerto?" Por supuesto que lo hizo. ¿Cómo podría ser de otra manera? Scrooge y él fueron socios durante no sé cuántos años. Scrooge era su único albacea, su único administrador, su único asignado, su único legatario residual, su único amigo y su único doliente. Los dos hombres eran socios comerciales y probablemente poco más. A pesar del aterrador comentario de Scrooge de que "siempre fuiste un buen amigo para mí, Jacob", es poco probable que los dos fueran realmente cercanos, ya que incluso el día del funeral de Marley, Scrooge se toma su tiempo para hacer un buen negocio.

El castigo de Marley

El fantasma de Marley - ilustración de Arthur Rackham (1915).

Queda claro que el castigo de Marley no es ser condenado al Infierno, un lugar de tormento eterno del que no hay liberación ni escapatoria, sino que está en el Purgatorio, ya que ha estado vagando constantemente por el la tierra en los siete años transcurridos desde su muerte. Esto se evidencia en su remordimiento y su deseo de hacer el bien a los pobres y necesitados, aquellos a quienes había ignorado en la vida, pero él mismo está atormentado porque ahora no puede ayudar. Marley le dice a Scrooge:

"Se requiere de cada hombre," el Espíritu regresó, "que el espíritu dentro de él debe caminar fuera entre sus compañeros, y viajar lejos y ancho; y si ese espíritu no sale en la vida, es condenado a hacerlo después de la muerte. Está condenado a pasear por el mundo—oh, ¡ay de mí! —¡y testigo de lo que no puede compartir, pero podría haber compartido en la tierra, y volverse a la felicidad!

Marley le dice a Scrooge que su aparición ante él "no es una parte insignificante de la penitencia [de Marley]", dijo. y que ofrece a Scrooge una esperanza y una oportunidad de redención, "una oportunidad y una esperanza" dice Marley, "de mis compras". Como la propia redención de Scrooge forma parte de la penitencia de Marley, él también debe tener la esperanza de una eventual redención, y no podría esperar esto si estuviera en el infierno. La afirmación de Dickens de que Marley "no tenía intestinos" es una referencia a las "entrañas de la compasión" mencionado en la Primera Epístola de Juan, el motivo de su tormento.

Traje encadenado para el fantasma de Marley El hombre que inventó la Navidad (2017) – exhibida en el Museo Charles Dickens, Londres.

La cadena con la que está encadenado Marley representa sus pecados en la vida y su culpa al no poder ayudar a su prójimo. Él mismo forjó la cadena y la usa debido a su falta de compasión por los demás. De hecho, los fantasmas que Scrooge ve fuera de su ventana están igualmente encadenados con objetos asociados con los pecados cometidos en sus vidas:

Cada uno de ellos llevaba cadenas como el fantasma de Marley; algunos pocos (podrían ser gobiernos culpables) estaban unidos; ninguno era libre. Muchos habían sido conocidos personalmente por Scrooge en sus vidas. Había estado muy familiarizado con un viejo fantasma, en una cintura blanca, con una caja de hierro monstruosa pegada a su tobillo, que lloraba piadosamente por no poder ayudar a una mujer miserable con un bebé, a quien veía abajo, en un paso por la puerta. La miseria con todos ellos era, claramente, que buscaban interferir, para bien, en asuntos humanos, y habían perdido el poder para siempre.

Claramente, estas almas atormentadas fuera de la ventana, como Marley y Scrooge, son culpables de no haber ayudado a los necesitados mientras estaban vivos; ahora están muertos, ya es demasiado tarde, y las cadenas con las que también ellos están encadenados fueron también forjadas por ellos en vida y ceñidas por su propia voluntad. Están encarcelados por sus cadenas de la misma manera que se encadenaba a los prisioneros en las cárceles victorianas. Ninguno de los espectros usa sus cadenas voluntariamente. Mientras que normalmente las cadenas se forjan con metal, las cadenas de Marley están forjadas con lo que él valoraba en la vida: dinero y riqueza material. A la cadena de Marley se adjuntan libros de contabilidad y cajas de efectivo, y cada objeto simboliza cómo ganar dinero (su prioridad en la vida) y cómo no actuó para ayudar a los demás. Cada uno de los demás espectros lleva igualmente adjuntos los pesados símbolos de sus antiguos oficios. El viejo fantasma que Scrooge reconoce tiene una monstruosa caja fuerte de hierro atada a su cadena, lo que quizás demuestra que, como Scrooge, era un avaro que atesoraba su dinero en lugar de ayudar a los necesitados. Es un espíritu afín a Scrooge, razón por la cual Scrooge lo reconoce. Es evidente que estos fantasmas, como Marley, están sufriendo porque ya es demasiado tarde para ayudar a los vivos y no tienen ninguna posibilidad de redención: de arreglar las cosas. La cadena con la que Scrooge, sin saberlo, está ceñido sería más fuerte, más pesada y más pesada que la de Marley, ya que Scrooge ha estado trabajando en ella durante siete años más a través de cada acto de indiferencia hacia quienes lo rodean.

Posibles orígenes

Athenodorus encuentra al fantasma encadenado.

Una teoría sobre el origen de Marley propuesta por el guionista y autor Roger Clarke y la historiadora Daisy Dunn es que Dickens fue influenciado por los escritos de Plinio el Joven, quien relató un célebre relato de una casa encantada. del mundo clásico antiguo (c. 50 d.C.). En 1825, el joven Dickens fue enviado a la Academia Comercial y Clásica de Wellington House, donde en 1827 ganó el premio latino. Puede que fuera como parte de sus estudios cuando se encontró por primera vez con el relato fantasmal de Plinio. Sin embargo, Dunn afirma que en su biblioteca Dickens tenía una copia de La filosofía del misterio de Walter Cooper Dendy, publicada en 1841, dos años antes de que Dickens escribiera Cuento de Navidad. El libro también relata la descripción de Plinio de la casa encantada de Atenas, que fue comprada por el filósofo estoico Atenodoro, que vivió unos 100 años antes que Plinio. Sabiendo que la casa supuestamente estaba encantada, Atenodoro instaló intencionalmente su escritorio en la habitación donde se decía que había aparecido la aparición y se sentó allí escribiendo hasta altas horas de la noche, cuando fue perturbado por un fantasma que llegó primero a la puerta y luego a la puerta. la cámara y que, al igual que Marley, estaba encadenado. Plinio escribió a su amigo Sura que “En medio de la noche se oía con frecuencia un ruido parecido al choque de hierro que, si se escuchaba con más atención, sonaba como el ruido de grilletes; Al principio parecía lejana, pero poco a poco se fue acercando; inmediatamente después apareció un fantasma en la forma de un anciano, extremadamente flaco y sórdido, de larga barba y cabello erizado; haciendo sonar las gyves en sus pies y manos." Athenodorus siguió al fantasma afuera, donde indicaba un lugar en el suelo. Cuando más tarde Atenodoro excavó la zona, se desenterró un esqueleto encadenado. La aparición cesó cuando el esqueleto recibió un nuevo entierro adecuado.

Para el Marley encadenado, Dickens posiblemente también recurrió a su recuerdo de una visita a la Penitenciaría Occidental en Pittsburgh, Pensilvania, en marzo de 1842, donde vio (y le afectó ver) prisioneros encadenados y se preguntó si eran & # 8217 34;visitada todas las noches por espectros".

Cuando Dickens era joven, vivía en un alojamiento en el número 10 de Norfolk Street (actualmente 22 Cleveland Street), en el distrito londinense de Fitzrovia, a pocos metros de una quesería local llamada Marley y cerca también de un comerciante. ;local con el letrero "Goodge y Marney", cualquiera de los cuales puede haber proporcionado el nombre de Scrooge y su antiguo socio comercial, aunque es mucho más probable que sea el Dr. Marley.

En la cultura popular

Marley es el tema de la novela El fantasma de Jacob Marley por Michael Fridgen (2019), Marley por Jon Clinch (2019) y Jacob T. Marley por R. William Bennett (2011). La canción "Jacob Marley's Chain" aparece en el primer álbum individual de Aimee Mann, Lo que sea (1993).

El Fantasma de la Banda Americana de Bluegrass Marley es nombrado por el personaje. Ha existido desde mediados de los años 80 y ha grabado 12 discos.

Retrataciones notables

Frank Finlay como Jacob Marley en Una Carol de Navidad (1984).
  • Harry Carter El derecho a ser feliz (1916)
  • Leo G. Carroll in Una Carol de Navidad (1938)
  • Michael Hordern en Scrooge (1951)
  • Basil Rathbone en Una Carol de Navidad (1954)
  • Royal Dano (voz) en Carol de Navidad del señor Magoo (1962)
  • Alec Guinness en Scrooge (1970)
  • Michael Hordern (voz) en el ganador de Oscar Una Carol de Navidad (1971)
  • John Le Mesurier en Una Carol de Navidad (1977)
  • Theodore Bikel (voz) en El hombre más espeluznante de la ciudad (1978)
  • Mel Blanc (voz) (como Bugs Bunny) en Bugs Bunny's Christmas Carol (1979)
  • Hal Smith (voz) (como Goofy) en Carol de Navidad de Mickey (1983)
  • Frank Finlay. Una Carol de Navidad (1984)
  • Statler y Waldorf (performados por Jerry Nelson y Dave Goelz) como hermanos Jacob y Robert Marley en The Muppet Christmas Carol (1992)
  • John Stephenson (voz) (como el Sr. Slate en el papel) en A Flintstones Christmas Carol (1994)
  • Ed Asner (voz) en Una Carol de Navidad (1997)
  • Bernard Lloyd en Una Carol de Navidad (1999)
  • Ray Fearon Una Carol de Navidad (2000). Esta versión de Marley también se encuentra en el Ghost of Christmas Present, y Scrooge es parcialmente responsable de su muerte.
  • Rozonda "Chilli" Thomas como Marli Jacob en la Carol de Navidad de A Diva (2000)
  • Nicolas Cage (voz) en Carol de Navidad: La película (2001) - En esta versión, Jacob aparece una segunda vez para traer Scrooge de vuelta al presente.
  • Jason Alexander en Una Carol de Navidad: El musical (2004)
  • Keith Wickham (voz) en Una Carol de Navidad En esta versión, la redención de Scrooge libera a Marley de sus cadenas.
  • Gary Oldman (voz) en Una Carol de Navidad (2009)
  • Tim Kazurinsky en Scrooge & Marley (2012) - En esta versión, las cadenas de Jacob Marley se aflojaron de él al final de la película debido a una laguna que explotó.
  • Peter Firth en Dickensian (2015)
  • Donald Sumpter en El hombre que inventó la Navidad (2017)
  • Alex Gaumond en la obra Una Carol de Navidad (2017)
  • Stephen Graham en las miniseries BBC Una Carol de Navidad (2019) - En esta versión, él y Scrooge eran activos-strippers. Después de visitarlo como fantasma, interactúa con cada uno de los fantasmas que visitan Scrooge. Después de una segunda charla con Scrooge y deseando que los fantasmas perdonen la vida de Tiny Tim, Jacob vuelve a su tumba para descansar en paz.
  • Andy Serkis (voz) Una Carol de Navidad (2020)
  • Mark Gatiss en Una foto de Navidad: una historia fantasma (2021)
  • Patrick Page Espírita (2022)
  • Jonathan Pryce (voz) en Scrooge: Una Carol de Navidad (2022)
  • Adrian Lester como Jacob Marley y Ben Schwartz como su hipotético hijo Bob Marley en Staged (2023).

Contenido relacionado

Kaiju

Kaiju es un género japonés de películas y televisión que presenta monstruos gigantes. El término kaiju también puede referirse a los propios monstruos...

Viejo Oeste

La frontera oeste americana, también conocida como el Viejo Oeste, Lejano Oeste o Salvaje Oeste abarca la geografía, la historia, el folclore y la cultura...

Dieselpunk

Dieselpunk es un subgénero retrofuturista de ciencia ficción similar al steampunk o cyberpunk que combina la estética de la tecnología basada en diesel...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save