Jabes-Galaad

Jabesh-Gilead (hebreo: יָבֵשׁ גִּלְעָד Yāḇēš Gilʿāḏ), a veces abreviado como Jabesh, era una antigua ciudad israelita en Galaad, en el noroeste de Jordania. Jabesh se menciona varias veces en la Biblia hebrea principalmente en relación con las batallas del rey Saúl contra los amonitas y los filisteos.

Jabesh significa "seco" en hebreo, un nombre posiblemente atribuido al suelo bien drenado del sitio. Galaad significa "montón [de piedras] de testimonio". También existe una teoría alternativa de que significa "región rocosa". [Diccionario Bíblico de Smith, "Gil'e-ad"]

Historia

En la Biblia hebrea

Jabesh-Galaad se menciona en el Libro de los Jueces, en el primer y segundo libro de Samuel y en el libro de las Crónicas.

Guerra de Benjamín

Jabesh es mencionado en el episodio bíblico de la concubina del levita, también conocido como la Guerra Benjamita, durante la cual once tribus de Israel masacraron a la tribu de Benjamín. Las once tribus renunciaron a aniquilar a toda la tribu y decidieron que necesitaban encontrar esposas para los 600 hombres benjaminitas restantes, ya que todas las demás personas en Benjamín habían sido asesinadas. Sin embargo, habían jurado no entregar a sus hijas a un benjamita, por lo que encontraron la única ciudad de Israel que no se había unido a la lucha: Jabes. Los habitantes de la ciudad fueron ejecutados bajo Herem, excepto 400 vírgenes. Trajeron 400 vírgenes de Jabes y se las dieron a los hombres en Rimón Roca (Jueces 21:8-15).

Nahash de Amón

Jabesh-Galaad es un escenario central de 1 Samuel 11. Después de que Samuel unge a Saúl, Nahas de Amón ataca a Jabesh-Gilead. Habiendo sometido la ciudad a un asedio, sus habitantes buscaron condiciones para la rendición, pero Nahash les dijo que tenían la opción de morir a espada o que les arrancaran el ojo derecho. La población obtuvo siete días' gracia de Nahash, durante la cual se les permitiría buscar ayuda de los israelitas, después de lo cual tendrían que someterse a los términos de la rendición. Los habitantes de la ciudad pidieron ayuda al pueblo de Israel, enviando mensajeros por todo el territorio, y Saúl respondió levantando un ejército que derrotó decisivamente a Nahas y sus cohortes en Bezek. Una vez terminada la guerra, los israelitas se reúnen en Gilgal para renovar el reinado de Saúl sobre Israel.

La muerte de Saúl

Después de que Saúl cae sobre su espada durante la batalla de Gilboa, los filisteos victoriosos recuperan su cuerpo y los de sus tres hijos que también murieron en la batalla, los decapitan y los exhiben en el muro de Beit She'an. Por la noche, los habitantes de Jabesh-Gilead recuperan los cuerpos, mostrando su devoción al salvador de la ciudad. Después de una pira funeraria, los huesos de Saúl y sus hijos fueron enterrados bajo el árbol de tamarisco en Jabes (1 Samuel 31:8–13, 1 Crónicas 10:12). Cuando David se entera de que fueron los hombres de Jabes de Galaad los que habían llevado a Saúl a un entierro honorable, envió mensajeros para bendecirlos (2 Samuel 2:4-7). Más tarde, David toma los huesos de Saúl y de su hijo Jonatán de Jabes y los entierra en Zela, en la tumba del padre de Saúl (2 Samuel 21:12–14).

Casa de Shallum

En los Libros de los Reyes (2 Reyes 15:10, 2 Reyes 15:13–14), el padre de Salum de Israel es identificado como Jabesh. Sin embargo, el pasaje puede mencionar un topónimo, identificando que Salum era "el hijo" de una ciudad llamada Jabes. Desde este punto de vista, Salum puede haberse originado en Jabesh-Galaad.

Años posteriores

En sus Antigüedades de los judíos (c. 93–94 d.C.), Josefo describe Jabesh Gilead como una metrópoli en Transjordania. A principios del siglo IV d.C., el erudito griego Eusebio mencionó a "Iabeis Galaad" en su Onomasticon como un "pueblo más allá del Jordán, ubicado en las montañas a seis millas de la ciudad de Pella en el camino a Gerasa."

Identificación

Se debate la ubicación exacta de Jabesh-Galaad. La mayoría de los estudiosos lo identifican con Tell el-Maqlub, pero también se sugiere con frecuencia Tell Abu al-Kharaz. Ambos sitios estuvieron habitados durante la Edad del Hierro y se encuentran a lo largo de Wadi al-Yabis, un arroyo que se cree preserva el antiguo nombre de la ciudad.