Isla del Sol

Isla del Sol (en español, "Isla del Sol") es una isla en la parte sur del lago Titicaca. Es parte de Bolivia, y específicamente parte del Departamento de La Paz. Geográficamente, el terreno es duro; Es una isla rocosa y montañosa con muchos eucaliptos. En la isla no hay vehículos de motor ni carreteras pavimentadas. La principal actividad económica de las aproximadamente 800 familias de la isla es la agricultura, y la pesca y el turismo aumentan la economía de subsistencia. De los varios pueblos, Yumani y Challapampa son los más grandes.

Hay más de 80 ruinas en la isla. La mayoría de ellos datan del período Inca, alrededor del siglo XV d.C. Los arqueólogos han descubierto pruebas de que en la isla vivían personas ya en el tercer milenio antes de Cristo. Muchas colinas de la isla contienen terrazas agrícolas, que adaptan el terreno empinado y rocoso a la agricultura. Entre las ruinas de la isla se encuentran Titi Qala (gato montés andino aymara titi; plomo, color plomo, piedra qala, "piedra del gato montés" o "piedra de plomo", también escrita Titikala), un edificio con forma de laberinto llamado Chinkana, Q'asa Pata y Pillkukayna. En la religión de los incas se creía que aquí nacía el dios sol.

Etimología

El nombre aymara de la isla es Titi'kaka. Se desconoce el significado original de esta palabra. Algunos lingüistas y arqueólogos creen que el nombre es una corrupción de titi (gato montés andino; plomo, color plomo) y qala (roca). En el diccionario aymara-español de 1612 de Ludovico Bertonio, la frase Tahksi kala aparece como "piedra fundamental" o "piedra fundamental" posiblemente aludiendo a la historia de origen de los Incas de que el Sol y la Luna nacieron en el lago.

Historia

El cronista Bernabé Cobo documentó dos versiones de un mito de origen inca ocurrido en la zona norte de esta isla. Se dice que el primer inca Manco Cápac surgió de un peñasco prominente en un gran afloramiento de arenisca conocido como Titi Qala. Manco Cápac es hijo de Inti la deidad andina identificada como el sol. En una versión del mito, los antiguos habitantes de la provincia estuvieron sin luz en el cielo durante muchos días y comenzaron a tener miedo de la oscuridad. Finalmente, la gente vio al Sol emerger del peñasco y creyeron que era su morada. En otra versión relatada por Cobo, otros creían que el peñasco estaba dedicado al Sol porque se escondió debajo del peñasco durante un gran Diluvio. La Isla del Sol fue la primera tierra que apareció después de que las aguas de la inundación comenzaron a retroceder y el Sol emergió de Titi Qala para iluminar el cielo una vez más. En esta roca se construyó un templo que luego fue ampliado por el décimo Inca Tupac Inca Yupanqui. Construyó un convento para mamaconas (mujeres elegidas) y un tambo (posada) para los peregrinos visitantes.

Arqueología

Las excavaciones en el sitio arqueológico de Ch'uxu Qullu, situado en un pequeño pico sobre la bahía de Challa, llevaron a la recuperación de restos arqueológicos precerámicos que datan de aproximadamente 2200 a.C. Ocho copos obsidianos fueron recuperados de este contexto, y Neutron Activation Analysis of three of the flakes revealed that all of them were from the Chivay obsidian source which is located in the Colca Canyon, Department of Arequipa. La presencia de Chivay obsidian es evidencia clara de que los habitantes de la isla estaban participando en una red de intercambio más amplia.

La obsidiana de Chivay también se ha utilizado en un sitio arqueológico cercano, Jisk'a Iru Muqu, ubicado en territorio peruano. Esto indica continuidad cultural entre estos dos sitios en el mismo período precerámico.

Estudios geológicos

Según un modelo batimétrico, no hay camino entre el borde de la costa y la Isla del Sol que no pase por áreas donde el fondo del lago alcanza una profundidad de 200 m (660 pies) o más. Los estudios paleoclimáticos indican que alrededor del año 3100 a. C. el nivel del lago Titicaca habría sido hasta 85 m (279 pies) más bajo que las condiciones modernas, pero que había alcanzado niveles cercanos a los modernos alrededor del año 2000 a. Por lo tanto, en 2200 a. C. los niveles del lago probablemente eran más bajos que los actuales, pero aún lo suficientemente altos como para que la isla estuviera separada por agua del continente. Por lo tanto, los datos de Ch'uxuqullu indican que las culturas de la orilla del lago utilizaban tecnología de embarcaciones bien desarrollada durante el período Arcaico.

Historial de ocupación

La isla estuvo continuamente ocupada desde al menos el año 2200 a.C. hasta la actualidad. Hay una importante ocupación del Formativo Temprano (1800-1100 a.C.), Formativo Medio (1100-500 a.C.) y Formativo Superior (500 a.C. - 500 d.C.).

La cerámica más antigua registrada en la isla data de entre 1426 y 1316 a.C.

Lo más importante es que hay un importante asentamiento de Tiwanaku (Tiahuanaco) en la isla. El sitio de Chucaripupata fue un importante lugar ritual de Tiwanaku situado sobre el Titi Qala, que los Incas hicieron famoso.

Todos estos sitios están ubicados en el lado occidental de la isla.

Chucaripupata está a sólo unos cientos de metros de Titi Qala, e inmediatamente encima de ellos hay un afloramiento rocoso conocido como Murokata. Por tanto, es posible que Murokata fuera la "roca sagrada" de la cultura Tiwanaku.

La evidencia arqueológica indica que ni Murokata ni Titi Qala fueron utilizados durante el Período Intermedio Tardío (ca 1000-1450 d.C.). Con la conquista de la región sur del Titicaca por los incas, la zona de Titi Qala se convirtió en uno de los destinos de peregrinación más importantes del estado inca a la par del famoso oráculo de Pachacamac en la costa justo al sur de Lima.

Las investigaciones arqueológicas submarinas realizadas frente a la Isla del Sol entre 1989 y 1992 llevaron al descubrimiento de artefactos tanto incas como tiahuanacos. Estos ahora se exhiben en un museo de sitio en Challapampa. Hoy en día, la economía de la isla está impulsada principalmente por los ingresos del turismo, pero se practican ampliamente la agricultura y la pesca de subsistencia.

Clima

Galería

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  Las ruinas de Pillkukayna, en el extremo sur de la isla.
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  Caminando por el centro de la isla.
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  Adobe ladrillos secando al sol.