Isabel Carlota, Señora Palatina

Madame Elizabeth Charlotte, Duquesa de Orléans (nacido) Princesa Elizabeth Charlotte del Palatinado, Alemán: Elisabeth; 27 de mayo de 1652 – 8 de diciembre de 1722), también conocido como Liselotte von der Pfalz, era miembro alemán de la Casa de Wittelsbach que se casó con la familia real francesa. Ella era la segunda esposa de Monsieur Philippe I, Duque de Orléans (hermano menor de Luis XIV de Francia). Por Philippe, Liselotte era la madre de Philippe II, Duque de Orléans, y Élisabeth Charlotte, Duquesa de Lorena. Philippe II fue el gobernante de Francia durante la Regency. Liselotte adquirió importancia literaria e histórica principalmente mediante la preservación de su correspondencia, que es de gran valor cultural e histórico debido a sus descripciones a veces muy contundentes de la vida de la corte francesa y es hoy uno de los textos más conocidos de lengua alemana del período barroco.

Liselotte no sólo se convirtió en la ancestro de la Casa de los Orléans, que llegó al trono francés con Louis Philippe I, el llamado "Rey Ciudadano" de 1830 a 1848, sino que también se convirtió en la ancestro de numerosas familias reales europeas, por lo que también fue llamada la "Abuela de Europa". A través de su hija fue la abuela de Francisco I, el Santo Emperador Romano, el esposo de María Teresa, y la bisabuela de José II y Leopold II (ambos emperadores romanos santos) y Marie Antoinette, la última Reina de Francia antes de la Revolución Francesa.

Vida

Primeros años

Elizabeth Charlotte nació el 27 de mayo de 1652 en el castillo de Heidelberg como segundo hijo y única hija de Charles I Louis, Elector Palatine, y su esposa Charlotte de Hesse-Kassel. Nombrada después de su paternal Isabel abuela Stuart y su propia madre, desde una edad joven ella era apodada LiselotteUn portmanteau de ambos nombres. Un bautismo de emergencia se realizó poco después de su nacimiento debido a que ella era muy débil y delgada. Fue criada en la fe protestante reformada, la denominación más generalizada en el Palatinado Electoral en ese momento.

Liselotte era una niña vivaz a la que le gustaba correr y trepar a los árboles para mordisquear cerezas. A veces afirmaba que hubiera preferido ser un niño y en sus cartas se refería a sí misma como una "niña salvaje" (rauschenplattenknechtgen).

El matrimonio de los padres de Liselotte pronto se convirtió en un desastre, y Liselotte fue testigo frecuente de actos de violencia doméstica. En 1657, el elector Carlos I Luis se separó de su esposa Charlotte para casarse morganáticamente con Marie Luise von Degenfeld, quien se convirtió así en la madrastra de Liselotte. Liselotte probablemente la percibía como una intrusa, pero tenía buenas relaciones con muchos de sus 13 medios hermanos, los Raugrafen. Con dos de sus medias hermanas, Louise (1661-1733) y Amalie Elisabeth, llamada Amelise (1663-1709), mantuvo correspondencia durante toda su vida. Su medio hermano Carlos Luis (1658-1688), llamado Karllutz, era uno de sus favoritos; ella también lo llamó "Cabeza Negra" (Schwarzkopfel) por el color de su cabello y quedó extasiado cuando más tarde la visitó (1673) en París. Su temprana muerte en batalla la entristeció profundamente.

La cuidadora más importante en la vida de Liselotte fue su tía Sofía del Palatinado, la hermana menor de su padre, que también vivió en el castillo de Heidelberg con Carlos I Luis hasta su matrimonio en 1658 con Ernesto Augusto. Duque de Brunswick-Lüneburg. En 1659, el padre de Liselotte la envió a la corte de su tía en Hannover en un intento de separarla de su ex esposa Charlotte. Liselotte recordó más tarde este momento como el más feliz de su vida. Sophia se convirtió en una importante figura materna para su sobrina y siguió siendo su confidente y corresponsal más importante durante toda su vida. Durante este tiempo también realizó un total de tres viajes a La Haya, donde Liselotte conoció a su abuela paterna Elizabeth Stuart, la "Reina del Invierno" de Bohemia, que todavía vivía en el exilio. A Isabel no le gustaban mucho los niños, pero sí mucho a su nieta, a quien encontraba similar a su propia familia, los Estuardo: "Ella no es como la Casa de Hesse... es como el nuestro". Entre sus parientes en La Haya también se encontraba Guillermo de Orange-Nassau, un poco mayor, que era su compañero de juegos y más tarde se convertiría en rey de Inglaterra. Más tarde también recordó el nacimiento del hijo de Sofía, Jorge Luis, que también se convirtió en rey de Gran Bretaña. Liselotte hablaba francés con fluidez ya en 1661, cuando una mujer francesa llamada Madame Trelon, que no entendía alemán, fue nombrada su institutriz. Cuando el duque Ernesto Augusto de Brunswick asumió el cargo de príncipe obispo de Osnabrück en septiembre de 1662, Liselotte se mudó con Sofía al castillo de Iburg.

En 1663 Elector Charles I Louis concedió a la madre de Liselotte la compensación monetaria de Charlotte a cambio de su vacante en la residencia de Heidelberg. Inmediatamente después el Elector trajo a su hija de vuelta a la corte en Heidelberg. Liselotte ahora recibió una educación judicial consuetudinaria para las casas principesas en ese momento, consistente en lecciones en francés, bailando, tocando la columna, cantando, artesanía e historia. Además, fue leída regularmente de la Biblia "en dos idiomas, alemán y francés". Su nueva institutriz, María Ursula Kolb von Wartenberg, llamada "el Kolbin", le instruyó contra "algo o prejuicio contra alguien porque pertenecen a una religión diferente". Esta tolerancia religiosa era bastante inusual en su tiempo y se derivaba de la actitud relativamente relajada de su padre Charles I Louis, que era un calvinista mismo, pero tenía una edificación en Mannheim una iglesia de Concordia (Concordia)Konkordienkirche), donde los seguidores de las denominaciones calvinistas (o reformadas), luteranas y católicas podrían celebrar sus rituales. Liselotte se benefició de esta actitud religiosa relativamente abierta a lo largo de su vida; había aprendido sobre la denominación luterana en el tribunal de Hannover y, décadas después, todavía sabía cantar coros luteranos por corazón. Antes de su matrimonio, fue obligada a convertirse a la fe católica por razones dinásticas, aunque permaneció escéptica del dogmatismo a lo largo de su vida, y a menudo fue crítica de "los sacerdotes", aunque asistía a la misa diariamente. Permaneció convencida de la doctrina calvinista de la predestinación y fue crítica de la veneración católica de los santos.

Etienne Polier, su primer jefe de cuadra y mayordomo, se convirtió en su confidente de por vida, a quien llevó consigo a Francia después de su matrimonio y que permaneció a su servicio de por vida.

Matrimonio

Liselotte fue casado en 1671 con el hermano del rey Luis XIV de Francia, Philippe I, duque de Orléans, conocido como "Monsieur", el título dado al hermano mayor del rey bajo el Ancien Régime. Como esposa del duque de Orléans, Liselotte asumió el estilo Madame. Esta unión política fue concebida por Anna Gonzaga, la tía de Liselotte (como viuda de Edward, conde Palatine de Simmern, hermano menor de Charles I Louis) y una vieja amiga del duque de Orléans; negoció el contrato matrimonial, incluyendo los términos que rodean la conversión requerida de Liselotte al catolicismo. Anna escoltaba a Liselotte desde Heidelberg a París. La boda por procurationem tuvo lugar el 16 de noviembre de 1671 en la Catedral de San Esteban en Metz por el Obispo Georges d'Aubusson de La Feuillade; en representación del novio fue el Duque de Plessis-Praslin. El día anterior, renunció solemnemente a su antigua fe reformada y se convirtió a la fe católica. Conoció a su esposo, que tenía 12 años de edad, por primera vez el 20 de noviembre de 1671 en Châlons.

Monsieur no parecía ignorable, pero era muy corto, tenía pelo negro, cejas y párpados, ojos marrones grandes, una cara larga y bastante estrecha, una nariz grande, una boca que era dientes demasiado pequeños y feos, más femenina que modales masculinos, amaba ni caballos ni caza, nada más que juegos, sujetando cercle, comiendo bien, bailando y estando vestida, en una palabra, todo lo que las mujeres aman... Al rey le encantaba la galantería con las damas, no creo que mi marido haya estado enamorado en su vida.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a Caroline, Princesa de Gales del 9 de enero de 1716 sobre su esposo Philippe, llamado Monsieur.

Hasta la muerte de su marido en 1701, residió en sus propios apartamentos en las residencias de su marido, el Palacio Real de París y el Castillo de Saint-Cloud. La pareja vivía principalmente en la corte real, donde debían estar presentes durante aproximadamente las tres cuartas partes del año, primero en el castillo de Saint-Germain-en-Laye y, tras su finalización en 1682, en el Palacio de Versalles. donde tenían dos apartamentos contiguos en el ala principal. También tenían apartamentos en el Palacio de Fontainebleau, donde acudía la corte en otoño durante la temporada de caza. Liselotte (a diferencia de su marido) participó con entusiasmo en esta tradición. A menudo cabalgaba con el rey por bosques y campos durante todo el día, desde la mañana hasta la noche, sin que alguna que otra caída o quemaduras solares la disuadieran. Desde Fontainebleau, la pareja visitaba regularmente el castillo de Montargis, que pertenecía al señor y que, según su contrato matrimonial, pasaría más tarde a la señora como residencia de viuda. Liselotte mantuvo su propia corte de 250 personas, que costaba 250.000 libras al año, mientras que su marido mantenía una aún mayor.

Este era el duque de Orleans' En su segundo matrimonio, su primera esposa y prima Enriqueta de Inglaterra murió repentinamente y en circunstancias misteriosas en 1670. A su nuevo matrimonio trajo dos hijas, Marie-Louise, de 9 años (con quien Liselotte pudo construir una relación cálida y fraternal).) y Anne Marie, de 2 años (que no recordaba a su madre biológica y a quien Liselotte amaba como a su propia hija).

El matrimonio de Liselotte y Philippe fue difícil, ya que él era bisexual y vivía abiertamente como tal. Llevó una vida en gran medida independiente, junto con su amante de toda la vida, el Caballero de Lorena, e influenciado por él. Tenía muchos otros favoritos y numerosas aventuras con hombres más jóvenes, incluido Antoine Morel de Volonne (a quien Monsieur convirtió en el Hofmarschall de Liselotte durante 1673-1683). Morel tenía una reputación muy pobre incluso para los estándares de la época: "Robaba, mentía, juraba, era ateo y sodomita y vendía niños como caballos".

Liselotte no tuvo más remedio que aceptar estas condiciones y finalmente se convirtió en una mujer inusualmente ilustrada para su época, aunque de una manera algo resignada:

¿Dónde has quedado Louisse y tú atrapados que sabes tan poco sobre el mundo? (...) los que quieren odiar a todos los que aman a los jóvenes no podrían amar a 6 personas aquí [...] hay todo tipo de géneros; [...] (Esto es seguido por una lista de varios tipos de homo y bisexualidad, así como pederasty y sodomía, nota del editor) [...] Usted dice, querido Amelisse, que el mundo es aún peor de lo que nunca pensó.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Amelise del 3 de diciembre de 1705.

Su biógrafo más importante, el historiador y profesor de Amberes de literatura barroca francesa Dirk Van der Cruysse, jueces: "Ella fue colocada providencialmente entre dos hermanos completamente disimilares, de los cuales el mayor se conformó por la incapacidad fundamental de su hermano menor a través de su apreciación y amistad: amar a alguien que no sea ella misma. Ella mostró su afecto a ambos, de todo corazón y sin ningún motivo posterior, y aceptó el poder abrumador de uno así como las inclinaciones italianas de la otra sin queja, como estaba destinado por el destino."

Philippe cumplió sus deberes matrimoniales con bastante reticencia; si era posible, no quería que Liselotte lo abrazara e incluso la regañó cuando ella accidentalmente lo tocó mientras dormía. Después de tener tres hijos con su nueva esposa, en 1676 finalmente puso fin a su relación sexual, para alivio de la propia Liselotte.

En la corte de Luis XIV

Liselotte se volvió muy cercana a su cuñado Luis XIV. Estaba "... encantado por el hecho de que se trataba de una mujer extremadamente ingeniosa y encantadora, que bailaba bien...". A menudo le divertía bastante su carácter abierto, divertido y refrescantemente sencillo. A menudo iban juntas a cazar, una ocupación bastante inusual para una dama noble de la época. Su costumbre de dar largos paseos también fue notada por la corte francesa y al principio se burlaron de ella (incluso salía a caminar por el parque por la noche), pero el rey estaba encantado: "El rey solía decir: il n'y a que Vous qui jouissés des beautés de Versailles (tú eres el único que disfruta de las bellezas de Versalles)".

A pesar de que no era particularmente hermosa (considerada una ventaja importante en la corte francesa) y tenía modales algo poco convencionales, Liselotte causó una buena impresión en los cortesanos. Originalmente esperaban una situación 'dura' y 'incultos' extranjero. Madame de Sévigné comentó "¡Qué delicia volver a tener una mujer que no sabe hablar francés!", en referencia a la reina María Teresa, que nunca había aprendido a hablar francés y era sensible a la burlas y chistes de los Précieuses. Más tarde, sin embargo, la marquesa elogió la "encantadora franqueza" de Liselotte. y dijo: "Me asombraron sus chistes, no sus chistes adorables, sino su sentido común (esprit de bon sens)... Les aseguro que no se puede expresar mejor.. Es una persona muy idiosincrásica, muy decidida y ciertamente tiene gusto." Madame de La Fayette también quedó sorprendida e hizo comentarios similares sobre el esprit de bon sens de Liselotte. Cuando la electora Sofía y su hija visitaron a Liselotte en París y Versalles en 1679, ella afirmó: "Liselotte... vive muy libremente y con más inocencia: su alegría anima al rey". No he notado que su poder va más allá de hacerlo reír, ni que intenta llevarlo más allá."

En Francia, Liselotte sólo tenía dos parientes alemanes, dos tías mayores, con las que tenía contacto regular: Luisa Holandesa del Palatinado (hermana de su padre y abadesa de Maubuisson desde 1664) y Emilia de Hesse-Kassel (una hermana de su madre, que se había casado con el general hugonote Henri Charles de La Trémoille, príncipe de Taranto y Talmont).

Niños

Liselotte y Felipe I de Orleans tuvieron tres hijos juntos:

• Alexandre Louis d'Orléans, Duque de Valois (2 julio 1673 – 16 marzo 1676). Nacido en el Château de Saint-Cloud y muerto en el Palais-Royal antes de su tercer cumpleaños. Su muerte ha sido atribuida a la sangría por los médicos de la familia Orléans; última persona para llevar el título Duque de Valois.
• Philippe d'Orléans (2 agosto 1674 – 2 diciembre 1723). Nacido en el Château de Saint-Cloud, fue nombrado Duque de Chartres desde su nacimiento hasta convertirse en Duque de Orléans en 1701; se casó con su primo primero Françoise Marie de Bourbon y tuvo problemas; murió en el Palacio de Versalles; Regente de Francia y Navarra durante la minoría de Luis XV de Francia—la era conocida como la Régence.
• Élisabeth Charlotte d'Orléans (13 septiembre 1676 – 23 diciembre 1744). Nació en el castillo de Saint-Cloud y se casó con Leopold, duque de Lorena en 1698 y tuvo problemas; se convirtió en la Soberana Princesa de Commercy 1737; murió en Commercy; conocida como Mademoiselle de Chartres, un título dado a su nacimiento; abuela de la reina Marie Antoinette.

Liselotte tenía una relación cálida con sus hijos. Quedó devastada por la prematura muerte de su hijo mayor, Alexandre Louis, a la edad de dos años. Ella lo lloró durante seis meses antes del nacimiento de su hija, quien aparentemente la ayudó a superar la terrible pérdida.

No creo que uno pueda morir de tristeza excesiva, de lo contrario habría muerto sin duda, porque lo que sentí dentro es imposible de describir.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a Anna Katharina von Offen de abril de 1676 sobre la muerte de su primer hijo.

Su hijo menor, Philippe, se parecía a ella en apariencia y también compartía sus intereses literarios, artísticos y científicos. Durante la vida de su padre y poco después, la relación con su madre fue distante bajo la influencia de su padre y sus favoritos, y su madre a menudo criticaba su libertinaje. Sin embargo, más tarde su relación mejoró.

Dificultades y tragedias

A partir de 1680, aproximadamente, surgieron grandes problemas en el matrimonio de Orleans, cuando el Caballero de Lorena, el Marqués de Effiat y otros favoritos de su marido intrigaron contra Liselotte para eliminar su influencia sobre el Duque. Entre otras cosas, sus enemigos conspiraron para destituir de la corte a sus confidentes, incluida su querida dama de honor Lydie de Théobon-Beuvron y su marido, el chambelán conde de Beuvron. Tras estas salidas quedó indefensa ante las intrigas de los favoritos y los caprichos arbitrarios de su marido. Para empeorar las cosas, su relación personal con el rey se había enfriado a medida que su amante, Madame de Maintenon, ganaba influencia, lo que llevó a Luis XIV a estar cada vez menos dispuesto a intervenir en las disputas de Liselotte con su hermano. Liselotte se aisló y se encerró cada vez más en su despacho.

Monsieur... no tiene nada en el mundo en su mente sino sus jóvenes para comer y beber con ellos todas las noches y les da sumas de dinero insensatas, nada le cuesta ni es demasiado caro delante de sus hijos; mientras tanto, sus hijos y yo apenas tengo lo que necesitamos.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a la Duquesa Sophia de Hannover del 7 de marzo de 1696.

Al mismo tiempo, Liselotte se vio envuelta en un escándalo judicial mayor a través de su tutela del conde de Vermandois, cuya madre había abandonado la corte para convertirse en monja. El joven conde se había visto envuelto en una "hermandad" homosexual secreta. de nobles y cortesanos franceses, que exigía a los miembros "hacer un juramento de renunciar a todas las mujeres". Se informaron varios incidentes en los que mujeres fueron torturadas sádicamente, y también se informó que un pobre vendedor de gofres fue violado, castrado y asesinado por cortesanos. Aunque el duque de Orleans no pertenecía a esta hermandad, muchos de sus favoritos sí lo hacían. En junio de 1682 se supo que la 'hermandad' Entre ellos se encontraban el Príncipe de la Roche-sur-Yon y el joven Conde de Vermandois, entre otras figuras notables de la corte. Luis XIV castigó severamente a su propio hijo y lo envió a la guerra, donde murió poco después, a la edad de 16 años. Liselotte recordaría más tarde: “El conde de Vermandois era muy bondadoso. El pobre me amaba como si fuera su madre biológica... Me contó toda su historia. Había sido terriblemente seducido." Uno de sus 'seductores' Se dice que fue el Chevalier de Lorraine, el amante de su marido y su enemigo declarado.

Otros problemas surgieron en los años siguientes debido a las disputas con Madame de Maintenon, la última amante importante y, desde finales de 1683, esposa secreta de Luis XIV. Liselotte miraba a la marquesa con desprecio debido a su bajo rango social y su percibido ansia de poder. La describió en numerosas cartas con epítetos como "la vieja monótona", "vieja puta", "vieja bruja", "Megaera& #34;, "Pantócrata" o como "excremento de ratón mezclado con granos de pimienta". A instancias del cada vez más poderoso Maintenon, el contacto entre Liselotte y su cuñado se restringió a ocasiones formales, y si el rey se retiraba a sus aposentos privados con algunos parientes elegidos después de la cena, ella ya no era admitida. En 1686, le escribió a su tía Sofía: "Donde el diablo no puede llegar, envía a una anciana, a quien todos queremos descubrir, siendo parte de la familia real...&# 34; Dado que la correspondencia de Liselotte era monitoreada en secreto, el rey y Maintenon estaban al tanto de sus insultos, lo que degradó aún más su relación con el rey.

Además, desde 1680 –después del Asunto de los Venenos, en el que estuvo implicada la anterior maîtresse-en-titre Madame de Montespan– Luis XIV, bajo la influencia de la intolerante Madame de Maintenon, pasó de ser un mujeriego interesado principalmente en su placer y que no pocas veces se colaba en los apartamentos de la dama de honor de Liselotte, en un hombre obsesionado con la moralidad, la piedad y la religión. En 1685, emitió el Edicto de Fontainebleau, que puso fin a la tolerancia religiosa del Edicto de Nantes y reanudó la persecución de los protestantes, conocidos en Francia como hugonotes. Muchos protestantes franceses emigraron a Holanda y Alemania, incluida la tía de Liselotte, Emilia de Hesse-Kassel. Los emigrantes contaron con el apoyo del embajador de Brandeburgo, Ezekiel Spanheim, a quien Liselotte era muy cercana porque había sido tutor tanto de su padre como de su hermano. Dado que la propia Liselotte era originalmente protestante y (a diferencia del medio hugonote Maintenon) sólo se había convertido en una católica poco entusiasta, esto se convirtió en una parte importante de su situación problemática. Culpó de la situación a la influencia de Madame de Maintenon, a quien consideraba hipócritamente intolerante, corrupta y ávida de poder:

El Rey...no sabía una palabra sobre nuestra Biblia; nunca se le había permitido leerla; dijo que si sólo escuchaba a su confesor y hablaba de su Pater Noster, todo estaría bien y estaría completamente piadoso; a menudo me quejé de ello, porque su intención siempre ha sido sincera y buena. Pero se le hizo creer, la vieja bruja y los jesuitas, que si afligiera a los reformados, eso reemplazaría el escándalo con Dios y con la gente, como lo hizo con el doble adulterio que cometió con el Montespan. Así es como traicionaste al pobre caballero. A menudo les he dicho a estos sacerdotes mi opinión sobre ello. Dos de mis confesores, pére Jourdan y pére de St. Pierre, estuvieron de acuerdo conmigo; así que no hubo disputas.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise, de 9 de julio de 1719.

En la corte real, sin embargo, el tema era tabú:

EL [su amante] tiene razón para decir que uno no habla de la agonía aquí si uno hace a los pobres Reformados, uno no escucha una sola palabra sobre ello. En lo que EL dice acerca de esto, EL seguramente puede pensar que no se me permite decir nada, pero los pensamientos son libres de derechos; pero tengo que decir que cualquier cosa que IM (Su Majestad) pueda estar diciendo sobre esto, no creas nada si es loco. El Maintenon, ni el Arzobispo de París dice; sólo el Rey cree en ellos en asuntos religiosos.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a la Duquesa Sophia de Hannover del 10 de octubre de 1699.

Liselotte, sin embargo, también vio las oportunidades que los hugonotes trajeron a los países protestantes después de emigrar:

Los pobres reformados... que se establecieron en Alemania harán común a los franceses. Colbert dice haber dicho que muchos son sujetos de la riqueza del rey y del príncipe, por lo tanto quería que todos se casaran y tuvieran hijos: así estos nuevos súbditos de los electores y príncipes alemanes se convertirán en ricos.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a la Duquesa Sophia de Hanover del 23 de septiembre de 1699.

Cuando la línea Wittelsbach de Palatinado-Simmern terminó en 1685 con la muerte del hermano de Liselotte, Carlos II, Elector Palatino, Luis XIV presentó un reclamo al Palatinado Electoral en nombre de Liselotte, en contra de su contrato matrimonial., y comenzó la Guerra de Sucesión del Palatinado. Heidelberg (incluido el palacio electoral) y Mannheim fueron sistemáticamente destruidos. La experiencia fue extremadamente traumática para Liselotte: la muerte de su querido medio hermano Karllutz y la devastación de su tierra natal por parte de su cuñado en su propio nombre.

... tan pronto como me había recuperado un poco de la muerte del pobre Karllutz, la terrible y patética miseria en el pobre Palatinado comenzó, y lo que más me duele es que mi nombre se utiliza para hundir a los pobres en absoluta desgracia... Así que no puedo evitar arrepentirme y llorar eso, por así decirlo, soy la caída de mi patria...

—Liselotte von der Pfalz: Carta a la Duquesa Sophia de Hanover del 20 de marzo de 1689.

Esta situación inevitablemente la llevó a un serio conflicto con el Rey y su círculo íntimo. Su marido Philippe distribuyó generosamente el botín de guerra que le sucedió (el llamado dinero de Orleans) entre sus favoritos, en particular el Caballero de Lorena.

En 1692, Liselotte aprendió que su impotencia se extendió incluso a sus propios hijos cuando Luis XIV se casó con su hijo Philippe, Duque de Chartres, a Françoise Marie de Bourbon, hija legitimada del Rey y su amante Madame de Montespan. Los otros "bastards from double adultery" también se casaron dentro de la familia real extendida, ya que su estatus como ilegítimo les impedía casarse en tribunales extranjeros e incluso en otras familias nobles de Francia, sin embargo el rey se negó a que se casaran debajo de su "estación". Liselotte y los cortesanos consideraron este matrimonio como un mésalliance y una humillación, y reaccionó con indignación y ira. Varios cronistas informan que ella ya no estaba en control de sus emociones, y estalló en lágrimas de desesperación delante de toda la corte. Saint-Simon escribe que abofeteó a su hijo frente a todo el tribunal por consentir el matrimonio. La boda tuvo lugar el 18 de febrero de 1692. El rey dio a su hija una pensión de 50.000 écus y joyas por valor de 200.000 écus, y dos millones de dote fueron prometidos en el contrato matrimonial, que, al final, nunca fue pagado. El matrimonio no era feliz, y Philippe tendría asuntos a lo largo de toda su vida.

En 1693, Elisabeth Charlotte enfermó de viruela que puso en peligro su vida. Ella desafió las instrucciones de los médicos contemporáneos y logró sobrevivir a la enfermedad, pero terminó con la cara picada de viruela. Ella no se preocupaba por esto, ya que siempre se había considerado fea (demasiado exagerada, como lo demuestran retratos anteriores de Mignard y Largillière, entre otros) y no tenía ningún interés en el maquillaje. Posiblemente como consecuencia adicional de la enfermedad, a partir de 1694 ganó tanto peso que empezó a interferir con sus paseos. Aun así, siguió cazando, pero sólo con caballos que fueran lo suficientemente grandes y fuertes para soportar su peso. El cambio externo en su apariencia está claramente documentado en los retratos conservados de este período.

En septiembre de 1700 se queja ante su tía Sofía: "Ser señora es un gran oficio, lo habría vendido como los lotes aquí en el campo, hace tiempo que lo habría puesto a la venta". Sophia, que creció en circunstancias relativamente modestas en el exilio en Holanda, comentó sobre las lamentaciones de su sobrina en una carta a su (bastante pobre) medio hermano Karllutz:

Madame también tiene sus preocupaciones, pero en la posición de estar en donde está, tiene suficiente para consolarse.

—Carta de la Duquesa Sophia de Hanover a su sobrino Raugraf Karllutz del 16 de agosto de 1687.

Cuando Sofía fue declarada heredera del trono británico en la primavera de 1701 mediante el Acta de Asentamiento, Liselotte (que habría tenido mejores derechos si no se hubiera hecho católica) comentó el 15 de mayo en una carta a su media hermana Raugräfin Luise: "Preferiría ser elector que rey en Inglaterra. El humor inglés y su parlamento no son asunto mío, mi tía es mejor que yo; ella también sabrá cómo lidiar con ellos mejor que yo".

Viudez

El 9 de junio de 1701, el duque de Orleans murió de un derrame cerebral en el castillo de Saint-Cloud. Anteriormente, tuvo una acalorada discusión con su hermano en el castillo de Marly sobre la conducta de su hijo, que también era yerno de Luis XIV. Sólo dejó deudas y Liselotte renunció sabiamente a sus bienes comunes. En su testamento, que se publicó públicamente en el Mercure galant y en la Gazette d’Amsterdam, no mencionó a su esposa. Liselotte quemó personalmente las cartas de amor que había intercambiado con sus amantes para que no cayeran en manos de los notarios: "...en las cajas encerré todas las cartas que los chicos le escribieron, y luego las gasté no leídos para que no entre en contacto con otros". Le escribió a su tía Sophia: "Debo confesar que me entristecería mucho más que si Monsieur no hubiera hecho tan böße officien (es decir, 'malos servicios') al Rey". Su actitud hacia los mignons del difunto ya no era mojigata, sino más bien serena: cuando en 1702 le informaron que el conde de Albemarle, amante del recientemente fallecido rey Guillermo III de Inglaterra, casi muere de dolor, comentó secamente: "No hemos visto amigos así aquí con mi señor...".

Después de la muerte de su marido, Liselotte temió que el rey la enviara a un convento (como estaba estipulado en su contrato matrimonial), lo que la llevó a intentar una reconciliación con Madame de Maintenon. Al rey, le explicó con franqueza y libertad: "Si no le hubiera amado, entonces no habría odiado tanto a Madame de Maintenon, precisamente porque creía que me estaba robando su favor".. Madame de Maintenon confrontó a Liselotte con copias secretas de las sinceras cartas de Liselotte a corresponsales en el extranjero, que estaban repletas de insultos contra Maintenon y fueron leídas con deleite en tribunales extranjeros. Se advirtió a Liselotte que cambiara su actitud hacia Madame de Maintenon, pero la paz entre las dos mujeres fue fugaz y Liselotte fue "más tolerada que amada". Excepto en ocasiones oficiales, rara vez era admitida en el círculo íntimo del rey. Fue castigada con desprecio sobre todo por María Adelaida de Saboya, nieta del primer matrimonio del señor y nieta política de Luis XIV, que era una niña mimada, pero abiertamente favorita tanto del monarca como de su amante..

Después de la muerte de Monsieur, Liselotte vivió en su antiguo apartamento en Versalles y participó en visitas a la corte en Marly o Fontainebleau. Todavía se le permitía participar en las cacerías de la corte, en las que ella y el rey ya no montaban a caballo, sino que se sentaban y disparaban juntos desde una calesa. Liselotte evitó el Palacio Real y Saint Cloud hasta 1715 para no ser una carga para su hijo y su esposa. Rara vez iba a la remota residencia de su viuda, el castillo de Montargis; pero se abstuvo de venderlo en caso de que el rey se cansara de su presencia en Versalles, por lo que Maintenon se esforzó por lograr:

... hace todos los días (Madame de Maintenon) abrupto para mí, tener los tazones que quiero comer alejado de mi nariz en la mesa del Rey; cuando voy a ella, ella me mira a través de un axel y no me dice nada o se ríe de mí con sus damas; la anciana ordenó que expreso, esperando que me enoja y me aporte para que puedan decir que no podían vivir conmigo y enviarme. Pero noto la farsa, así que sólo ríete de todo lo que empiezas y no te quejes, no digas una palabra; pero para confesar la verdad, así que yo llevo aquí una vida miserable, pero mi juego está resuelto, dejo que todo vaya como va y me aproveche lo mejor que pueda, piensa: el viejo no es inmortal y todo termina en el mundo; no me sacarán de aquí excepto a través de la muerte. Eso te hace desesperado con el mal...

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su tía Sophia de Hanover del 20 de septiembre de 1708.

La Regencia y la Muerte

Luis XIV murió el 1 de septiembre de 1715 después de un reinado de 72 años y 110 días; Una de las últimas personas a las que convocó a su lecho de muerte fue Liselotte, despidiéndose de ella con nobles cumplidos. En su testamento, el difunto monarca dividió las prerrogativas reales entre familiares y cortesanos, asignando a su hijo legitimado, el duque de Maine, la tutela del nuevo monarca, Luis XV, que contaba apenas 5 años. El Parlamento de París anuló las disposiciones del testamento a petición del hijo de Liselotte, Felipe II, duque de Orleans, quien, siendo el único agnado legítimo de la familia real en Francia, se convirtió en regente del soberano menor de edad., dando inicio a la época conocida como la Régence. Liselotte se convirtió en la primera dama de la corte; como lo había sido al menos oficialmente una vez antes, entre la muerte de María Ana Victoria de Baviera, Delfina de Francia (20 de abril de 1690) y el matrimonio de María Adélaida de Saboya con Luis, duque de Borgoña (7 de diciembre de 1697).

La corte de Versalles se disolvió hasta que el nuevo rey alcanzó la mayoría de edad, como había ordenado el difunto Luis XIV, y Liselotte pronto pudo regresar a su amado Saint-Cloud, donde pasó siete meses al año a partir de entonces. con sus ancianas damas de honor haciéndole compañía: el "Marschallin" Louise-Françoise de Clérambault y la alemana Eleonore von Venningen (por matrimonio von Rathsamshausen). No le gustaba pasar el invierno en el Palacio Real (la residencia oficial de su hijo y su familia) debido al mal aire parisino debido al humo de las numerosas chimeneas (y "porque por la mañana sólo puedo oler las sillas de noche vacías y el orinal") y los malos recuerdos de su matrimonio:

Desafortunadamente tengo que volver a la mañana de París, donde tengo poco descanso. Pero uno debe hacer el deber de uno; yo estoy en la gracia parisina que te entristecería si ya no debería vivir allí; por lo tanto, debe sacrificar varios meses para la gente buena. Se merecen (lo) de mí, me prefieran a sus príncipes y princesas nacidos; te maldicen y me dan bendiciones cuando conduzco por la ciudad. También amo a los parisinos, son buenas personas. Me encanta que odio tanto tu aire y tu casa.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise del 28 de noviembre de 1720.

Aunque no tenía por costumbre interferir en la política, sólo un mes después de la muerte de Luis XIV, Liselotte hizo campaña con éxito por la liberación de los hugonotes que habían sido enviados a galeras durante muchos años debido a su creencias. 184 personas, entre ellas muchos predicadores, fueron liberadas; dos años más tarde logró liberar a 30 más.

A pesar de su elevación de estatus, Liselotte no compartió el alivio del país después del largo gobierno de Luis XIV; ella "fue incapaz de descifrar los signos de los tiempos; no vio más que la decadencia y decadencia de la moral, donde en realidad nacía una sociedad nueva, vivaz, irrespetuosa, deseosa de moverse y vivir libremente, curiosa por los goces de los sentidos y las aventuras del espíritu". Por ejemplo, se negó estrictamente a recibir visitantes que no estuvieran vestidos adecuadamente con las insignias cortesanas:

Debido a que las damas no pueden resolver usar piezas corporales y encaminarse...con el tiempo pagarán caro por su pereza; porque compiten una vez más una reina, todos ustedes tendrán que estar vestidos como antes de este día, que será una agonía para ustedes; - "Ya no saben lo que era la granja"... no hay más granja en toda Francia. El Maintenon inventó eso primero; porque, como ella vio que el Rey no quería declararla ante la reina, ella tenía a la joven Dauphine (prevenida) para tener una corte, como mantenerse en su cámara donde no hay rango ni dignidad; sí, los príncipes y el Dauphine tuvieron que esperar a esta señora en su baño y en la mesa sobre el pretexto de que iba a ser un juego.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise del 23 de mayo de 1720.

Sobre todo, Liselotte estaba preocupada por las numerosas intrigas y conspiraciones contra su hijo. Odiaba al ministro de Asuntos Exteriores y más tarde primer ministro, el padre Guillaume Dubois (cardenal desde 1721) y desconfiaba del economista y contralor financiero jefe John Law, que provocó una devaluación monetaria y una burbuja especulativa (la llamada burbuja del Mississippi):

Quería que esta ley viniera a Blockula con su arte y sistema y nunca llegara a Francia.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise del 11 de julio de 1720.

Como asesora del clero, valoraba a dos firmes partidarios del Siglo de las Luces: el arzobispo François Fénelon (que cayó en desgracia bajo Luis XIV), así como su intermitente confesor, el Abbé de Saint-Pierre. Etienne de Polier de Bottens, un hugonote que la había seguido desde Heidelberg a Francia, también desempeñó un papel especial como confidente y consejero espiritual. Liselotte, durante mucho tiempo una figura marginal en la corte, como la madre del regente, de repente se convirtió en un punto de contacto para muchos. Sin embargo, ella nunca apreció este cambio de rol:

... De hecho me gusta estar aquí (en Saint-Cloud), porque puedo descansar allí; en París uno ni descansar ni descansar, y si lo digo en buen Palatinado, entonces soy llamado demasiado mal a París; él te trae un placet, el otro te plaga para hablar ante él (para él); éste exige un público, el otro quiere una respuesta; suma, no puedo soportar ser atormentado allí, es peor que nunca

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise, de 19 de mayo de 1718.

Lo que más me lleva a los espectáculos, las óperas y las comedias es hacer las visitas. Cuando no soy divertido, no me gusta hablar, y estoy descansando en mis mentiras. Si no me gusta el espectáculo, duermo; dormir es tan suave con la música...

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise del 12 de febrero de 1719.

Liselotte se interesó por la ópera y el teatro y siguió su evolución durante décadas, y también sabía recitar largos pasajes de memoria. Era una mujer muy leída, como lo demuestran muchas de sus cartas, y tenía una biblioteca de más de 3.000 volúmenes, incluidas todas las novelas y obras de teatro populares francesas y alemanas de su época (Voltaire le dedicó su tragedia Edipo), así como la mayoría de de los autores clásicos griegos y latinos (en traducción al alemán y al francés), Biblias de Lutero, mapas con grabados en cobre, relatos de viajes de todo el mundo, así como tomos de historia natural, medicina y matemáticas. Amasó una extensa colección de monedas, principalmente monedas de oro antiguas (no fue su padre quien heredó las 12.000 copias que su padre había heredado en Kassel, sino su madre), poseía 30 libros sobre la ciencia de las monedas y mantuvo correspondencia con Spanheim y otros numismáticos. También compró tres microscopios de reciente invención, con los que examinaba insectos y otras cosas. Pasó sus días en reuniones de la corte, escribiendo cartas, leyendo e investigando.

En junio de 1722, visitó Versalles por última vez, cuando Luis XV, de 12 años, recibió a su esposa, la infanta Mariana Victoria de España, de 4 años. Al ver la habitación en la que murió Luis XIV, rompió a llorar:

Así que debo admitir que no puedo acostumbrarme a ver nada más que niños en todas partes y en ninguna parte el gran rey a quien amaba tan querida.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a Christian Friedrich von Harling del 4 de julio de 1722.

Elisabeth Charlotte del Palatinado, duquesa de Orleans, murió el 8 de diciembre de 1722 a las 3:30 h en el castillo de Saint-Cloud, a la edad de 70 años. Fue enterrada en la necrópolis real de la basílica de Saint-Denis, junto a a su marido y a su primera esposa. Su hijo la lloró profundamente (sólo un año después la siguió hasta la tumba) y no participó en la misa conmemorativa del 18 de marzo de 1723. En el sermón fúnebre se la describió de la siguiente manera:

... No conozco a nadie que estuviera tan orgulloso y generoso y sin embargo por ningún medio haughty; no conozco a nadie que fuera tan atractivo y amistoso y sin embargo por ningún medio azotado y sin poder; una mezcla especial de tamaño alemán y sociabilidad francesa se hizo conocido, exigió admiración. Todo sobre ella era dignidad, pero dignidad graciosa. Todo natural, no sofisticado y no practicado. Ella sintió lo que era y dejó que los otros lo sintieran. Pero ella lo sintió sin arrogancia y dejó que los otros lo sintieran sin desprecio.

En sus memorias, Saint-Simon la describe:

...fuerte, valiente, alemán a través de y a través, abierto y recto, bueno y caritativo, noble y grande en toda su conducta, pero extremadamente mezquino en cuanto al respeto que merece...

Correspondencia

Se dice que Liselotte escribió unas 60.000 cartas a lo largo de su vida, 2/3 en alemán y 1/3 en francés, de las cuales unas 5.000 han sobrevivido, y unas 850 de ellas están en francés. Con ello supera a la segunda gran escritora y testigo contemporánea de su época, Madame de Sévigné, con sus aproximadamente 1.200 cartas.

Las cartas tratan de todos los aspectos de la vida. Contienen descripciones vívidas y a menudo satíricas de la vida de la corte, recuerdos de su infancia y juventud en Alemania, los últimos chismes de la corte de toda Europa, reflexiones sobre la literatura y el teatro, y pensamientos sobre Dios y el mundo. Liselotte buscó alivio escribiendo largas cartas a sus familiares en Alemania, y el intercambio constante se convirtió en una cura para su melancolía y tristeza internas. Las cartas también fueron una forma de mantener su alemán, siendo el idioma un vínculo importante con su hogar y su identidad cultural.

Sus cartas alemanas estaban mezcladas con numerosas palabras y pasajes en francés, especialmente cuando retransmitía conversaciones con Luis XIV, con su marido Philippe u otros miembros de la corte francesa. Johannes Kramer describe sus cartas como "el ejemplo mejor estudiado del uso del idioma alemán en cartas privadas entre miembros de la alta nobleza". Liselotte solía utilizar formulaciones toscas, lo que no era infrecuente en las cartas de personajes principescos de los siglos XVI y XVII, pero en opinión de Helmuth Kiesel había llegado extraordinariamente lejos en esto, siendo de carácter psicológico y de tono frívolo. Quizás su fe previamente reformada había contribuido a las polémicas que conocía; en cualquier caso, su tono difería mucho de las Précieuses de los salones parisinos de su época, y también de la naturalidad de la grafía burguesa alemana del siglo XVIII, plasmada por Christian Fürchtegott Gellert. Le gustaba hacer comparaciones sorprendentes y, a menudo, incorporaba refranes o extractos apropiados de obras de teatro. Su dicho favorito (y lema personal) a menudo se cita como: "Lo que no se puede cambiar, déjalo como está" (Was nicht zu ändern stehet, laß gehen wie es gehet)

A diferencia de Madame de Sévigné, ella no escribía para el público, sino sólo como comunicación directa a sus corresponsales. Esto puede explicar la espontaneidad casi desenfrenada y la intimidad ilimitada de su estilo. Las cartas a menudo parecen no tener pretensiones y están sujetas a ideas espontáneas, por lo que convierten al lector en un compañero vivo (W. L. Holland).

La mayoría de las cartas están dirigidas a su tía Sofía del Palatinado, electora de Hannover, a quien escribía dos veces por semana. La fuerte personalidad de Sophia le ofreció apoyo en situaciones difíciles de la vida; Liselotte también había moldeado el ambiente de la corte de Hannover con su interés científico y literario, su tolerancia religiosa y sus pensamientos sobre la moral y la virtud en consideración a las insuficiencias humanas. Después de la muerte de Sofía en 1714, ella se queja:

Este querido Electress fue todo mi consuelo en todas las cosas dispares, cuando me sucedió tan a menudo; a quien mis seres queridos se quejaron y escribieron contra recibidos de ellos, me consolé totalmente.

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Luise, de 14 de julio de 1714.

Sophia, sin embargo, que había sido de naturaleza más fría y calculadora que su emotiva sobrina, había comentado en sus cartas:

Madame puede escribir un breve largo, pero no suele haber mucha importancia escrita en él...

—Carta de la Duquesa Sophia de Hanover a su sobrina Raugräfin Caroline del 16 de agosto de 1687.

La media hermana de Liselotte, Raugräfin Luise (1661-1733), se convirtió posteriormente en un sustituto inadecuado de la venerada y admirada tía. También le había escrito regularmente a otra media hermana, Raugräfin Amalie Elisabeth (Ameliese; 1663-1709). Mantuvo un contacto de por vida con su educadora hannoveriana Anna Katharina von Offen, la institutriz de los hijos de la electora Sofía, y con su marido, el jefe de cuadras Christian Friedrich von Harling.

Sus cartas semanales [en francés] a su hija, la duquesa de Lorena, fueron destruidas en un incendio el 4 de enero de 1719 en el castillo de Lunéville, la residencia de campo de los duques de Lorena. En años posteriores, la esposa del heredero al trono británico y más tarde rey Jorge II, Carolina de Ansbach, también se convirtió en una importante corresponsal, aunque nunca se conocieron. Caroline era una huérfana que se había convertido en pupila de la hija de la electora Sofía, Sofía Carlota de Hannover, y Sofía la casó con su nieto Jorge en 1705. De ella, Liselotte aprendió todos los detalles sobre las disputas familiares en la corte inglesa. También escribía regularmente con la hermana de Jorge II y nieta de la electora Sofía, la reina de Prusia Sofía Dorotea de Hannover. También se han encontrado numerosas cartas a otros familiares y conocidos, entre ellos a Antonio Ulrico, duque de Brunswick-Wolfenbüttel, y a su bibliotecario Gottfried Wilhelm Leibniz, que anteriormente había estado al servicio de Sofía y su marido.

Sabía que el Cabinet noir abría sus cartas para copiar pasajes críticos y traducirlos; de ahí que a veces incluso incorporara comentarios burlones dirigidos directamente al gobierno, en particular a su enemigo favorito, el secretario de Asuntos Exteriores Jean-Baptiste Colbert, marqués de Torcy. Sus cartas más francas son las que no envió por correo, sino que entregó a los viajeros que se dirigían a Alemania. En estas cartas pudo expresar libremente sus frustraciones con los favoritos de Monsieur en el Palacio Real y su odio hacia Madame de Maintenon.

Ella describe sus principios estilísticos en una carta a su media hermana Ameliese:

¡Continúe, siempre natural y sin escribir abruptamente! Porque no puedo tomar cumplidos. Dios desea que me escribas algo que me haga reír!... La gente más estúpida del mundo puede escribir un cumplido, pero hablar de todo y tener un estilo coulante es más raro de lo que crees...

—Liselotte von der Pfalz: Carta a su hermana Raugräfin Ameliese del 6 de febrero de 1699.

En sus cartas, Liselotte también menciona su disgusto por el pomposo estilo barroco que se había puesto de moda:

Creo que todo en Alemania ha cambiado tanto mientras he estado en Francia que se siente como otro mundo. He visto cartas... así que lucho por entender. En mi día se pensó que estaba escrito cuando las frases se entendían brevemente y dijiste mucho en unas palabras, pero ahora piensas que es agradable cuando pones muchas palabras alrededor de ellos que no significan nada. No me importa, pero gracias a Dios a todos aquellos con los que corresponda no han aceptado esta desagradable moda; no podría haber respondido...

—Liselotte von der Pfalz: Carta a Christian Friedrich von Harling del 22 de junio de 1721.

Para caracterizar la naturaleza de su correspondencia, utiliza el término "chat". Las cartas normalmente consistían en entre 15 y 30 hojas de papel dobladas con bordes dorados, que ella escribía con una letra grande y enérgica. Su biógrafo Dirk Van der Cruysse dice: "Si Madame hubiera vivido en nuestra época, habría pasado sus días hablando por teléfono". Sus cartas nos brindan una perspectiva única de la vida cortesana en el período barroco y una vívida imagen de su personalidad. Sus descripciones de otros miembros de la corte son a menudo menos precisas, pero mucho más coloridas y divertidas que las del marqués de Dangeau, cuyo diario y memorias de la corte lo convirtieron en el cronista oficial del reinado de Luis XIV. Sin embargo, escribió sin ambiciones literarias y tampoco para la posteridad: “Escribo como hablo; porque soy demasiado natural para pensar antes de escribir." Después de responder una carta, quemó la carta que había recibido y probablemente asumió que lo mismo les sucedía a sus cartas después de ser leídas. Afortunadamente, poco menos de una décima parte escapó a este destino.

Naturaleza y apariencia

Liselotte fue descrita como sólida y varonil. Poseía la resistencia para cazar todo el día y se negaba a usar la máscara que las francesas estaban acostumbradas a usar para proteger su piel cuando estaban al aire libre. Como resultado, su rostro adquirió un aspecto rubicundo y curtido por la intemperie. Caminó rápidamente y la mayoría de los cortesanos no pudieron seguirle el ritmo, excepto el Rey. Tenía una actitud "sensata" actitud. Su gran apetito la hizo ganar peso con el paso de los años, y al describirse a sí misma, una vez comentó que sería tan buena para comer como un cochinillo asado. Criada como protestante, no le gustaban las largas misas en latín. Ella permaneció fiel y en ocasiones se indignó por la abierta infidelidad practicada por la aristocracia. Sus puntos de vista eran frecuentemente opuestos a los que prevalecían en la corte francesa.

Es conocida por diferentes nombres y estilos en diferentes idiomas, ya sea por variaciones de sus nombres de pila, como Charlotte Elisabeth, Elisabeth Charlotte y Liselotte von. der Pfalz o variaciones de sus títulos y designaciones territoriales, como Princesa Electoral, Princesa Palatina, del Palatinado, del Rin, "el Palatino", etc.

Los títulos dinásticos a los que tenía derecho eran Condesa Palatina del Rin en Simmern y Duquesa de Baviera. En la corte real de Francia era conocida como la Princesa Palatina Isabel Carlota antes de su matrimonio, y después su título oficial pasó a ser "Su Alteza Real, Señora, Duquesa de Orleans".; aunque era más conocida simplemente como Madame, designación única a la que tenía derecho como esposa del hermano menor del rey.

Citas

• ...he sido feo en mi vida, así que no pude tomar el placer de mirar mi cara de mono de gato en el espejo, así que no es de extrañar que no me haya mirado a menudo.

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 26 de octubre de 1704 a su tía Sophia de Hannover.

• No he encontrado (mi hija) cambiado mucho, pero su amo (marido) es aborrecible. Antes de esto estaba con los colores más hermosos, y ahora es completamente marrón rojizo y más grueso que mi hijo; puedo decir que tienen hijos tan gordos como yo.

  —Liselotte von der Pfalz: Carta de 20 de febrero de 1718 a su hermana Raugräfin Luise.

• ... Si es verdad que te vuelves virgen de nuevo si no has dormido con un hombre durante largos años, entonces debo haber vuelto a ser virgen de nuevo, porque desde hace 17 años mi señor y yo no dormimos el uno con el otro, pero nos gustamos el uno al otro, sabiendo que no caerá en manos de los caballeros tártaros. Los tártaros tienen que soportar más de la sensación que de la cara en los 5 sentidos porque prefieren a las mujeres mayores a las jóvenes...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 15 de mayo de 1695 a su tía Sophia de Hannover.

• ... Cómo (como niño) en La Haya con IL (mi amado, lo que se entiende es el posterior rey inglés Guillermo III de Inglaterra) y conoció a Verlöff —en alemán bajo: "mitir Verlaub" (con todo respeto)— en mein hembt schiß (shat en mi camisa), pensé que se convertiría en una figura tan grande un día; si sólo sus grandes éxitos no están sellados como yo sellé nuestros juegos en aquel entonces; pero si fuera a suceder y la paz llegaría como resultado, realmente me gustaría estar satisfecho...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 8 de octubre de 1688 a su tía Sophia de Hannover, cuando William de Orange se preparaba para derrocar a su suegro pro-francés, el rey James II de Inglaterra.

• ...porque me ha conocido toda mi vida para ser mujer, y para ser Elector, prohíbame decir la verdad, mejor ser consciente que ser Madame; pero si el amor de Dios no sabía, es innecesario tener en cuenta...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 15 de mayo de 1701.

• Preferiría ser un rico conteo imperial dominante con su libertad, en lugar de un fils de France (principal de Francia), porque no somos más que esclavos coronados; me ahogaría si no hubiera dicho esto...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 17 de agosto de 1710 a su tía Sophia de Hannover.

• ... eso me hace sangrar profundamente, y si todavía piensas que estoy enfermo que estoy triste por ello...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 10 de noviembre de 1688 a su tía Sophia de Hannover sobre la destrucción de Mannheim por el ejército francés.

• ... Creo que el Sr. de Louvois quema en el infierno por el Palatinado; era terriblemente cruel, nada podía quejarse...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 28 de enero de 1708 a su tía Sophia de Hannover sobre la Secretaria de Estado Francesa para la Guerra, Marqués de Louvois.

• Como EL ahora me describe la corte alemana, encontraría un gran cambio en ella; pienso más de sinceridad que de magnificencia, y estoy muy feliz de escuchar que tal se pierde en la patria. Es fácil ver lo que el luxe aleja de la buena cordura; no puedes ser magnífico sin dinero, y si preguntas tanto sobre el dinero te interesas, y una vez que te interesas buscas todos los medios para conseguir algo, que luego descompone la falsedad, las mentiras y el engaño, que entonces la fe y la sinceridad fueron muy perseguidas.

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 1 de mayo de 1692 a su tía Sophia de Hanover.

• No tengo ambición, no quiero gobernar nada, no encontraría ningún placer en él. Esto es algo (apropiado) para las mujeres francesas; ninguna sirvienta de cocina cree que ella no tiene suficiente entendimiento para gobernar todo el reino y que está haciendo la mayor injusticia en el mundo para no consultarla. Todo eso me hizo sentir muy apenado por la ambición; porque encuentro un ridículo tan espantoso en esto que me da miedo.

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 9 de julio de 1719 a su media hermana Raugräfin Luise.

• ...hay un montón de personas reales, si uno ha sido criado mal y malcriado en la juventud, sólo aprendió su grandeza para ellos, pero no porque son sólo personas como otros y no pueden ser valorados con toda su grandeza, si no tienen buen temperamento y lucha por la virtud. Una vez leí en un libro que se comparan con cerdos con collares de oro. Eso me golpeó y me hizo reír, pero eso no es malo...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 19 de noviembre de 1719 a su hermana Raugräfin Luise.

• No puedo vivir sin hacer nada; todavía puedo volverme loco sin charlar en todo momento sería insoportable para mí... Tampoco puedo leer todo el tiempo, mi cerebro está demasiado confundido... escribir me divierte y da mis pensamientos tristes distracción. Así que no voy a romper ninguna de mis correspondencias, y lo que usted pueda decir, querido Luise, les escribiré a todos los jueves y sábados y a mi querida Princesa de Gales todo el martes y viernes. Me encanta escribir; para mí es un verdadero placer leer y responder escribir; que me desvía más que el espectacular... Mi carta más pequeña, como escribo en toda la semana, es a la Reina de España... y me da más problemas que cualquier otra carta... Me quedo que los cumplidos deben responder, que nunca he podido tomar... Podría ser fácilmente que la Princesa de Gales pudiera estar contenta de tener mis cartas tontas una vez a la semana y escribir sólo una vez; pero eso no me conviene en absoluto, así que continuaré como lo he hecho hasta ahora.

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 13 de marzo de 1721 a su hermana Raugräfin Luise.

• Esta mañana me enteré de que el viejo Maintenon murió ayer por la noche entre las 4 y las 5 en punto. Sería muy afortunado si pasara hace 30 años...

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 16 de abril de 1719 a su hermana Raugräfin Luise.

• ¡Créeme, querido Luise! La única diferencia entre las religiones cristianas es que son predicadores, sea lo que sean, católicos, reformados o luteranos, todos tienen ambiciones y todos los cristianos quieren hacer el odio mutuo debido a su religión, para que sean necesarios y puedan gobernar sobre las personas. Pero los cristianos verdaderos, si Dios ha hecho la gracia de amarlo y la virtud, no se vuelvan al sacerdocio, siguen la palabra de Dios, así como la entienden, y el orden de las iglesias en las que se encuentran deja esa restricción a los sacerdotes, supersticiones a la mafia y sirven a su dios en sus corazones y buscan no dar a nadie ofensa. Esto es en lo que respecta a Dios, en general no tienes odio de tus negativos, sea cual sea la religión que sea, busca servirle donde puedas, y rendirte enteramente a la providencia divina.

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 30 de junio de 1718 a su hermana Raugräfin Luise.

• Si uno no fue persuadido de que todo estaba planeado y no terminar, uno tendría que vivir en constante agonía y siempre pensar que uno tenía que reprocharse por algo; pero tan pronto como uno ve que Dios Todopoderoso ha previsto todo y nada de historia, como lo que ha sido ordenado por Dios durante tanto tiempo y en todo momento, uno debe ser paciente en todo y uno puede ser satisfecho con uno mismo en todo momento, si, lo que uno hace, en la buena opinión, no es bueno.

  —Liselotte von der Pfalz: En una carta del 25 de junio de 1695 a su hermana Raugräfin Luise.

Legado

En 1788, algunos extractos más largos de las cartas de Liselotte aparecieron por primera vez en una traducción francesa y unos años más tarde en el original alemán, bajo el título Anécdotas de la corte francesa, especialmente de la época de Luis XIV y el duque regente. Durante la Revolución Francesa, se creía que Liselotte fue un testigo clave de la depravación y frivolidad del Antiguo Régimen. Esta Chronique escándaloeuse se hizo popular en Alemania cuando los editores de las cartas lograron identificar a la autora como una princesa alemana moral y honesta en medio de la depravada y frívola vida de la corte francesa. En su aversión al estilo de vida francés y su entusiasmo por todo lo alemán (y especialmente el Palatinado), sus cartas publicadas siguieron el patrón del sentimiento antifrancés en la literatura alemana del siglo XVII.

En 1791, apareció una nueva selección de cartas editada de forma anónima bajo el título "Confesiones de la princesa Isabel Carlota de Orleans". En esta publicación, fue retratada como La mujer alemana buena y honesta –sin toda la sensibilidad cortesana mimada y repugnante, sin toda la perversidad y ambigüedad del corazón–, representante de los más tiempos honestos de siglos anteriores, a los que las cortes alemanas tuvieron que regresar para impedir la revolución. La duquesa de Orleans se convirtió así en una figura de considerable importancia cultural en Alemania.

Friedrich Karl Julius Schütz publicó una nueva selección de las cartas en 1820, enfatizando también el "fuerte contraste entre la antigua y verdaderamente alemana sencillez, lealtad, honestidad y eficiencia... con el glamour, la opulencia, la etiqueta y galantería, como el ilimitado espíritu intrigante y toda la frivolidad e hipocresía sistemáticamente desarrolladas de esta corte, durante medio siglo completo."

"En el transcurso del siglo XIX, las cartas perdieron su relevancia política inmediata, pero debido a su importancia cultural e histórica y su utilidad alemana, encontraron editores igualmente comprometidos y un amplio público." Wolfgang Menzel, que en 1843 editó un volumen de cartas dirigidas a su media hermana Raugräfin Luise, vio en la duquesa de Orleans a la mujer alemana sencilla y el alma más abierta del mundo, que sólo tuvo que observar demasiada corrupción moral... es comprensible que a veces se exprese al respecto con las palabras más crudas. A partir de entonces, las cartas fueron ampliamente utilizadas como propaganda antifrancesa por un creciente movimiento nacionalista alemán. Liselotte fue estilizada como una mártir de la corte francesa y elevada a figura de culto nacional por figuras como Paul Heyse, Theodor Schott y Eduard Bodemann.

Moda

El llamado palatino lleva el nombre de Liselotte; Se trata de una capa corta o cuello vuelto adornado con piel, que las mujeres utilizan para proteger el escote y el cuello del frío en invierno. Al principio, la corte francesa se burló de ella por su "vieja" reputación. pieles que usaba cuando llegó de Heidelberg, pero como era muy popular entre el rey en la década de 1670, las damas comenzaron a imitar esta tendencia durante el invierno inusualmente frío de 1676. El resultado fue una prenda femenina valorada durante siglos. Cuando Liselotte quiso volver a ponerse su vieja piel en noviembre de 1718 para ver una representación de Edipo de Voltaire, a la que estaba dedicada, descubrió que se la habían comido las polillas de la ropa. Pero al día siguiente aprovechó la oportunidad para examinar las polillas bajo el microscopio.

Cultura popular

• 1932: Liselott - Singspiel de Richard Keßler, música de Eduard Künneke, realizada en Heidelberg entre 2004 y 2005.
• 1935: Liselotte von der Pfalz - Cine, director y guión de la UFA: Carl Froelich, fuente literaria: Rudolf Presber. Liselotte fue interpretado por Renate Müller.
• 1943: Liselotte - Ein Roman aus dem Leben der Elisabeth Charlotte von der Pfalz (Liselotte - Una novela de la vida de Elisabeth Charlotte von der Pfalz). Alexander Freiherr von Ungern-Sternberg, A. Weichert Verlag Berlin
• 1966: Liselotte von der Pfalz - Director: Kurt Hoffmann. Liselotte fue interpretado por Heidelinde Weis
• 2014: Un pequeño caos - La película británica, dirigida por Alan Rickman. Liselotte fue interpretado por Paula Paul.
• 2017–2018: Versalles - Serie BBC. Liselotte fue interpretada por Jessica Clark.

Títulos y estilos

• 27 mayo 1652 – 16 noviembre 1671: Su Alteza Serena Princess Palatine Elisabeth Charlotte
• 16 noviembre 1671 – 9 junio 1701: Su Alteza Real La duquesa de Orléans
• 9 junio 1701 – 8 diciembre 1722: Su Alteza Real La duquesa Dowager de Orléans
  • Madame era el estilo predominante que se le concedió del matrimonio.

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