Instituto Cultural Tamástslikt

El Instituto Cultural Tamástslikt es un museo e instituto de investigación ubicado en la Reserva India Umatilla, cerca de Pendleton, en el este de Oregón. Es el único museo de nativos americanos a lo largo del Oregon Trail. El instituto está dedicado a la cultura de las tribus de nativos americanos Cayuse, Umatilla y Walla Walla. La principal exposición permanente del museo ofrece una historia de la cultura de tres tribus y de la reserva misma. El museo también cuenta con una segunda sala para exposiciones temporales de tipos específicos de arte, artesanía, historia y folclore de los nativos americanos relacionados con las tribus.

Historia

El ampliamente celebrado sesquicentenario del Oregon Trail en 1993 sirvió como plataforma para que las tribus confederadas de la reserva india de Umatilla presentaran su visión para el futuro y transmitieran su interpretación del pasado. La propuesta original para el sitio del Instituto Cultural Tamástslikt detallaba un centro de interpretación del Oregon Trail de $13 millones que “contaría la historia del Oregon Trail desde una perspectiva de los nativos americanos” y sería un estímulo económico y cultural. Las Tribus anticiparon que el centro de interpretación aumentaría las inversiones locales y crearía “más de 800 empleos de tiempo completo”. La estrategia de financiación inicial incluyó fondos federales, recaudación de fondos locales, subvenciones, ganancias del video póquer y “el compromiso de madera del Servicio Forestal de EE. UU.” para la construcción del centro de interpretación. Después de tres años de cabildeo, a las Tribus Confederadas se les negó financiamiento federal basándose en que el presupuesto del Departamento del Interior no incluía dinero para centros de interpretación indígena. Poco después de la decisión, la Legislatura de Oregón asignó un mínimo de “$666,000 en fondos de lotería” para la construcción del centro de interpretación de Oregon Trail.

Las tribus confederadas de la reserva india de Umatilla presentaron una exhibición de historia viva durante el verano de 1993 en Fallen Field, con el fin de compartir la historia y la cultura de los nativos americanos anteriores al sendero de Oregón. El 12 de agosto de 1993, “la caravana del Sesquicentenario del Sendero de Oregón fue detenida por indios a caballo en el límite este de la Reserva India de Umatilla”, con el fin de llamar la atención sobre la falta de financiación federal para el centro de interpretación del Sendero de Oregón de las Tribus. Antone Minthorn, presidente del Consejo General de las Tribus Confederadas de la Reserva India Umatilla, habló ante los ocupantes del Wagon Train y la multitud reunida. En su discurso, señaló que las Tribus “recaudaron más de $4 millones, más que los tres proyectos de senderos complementarios en Baker City, The Dalles y Oregon City combinados”, todos los cuales recibieron fondos federales. El discurso de Minthorn se centró en la importancia del centro de interpretación propuesto para las tribus y sus alrededores:

Nuestra visión era crear un centro de interpretación, contando la historia de las Tribus a los visitantes de todo el mundo. Esta visión requiere no sólo exposiciones, sino también un centro continuo de aprendizaje e investigación para indios y no indios para todo el tiempo... Es difícil exagerar la importancia de este proyecto tanto para la tribu como para toda esta región. En la actualidad, las tribus de Umatilla intentan hacer frente a una tasa de desempleo del 28% y a un ingreso medio anual de 8.000 dólares.

La protesta simbólica de Minthorn pidió “apoyo a nivel nacional” para presentar “una perspectiva diferente del Destino Manifiesto”.

En diciembre de 1993, se dieron a conocer los planos del centro de interpretación circular. Creada por el diseñador de la exposición Jean Jacques Andre, la exposición permanente tenía previsto "centrarse en las tribus antes de la llegada del hombre blanco, la reserva actual y la visión de la tribu para el futuro", e incluir una sección sobre el sendero de Oregón "y sus impactos en el estilo de vida tribal”. La estrategia de financiación original evolucionó para incluir financiación privada, y las Tribus utilizaron planos ilustrados para el centro de interpretación para aumentar el apoyo.

En mayo de 1994, el Representante Bob Smith respaldó el centro de interpretación y testificó ante el Subcomité de Asignaciones del Interior de la Cámara de Representantes “en apoyo de una solicitud de 2 millones de dólares para el Centro de Interpretación de Oregon Trail en la Reserva India Umatilla”. Los esfuerzos de apoyo a la comunidad continuaron y el 14 de septiembre de 1994, el East Oregonian imprimió una descripción de página completa del Instituto Cultural Tamustalik, que incluía bocetos e información sobre contribuciones. El mismo mes, una “garantía de préstamo de 6,5 millones de dólares otorgada por la Oficina de Asuntos Indígenas” proporcionó el respaldo financiero que las tribus necesitaban para avanzar en la construcción. El 9 de junio de 1995 se llevó a cabo una ceremonia de inauguración del Instituto Cultural Tamustalik, a la que asistieron más de 300 personas. Según informó el Confederated Umatilla Journal, la ceremonia “fue realizada por ancianos tribales y estudiantes del programa preescolar Head Start de las tribus. Se hicieron tambores especiales para los niños, quienes fueron guiados en una canción por Jay Minthorn. Las niñas iniciaron la construcción con excavadores de raíces en miniatura, hechos especialmente para la ocasión”. Posteriormente, la Guardia Nacional de Oregón preparó el lugar de construcción. Roberta Conner fue anunciada como la primera directora del Instituto Cultural Tamástslikt en febrero de 1998 y supervisó los preparativos finales del instituto. Después de diez años de planificación, el 24 de julio se llevó a cabo una “ceremonia de apertura especial para la comunidad tribal, que luego tuvo una semana para explorar sus nuevas instalaciones antes de que las puertas se abrieran al público el 31 de julio”. Durante las tres primeras semanas desde su apertura, aproximadamente 4.000 personas visitaron el Instituto Cultural Tamástslikt.

Denominación

El sitio inicialmente se llamaría The Oregon Trail en el Instituto de Interpretación de la Reserva India de Umatilla. Los ancianos tribales deliberaron y decidieron que un nombre más corto sería más práctico. El nombre Tamásclikt, del dialecto Walla Walla North East Sahaptin, fue sugerido por Átway Celia Bearchum.

Tamásclik, un verbo, significa “dar la vuelta”, como en el cambio de las estaciones o años. La ortografía inglesa es Tamástslik, y la adición de una "t" al final cambia la palabra de un verbo a un nombre. El lingüista Dr. Noel Rude hizo una corrección ortográfica al nombre. El producto final fue el nombre Tamástslikt (Tuh-must-slickt), que significa "interpretar nuestra propia historia".

Misión

La misión del Instituto Cultural Tamástslikt es “preservar y perpetuar las diversas culturas e historias de los pueblos indígenas ahora conocidos como las tribus Cayuse, Umatilla y Walla Walla” y “educar a las personas sobre nuestras culturas, historias y cultura contemporánea”. vidas."

Instalaciones

El Instituto Cultural Tamástslikt es un edificio de 45.000 pies cuadrados construido con “piedra y madera nativas”. El instituto incluye 15.000 pies cuadrados de espacio para exposiciones permanentes y temporales. Las instalaciones adicionales en el lugar incluyen bóvedas de archivos, la biblioteca de investigación, la tienda del museo, el Kinship Café y áreas de reuniones designadas.

Áreas de reunión

Hay cinco áreas de reunión designadas a las que el público puede acceder dentro del Instituto Cultural Tamástslikt: la galería, el aula (694 pies cuadrados útiles), la sala de conferencias (305 pies cuadrados útiles), el teatro de usos múltiples (1600 pies cuadrados útiles), y el Lobby Celilo (2300 pies cuadrados útiles). El Teatro Coyote proyecta una breve introducción en la galería la cual es dirigida por el guía “Spilyáy, el coyote mágico”. El vestíbulo Celilo es "un vestíbulo circular revestido de basalto que presenta un mural de las cataratas Celilo del piso al techo".

Colecciones

En 2003, el Instituto Cultural Tamástslikt tenía “más de 2.500 artefactos en su área de colección”, dijo. que se almacenan en varias bóvedas y en la Biblioteca de investigación. En 2011, el Instituto Cultural Tamástslikt añadió "cinco donaciones de artefactos y 220 libros a la colección" y recibió "Dr. Materiales de archivo de Theodore Stern en préstamo a largo plazo de las Colecciones Especiales de la Universidad de Oregon." Las colecciones incluyen cestas, objetos líticos, insignias, platos de vidrio, grabaciones de audio y video, periódicos locales y tribales, registros genealógicos y obituarios de miembros tribales, artículos, libros, fotografías históricas y contemporáneas, y obras de arte modernas y abalorios de miembros de la comunidad.

Exposiciones

Exposiciones permanentes

El Instituto Cultural Tamástslikt exhibe tres exhibiciones permanentes interconectadas: “Éramos”, “Somos” y “Seremos”. La guía presentada en el Teatro Coyote, Spilyáy, está presente en cada exhibición y avanza en la trama histórica. En “We Were”, la “Ronda de temporada” muestra artefactos previos al contacto. Las exhibiciones adicionales incluyen un albergue de invierno, vestimentas tradicionales, obras de arte y “una recreación del Consejo del Tratado de Walla Walla de 1855 en el idioma tribal. Las exhibiciones incluyen “presentaciones multimedia interactivas, dioramas de caballos y réplicas de un internado y una iglesia”.

“We Are” muestra a los pueblos tribales “como soldados y guerreros, actores del gobierno tribal y la economía, líderes en el éxito de la recuperación del salmón, que equilibran lo moderno con la tradición y aún respetan la Ley del Salmón”.

“We Will Be” muestra las “visiones, esperanzas y preocupaciones” futuras de las tribus confederadas de la reserva india de Umatilla.

Exposiciones temporales

El Instituto Cultural Tamástslikt alberga una galería de exposiciones temporales que alberga una variedad de exhibiciones relacionadas con la historia y la cultura de los nativos americanos. Estas exhibiciones incluyen el trabajo de organizaciones y artistas invitados. En 2011, "veintinueve socios comunitarios ayudaron a organizar exhibiciones y programas para el público en general".

Exposiciones actuales

“Scat & Tracks: Los mensajes que los animales dejan atrás” (8 de marzo - 2 de junio de 2013). Esta exhibición se centra en la educación infantil y está producida por High Desert Museum y cuenta con el apoyo de BendBroadband Vault.

Próximas exposiciones

• “Living Culture Village” (25 de mayo a 2 de septiembre de 2013)
• “Ric Gendron: Rattle Bone” (del 14 de junio al 11 de agosto de 2013)
• “‘Cowboys ' Indians’ Suite of Prints by Andy Warhol” (23 de agosto - 26 de octubre de 2013)
• “Head toe: Language of Plateau Indian Clothing” (Noviembre 8 - 4 de enero de 2013)

Exposiciones anteriores (desde 2010)

• “Tall-in-the-Saddle”
• “Cowgirls: Retratos Contemporáneos del Oeste Americano” (12 de agosto - 9 de octubre de 2011)
• “Honoring Our Veterans”
• “Metáforos pintados: Pottery and Politics of the Ancient Maya”
• “Transitions, Joey Lavadour, One-Man Show”
• Charles M. Russell: Master of Western Art”
• “Native Kids Ride Bikes” (9 de noviembre de 2012 - 15 de enero de 2013)
• “Artworkz, 2o Concurso Anual de Arte Juvenil” (del 14 de enero al 23 de febrero de 2013)

Eventos especiales

El Instituto Cultural Tamástslikt organiza campamentos diurnos para niños, lecciones de manualidades, una academia comunitaria, reuniones para niños y otros eventos especiales según la temporada. Tamástslikt también acoge con frecuencia conferencias invitadas que van desde trabajos museísticos relacionados hasta sostenibilidad y economía.

Conservación y sostenibilidad

El Instituto Cultural Tamástslikt participa en los esfuerzos de conservación y lucha por la sostenibilidad. A principios de 2011, el Kinship Café “renunció al poliestireno” y apostó por el uso de envases biodegradables. Las mejoras anteriores a las instalaciones incluyen el sellado de respiraderos de plafones, la instalación de monitores de uso de energía, iluminación energéticamente eficiente y accesorios activados por movimiento, y la descentralización de calderas grandes. Durante el período de diez años comprendido entre 2003 y 2013, el Instituto Cultural Tamástslikt “redujo con éxito el uso de electricidad en un 55 % y el uso de gas natural en un 75 %”.

El Instituto Cultural Tamástslikt suscribe el enfoque de triple resultado, o “personas, planeta y ganancias”, propuesto por John Elkington.

Turbina eólica

En 2013 se construirá una turbina eólica de 50 kilovatios. La turbina será financiada con “dinero de subvención del Fondo Blue Sky de Pacific Power y los incentivos de energía eólica de Oregón” y “será congruente con las tribus confederadas de la reserva india de Umatilla política eólica, que está en contra de los parques eólicos pero a favor de la energía eólica”.

Gobernanza del museo

El Instituto Cultural Tamástslikt es "propiedad y operación tribal" por las Tribus Confederadas de la Reserva Indígena Umatilla, que sumaban 2.860 miembros inscritos al cierre de 2011.

Colaboraciones y proyectos auxiliares

Servicio de Parques Nacionales

El Instituto Cultural Tamástslikt “colaboró con el Servicio de Parques Nacionales y sus contratistas en nuevos proyectos cinematográficos para el Sitio Histórico Nacional de la Misión Whitman, el Parque Histórico Nacional Nez Perce y el Campo de Batalla Nacional Big Hole” y “comenzó un acuerdo para proporcionar almacenamiento a largo plazo para artefactos del sitio histórico de Frenchtown” en 2011.

Mapas de senderos de Homeland Heritage Oregon

El mapa del Corredor Patrimonial de Cayuse, Umatilla y Walla Walla fue desarrollado por el Instituto Cultural Tamastslikt. El instituto publicó 300.000 mapas en 2011.

Tribus Confederadas de la Reserva India Umatilla

Junto con las Tribus Confederadas de la Reserva India Umatilla, el Instituto Cultural Tamástslikt está contribuyendo a los esfuerzos para cambiar el nombre de los lugares de Oregón que contienen la palabra “squaw” con nombres indígenas.

Asociaciones recíprocas

En 2005, el Instituto Cultural Tamástslikt “celebró acuerdos de membresía recíproca” con la Sociedad Histórica de Oregón y la Sociedad Histórica del Estado de Washington, que extienden “la entrada gratuita a sus museos para los miembros de cualquiera de las respectivas instituciones”. Este acuerdo se hizo en honor del bicentenario de Lewis y Clark y del sesquicentenario del Consejo del Tratado de Walla Walla. Los museos colaboraron anteriormente en 2001 para desarrollar una exhibición de Dale Chihuly y participaron en préstamos de artefactos.

Galería

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