Impuestos como esclavitud

Los impuestos como esclavitud es la idea de que los impuestos dan como resultado una sociedad sin libertad en la que los individuos se ven obligados a trabajar para enriquecer al gobierno y a los destinatarios de la generosidad, en lugar de para su propio beneficio.

Históricamente, la forma de tributación más antigua y extendida fue la corvee, que se remonta al comienzo de la civilización. El corvee era trabajo forzoso impuesto por el estado a campesinos demasiado pobres para pagar otras formas de impuestos (trabajo en el antiguo Egipto es sinónimo de impuestos).

En su libro American Patriots, la periodista Gail Buckley escribió: "A los ojos de los británicos, las colonias estadounidenses existían solo para el beneficio de la madre patria, pero los estadounidenses veían cualquier forma de impuestos como esclavitud". Los anarcocapitalistas y otros libertarios de derecha son algunos de los principales defensores del argumento de que los impuestos son equivalentes a la esclavitud. La Sociedad Internacional para la Libertad Individual ha hecho esta afirmación, al igual que Bureaucrash, que se refiere a la Seguridad Social como "esclavitud social".

El profesor de la Universidad George Mason, Thomas Rustici, utiliza dos anécdotas hipotéticas para ilustrar su punto de vista:

En el primero, Sam Slime asalta a una persona por £50. En el segundo, Sam Slime vota por un político que cobra impuestos a una persona para redistribuir £ 50 a los "desfavorecidos" Slime. Ambos ejemplos implican el uso de la fuerza. Sin embargo, podría decirse que el segundo escenario es peor, ya que a través del estado, Slime ahora está facultado para tomar repetidamente el dinero de otros, poniéndolos así en una condición de esclavitud".

León Tolstoi argumentó que la tributación del trabajo es una de las tres etapas de la esclavitud (las otras dos son la esclavitud de la tierra y la esclavitud personal).