Imperio Bamana
El Imperio Bamana (también Imperio Bambara o Imperio Ségou, Bambara: estilo tooth-style: normal;">tooth-style:toothoid , romanizado: Banbaran Fāmala) fue uno de los estados más grandes de África occidental en el siglo XVIII. Junto con Kaarta fue uno de los sucesores más importantes del Imperio Songhai. Basado en un reino anterior establecido en 1640, creció hasta convertirse en un poderoso imperio a principios del siglo XVIII bajo Bitòn Coulibaly. El imperio existió como un estado centralizado desde 1712 hasta la invasión de 1861 por parte del conquistador Toucouleur El Hadj Umar Tall.
Historia
Bitonsi
Alrededor de 1640, Kaladian Coulibaly, también conocido como Fa Sine, se convirtió en el líder de un pequeño reino Bambara en la ciudad de Ségou en Mali. Aunque realizó muchas conquistas exitosas de tribus y reinos vecinos, no logró establecer un marco administrativo significativo y el nuevo imperio se desintegró después de su muerte (c. 1660).
En 1712, Mamari Kulubali, conocido como Biton Coulibaly, bisnieto de Kaladian, fue elegido líder de una organización juvenil conocida como tòn. Mamari pronto reorganizó el tòn como un ejército personal complementado con esclavos fugitivos, asumió el título de bitòn y se dispuso a derrocar el orden político tradicional. Se convirtió en el primer Faama de Ségou, convirtiéndola en la capital de un nuevo Imperio Bamana.
Al fortificar la capital con técnicas songhai, Bitòn Kulubali construyó un gran ejército de reclutas conocidos como ton djon y una armada de canoas de guerra para patrullar el Níger. Introdujo un novedoso sistema de impuestos utilizando la concha de cauri como moneda. Su exitosa derrota de una invasión del Imperio Kong en 1725 consolidó su posición. Luego procedió a lanzar ataques exitosos contra sus vecinos, los Fulani, los Soninke y los Mossi, conquistando Macina, Beledougou, Djenne, Bamako y Tomboctou, aunque retuvo esta última ciudad sólo brevemente. En 1751 también conquistó Niani, convirtiendo a los Mansa del Imperio de Malí en vasallos. Durante este tiempo fundó la ciudad de Bla como puesto de avanzada y armería.
La muerte de Mamari en 1755 inauguró una era de inestabilidad y guerra civil. Dinkoro Coulibaly reinó durante algunos años antes de ser derrocado por su hermano Ali. Musulmán devoto, intentó convertir el imperio y pronto fue depuesto.
Ngolosi
En 1766, un antiguo esclavo y líder del ton djon llamado Ngolo Diarra tomó el trono y restableció la estabilidad, reinando durante casi cuarenta años de prosperidad. Inició una serie de conquistas exitosas, incluida la de Tombuctú y la región de Macina. Los Ngolosi, sus descendientes, continuarían gobernando el Imperio hasta su caída.
El hijo de Ngolo, Mansong Diarra, subió al trono hacia 1790 tras la muerte de su padre en batalla y una breve disputa sucesoria. Durante este período, Faama gobernó desde un enorme palacio en Segou y comandó un ejército de caballería bien organizado, utilizado a menudo para recaudar tributos e impuestos en forma de cauríes. La capital, Segou, era una ciudad próspera de unos 30.000 habitantes situada a ambas orillas del río Níger. Después de la muerte de Mansong en 1808, el poder del imperio decayó progresivamente.
Jihad y caída
En la batalla de Noukouma en 1818, las fuerzas bambara se enfrentaron y fueron derrotadas por combatientes musulmanes fula reunidos por la yihad de Cheikou Amadu (o Seku Amadu) de Massina. El Imperio Bamana sobrevivió pero quedó irreversiblemente debilitado. Las fuerzas de Seku Amadu derrotaron decisivamente a los Bambara, tomando Djenné y gran parte del territorio alrededor de Mopti y formando un Imperio Massina. Tombuctú también caería en 1845.
Después de 1839, los faamaw se sucedieron rápidamente a medida que los líderes del tonjon se volvieron cada vez más poderosos, independientes y propensos a intervenir en las disputas de sucesión. Cuando El Hadj Umar Tall, un líder religioso de Toucouleur, declaró la yihad contra el imperio en 1859, esta balcanización impidió que 'faama' Ali impida montar una defensa efectiva. Tall tomó Nyamina sin luchar el 25 de mayo de 1860 y luego derrotó al ejército bamana en Witala en septiembre. La propia Ségou cayó el 10 de marzo de 1861, marcando el fin del Imperio Bamana.
Lista de Faamas de Segou
Dinastía Coulibaly, los Bitonsi
- Kaladian: 1652-1672. Un señor mercenario originario de Kong, derrocó la dinastía Koita de Segou.
- Danfassari: 1672-1697, estableció la capital en Segou-Koro
- Souma: 1697-1712
- Mamari (Biton) Coulibaly: 1712–1755
- Dinkoro Coulibaly: 1755-1757, asesinado por el ton djon
- Ali Coulibaly: 1757-1757. Musulmán, depuesto por el ton djon
Tondjon interregnum
- Ton-Mansa Dembelé: 1757-1760
- Kaniouba Niouma Barry: 1760-1763
- Kafa Dyougou: 1763–1766 gobernada de Gassin.
Ngolossi
- Ngolo Diarra: 1766-1787
- Mansong Diarra: 1788-1808. Derrotó a su hermano Nianankoro para tomar el trono. Sus hijos gobernarían el imperio hasta su fin.
- Da Diarra: 1808-1827. Hijo de Mansong, perdido control de Macina
- Tiéfolo Diarra: 1827-1839
- Nianemba Diarra: 1839-1841
- Kirango-Ba Diarra: 1841-1849
- Nalouma Kouma Diarra: 1849-1851
- Massala Demba Diarra: 1851-1854
- Torokoro Mari Diarra: 1854-1859. Un amigo musulmán con El Hadj Umar Tall, fue depuesto y ejecutado.
- Ali Diarra: 1859-1861. Derrotado y expulsado de Segou por Umar Tall.
Gobierno
El Imperio Bamana se estructuró en torno a instituciones tradicionales Bambara. El más importante de ellos era el ton, o grupo de edad. En teoría, eran completamente igualitarios y elegían a sus propios líderes. Sin embargo, a través de su carisma y una política de poder despiadada, Biton convirtió esto en esencialmente un ejército formado por forobadjon (nominalmente, esclavos de la comunidad) liderados por tondjons, o esclavos de la comunidad. ton pero que en la práctica eran una aristocracia militar. Cualquier faama lo suficientemente fuerte como para controlar los tondjons era, de hecho, un monarca absoluto, que repartía propiedades estatales como recompensa por su valentía. Un consejo de estado de 40 hombres le juró lealtad y obediencia y sirvió como sello de goma. A los familiares se les asignaron puestos clave y el faama era el sacerdote principal de cultos religiosos poderosos e importantes. El ejército era un lugar donde las distinciones étnicas y de clase importaban poco, y las personas capaces podían ascender y hacer fortuna. Otra institución tradicional era el kòmò, un organismo para resolver cuestiones teológicas. Los kòmò consultaban a menudo esculturas religiosas en sus decisiones, en particular los cuatro boliw estatales, grandes altares diseñados para ayudar en la adquisición del poder político.
Administrativamente, el núcleo del estado estaba en el too-daga, el área más cercana a Segou. El sucesor designado por el gobernante tenía mucho poder allí. La mayoría de las demás provincias estaban gobernadas por élites locales que prometían lealtad a la faama o gobernadores designados. Los símbolos reales eran un arco, flechas y un hacha de oro.
Economía
La economía del Imperio Bamana floreció a través del comercio, especialmente la de los esclavos capturados en sus muchas guerras. Una categoría de esclavos, el Jonfin, podría ser vendido; otro, el jonba fueron puestos a trabajar por el estado ya sea como obreros o como soldados en el ton djon. La demanda de esclavos llevó entonces a seguir luchando, dejando a la Bambara en un estado de guerra perpetuo con sus vecinos, y los esclavos de la zona formaron la mayoría de los vendidos a comerciantes europeos en los puestos de comercio del río Senegal y Gambia.
El comercio lo realizaban en gran medida comerciantes musulmanes maraka que comerciaban a través del Sahara o hacia la costa. Intercambiaron armas, dinero conchas, caballos, sal, oro, telas y esclavos.
Mungo Park, pasando por la capital de Bambara de Ségou en 1797 registró un testamento para la prosperidad del Imperio:
La vista de esta extensa ciudad, los numerosos canoas sobre el río, la población abarrotada y el estado cultivado de la campiña circundante, formaron en conjunto una perspectiva de civilización y magnificencia que poco esperaba encontrar en el seno de África.