Iglesias unidas en Cristo

Churches Uniting in Christ (CUIC) es una organización ecuménica que reúne a las principales denominaciones estadounidenses (incluidas iglesias predominantemente blancas y predominantemente negras), y fue inaugurada en enero El 20 de enero de 2002 en Memphis, Tennessee, en el balcón del motel Lorraine. Es la organización sucesora de la Consulta sobre la Unión de Iglesias.

Historia

Orígenes

CUIC es la organización sucesora de Consultation on Church Union (COCU), que había sido fundada en 1962. La tarea original de COCU era negociar un consenso entre sus nueve (originalmente cuatro) comuniones miembros (también incluía tres y #34;participantes de asesoramiento" iglesias). Sin embargo, nunca tuvo éxito en este objetivo, a pesar de lograr avances en varios frentes ecuménicos. En la 18ª reunión plenaria de COCU en St. Louis, Missouri (enero de 1999), se propuso CUIC como una nueva relación entre las nueve comuniones miembros. Cada comunión miembro votó para unirse a CUIC durante los próximos años.

Inauguración

Los jefes de comunión de cada miembro de COCU (así como de la ELCA, un socio en la misión y el diálogo) inauguraron el grupo el día anterior al Día de Martin Luther King Jr. en 2002 en el motel donde fue asesinado. Esta ubicación en particular destacó el enfoque del grupo en el racismo como un factor de división importante entre las iglesias.

Grupos de trabajo

El Consejo Coordinador de CUIC creó varios grupos de trabajo: Justicia Racial y Social, Ministerio, Jóvenes Adultos y Ecumenismo Local y Regional. Cada grupo de trabajo representó una parte importante del trabajo inicial de CUIC. Se alentaron las liturgias ecuménicas locales y, al principio, se generó entusiasmo en torno a los "programas piloto" en Denver, Los Ángeles y Menfis. El grupo de trabajo de Justicia Racial y Social creó reuniones y debates sobre la justicia racial. Sin embargo, el grupo de trabajo del Ministerio recibió gran parte de la atención de las estructuras de la iglesia. El grupo recibió el mandato de completar el trabajo sobre la reconciliación para 2007, y en 2003 comenzó a trabajar en un documento titulado "Reconocimiento mutuo y reconciliación mutua de ministerios".

Reconocimiento Mutuo y Reconciliación Mutua de Ministerios (MRMRM)

Uno de los temas más difíciles en cuanto al reconocimiento y reconciliación de ministerios fue el del episcopado histórico. Este fue uno de los temas que también derrotó las propuestas de unión de COCU. El grupo abordó este problema a través del diálogo, solicitando información de cada comunión miembro sobre las particularidades de su teología y eclesiología para llegar a una conclusión mutuamente aceptable.

CUIC publicó el séptimo y último borrador del documento MRMRM en junio de 2005. Se trabajó mucho en 2006 en este documento, que se centró en "Episkope," la supervisión del ministerio. El trabajo culminó con una consulta sobre episkope en St. Louis en octubre de 2006 que involucró a los jefes de comunión de los miembros de CUIC. En esta consulta, el documento MRMRM encontró resistencia, y se planteó la preocupación en particular de que CUIC se estaba centrando demasiado en la reconciliación de los ministerios y "no tomando en serio nuestro compromiso de trabajar en aquellos problemas de racismo sistémico que permanecen en el corazón de nuestra vida continua y separada como iglesias aquí en los Estados Unidos."

Iglesia Morava (Provincia del Norte)

A las nueve iglesias que inauguraron CUIC en 2002 se unió la Iglesia Morava, Provincia del Norte. Los moravos habían sido socios en la misión y el diálogo desde 2002, pero se unieron como miembros de la comunión después de la consulta sobre episcopio de octubre de 2006.

Suspensión de actividades

En 2007, la Iglesia Metodista Episcopal Africana de Sion y la Iglesia Episcopal Metodista Africana se retiraron de CUIC. Ninguno de los dos organismos envió representantes al plenario de CUIC del 11 al 14 de enero de 2008, aunque el Consejo de Obispos de la AME nunca votó para suspender oficialmente la membresía. Sintieron que las otras iglesias no estaban haciendo lo suficiente para contrarrestar la historia de injusticia racial entre las iglesias negras y blancas. En respuesta a esto, las iglesias restantes en CUIC decidieron en 2008 suspender su trabajo mientras buscan la reconciliación con estas iglesias. Este trabajo comenzó con un grupo de representantes que revisó el documento de 1999 "Llamado al compromiso y la acción cristianos para combatir el racismo" que está disponible en el sitio web actual de CUIC. Esto también significó la eliminación del cargo de Director así como la suspensión del trabajo de los equipos de trabajo del CUIC. A partir de 2012, CUIC ya no tiene oficinas físicas, sino que opta por una oficina virtual y almacena los archivos de CUIC y COCU en la Biblioteca Henry Luce III del Princeton Seminary.

Esfuerzos de reconciliación

La Iglesia Episcopal Metodista Africana reanudó su participación en la reunión plenaria de febrero de 2010, donde CUIC se movió para reenfocarse en sus ocho marcas de compromiso y una preocupación compartida por la justicia racial como un factor divisorio importante que enfrenta el ecumenismo. Aunque la Iglesia Metodista Episcopal Africana de Sion no se ha reincorporado al grupo, han continuado los esfuerzos para que esta comunión vuelva a ser miembro. El reverendo Staccato Powell, pastor de AMEZ, predicó en la plenaria de CUIC de 2011 en Ft. Lauderdale, Florida, como parte de estos esfuerzos de reconciliación. La lucha contra el racismo ha vuelto a ser una prioridad de CUIC. Las preocupaciones sobre el episcopado histórico se han dejado de lado desde 2008, aunque pueden resurgir. El enfoque del grupo en la reconciliación mutua de ministerios ha sido revisado a la luz del racismo y el impacto que el racismo puede tener en el intercambio de ministros entre denominaciones. Por lo tanto, el consejo coordinador de CUIC creó una consulta sobre raza y ministerio al mismo tiempo que eligió asociarse con la Conferencia Samuel Dewitt Proctor, una organización de justicia social involucrada en las comunidades religiosas afroamericanas.

Propósito

El propósito de CUIC siempre ha sido la unidad (como se refleja en su eslogan actual, "reconciliando a los bautizados, buscando la unidad con la justicia"). Esto refleja uno de los pasajes básicos de las Escrituras en el movimiento ecuménico, Jesús' oración en Juan 17:21, "para que todos sean uno". CUIC se ha acercado a este objetivo de unidad de varias maneras a lo largo de su historia.

Racismo

El racismo ha sido un enfoque principal de CUIC desde 2002 (y, de hecho, un enfoque principal de COCU junto con otras formas de exclusión y prejuicio, como el sexismo y el capacitismo). Según Dan Krutz, ex presidente de CUIC, "Superar el racismo ha sido un punto central de CUIC desde sus comienzos... El racismo puede ser el mayor pecado que divide a las iglesias". Incluso antes de la ausencia de las iglesias AME y AMEZ en el plenario de enero de 2011, algunos en CUIC habían notado la falta de compromiso con la reconciliación racial. Sin embargo, desde 2008, el racismo se ha convertido en una preocupación aún más apremiante. Esto ha llevado a CUIC a abordar problemas de racismo en la esfera pública, incluido el asesinato de Trayvon Martin y la recuperación del terremoto de Haití de 2010.

Marcas de compromiso

Según su sitio web, una de las razones para la transición de COCU a CUIC es que las iglesias miembros "dejen de 'consultar' y empezar a vivir más plenamente su unidad en Cristo." Esto significa que cada miembro de la comunión en CUIC acepta cumplir con las ocho Marcas de compromiso, que se resumen a continuación:

• Reciban el uno al otro como iglesia de Cristo
• Reconocer los bautismos y los miembros
• Credos apostólicos
• Celebrar la Eucaristía juntos
• Participación en la misión " antirracismo
• Promover la integridad e inclusión
• Estructura de rendición de cuentas, consulta " adopción de decisiones
• Apoyo al diálogo teológico en curso

Membresía

Miembros plenos

• African Methodist Episcopal Church
• African Methodist Episcopal Zion Church
• Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo)
• Christian Methodist Episcopal Church
• Iglesia Episcopal (Estados Unidos)
• Consejo Internacional de Iglesias Comunitarias
• Iglesia Moravia en América del Norte
• Presbyterian Church (USA)
• Iglesia Unida de Cristo
• United Methodist Church

Antiguos socios en misión y diálogo

• Iglesia Evangélica Luterana en América

Liderazgo

Presidentes

Vicepresidentes

Directores

Socios de redes

• National Council of Churches
• Consejo Mundial de Iglesias
• Graymoor Ecuménico " Interreligioso " Institute
• Conferencia de Samuel DeWitt Proctor