Iglesia del templo

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La Iglesia del Temple, una peculiaridad real de la Iglesia de Inglaterra, es una iglesia de la City de Londres situada entre Fleet Street y el río Támesis, construida por los Caballeros Templarios para su sede inglesa en el recinto del Templo. Fue consagrada el 10 de febrero de 1185 por el Patriarca Heraclio de Jerusalén. Durante el reinado del rey Juan (1199-1216) sirvió como tesoro real, apoyado por el papel de los Caballeros Templarios como protobanqueros internacionales. Ahora es propiedad conjunta de Inner Temple y Middle Temple Inns of Court, bases de la profesión jurídica inglesa. Es famosa por ser una iglesia redonda, una característica de diseño común en las iglesias de los Caballeros Templarios, y por sus efigies de piedra de los siglos XIII y XIV. Fue gravemente dañado por los bombardeos alemanes durante la Segunda Guerra Mundial y desde entonces ha sido restaurado y reconstruido en gran medida.

El área alrededor de la Iglesia del Templo todavía se conoce como el Templo. Temple Bar, una puerta de entrada jurisdiccional, se encontraba en medio de Fleet Street en el área de Temple. Cerca se encuentra la estación de metro Temple.

Historia

Un corte de madera de 1827 de la Iglesia del Templo
El interior de la Iglesia Redonda a principios del siglo XIX, con efigies de tumba detrás de los raíles de hierro
La Iglesia del Templo en 1914

Construcción

A mediados del siglo XII, antes de la construcción de la iglesia, los Caballeros Templarios de Londres se habían reunido en un sitio en High Holborn en una estructura originalmente establecida por Hugues de Payens (el sitio había sido históricamente la ubicación de una iglesia romana). templo en Londinium, ahora conocido como Londres). Debido al rápido crecimiento de la orden, en la década de 1160 el sitio se había vuelto demasiado limitado y la orden compró el sitio actual para el establecimiento de un complejo monástico más grande como su sede en Inglaterra. Además de la iglesia, el nuevo complejo originalmente contenía residencias, instalaciones de entrenamiento militar y terrenos recreativos para los hermanos militares y novicios, a quienes no se les permitía entrar a la ciudad sin el permiso del Maestro del Templo.

El edificio de la iglesia consta de dos secciones separadas: el edificio circular original de la iglesia, llamado Iglesia Redonda y que ahora actúa como una nave, y una sección rectangular posterior contigua en el lado este, construida aproximadamente media mitad siglo después, formando el presbiterio.

Plano de planta de la Iglesia del Templo

Tras la toma de Jerusalén en 1099 por los cruzados, la Cúpula de la Roca fue entregada a los agustinos, quienes la convirtieron en iglesia (mientras que Jami Al-Aqsa se convirtió en palacio real). Debido a que la Cúpula de la Roca era el sitio del Templo de Salomón, los Caballeros Templarios establecieron su cuartel general en la Mezquita de Al-Aqsa adyacente a la Cúpula durante gran parte del siglo XII. El Templum Domini, como llamaban a la Cúpula de la Roca, figuraba en los sellos oficiales de los Grandes Maestres de la orden (como Everard des Barres y Renaud de Vichiers), y junto con el La Iglesia del Santo Sepulcro en la que se basó pronto se convirtió en el modelo arquitectónico de las iglesias templarias redondas en toda Europa.

La iglesia redonda tiene 55 pies (17 m) de diámetro y contiene en su interior un círculo de las primeras columnas independientes de mármol de Purbeck que se conservan. Es probable que las paredes y las cabezas grotescas estuvieran originalmente pintadas de colores.

Fue consagrada el 10 de febrero de 1185 por Heraclio, Patriarca Latino de Jerusalén. Se cree que el rey Enrique II (1154-1189) estuvo presente en la consagración.

1185–1307

La orden de los Caballeros Templarios era muy poderosa en Inglaterra, con el Maestro del Templo sentado en el parlamento como primus baro (el primer barón en precedencia del reino). El recinto fue utilizado regularmente como residencia por reyes y legados del Papa. El Templo también sirvió como uno de los primeros bancos de depósitos de seguridad, a veces desafiando los intentos de la Corona de apoderarse de los fondos de los nobles que habían confiado allí sus riquezas. La mayoría de los comentaristas consideran que la red independiente cuasi supranacional y la gran riqueza de la orden en toda Europa, y los celos que esto provocó en los reinos seculares, fueron la causa principal de su eventual caída.

En enero de 1215, William Marshal sirvió como negociador durante una reunión en el Templo entre el rey Juan y los barones, quienes exigieron que el rey debía defender los derechos consagrados en la Carta de Coronación de su predecesor y hermano mayor, el rey Ricardo I. Marshal. juró en nombre del rey que las quejas de los barones se abordarían en el verano, lo que llevó a la firma por parte del rey de la Carta Magna en junio.

Más tarde, Marshal se convirtió en regente durante el reinado del hijo pequeño de Juan, el rey Enrique III (1216-1272). Más tarde, Enrique expresó su deseo de ser enterrado en la iglesia y, para acomodarlo, a principios del siglo XIII se derribó el presbiterio de la iglesia original y se construyó un presbiterio nuevo más grande, cuya forma básica sobrevive hoy. Fue consagrada el día de la Ascensión de 1240 y consta de una nave central y dos naves laterales, norte y sur, de idéntica anchura. La altura de la bóveda es de 36 pies 3 pulgadas (11,05 m). Aunque uno de los hijos pequeños de Enrique fue enterrado en el presbiterio, el propio Enrique modificó posteriormente su testamento para reflejar su nuevo deseo de ser enterrado en la Abadía de Westminster.

Convulsión de la corona

Después de la destrucción y abolición de los Caballeros Templarios en 1307, el rey Eduardo II tomó el control de la iglesia como posesión de la Corona. Posteriormente fue entregado a los Caballeros Hospitalarios, quienes alquilaron el Templo a dos colegios de abogados. Un colegio se trasladó a la parte del Templo anteriormente utilizada por los Caballeros, y el otro a la parte anteriormente utilizada por su clero, y ambos compartían el uso de la iglesia. Las universidades evolucionaron hasta convertirse en Inner Temple y Middle Temple, dos de los cuatro Inns of Court de Londres.

Siglos XVI-XIX

En 1540 la iglesia volvió a ser propiedad de la Corona cuando el rey Enrique VIII abolió los Caballeros Hospitalarios en Inglaterra y confiscó sus propiedades. Enrique proporcionó un sacerdote para la iglesia bajo el título anterior de "Maestro del Templo". En la década de 1580, la iglesia fue escenario de la Batalla de los Púlpitos, un conflicto teológico entre los puritanos y los partidarios del Compromiso isabelino. Shakespeare estaba familiarizado con el lugar y la iglesia y el jardín aparecen en su obra Enrique VI, parte 1 como escenario de la escena ficticia del arranque de dos rosas de York y Lancaster y el inicio de las guerras. de las Rosas. En 2002 se conmemoró este acontecimiento con la plantación de nuevas rosas blancas y rojas en los modernos jardines.

Tras un acuerdo en 1608 por el rey James I, a las dos posadas se les concedió el uso de la iglesia a perpetuidad con la condición de que la apoyaran y mantuvieran. Continúan utilizando la iglesia del Templo como capilla ceremonial.

La iglesia no sufrió daños en el Gran Incendio de Londres de 1666. Sin embargo, fue restaurada por Christopher Wren, quien realizó importantes modificaciones en el interior, incluida la adición de un altar y la instalación de la iglesia. primer órgano. La iglesia fue sometida a una restauración victoriana en 1841 por Smirke y Burton, quienes decoraron las paredes y el techo en estilo gótico victoriano en un intento de devolverle a la iglesia su supuesta apariencia original. James Piers St Aubyn ejecutó más trabajos de restauración en 1862.

Siglo XX

El 10 de mayo de 1941, bombas incendiarias alemanas prendieron fuego al techo de la Iglesia Redonda y el fuego se extendió rápidamente a la nave y la capilla. El órgano y todas las partes de madera de la iglesia, incluidas las renovaciones victorianas, fueron destruidas y las columnas de mármol de Purbeck en el presbiterio se agrietaron debido al intenso calor. Aunque estas columnas todavía proporcionaban cierto soporte a la bóveda, se consideraron defectuosas y fueron reemplazadas en forma idéntica. Las columnas originales tenían una ligera inclinación hacia afuera, peculiaridad arquitectónica que se siguió en las columnas de reemplazo. Esa misma noche la Casa del Maestro fue incendiada.

Durante la renovación realizada por el arquitecto Walter Godfrey, se descubrió que elementos de las renovaciones del siglo XVII realizadas por Wren habían sobrevivido almacenados y fueron reemplazados en sus posiciones originales. La iglesia fue dedicada nuevamente en noviembre de 1958.

East Window, Temple Church (2009) por John Salmon

La iglesia fue designada edificio catalogado de Grado I el 4 de enero de 1950.

Usar

El interior del azar hacia el oeste hacia la Iglesia Ronda

Entre otros fines, la iglesia se utilizó originalmente para ceremonias de iniciación templaria. En Inglaterra, la ceremonia implicaba que los nuevos reclutas entraran al Templo por la puerta occidental al amanecer. Los iniciados entraban en la nave circular y luego hacían votos monásticos de piedad, castidad, pobreza y obediencia. Los detalles de las ceremonias de iniciación siempre fueron un secreto celosamente guardado, lo que más tarde contribuyó a la caída de la orden cuando se difundieron chismes y rumores sobre posibles usos blasfemos. Estos rumores fueron manipulados y explotados por los enemigos de la orden, como el rey Felipe IV de Francia, para fabricar un pretexto para la supresión de la orden.

Hoy en día, la Iglesia del Temple celebra servicios religiosos regulares, incluida la Sagrada Comunión y Mattins los domingos por la mañana. También celebra bodas, pero sólo para miembros de los Templos Interior y Medio. La Iglesia del Temple sirve tanto al Templo Interior como al Templo Medio como capilla privada.

La Iglesia del Temple siempre ha sido una peculiaridad real, por lo que los coristas tienen el privilegio de usar sotanas escarlata. Existe debate sobre la relación de su condición de sujeto de la Corona y peculiar. Las relaciones con el obispo de Londres son muy buenas y asiste regularmente a eventos y servicios en la Iglesia del Temple. El obispo de Londres es también ex officio Decano de la Capilla Real.

Música en la Iglesia del Temple

Chicos del Coro de la Iglesia del Templo que realizan en la Casa de las Artes del Antiguo Parlamento, Singapur

La iglesia ofrece regularmente actuaciones de música coral y recitales de órgano. En 1842 se estableció en la Iglesia del Temple un coro de tradición catedralicia inglesa bajo la dirección del Dr. E. J. Hopkins, que pronto ganó una gran reputación.

En 1927, el Coro del Templo dirigido por George Thalben-Ball se hizo mundialmente famoso con su grabación de Hear My Prayer de Mendelssohn, incluido el solo "O for the Wings of una paloma" cantada por Ernest Lough. Esta se convirtió en una de las grabaciones más populares de todos los tiempos de un coro de iglesia y se vendió con fuerza a lo largo del siglo XX, alcanzando el estatus de disco de oro (un millón de copias) en 1962 y logrando unas ventas estimadas de 6 millones hasta la fecha.

La excelente acústica de la Iglesia del Temple también ha atraído a músicos seculares: Sir John Barbirolli grabó allí una famosa interpretación de la Fantasia on a Theme by Thomas Tallis de Ralph Vaughan Williams allí en 1962 (en por sugerencia de Bernard Herrmann), y Paul Tortelier grabó allí las Suites completas para violonchelo de Bach en abril de 1982.

En 2003, la iglesia fue la ubicación de un vídeo musical de Libera.

Mientras escribía la partitura de Interstellar, el compositor cinematográfico Hans Zimmer eligió la Iglesia del Temple para grabar las partes de la partitura que incluían un órgano. El organista de la iglesia, Roger Sayer, tocaba el órgano, mientras una gran orquesta tocaba por toda la iglesia. Se cita a Zimmer diciendo que "poner un pie en Temple Church es como adentrarse en la historia profunda... Temple Church alberga uno de los órganos más magníficos del mundo".

El coro continúa grabando, transmitiendo y actuando, además de sus servicios regulares en la Iglesia del Temple. Es un coro exclusivamente masculino, formado por 18 niños, todos educados con generosas becas (la mayoría de los niños asisten a la escuela de la ciudad de Londres, aunque la beca es portátil) y 12 hombres profesionales. Se presentan semanalmente en los servicios dominicales, de 11:15 a 12:15 p. m., durante el horario lectivo. El coro ofreció el estreno mundial de la epopeya de Sir John Tavener El velo del templo, que tuvo lugar durante siete horas durante una vigilia nocturna en la Iglesia del Temple en 2003. Al año siguiente fue interpretada por el coro en el Festival Lincoln de la ciudad de Nueva York; Se realizó una versión de concierto en los BBC Proms el mismo año. En 2010 se lanzaron dos nuevas grabaciones con el sello Signum Classics: una del Temple Church Choir y una grabación de música de órgano inglesa interpretada por James Vivian. Ambos fueron aclamados por la crítica. Los chicos' El coro también aparece en la grabación de 2016 del concierto para violín de John Rutter Visions y en un álbum de música navideña para voces superiores lanzado el mismo año.

Órgano

El órgano en la Iglesia del Templo

La iglesia contiene dos órganos: un órgano de cámara construido por Robin Jennings en 2001 y un órgano de cuatro manuales Harrison & Órgano Harrison, construido en 1924 como órgano de salón privado en Glen Tanar House e instalado en Temple Church en 1954.

Lista de organistas

La iglesia ha tenido varios organistas famosos, entre ellos:

  • Francis Pigott 1688-1704
  • John Pigott 1704-1737 (de 1729 solamente para el Templo Medio)

(desde 1814 tanto para el Templo Interior como para el Templo Medio)

  • George Price 1814-1826
  • George Warne 1826-1843 (después organista de la Iglesia de San Nicolás, Gran Yarmouth)
  • Dr. Edward John Hopkins 1843-1897
  • Sir Henry Walford Davies 1897-1923
  • Sir George Thalben-Ball 1923-1982
  • Dr. John Birch 1982–1997
  • Stephen Layton 1997–2006
  • James Vivian 2006–2013
  • Roger Sayer 2014–

Maestra del templo

(feminine)

La iglesia siempre tiene dos clérigos, llamados el "Maestro del Templo" y el "Lector del Templo" El título de Maestro del Templo recuerda el título del jefe de la antigua orden de los Caballeros Templarios. El Maestro del Templo es designado por la Corona; el derecho de nombramiento se reservó cuando Jaime I concedió la iglesia a las dos posadas en 1608. La iglesia tiene el estatus de capilla peculiar más que privada y está fuera de cualquier jurisdicción episcopal o arzobispal. El actual Maestro del Templo es el Reverendo Robin Griffith-Jones, designado en 1999. El Maestro ofrece charlas abiertas al público con regularidad a la hora del almuerzo.

El título oficial del Maestro del Templo es "Reverendo y Valiente Maestro del Templo". Su residencia oficial es Master's House, una casa georgiana construida junto a la iglesia en 1764.

Maestras del templo

(feminine)
  • 1160-1185† Richard de Hastings
  • 1540–1558 Guillermo Ermested
  • 1560–1584† Richard Alvey
  • 1585–1591 Richard Hooker
  • 1591–1601† Nicholas Balgay
  • 1601-1628† Tomás Maestro (como Arquecon de Salop de 1614)
  • 1628-1639† Paul Micklethwaite
  • 1639–1644 John Littleton (royalista, salió de Londres para unirse al rey, eyectó 1644)

(1644 Richard Viñas nominadas por la Casa de los Comunes pero rechazadas por la Casa de los Lores.)

  • 1645 a 1646 John Tombes
  • 1646–1658 Richard Johnson
  • 1658-1659† Ralph Brownrigg (como Obispo de Exeter)
  • 1659–1661 John Gauden (como Obispo de Exeter)
  • 1661–1684 Richard Ball
  • 1684–1704 William Sherlock (como Decano de San Pablo de 1691)
  • 1704-1753 Thomas Sherlock (como Decano de Chichester 1715, Obispo de Bangor 1728, Salisbury 1734, Londres 1748)
  • 1753-1763† Samuel Nicolls
  • 1763–1771 Gregory Sharpe
  • 1771–1772 George Watts
  • 1772-1787 Thomas Thurlow (como Decano de Rochester 1775, Obispo de Lincoln 1779)
  • 1787–1797 William Pearce (Más tarde Dean de Ely)
  • 1797-1798 Thomas Kipling (Más tarde Dean de Peterborough)
  • 1798-1827 Thomas Rennell (como Decano de Winchester de 1805)
  • 1827–1845 Christopher Benson
  • 1845–1869 Thomas Robinson
  • 1869–1894 Charles John Vaughan (como Decano de Llandaff de 1879)
  • 1894-1904† Alfred Ainger
  • 1904-1915† Henry George Woods
  • 1915-1919 Ernest Barnes (Más tarde Obispo de Birmingham)
  • 1919-1930 William Henry Draper
  • 1930–1935 Spencer Carpenter (Más tarde Dean de Exeter)
  • 1935-1954† Harold Anson
  • 1954–1957† John Firth
  • 1958-1968 Dick Milford
  • 1968-1980 Bobby Milburn (antes Decano de Worcester)
  • 1981–1999 Joseph Robinson
  • 1999– Robin Griffith-Jones

El maestro murió en el cargo

Enterrado en la iglesia

El interior de la Iglesia Redonda hacia el este hacia el canciller. Las efigies de tumba medieval están a ambos lados del pasillo central.
  • Sir Richard Chetwode, Sheriff de Northamptonshire (1560-1635).
  • Silvester de Everdon, Obispo de Carlisle y Lord Canciller de Inglaterra (died 1254).
  • Sir Anthony Jackson (1599-1666).
  • Geoffrey de Mandeville, primer conde de Essex (muerto Septiembre 1144).
  • William Marshal, primer conde de Pembroke (1146–1219).
  • William Marshal, segundo conde de Pembroke (1190 – 6 abril 1231).
  • Gilbert Marshal, 4o Conde de Pembroke (1194 – 27 June 1241).
  • Dr. Richard Mead (1673-1754).
  • William Petyt, abogado, erudito legal y guardián de los registros en la Torre de Londres (1640/1641 – 3 de octubre de 1707).
  • Sir Edmund Plowden (1518-1585).
  • Francis James Newman Rogers (1791–1851).
  • John Selden (1584 – 1654), jurista inglés
  • James Simpson (1737-1815), Fiscal General de Carolina del Sur Colonial. Su esposa, que lo predecisa, está enterrada en el transepto sur de la Abadía de Westminster.
  • Sir John Tremayne (1647-1694).
  • Robert de Veteripoint, Sheriff of Westmoreland (died 1228).
  • Efigie de un caballero, Iglesia del Templo
    Oliver Goldsmith, (1728-1774), novelista, dramaturgo y poeta.
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