Idiomas na-dene
Na-Dene (también Nadene, Na-Dené, Athabaskan–Eyak–Tlingit, Tlina–Dene) es una familia de lenguas nativas americanas que incluye al menos las lenguas athabaskan, eyak y tlingit. Anteriormente se incluía a Haida, pero ahora se considera dudoso. Con diferencia, el idioma na-dene más hablado en la actualidad es el navajo.
En febrero de 2008, se publicó y fue bien recibida por varios lingüistas una propuesta que conectaba el na-dene (excluido el haida) con las lenguas yeniseianas de Siberia central en una familia dené-yeniseiana. En un artículo de 2014 se propuso que las lenguas na-dene de América del Norte y las lenguas yeniseianas de Siberia tenían un origen común en una lengua hablada en Beringia, entre los dos continentes.
Etimología
Edward Sapir construyó originalmente el término Na-Dene para referirse a una familia combinada de athabaskan, tlingit y haida (no conocía la existencia de la lengua eyak en ese momento). En su “Las lenguas Na-Dene: un informe preliminar”, describe cómo llegó al término (Sapir 1915, p. 558):
El nombre que he elegido para el stock, Na-dene, puede justificarse por referencia al no. 51 del vocabulario comparativo. Dene, en diversas formas dialécticas, es un término athabaskan de amplio alcance para “persona, gente”; el elemento *-ne ()*n-, *) que forma parte de ella es un viejo tallo para "persona, gente" que, como sufijo o prefijo, se utiliza con frecuencia en Athabaskan en ese sentido. Es conocido con H. [= Haida] na "para morar; casa" y Tl. [= Tlingit] na “pueblo”. El término compuesto Na-dene por lo tanto designa por medio de tallos nativos a los oradores de los tres idiomas interesados, además de continuar el uso del antiguo término Dene para la rama Athabaskan de la acción.
División familiar
En su núcleo indiscutible, Na-Dene consta de dos ramas, Tlingit y Athabaskan–Eyak:
- Tlingit: 1.360 oradores
- Athabaskan–Eyak
- Eyak: el último orador nativo murió en 2008
- Athabaskan
- Norte
- Pacific Coast
- Sur
Para los lingüistas que siguen a Edward Sapir al conectar el haida con las lenguas mencionadas anteriormente, el haida representa una rama adicional, y el athabaskan-eyak-tlingit juntos forman la otra. Dene o Dine (las lenguas athabaskan) es un grupo ampliamente distribuido de lenguas nativas habladas por pueblos asociados en Alberta, Columbia Británica, Manitoba, Territorios del Noroeste, Nunavut, Saskatchewan, Yukon, Alaska, partes de Oregón, el norte de California y el suroeste de Estados Unidos. hasta el norte de México.
La división suroeste de Athabaskan también se llama Southern Athabaskan o Apachean e incluye navajo y todas las lenguas apaches. Eyak se hablaba en el centro-sur de Alaska; el último hablante de su primera lengua murió en 2008. El navajo es, con diferencia, el idioma más hablado de la familia Na-Dene, que se habla en Arizona, Nuevo México y otras regiones del suroeste de Estados Unidos.
Perfil tipológico de Athabaskan–Eyak–Tlingit
Todos estos idiomas comparten una estructura verbal con prefijos muy compleja en la que los marcadores de tiempo y modo se interdigitan entre los marcadores de concordancia de sujeto y objeto. El sello morfológico de la familia es una serie de prefijos que se encuentran directamente antes de la raíz verbal y que aumentan o disminuyen la transitividad de la palabra verbal. Estos prefijos, tradicionalmente conocidos como "clasificadores", se derivan históricamente de una combinación de tres clases distintas de morfemas y no se encuentran en ninguna otra familia de lenguas nativas americanas.
El sistema de fonemas contiene un gran número de consonantes dorsales (velar o uvular) (frente en muchas lenguas atabascas modernas a palatales y velares, respectivamente), así como una ausencia general de obstruyentes labiales (excepto cuando /b/ ha surgido de *w). En la fonología histórica existe una tendencia generalizada, observable en muchas lenguas atabascas, a que las distinciones tonales fonémicas surjan de rasgos glotales que se encontraban originalmente al final de la sílaba. Los rasgos glotales en cuestión suelen ser evidentes en eyak o tlingit. Estos idiomas son tipológicamente inusuales porque contienen prefijos extensos, pero son SOV y posposicionales, características normalmente asociadas con los idiomas con sufijos.
Propuestas de relaciones genealógicas más profundas que involucren a Athabaskan-Eyak-Tlingit
A principios del siglo XIX se sugirió una conexión genealógica entre las lenguas tlingit, eyak y athabaskan, pero no se aceptó universalmente hasta mucho más tarde. El haida, con 15 hablantes fluidos (M. Krauss, 1995), fue vinculado originalmente al tlingit por Franz Boas en 1894. Tanto el haida como el tlingit fueron luego conectados al athabaskan por Edward Sapir en 1915. Lingüistas como Lyle Campbell (1997) hoy consideran las pruebas no son concluyentes. Han clasificado al haida como una lengua aislada. Para enfatizar la exclusión de los haida, Campbell se refiere a la familia de lenguas como Athabaskan–Eyak–Tlingit en lugar de Na-Dene. En 2010, Jeff Leer publicó extensos materiales primarios sobre lo que él llama PAET (Proto-Athabaskan–Eyak–Tlingit).
Dené–Yeniseiano
En 2008, Edward Vajda de la Western Washington University presentó pruebas que sugerían que las lenguas na-dene (athabaskan-eyak-tlingit) podrían estar relacionadas con las lenguas yeniseianas (o yeniseicas) de Siberia, cuyo único representante vivo es el Lengua ket.
La evidencia clave de las metodologías comparativas actuales incluye homologías en los prefijos verbales y también una correspondencia sistemática entre la distribución de los tonos Ket y las articulaciones consonánticas encontradas en Athabaskan-Eyak-Tlingit. El artículo de Vajda ha sido revisado favorablemente por varios expertos en lenguas na-dene y yeniseicas, incluidos Michael Krauss, Jeff Leer, James Kari y Heinrich Werner, así como por otros lingüistas conocidos, incluido Bernard Comrie., Johanna Nichols, Victor Golla, Michael Fortescue y Eric Hamp. La conclusión de este seminario fue que la comparación con los datos yeniseicos muestra que los Haida no pueden clasificarse en una unidad genealógica con los Athabaskan-Eyak-Tlingit.
Otras propuestas
Según la controvertida clasificación de Joseph Greenberg de las lenguas nativas de América del Norte, el na-dené (incluido el haida) es uno de los tres grupos principales de lenguas nativas habladas en las Américas. Los partidarios contemporáneos de la teoría de Greenberg, como Merritt Ruhlen, han sugerido que la familia lingüística Na-Dené representa una migración distinta de personas de Asia al Nuevo Mundo que ocurrió hace entre seis y ocho mil años, lo que la sitúa alrededor de los cuatro mil. años más tarde que la migración anterior a América de hablantes amerindios; Esta sigue siendo una hipótesis no probada. Ruhlen especula que los hablantes de na-dené pueden haber llegado en barcos, instalándose inicialmente cerca de Haida Gwaii, ahora en Columbia Británica, Canadá.
Una hipótesis marginal de Sergei Starostin sugirió que el na-dené (incluido el haida) puede pertenecer a la superfamilia dené-caucásica, mucho más amplia, que también contiene las lenguas del norte del Cáucaso, las lenguas sino-tibetanas y las lenguas yeniseianas. Esta propuesta es rechazada por casi todos los lingüistas actuales.
Alrededor de 1920, el lingüista Edward Sapir se convenció de que Na-Dené estaba más estrechamente relacionado con las familias chino-tibetanas que con otras familias estadounidenses. Sugirió que las lenguas sino-tibetanas están relacionadas con Na-Dené. La propuesta dené-yeniseiana de Edward Vadja renovó el interés entre lingüistas como Geoffrey Caveney (2014) por buscar apoyo a la hipótesis chino-dené. Caveney consideró plausible un vínculo entre chino-tibetano, na-dené y yeniseiano, pero no apoyó la hipótesis de que chino-tibetano y na-dené estuvieran relacionados con las lenguas del norte del Cáucaso (sino-caucásico y dené-caucásico).
Correspondencias obstruyentes
Esta tabla fonológica muestra dónde las variedades enumeradas tienen sonidos que son iguales, similares y, a veces, diferentes. Los sonidos mostrados, obstruyentes, son una clase particular de consonantes. Cuando se encuentran similitudes entre una o más variedades, esto presenta al menos alguna evidencia de parentesco genético entre esas variedades.
| correspondencias fidedignas | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| PAET | PAE | PA | Eyak | Tlingit | |
| Normal | L-asma. | ||||
| d | |||||
| t | |||||
| t | |||||
| tɬ | ɬ, tɬ | ||||
| ɬ | ɬ | ɬ | |||
| d) | ? | ||||
| t | t ()ts) | tɬ | |||
| trun | s, trun ()ts.) | tɬ | |||
| . | ʂ | . ()s) | ɬ | ||
| Г | dz | [dz], S~z | dz | . | |
| ts | ts | ts | tɬ | ||
| kj | k, . | ||||
| ts. | ts. | s, ts. | tɬ, ɬ | ||
| kj. | k | ||||
| s | s | S~z | s | . | |
| xj | s; . | x | |||
| . | Г | . | (w) | ||
| . | ɖʐ | Отели → | |||
| k | kj | k | k(w) | ||
| kw | ʈʂ | kw → kw | |||
| k | kj. | k | x ́(w), k ́(w) | ||
| Kw. | ʈʂ | k ́w → k ́ | |||
| x | xj~j | x | x | ||
| xw | ʂ | xw → x | |||
| ɢ | ɢ | ɢ(w) | |||
| ɢw | ɢw → ɢ | ||||
| q | q | q(w) | |||
| qw | qw → q | ||||
| q ́ | q ́ | χ ́(w) | |||
| qw ́ | qw ́ → q | χ ́, q ́(w) | |||
| χ | χ~ | χ | χ(w) | ||
| χw | χw → χ~ | χw | |||
| correspondencias fricativas extrasistemáticas | |||||
| Sx | x | xj~j | x | s | |
| . | . | ||||
| $ | x(w) ? | $.) | xw → x; s | χ | |
Notas del cuadro:
- Para evitar el desorden de la tabla, los fonemas en las columnas PAET, PAE y PA no están asterrados.
- Leer (2008, 2010) no reconstruye los africatos del PAET */dɮ/, */tɬ/ y */dz/. A juzgar por su rareza, asume que pueden atribuirse a la resolución de los antiguos grupos consonantes.
- En Athabaskan y Eyak, los sibilantes pueden ser variantes diminutivas de los shibilants. En Tlingit, por otro lado, los shibilants pueden ser a veces variantes diminutivas de los sibilantes. Estas correspondencias están entre paréntesis.
Notas al pie
- ^ a b Dene–Yeniseic Symposium Archived 2018-11-15 en el Wayback Machine, University of Alaska Fairbanks, febrero de 2008, accedió a 30 mar 2010
- ^ Mark A. Sicoli and Gary Holton, Linguistic Phylogenies Support Back-Migration from Beringia to Asia, PLoS ONE, 12 de marzo de 2014, accessed November 25, 2014.
- ^ Véase Vajda 2010
- ^ Wade, Nicholas (11 de julio de 2012). "Los estadounidenses más ricos llegaron en 3 olas, no 1, hallazgos de estudio de ADN". New York Times. Retrieved 18 de marzo 2018.
- ^ "Centro para el Estudio de los Primeros Americanos". Antropología. Texas A pacienteM University. 15 May 2011. Archivado desde el original el 20 de noviembre de 2016.
- ^ Sanchez-Mazas, Alicia; Blench, Roger; Ross, Malcolm D.; Peiros, Ilia; Lin, Marie (2008-07-25). Pasadas las migraciones humanas en Asia oriental: Arqueología, Lingüística y Genética. ISBN 9781134149629.
- ^ Campbell, Lyle (1997). American Indian Idiomas: Las Lingüísticas Históricas de América Nativa. Oxford: Oxford University Press. pp. 286-288
- ^ Goddard, Ives (1996). "La Clasificación de los Lenguajes Nativos de América del Norte". En Ives Goddard, Ed., "Idiomas". Vol. 17 de William Sturtevant, Ed., Handbook of North American Indians. Washington, D.C.: Smithsonian Institution. pg. 318
- ^ Trask, R. L. (2000). El Diccionario de Linguísticas Históricas y Comparativas. Edimburgo: Edinburgh University Press. pg. 85
- ^ Dalby, Andrew (1998). Diccionario de idiomas. Nueva York: Columbia University Press. pg. 434
- ^ Campbell, Lyle (1997). American Indian Idiomas: Las Lingüísticas Históricas de América Nativa. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press.
- ^ Caveney, Geoffrey (2014). "Sino-Tibetan ® y Na-Dene *kw- / *gw- / *xw-: 1er Person Pronouns y Conjuntos de Cognato Lexical". Journal of Chinese Linguistics. 42 (2): 461-487. JSTOR 24774894.