Idioma bengalí

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Bengalí generalmente conocido por su endónimo bengalí (বাংলা), es una lengua indoaria nativa de la región de Bengala en el sur de Asia.. Es el idioma oficial, nacional y más hablado de Bangladesh y el segundo más hablado de los 22 idiomas registrados de la India. Con aproximadamente 300 millones de hablantes nativos y otros 37 millones como segundos hablantes,El bengalí es el quinto idioma nativo más hablado y el séptimo idioma más hablado por número total de hablantes en el mundo. El bengalí es el quinto idioma indoeuropeo más hablado.

El bengalí es el idioma oficial y nacional de Bangladesh, y el 98% de los bangladesíes usan el bengalí como primera lengua. Dentro de la India, el bengalí es el idioma oficial de los estados de Bengala Occidental, Tripura y la región del Valle de Barak del estado de Assam. También es un segundo idioma oficial del estado indio de Jharkhand desde septiembre de 2011. Es el idioma más hablado en las islas Andaman y Nicobar en la Bahía de Bengala, y lo hablan poblaciones significativas en otros estados, incluidos Bihar, Arunachal Pradesh., Delhi, Chhattisgarh, Meghalaya, Mizoram, Nagaland, Odisha y Uttarakhand. El bengalí también lo hablan las diásporas bengalíes (diáspora de Bangladesh y bengalíes indios) en Europa, Estados Unidos, Oriente Medio y otros países.

El bengalí se ha desarrollado a lo largo de más de 1300 años. La literatura bengalí, con su historia literaria milenaria, se desarrolló ampliamente durante el Renacimiento bengalí y es una de las tradiciones literarias más prolíficas y diversas de Asia. El movimiento del idioma bengalí de 1948 a 1956 que exigía que el bengalí fuera un idioma oficial de Pakistán fomentó el nacionalismo bengalí en Bengala Oriental, lo que llevó al surgimiento de Bangladesh en 1971. En 1999, la UNESCO reconoció el 21 de febrero como el Día Internacional de la Lengua Materna en reconocimiento al movimiento lingüístico..

Etimología

El primer nombre nativo para bengalí fue Gauda-bhasa en el siglo XVI. En el siglo XIX, se conocía como Vanga-bhasa o Bangala-bhasa. En el siglo XXI, se conoce como Bangla-bhasa.

Historia

Antiguo

Aunque los brahmanes hindúes de Bengala practicaban el sánscrito desde el primer milenio a. C., la población budista local hablaba en algunas variedades del prakrit. Estas variedades generalmente se conocen como "este Magadhi Prakrit", acuñada por el lingüista Suniti Kumar Chatterji, ya que los dialectos indoarios medios fueron influyentes en el primer milenio cuando Bengala era parte del reino de Magadhan.

Las variedades locales no tenían estatus oficial durante el Imperio Gupta, y con Bengala convirtiéndose cada vez más en un centro de literatura sánscrita para los sacerdotes hindúes, la lengua vernácula de Bengala obtuvo mucha influencia del sánscrito. Magadhi Prakrit también se habló en los actuales Bihar y Assam, y esta lengua vernácula finalmente se convirtió en Ardha Magadhi. Ardha Magadhi comenzó a dar paso a lo que se conoce como Apabhraṃśa, a fines del primer milenio. El idioma bengalí evolucionó como un idioma distinto a lo largo del tiempo.

Temprano

Aunque algunos arqueólogos afirman que algunos textos del siglo X estaban en bengalí, no es seguro si representan un idioma diferenciado o si representan una etapa en la que los idiomas indoarios orientales se estaban diferenciando. El Apabhraṃśa local del subcontinente oriental, Purbi Apabhraṃśa o Abahatta (literalmente, 'sonidos sin sentido'), finalmente se convirtió en dialectos regionales, que a su vez formaron tres grupos, los idiomas bengalí-asamés, los idiomas bihari y el idioma odia. El idioma no era estático: coexistían diferentes variedades y los autores solían escribir en múltiples dialectos en este período. Por ejemplo, se cree que Ardhamagadhi se convirtió en Abahatta alrededor del siglo VI, que compitió con el antepasado del bengalí durante algún tiempo.El antepasado del bengalí fue el idioma del Imperio Pala y la dinastía Sena.

Medieval

Durante el período medieval, el bengalí medio se caracterizó por la elisión de la অ ô final de palabra, la difusión de los verbos compuestos y la influencia de los idiomas árabe, persa y turco. La llegada de mercaderes y comerciantes de Oriente Medio y Turquestán al Imperio Pala, dominado por los budistas, desde el siglo VII, dio origen a la influencia islámica en la región. En el siglo XIII, las expediciones musulmanas posteriores a Bengala alentaron en gran medida los movimientos migratorios de musulmanes árabes y turco-persas, quienes influyeron fuertemente en la lengua vernácula local al establecerse entre la población nativa.

El bengalí adquirió protagonismo, sobre el persa, en la corte de los sultanes de Bengala con el ascenso de Jalaluddin Muhammad Shah. Los gobernantes musulmanes posteriores promovieron activamente el desarrollo literario del bengalí, lo que le permitió convertirse en la lengua vernácula más hablada en el Sultanato. El bengalí adoptó muchas palabras del árabe y el persa, lo que fue una manifestación de la cultura islámica en el idioma. Los principales textos del bengalí medio (1400–1800) incluyen Yusuf-Zulekha de Shah Muhammad Sagir y Shreekrishna Kirtana de los poetas Chandidas. El apoyo de la corte a la cultura y el idioma bengalíes disminuyó cuando el Imperio mogol conquistó Bengala a fines del siglo XVI y principios del XVII.

Moderno

La forma literaria moderna del bengalí se desarrolló durante el siglo XIX y principios del XX basándose en el dialecto que se habla en la región de Nadia, un dialecto del centro-oeste del bengalí. El bengalí presenta un fuerte caso de diglosia, con la forma literaria y estándar que difiere mucho del habla coloquial de las regiones que se identifican con el idioma. El vocabulario bengalí moderno contiene la base de vocabulario de Magadhi Prakrit y Pali, también tatsamas y nuevos préstamos del sánscrito y otros préstamos importantes de los idiomas persa, árabe, austroasiático y otros idiomas en contacto.

Durante este período, hubo dos formas principales de bengalí escrito:

En 1948, el gobierno de Pakistán intentó imponer el urdu como único idioma estatal en Pakistán, iniciando el movimiento del idioma bengalí. El Movimiento del idioma bengalí fue un movimiento etnolingüístico popular en la antigua Bengala Oriental (hoy Bangladesh), que fue el resultado de la fuerte conciencia lingüística de los bengalíes para obtener y proteger el reconocimiento del bengalí hablado y escrito como idioma estatal del entonces Dominio. de Pakistán El 21 de febrero de 1952, cinco estudiantes y activistas políticos fueron asesinados durante las protestas cerca del campus de la Universidad de Dhaka, quienes fueron los primeros mártires en morir por sus derechos a hablar su lengua materna. En 1956, el bengalí se convirtió en idioma estatal de Pakistán.Desde entonces, el día se ha observado como el Día del Movimiento Lingüístico en Bangladesh y también se conmemora como el Día Internacional de la Lengua Materna por la UNESCO todos los años desde 2000.

En 2010, el parlamento de Bangladesh y la asamblea legislativa de Bengala Occidental propusieron que el bengalí se convirtiera en un idioma oficial de la ONU, aunque no se tomaron más medidas al respecto.

El Minar Central Shaheed en Dhaka, Bangladesh

Monumento a los mártires del idioma en la estación de tren de Silchar en Assam, India.

Monumento del Día de la Lengua Materna en Calcuta, Bengala Occidental

Distribución geográfica

El idioma bengalí es originario de la región de Bengala, que comprende la actual nación de Bangladesh y el estado indio de Bengala Occidental.

Además de la región nativa, también lo hablan los bengalíes que viven en Tripura, el sur de Assam y la población bengalí en el territorio de la unión india de las islas Andaman y Nicobar. El bengalí también se habla en los estados vecinos de Odisha, Bihar y Jharkhand, y minorías considerables de hablantes de bengalí residen en ciudades indias fuera de Bengala, incluidas Delhi, Mumbai, Thane, Varanasi y Vrindavan. También hay importantes comunidades de habla bengalí en Oriente Medio, Estados Unidos, Singapur, Malasia, Australia, Canadá, Reino Unido e Italia.

Estado oficial

El artículo 3 de la Constitución de Bangladesh establece que el bengalí es el único idioma oficial de Bangladesh. La Ley de implementación del idioma bengalí de 1987 hizo obligatorio el uso del bengalí en todos los registros y correspondencia, leyes, procedimientos judiciales y otras acciones legales en todos los tribunales, oficinas gubernamentales o semigubernamentales e instituciones autónomas en Bangladesh. También es el idioma nacional de facto del país.

En India, el bengalí es uno de los 23 idiomas oficiales. Es el idioma oficial de los estados indios de Bengala Occidental, Tripura y en Barak Valley of Assam. El bengalí es el segundo idioma oficial del estado indio de Jharkhand desde septiembre de 2011.

En Pakistán, el bengalí es un idioma secundario reconocido en la ciudad de Karachi. El Departamento de bengalí de la Universidad de Karachi también ofrece programas regulares de estudios a nivel de licenciatura y maestría en literatura bengalí.

Los himnos nacionales de Bangladesh (Amar Sonar Bangla) e India (Jana Gana Mana) fueron escritos en bengalí por el premio Nobel bengalí Rabindranath Tagore. Además, los dos primeros versos de Vande Mataram, una canción patriótica escrita en bengalí por Bankim Chandra Chatterjee, fue adoptada como la "canción nacional" de la India tanto en el período colonial como más tarde en 1950 en la India independiente. Además, muchos creen que el himno nacional de Sri Lanka (Sri Lanka Matha) se inspiró en un poema bengalí escrito por Rabindranath Tagore, mientras que algunos incluso creen que el himno se escribió originalmente en bengalí y luego se tradujo al cingalés.

Después de la contribución realizada por la Fuerza de Mantenimiento de la Paz de la ONU de Bangladesh en la Guerra Civil de Sierra Leona bajo la Misión de las Naciones Unidas en Sierra Leona, el gobierno de Ahmad Tejan Kabbah declaró el bengalí como idioma oficial honorario en diciembre de 2002.

En 2009, los representantes electos tanto en Bangladesh como en Bengala Occidental pidieron que el idioma bengalí se convirtiera en un idioma oficial de las Naciones Unidas.

Dialectos

La variación regional en el bengalí hablado constituye un continuo dialectal. La lingüista Suniti Kumar Chattopadhyay agrupó los dialectos de las lenguas del este de Magadhan en cuatro grandes grupos que incluían asamés y odia: rarhi, vangiya, kamrupi y varedri; pero también se han propuesto muchos esquemas de agrupación alternativos. Los dialectos del sudoeste (dialecto Rarhi o Nadia) forman la base del bengalí coloquial estándar moderno. En los dialectos que prevalecen en gran parte del este y sureste de Bangladesh (divisiones de Barisal, Chittagong, Dhaka y Sylhet de Bangladesh), muchas de las oclusivas y africadas que se escuchan en Bengala Occidental se pronuncian como fricativas. Africadas alveolopalatinas occidentales চ [tɕɔ], ছ [tɕʰɔ], জ [dʑɔ]corresponde al este চ [tsɔ], ছ [tsʰɔ~sɔ], জ [dzɔ~zɔ]. La influencia de las lenguas tibeto-birmanas en la fonología del bengalí oriental se ve a través de la falta de vocales nasalizadas y una articulación alveolar de lo que se clasifica como consonantes "cerebrales" (a diferencia de la articulación postalveolar de Bengala Occidental). Algunas variantes del bengalí, en particular el chittagoniano y el chakma, tienen un tono contrastante; las diferencias en el tono de la voz del hablante pueden distinguir palabras. Rangpuri, Kharia Thar y Mal Paharia están estrechamente relacionados con los dialectos del bengalí occidental, pero generalmente se clasifican como idiomas separados. De manera similar, Hajong se considera un idioma separado, aunque comparte similitudes con los dialectos bengalíes del norte.

Durante la estandarización del bengalí en el siglo XIX y principios del XX, el centro cultural de Bengala estaba en Kolkata, una ciudad fundada por los británicos. Lo que se acepta como la forma estándar hoy en día tanto en Bengala Occidental como en Bangladesh se basa en el dialecto centro-occidental del distrito de Nadia, ubicado junto a la frontera con Bangladesh y 76 millas al norte de Kolkata. Hay casos en los que los hablantes de bengalí estándar en Bengala Occidental usarán una palabra diferente de un hablante de bengalí estándar en Bangladesh, aunque ambas palabras sean de ascendencia bengalí nativa. Por ejemplo, la palabra sal es নুন nun en el oeste que corresponde a লবণ lôbôṇ en el este.

El bengalí exhibe diglosia, aunque algunos estudiosos han propuesto triglosia o incluso n-glosia o heteroglosia entre las formas escrita y hablada del idioma. Han surgido dos estilos de escritura, que involucran vocabularios y sintaxis algo diferentes:

  1. Shadhu-bhasha (সাধু ভাষা "lenguaje tenso") era el idioma escrito, con inflexiones verbales más largas y más de un vocabulario Tatsama derivado del pali y el sánscrito. Canciones como el himno nacional de la India Jana Gana Mana (de Rabindranath Tagore) se compusieron en este estilo. Sin embargo, su uso en la escritura moderna es poco común, restringido a algunos signos y documentos oficiales en Bangladesh, así como para lograr efectos literarios particulares.
  2. Cholito-bhasha (চলিত ভাষা "lenguaje de ejecución"), conocido por los lingüistas como bengalí coloquial estándar, es un estilo bengalí escrito que exhibe una preponderancia de modismo coloquial y formas verbales abreviadas, y es el estándar para el bengalí escrito ahora. Esta forma se puso de moda a principios del siglo XIX, promovida por los escritos de Peary Chand Mitra (Alaler Gharer Dulal, 1857), Pramatha Chaudhuri (Sabujpatra, 1914) y en los escritos posteriores de Rabindranath Tagore. Se basa en el dialecto que se habla en la región de Shantipur en el distrito de Nadia, Bengala Occidental. Esta forma de bengalí a menudo se denomina "estándar de Nadia", "dialecto de Nadia", "dialecto del suroeste / centro-oeste" o "shantipuri bengalí".

El lingüista Prabhat Ranjan Sarkar clasifica el idioma como:

Si bien la mayor parte de la escritura está en bengalí coloquial estándar (SCB), los dialectos hablados exhiben una mayor variedad. La gente del sureste de Bengala Occidental, incluida Kolkata, habla en SCB. Otros dialectos, con variaciones menores del coloquial estándar, se usan en otras partes de Bengala Occidental y el oeste de Bangladesh, como el dialecto de Midnapore, que se caracteriza por algunas palabras y construcciones únicas. Sin embargo, la mayoría en Bangladesh habla en dialectos notablemente diferentes de SCB. Algunos dialectos, particularmente los de la región de Chittagong, solo tienen un parecido superficial con SCB. El dialecto de la región de Chittagong es el menos comprendido por el cuerpo general de bengalíes. La mayoría de los bengalíes pueden comunicarse en más de una variedad; a menudo, los hablantes hablan Cholitobhasha con fluidez.(SCB) y uno o más dialectos regionales.

Incluso en SCB, el vocabulario puede diferir según la religión del hablante: es más probable que los musulmanes usen palabras de origen persa y árabe, junto con más palabras derivadas naturalmente del sánscrito (tadbhava), mientras que los hindúes son más propensos a usar tatsama (palabras directamente prestado del sánscrito). Por ejemplo:

Uso predominantemente hindúOrigenUso predominantemente musulmánOrigenTraducción
নমস্কার nômôshkarTomado directamente del sánscrito namaskāraআসসালামু আলাইকুম Assalamu AlaikumDirectamente del árabe as-salāmu ʿalaykumHola
নিমন্ত্রণ nimôntrôṇTomado directamente del sánscrito nimantraṇa en oposición al bengalí nativo nemôntônnôদাওয়াত dawatTomado del árabe da`wah a través del persainvitación
জল jolTomado directamente del sánscrito jalaপানি panīNativo, comparar con sánscrito pānīyaagua
স্নান snanTomado directamente del sánscrito snānaগোসল gosolTomado del ghusl árabe a través del persabañera
দিদি didiNativo, del sánscrito devīআপা apaDe las lenguas túrquicashermana / hermana mayor
দাদা dadaNativo, del sánscrito dāyādaভাইয়া bhaiyaNativo, del sánscrito bhrātāhermano / hermano mayor
মাসী mashīNativo, del sánscrito mātṛṣvasākhala _Tomado directamente del árabe khālahtía materna
পিসী pishīNativo, del sánscrito pitṛṣvasāফুফু phuphuNativo, de Prakrit phupphītía paterna
কাকা kakáDel persa o dravidiano kākāচাচা chachaDe Prakrit caccatío paterno
Prarthona _Tomado directamente del sánscrito prārthanāদোয়া duaTomado del árabe du`āʾoración
প্রদীপ profundoTomado directamente del sánscrito pradīpবাতি batiNativo, comparar con Prakrit batti y Sanskrit bartilámpara
লঙ্কা lonkaNativo, llamado así por Lankaমরিচ morichTomado directamente del sánscrito maricachile

Fonología

El inventario fonético del bengalí estándar consta de 29 consonantes y 7 vocales, así como 7 vocales nasalizadas. El inventario se expone a continuación en Alfabeto Fonético Internacional (grafema superior en cada recuadro) y romanización (grafema inferior).

FrenteCentralatrás
Cercaই~ঈyoyoউ~ঊtu
Cerca de la mitadএeeওoo
Abierto medioঅ্যাææঅɔô
Abiertoআunun
FrenteCentralatrás
Cercaইঁ~ঈঁĩĩউঁ~ঊঁũũ
Cerca de la mitadএঁẽẽওঁõõ
Abierto medioএ্যাঁ / অ্যাঁæ̃অঁɔ̃
Abiertoআঁã
LabialDental/AlveolarVuelto hacia atráspalato-alveolarVelarglotal
Nasalmetronorte norte
oclusivo/africanosin voz no aspiradopagstʈk
aspirado sin vozpagsʈʰtʃʰ
sonoro no aspiradobdɖɡ
aspirado sonorobdɖʱdʒʱɡʱ
Fricativasin voz(ɸ)sʃ(h)
expresado(β)(z)ɦ
aproximado(w)yo(j)
Róticosonoro no aspiradorɽ
aspirado sonoro(ɽʱ)

El bengalí es conocido por su amplia variedad de diptongos, combinaciones de vocales que ocurren dentro de la misma sílaba. Dos de estos, /oi̯/ y /ou̯/, son los únicos con representación en escritura, como ঐ y ঔ respectivamente. /e̯ i̯ o̯ u̯/ pueden formar la parte deslizante de un diptongo. El número total de diptongos no está establecido, con límites en 17 y 31. Sarkar (1985) proporciona un cuadro incompleto de lo siguiente:

miitu
aae̯aiao̯au̯
ææe̯æo̯
miei̯UE
iii̯iu̯
ooe̯oi̯oo̯UNED
tuui̯

Estrés

En bengalí estándar, el acento es predominantemente inicial. Las palabras bengalíes son virtualmente todas trocaicas; el acento principal recae en la sílaba inicial de la palabra, mientras que el acento secundario a menudo recae en todas las sílabas impares posteriores, dando cadenas como en সহযোগিতা shô -hô- jo -gi- ta "cooperación", donde la negrita representa primaria y tensión secundaria.

Grupos de consonantes

Las palabras nativas bengalíes no permiten grupos de consonantes iniciales; la estructura silábica máxima es CVC (es decir, una vocal flanqueada por una consonante a cada lado). Muchos hablantes de bengalí restringen su fonología a este patrón, incluso cuando usan préstamos del sánscrito o del inglés, como গেরাম geram (CV.CVC) para গ্রাম gram (CCVC) "pueblo" o ইস্কুল iskul (VC.CVC) para স্ল skul (CCVC)) "escuela".

Sistema de numeración

Los números bengalíes se escriben de la siguiente manera.

0123456789

Sistema de escritura

La escritura bengalí-asamés es una abugida, una escritura con letras para las consonantes, signos diacríticos para las vocales, y en la que se asume una vocal inherente (অ ô) para las consonantes si no se marca ninguna vocal. El alfabeto bengalí se usa en todo Bangladesh y el este de la India (Assam, Bengala Occidental, Tripura). Se cree que el alfabeto bengalí evolucionó a partir de una escritura brahmica modificada alrededor del año 1000 EC (o siglos X-XI). Es una escritura cursiva con once grafemas o signos que denotan nueve vocales y dos diptongos, y treinta y nueve grafemas que representan consonantes y otros modificadores.No hay formas distintas de letras mayúsculas y minúsculas. Las letras van de izquierda a derecha y los espacios se utilizan para separar las palabras ortográficas. La escritura bengalí tiene una línea horizontal distintiva que corre a lo largo de la parte superior de los grafemas que los une llamada মাত্রা matra.

Dado que la escritura bengalí es abugida, sus grafemas consonánticos generalmente no representan segmentos fonéticos, sino que llevan una vocal "inherente" y, por lo tanto, son de naturaleza silábica. La vocal inherente suele ser una vocal posterior, ya sea [ɔ] como en মত [m ɔ t] "opinión" o [o], como en মন [m o n] "mente", con variantes como la más abierta [ɒ]. Para representar enfáticamente un sonido de consonante sin ninguna vocal inherente adjunta, se puede agregar un diacrítico especial, llamado hôsôntô (্), debajo del grafema de consonante básico (como en ম্ [m]). Este signo diacrítico, sin embargo, no es común y se emplea principalmente como guía para la pronunciación. Sin embargo, la naturaleza abugida de los grafemas de consonantes bengalíes no es consistente. A menudo, los grafemas de consonantes finales de sílaba, aunque no están marcados por un hôsôntô, pueden no tener un sonido vocálico inherente (como en la ন final en মন [m o n] o la ম medial en গামলা [ ɡamla]).

Un sonido de consonante seguido de algún sonido de vocal que no sea el inherente [ɔ] se realiza ortográficamente mediante el uso de una variedad de alógrafos de vocales arriba, abajo, antes, después o alrededor del signo de consonante, formando así las ubicuas ligaduras tipográficas de consonante-vocal. Estos alógrafos, llamados কার kar, son formas de vocales diacríticas y no pueden valerse por sí mismas. Por ejemplo, el gráfico মি [mi] representa la consonante [m] seguida de la vocal [i], donde [i] se representa como el alógrafo diacrítico ি (llamado ই-কার i-kar) y se coloca antesel signo de consonante predeterminado. De manera similar, los gráficos মা [ma], মী [mi], মু [mu], মূ [mu], মৃ [mri], মে [me~mɛ], মৈ [moj], মো [mo] y মৌ [mow] representan la misma consonante ম combinada con otras siete vocales y dos diptongos. En estas ligaduras de consonante-vocal, la llamada vocal "inherente" [ɔ]primero se elimina de la consonante antes de agregar la vocal, pero esta expulsión intermedia de la vocal inherente no se indica de ninguna manera visual en el signo de consonante básico ম [mɔ].

Los grafemas de las vocales en bengalí pueden tomar dos formas: la forma independiente que se encuentra en el inventario básico de la escritura y la forma alográfica abreviada dependiente (como se discutió anteriormente). Para representar una vocal aislada de cualquier consonante anterior o posterior, se utiliza la forma independiente de la vocal. Por ejemplo, en মই [moj] "escalera" y en ইলিশ [iliʃ] "Pez Hilsa", se usa la forma independiente de la vocal ই (cf. la forma dependiente ি). Una vocal al comienzo de una palabra siempre se realiza usando su forma independiente.

Además del inherente hôsôntô que suprime las vocales, en bengalí se utilizan comúnmente otros tres signos diacríticos. Estos son el chôndrôbindu superpuesto (ঁ), que denota un suprasegmental para la nasalización de vocales (como en চাঁদ [tʃãd] "luna"), el ônusbar pospuesto (ং) que indica la nasal velar [ŋ] (como en বাংলা [baŋla] "bengalí ") y el pospuesto bisôrgô (ঃ) que indica la fricativa glótica sorda [h] (como en উঃ! [uh] "¡ay!") o la geminación de la siguiente consonante (como en দুঃখ [dukʰːɔ] "tristeza").

Los grupos de consonantes bengalíes (যুক্তব্যঞ্জন juktôbênjôn) se suelen realizar como ligaduras, donde la consonante que va primero se pone encima o a la izquierda de la que le sigue inmediatamente. En estas ligaduras, las formas de los signos de consonantes constituyentes a menudo se contraen y, a veces, incluso se distorsionan más allá del reconocimiento. En el sistema de escritura bengalí, hay casi 285 ligaduras de este tipo que denotan grupos de consonantes. Aunque existen algunas fórmulas visuales para construir algunas de estas ligaduras, muchas de ellas deben aprenderse de memoria. Recientemente, en un intento por aliviar esta carga sobre los jóvenes estudiantes, las instituciones educativas de las dos principales regiones de habla bengalí (Bengala Occidental y Bangladesh) han realizado esfuerzos para abordar la naturaleza opaca de muchos grupos de consonantes y, como resultado, los modernos Los libros de texto bengalíes están comenzando a contener más y más "transparencia" formas gráficas de grupos de consonantes, en las que las consonantes constituyentes de un grupo son fácilmente evidentes a partir de la forma gráfica. Sin embargo, dado que este cambio no está tan generalizado y no se sigue de manera uniforme en el resto de la literatura impresa bengalí, los niños que aprenden bengalí de hoy en día posiblemente tendrán que aprender a reconocer tanto la nueva forma "transparente" como la antigua "opaca"., lo que en última instancia equivale a un aumento de la carga de aprendizaje.

Signos de puntuación bengalíes, aparte del trazo descendente । daṛi, el equivalente bengalí de un punto final, se ha adoptado de escrituras occidentales y su uso es similar.

A diferencia de las escrituras occidentales (latina, cirílica, etc.) donde las formas de las letras se encuentran en una línea de base invisible, las formas de las letras bengalíes cuelgan de un trazo de cabeza horizontal visible de izquierda a derecha llamado মাত্রা matra. La presencia y ausencia de este matra puede ser importante. Por ejemplo, la letra ত y el número ৩ "3" se distinguen solo por la presencia o ausencia de matra, como es el caso entre el grupo de consonantes ত্র trô y la vocal independiente এ e. Las formas de letras también emplean los conceptos de ancho de letra y alto de letra (el espacio vertical entre el matra visible y una línea de base invisible).

Todavía no existe una secuencia de clasificación estándar uniforme (orden de clasificación de los grafemas que se utilizarán en diccionarios, índices, programas de clasificación de computadora, etc.) de los grafemas bengalíes. Expertos tanto en Bangladesh como en la India están trabajando actualmente para encontrar una solución común a este problema.

Guiones alternativos e históricos

A lo largo de la historia, ha habido casos en los que el idioma bengalí se escribió en diferentes escrituras, aunque estos empleos nunca fueron populares a gran escala y estaban limitados por la comunidad. Debido a la ubicación geográfica de Bengala, las áreas bengalíes que bordean regiones no bengalíes se han influenciado entre sí. Un pequeño número de personas en Midnapore, que limita con Odisha, han usado la escritura Odia para escribir en bengalí. En las áreas fronterizas entre Bengala Occidental y Bihar, algunas comunidades bengalíes históricamente escribieron bengalí en Devanagari, Kaithi y Tirhuta.

En Sylhet y Bankura, las versiones modificadas de la escritura Kaithi tuvieron cierta prominencia histórica, principalmente entre las comunidades musulmanas. La variante en Sylhet era idéntica a la escritura Baitali Kaithi de Hindustani con la excepción de que Sylhet Nagri poseía matra. Sylhet Nagri se estandarizó para la impresión alrededor de 1869.

Hasta el siglo XIX, se habían utilizado numerosas variaciones de la escritura árabe en Bengala, desde Chittagong en el este hasta Meherpur en el oeste. Después de la Partición de la India en el siglo XX, el gobierno de Pakistán intentó instituir la escritura persoárabe como estándar para el bengalí en el este de Pakistán; esto encontró resistencia y contribuyó al movimiento del idioma bengalí.

En el siglo XVI, los misioneros portugueses comenzaron la tradición de utilizar el alfabeto romano para transcribir el idioma bengalí. Aunque el estándar portugués no creció mucho, algunas obras bengalíes romanas relacionadas con el cristianismo y la gramática bengalí se imprimieron hasta Lisboa en 1743. Los portugueses fueron seguidos por el inglés y el francés respectivamente, cuyas obras se relacionaban principalmente con la gramática bengalí. y transliteración. La primera versión de las Fábulas de Esopo en bengalí fue impresa con letras romanas basadas en la fonología inglesa por el lingüista escocés John Gilchrist. Los intentos consecutivos de establecer un bengalí romano han continuado a lo largo de todos los siglos desde estos tiempos, y han sido apoyados por personas como Suniti Kumar Chatterji, Muhammad Qudrat-i-Khuda y Muhammad Enamul Haq.La revolución digital también ha jugado un papel en la adopción del alfabeto inglés para escribir bengalí, con ciertas personas influyentes en las redes sociales que publican novelas completas en bengalí romano.

Profundidad ortográfica

La escritura bengalí en general tiene una ortografía comparativamente superficial, es decir, en la mayoría de los casos existe una correspondencia uno a uno entre los sonidos (fonemas) y las letras (grafemas) del bengalí. Pero las inconsistencias grafema-fonema ocurren en ciertos casos.

Un tipo de inconsistencia se debe a la presencia de varias letras en la escritura para el mismo sonido. A pesar de algunas modificaciones en el siglo XIX, el sistema ortográfico bengalí sigue basándose en el utilizado para el sánscrito y, por lo tanto, no tiene en cuenta algunas fusiones de sonidos que se han producido en el idioma hablado. Por ejemplo, hay tres letras (শ, ষ y স) para la fricativa postalveolar sorda [ʃ], aunque la letra স retiene el sonido sibilante alveolar sordo [s] cuando se usa en ciertas conjunciones consonánticas como en স্খলন [skʰɔlon] " caer", স্পন্দন [spɔndon]"golpear", etc. La letra ষ también conserva el sonido sibilante retroflejo sordo [ʂ] cuando se usa en ciertas conjunciones consonánticas como en কষ্ট [kɔʂʈɔ] "sufrimiento", গোষ্ঠী [ɡoʂʈʰi] "clan", etc. letras (জ y য) para la africada postalveolar sonora [dʒ]. Además, lo que antes se pronunciaba y escribía como una ণ [ɳ] nasal retrofleja ahora se pronuncia como una [n] alveolar en una conversación (la diferencia se escucha al leer) (a menos que se combine con otra consonante retrofleja como ট, ঠ, ডy ঢ), aunque la ortografía no refleja este cambio. La vocal frontal casi abierta no redondeada [æ] se realiza ortográficamente por múltiples medios, como se ve en los siguientes ejemplos: এত [æto] "tanto", এ্যাকাডেমী [ækademi] "academia", অ্যামিবা [æmiba] "amoeba", াই [dækʰa] "ver", ব্যস্ত [bæsto] "ocupado", ব্যাকরণ [bækorɔn] "gramática".

Otro tipo de inconsistencia tiene que ver con la cobertura incompleta de la información fonológica en el guión. La vocal inherente adjunta a cada consonante puede ser [ɔ] o [o] dependiendo de la armonía de las vocales (স্বরসঙ্গতি) con la vocal anterior o siguiente o del contexto, pero esta información fonológica no es capturada por la escritura, creando ambigüedad para la lector. Además, la vocal inherente a menudo no se pronuncia al final de una sílaba, como en কম [kɔm] "menos", pero esta omisión generalmente no se refleja en el guión, lo que dificulta la lectura.

Muchos grupos de consonantes tienen sonidos diferentes a los de sus consonantes constituyentes. Por ejemplo, la combinación de las consonantes ক্ [k] y ষ [ʂ] se realiza gráficamente como ক্ষ y se pronuncia [kkʰo] (como en রুক্ষ [rukkʰo] "grueso"), [kʰɔ] (como en ক্ষমতা [kʰɔmota] "capacidad") o incluso [kʰo] (como en ক্ষতি [kʰoti] "daño"), dependiendo de la posición del grupo en una palabra. El sistema de escritura bengalí, por lo tanto, no siempre es una verdadera guía para la pronunciación.

Usos

La escritura utilizada para bengalí, asamés y otros idiomas se conoce como escritura bengalí. La escritura se conoce como el alfabeto bengalí para el bengalí y sus dialectos y el alfabeto asamés para el idioma asamés con algunas variaciones menores. Otros idiomas relacionados en la región cercana también utilizan el alfabeto bengalí, como el idioma meitei en el estado indio de Manipur, donde el idioma meitei se ha escrito en el alfabeto bengalí durante siglos, aunque la escritura meitei se ha promovido en los últimos tiempos.

Romanización

Hay varios sistemas de romanización utilizados para bengalí creados en los últimos años que no han logrado representar el verdadero sonido fonético bengalí. El alfabeto bengalí a menudo se ha incluido con el grupo de escrituras brahmicas para romanización donde nunca se representa el verdadero valor fonético del bengalí. Algunos de ellos son el Alfabeto Internacional de Transliteración Sánscrita, o sistema IAST (basado en signos diacríticos); "Transliteración de idiomas indios", o ITRANS (usa letras mayúsculas adecuadas para teclados ASCII); y la Biblioteca Nacional de Kolkata romanización.

En el contexto de la romanización bengalí, es importante distinguir la transliteración de la transcripción. La transliteración es ortográficamente precisa (es decir, se puede recuperar la ortografía original), mientras que la transcripción es fonéticamente precisa (la pronunciación se puede reproducir).

Aunque podría ser deseable utilizar un esquema de transliteración donde la ortografía bengalí original se pueda recuperar del texto latino, las palabras bengalíes actualmente están romanizadas en Wikipedia usando una transcripción fonémica, donde la verdadera pronunciación fonética del bengalí se representa sin referencia a cómo es. escrito.

El intento más reciente ha sido de las editoriales Mitra y Ghosh con el lanzamiento de tres libros infantiles populares, Abol Tabol, Hasi Khusi y Sahoj Path en escritura romana en la Feria del Libro de Calcuta de 2018. Publicados bajo el sello editorial de Benglish Books, estos se basan en transliteración fonética y seguir de cerca la ortografía utilizada en las redes sociales pero para usar un subrayado para describir consonantes suaves.

Gramática

A los sustantivos bengalíes no se les asigna género, lo que lleva a un cambio mínimo de adjetivos (inflexión). Sin embargo, los sustantivos y los pronombres se declinan moderadamente (alterados según su función en una oración) en cuatro casos, mientras que los verbos están fuertemente conjugados y los verbos no cambian de forma según el género de los sustantivos.

Orden de las palabras

Como lengua final, el bengalí sigue el orden de las palabras sujeto-objeto-verbo, aunque son comunes las variaciones sobre este tema. El bengalí utiliza posposiciones, a diferencia de las preposiciones utilizadas en inglés y otros idiomas europeos. Los determinantes siguen al sustantivo, mientras que los numerales, los adjetivos y los poseedores preceden al sustantivo.

Las preguntas de sí o no no requieren ningún cambio en el orden básico de las palabras; en cambio, el tono bajo (L) de la sílaba final en el enunciado se reemplaza con un tono descendente (HL). Además, las partículas opcionales (por ejemplo, কি -ki, না -na, etc.) a menudo se incluyen en la primera o última palabra de una pregunta de sí o no.

Las preguntas Wh se forman colocando al frente la palabra wh en la posición de enfoque, que suele ser la primera o la segunda palabra del enunciado.

Sustantivos

Los sustantivos y los pronombres se declinan según el caso, incluido el nominativo, el objetivo, el genitivo (posesivo) y el locativo. El patrón de marcado de casos para cada sustantivo que se declina depende del grado de animación del sustantivo. Cuando se agrega un artículo definido como -টা -ṭa (singular) o -গুলো -gulo (plural), como en las tablas a continuación, los sustantivos también se declinan para número.

En la mayoría de los libros de gramática bengalí, los casos se dividen en 6 categorías y un caso posesivo adicional (los gramáticos bengalíes no reconocen la forma posesiva como un tipo de caso). Pero en términos de usos, los casos generalmente se agrupan en solo 4 categorías.

Inflexión de sustantivo singularAnimarInanimadoNominativoছাত্রটিchatró-tiel estudianteজুতোটিjuto-ṭael zapatoObjetivoছাত্রটি কেchatrô-ṭi- keel estudianteজুতোটাjuto-ṭael zapatoGenitivoছাত্রটি chatrô-ṭi- rlos estudiantesজুতোটা juto-ta- rlos zapatosLocativo–জুতোটা য়juto-ta- yen/en el zapatoInflexión del sustantivo pluralAnimarInanimadoNominativoছাত্র রাchatrô- ra/ ছাত্রগণ los estudiantesজুতাগুলাjuta-gula//জুতোগুলোjuto-gulolos zapatosObjetivoছাত্র দের(কে)chatrô- der(ke)los estudiantesজুতাগুলাjuta-gula//জুতোগুলোjuto-gulolos zapatosGenitivoছাত্র দেরchatrô- derlos estudiantes'জুতাগুলাjuta-gula//জুতোগুলো juto-gulo- rlos zapatos'Locativo–জুতাগুলাjuta-gula//জুতোগুলো তেjuto-gulo- teen/en los zapatos

Cuando se cuentan, los sustantivos toman una de un pequeño conjunto de palabras de medida. Los sustantivos en bengalí no se pueden contar agregando el número directamente adyacente al sustantivo. Se debe usar una palabra de medida apropiada (MW), un clasificador, entre el número y el sustantivo (la mayoría de los idiomas del área lingüística del sudeste asiático continental son similares en este aspecto). La mayoría de los sustantivos toman la palabra de medida genérica -টা -ṭa, aunque otras palabras de medida indican clases semánticas (por ejemplo, -জন -jôn para humanos). También existe el clasificador -khana, y su forma diminuta -khani, que se adjuntan solo a sustantivos que denotan algo plano, largo, cuadrado o delgado. Estos son los menos comunes de los clasificadores.

Ejemplo
নয় টাNôy -ṭanueve mwগরুgoruvacanueve vacas
কয় টাKôy -ṭacuantos mwবালিশBalishalmohadacuantas almohadas
অনেক জনÔnek -jonmuchos mwলোকmirapersonaMuchas personas
চার-পাঁচ জনĈar-pãc- jôncuatro-cinco- mwশিক্ষকshikkhôkprofesorCuatro a cinco maestros

Medir sustantivos en bengalí sin sus correspondientes palabras de medida (p. ej., আট বিড়াল aṭ biṛal en lugar de আট টা বিড়াল aṭ- ṭa biṛal "ocho gatos") normalmente se consideraría no gramatical. Sin embargo, cuando la clase semántica del sustantivo se entiende a partir de la palabra de medida, a menudo se omite el sustantivo y solo se usa la palabra de medida, por ejemplo, শুধু এক জন থাকবে। Shudhu êk- jôn thakbe. (lit. "Solo quedará uno- MW ") se entendería que significa "Solo quedará una persona ", dada la clase semántica implícita en -জন -jôn.

En este sentido, todos los sustantivos en bengalí, a diferencia de la mayoría de los demás idiomas indoeuropeos, son similares a los sustantivos masivos.

Verbos

Hay dos clases de verbos: finitos y no finitos. Los verbos no finitos no tienen flexión para el tiempo o la persona, mientras que los verbos finitos se declinan completamente para la persona (primera, segunda, tercera), tiempo (presente, pasado, futuro), aspecto (simple, perfecto, progresivo) y honor (íntimo)., familiar y formal), pero no por el número. Las inflexiones condicionales, imperativas y otras especiales para el estado de ánimo pueden reemplazar los sufijos de tiempo y aspecto. El número de flexiones en muchas raíces verbales puede sumar más de 200.

Los sufijos flexivos en la morfología del bengalí varían de una región a otra, junto con diferencias menores en la sintaxis.

El bengalí se diferencia de la mayoría de los idiomas indoarios en la cópula cero, donde la cópula o el conector a menudo faltan en el tiempo presente. Así, "él es un maestro" es সে শিক্ষক se shikkhôk, (literalmente "él maestro"). En este sentido, el bengalí es similar al ruso y al húngaro. La gramática romaní es también la más cercana a la gramática bengalí.

Vocabulario

El bengalí tiene hasta 100 000 palabras separadas, de las cuales 50 000 se consideran Tadbhavas, 21 100 son Tatsamas y el resto son préstamos del austroasiático y otros idiomas extranjeros.

Sin embargo, estas cifras no tienen en cuenta la gran proporción de palabras arcaicas o muy técnicas que se utilizan muy raramente. Además, diferentes dialectos usan más vocabulario persa y árabe, especialmente en diferentes áreas de Bangladesh y áreas de mayoría musulmana de Bengala Occidental. Los hindúes, por otro lado, usan más vocabulario sánscrito que los musulmanes. El bengalí estándar se basa en el dialecto Nadia que se habla en los estados de mayoría hindú de Bengala Occidental y partes de la división de mayoría musulmana de Khulna en Bangladesh. Alrededor del 90% de los bengalíes en Bangladesh (aprox. 148 millones) y el 27% de los bengalíes en Bengala Occidental y el 10% en Assam (aprox. 36 millones) son musulmanes y los musulmanes de Bangladesh y algunos de los musulmanes bengalíes de la India hablan un idioma más "persio". -arabizado" versión de bengalí en lugar del dialecto Nadia estándar más influenciado por el sánscrito, aunque la mayoría de los bengalíes indios de Bengala Occidental hablan en dialecto Rarhi independientemente de su religión. El vocabulario productivo utilizado en las obras literarias modernas, de hecho, se compone principalmente (67%) de tadbhavas, mientras que los tatsamas constituyen solo el 25% del total.Los préstamos de idiomas no índicos representan el 8% restante del vocabulario utilizado en la literatura bengalí moderna.

Según Suniti Kumar Chatterji, los diccionarios de principios del siglo XX atribuyeron alrededor del 50 % del vocabulario bengalí a palabras nativas (es decir, palabras en prácrito modificadas de forma natural, formas corruptas de palabras arias e idiomas no indoeuropeos). Alrededor del 45% por ciento de las palabras bengalíes son sánscrito sin modificar, y las palabras restantes provienen de idiomas extranjeros. Dominante en el último grupo fue el persa, que también fue la fuente de algunas formas gramaticales. Estudios más recientes sugieren que el uso de palabras nativas y extranjeras ha ido en aumento, principalmente debido a la preferencia de los hablantes de bengalí por el estilo coloquial.Debido a siglos de contacto con europeos, pueblos túrquicos y persas, el bengalí ha absorbido numerosas palabras de idiomas extranjeros, a menudo integrando totalmente estos préstamos en el vocabulario básico.

Los préstamos más comunes de idiomas extranjeros provienen de tres tipos diferentes de contacto. Después de un contacto cercano con varias lenguas indígenas austroasiáticas, y más tarde la invasión de Mughal, cuyo idioma de la corte era el persa, numerosas palabras chagatai, árabes y persas fueron absorbidas por el léxico.

Más tarde, los viajeros del este de Asia y últimamente el colonialismo europeo trajeron palabras del portugués, francés, holandés y, sobre todo, del inglés durante el período colonial.

Texto de ejemplo

El siguiente es un texto de muestra en bengalí del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos:

সমস্ত

Somosto

ʃɔmosto

Todos

মানুষ

manush

manual

humano

স্বাধীনভাবে

shadhinbhabe

ʃadʱinbʱabe

libre-manera-en

সমান

entonces hombre

ʃomán

igual

মর্যাদা

morjada

mɔɾdʒada

dignidad

এবং

ebong

de ébano

y

অধিকার

odhikar

odʱikaɾ

Correcto

নিয়ে

niye

nieta

tomado

জন্মগ্রহণ

jônmôgrohôn

dʒɔnmoɡrohon

toma de nacimiento

করে।

kôre.

kɔɾe

hacer.

তাঁদের

Tader

tadeɾ

Sus

বিবেক

bibek

bibek

razón

এবং

ebong

de ébano

y

বুদ্ধি

buddhi

budʱːi

inteligencia

আছে;

achhe;

atʃʰe

existir;

সুতরাং

sutorang

ʃautoraŋ

por lo tanto

সকলেরই

sôkôleri

ʃɔkoleɾi

todos, de hecho

একে

suplir las deficiencias

como

una

অপরের

óporer

ɔporeɾ

de otro

প্রতি

proti

profesional

hacia

ভ্রাতৃত্বসুলভ

bhratrittôsulôbh

bʱratritːoʃulɔbʱ

fraternidad

মনোভাব

monobhab

monob'ab

actitud

নিয়ে

niye

nieta

tomado

আচরণ

achôrôn

atʃorɔn

conducta

করা

kora

kɔra

hacer

উচিত।

uchit.

utilízalo

debería.

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Poseen conciencia y razón. Por lo tanto, todos deben actuar en un espíritu de fraternidad hacia los demás.