Identificación de los reclusos en los campos de concentración nazis

La identificación de los reclusos en los campos de concentración nazis se realizaba principalmente con números de identificación marcados en la ropa o, más tarde, tatuados en la piel. La identificación más especializada en los campos de concentración nazis se realizaba con insignias en la ropa y brazaletes.
Números
Se estableció la práctica de tatuar a los prisioneros con números de identificación. Los prisioneros enviados directamente a las cámaras de gas no recibían nada. Al principio, en Auschwitz, los números del campo se cosían en la ropa; con el aumento de la tasa de mortalidad, se hizo difícil identificar a los cadáveres, ya que se les quitaba la ropa. Por lo tanto, el personal médico comenzó a escribir los números en el pecho de los cadáveres con tinta indeleble. Las dificultades aumentaron en 1941, cuando los prisioneros de guerra soviéticos llegaron en masa y se les aplicaron los primeros miles de tatuajes. Esto se hizo con un sello especial con los números a tatuar, compuesto por agujas. El tatuaje se aplicó en la parte superior izquierda del pecho. En marzo de 1942, se utilizó el mismo método en Birkenau.
La creencia común de que en todos los campos de concentración se tatuaban a los reclusos no es cierta. La idea errónea se debe a que los reclusos de Auschwitz solían ser enviados a otros campos y liberados de allí. Mostraban un número, pero era de su estancia en Auschwitz. Los sellos de metal resultaron poco prácticos y, más tarde, los números se tatuaron con una sola aguja en el antebrazo izquierdo.
El tatuaje era el número de entrada al campo de prisioneros, a veces con un símbolo especial añadido: algunos judíos tenían un triángulo y los romaníes tenían la letra "Z" (del alemán Zigeuner, que significa "gitano"). En mayo de 1944, los hombres judíos recibieron las letras "A" o "B" para indicar una serie particular de números. Por razones desconocidas, esta serie de números para las mujeres nunca comenzó de nuevo con la serie "B" después de haber alcanzado el límite de números de 20.000 para la serie "A".
- Números de identificación
- El sobreviviente de Auschwitz Sam Rosenzweig muestra su tatuaje de identificación.
- El sobreviviente de Auschwitz de 12 años Alyosha Lebedev muestra su tatuaje de identificación.
- Sobreviviente del Holocausto Rose Schindler muestra el tatuaje número en su brazo a un militar de la Armada.
- Tatuaje número visible en el brazo de sobrevivientes del campamento (y, en esta foto, 1963 testigo de la corte), Eva Furth
- El recién liberado superviviente de Buchenwald muestra su tatuaje de identificación.
- Just-liberated Los sobrevivientes del campo de concentración de Ebensee llevan (y algunos muestran a la cámara) etiquetas metálicas que llevan números de identificación en pulseras de cordón o collares.
emblemas de la ropa

En los campos de concentración de los países ocupados por Alemania se utilizaban triángulos invertidos de colores para identificar el motivo por el que los prisioneros habían sido internados allí. Los triángulos estaban hechos de tela y se cosían en las chaquetas y camisas de los prisioneros. Estas insignias obligatorias tenían significados específicos indicados por su color y forma. El sistema de insignias variaba un poco entre los campos. Estos emblemas ayudaban a los guardias a asignar tareas a los detenidos: por ejemplo, un guardia podía ver de un vistazo si alguien era un criminal convicto (parche verde) y, por lo tanto, probablemente de un temperamento "duro" adecuado para el servicio de kapo. Alguien con una marca de "sospechoso de fuga" por lo general no sería asignado a escuadrones de trabajo que operaban fuera de la cerca del campo. Alguien que llevara una F podría ser llamado para ayudar a traducir las instrucciones habladas de los guardias a un tren lleno de recién llegados de Francia.
Los detenidos que vestían ropa civil (más común más tarde en la guerra) en lugar de uniformes a rayas solían estar marcados con una X prominente en la espalda. Esto constituía un uniforme de prisionero de imitación. Para que fuera permanente, estas X se hacían con pintura al óleo blanca, con tiras de tela cosidas o se cortaban (con la tela del forro de la chaqueta subyacente como color de contraste). Los detenidos estaban obligados a coser su número y (si correspondía) un emblema triangular en la parte delantera de estas prendas marcadas con X.
- Ejemplos de placas de identificación de tela
- Nazi camp ID-emblems en una ilustración alemana de 1936
- Los emblemas del triángulo rojo de un enemigo político en la ropa de un detenido Dachau. La cinta de tela blanca arriba lleva el número de identificación 28320. ^
- Insignias de un solo triángulo en varios colores visibles en los detenidos del campo de concentración de Sachsenhausen
- El cartel del museo muestra emblemas distintivos utilizados en Auschwitz.
- En Mauthausen, los prisioneros soviéticos tienen Seguro. pintado en su ropa (de la manera de la marca Auschwitz-chart en esta galería).
- El detenido de Sachsenhausen con gafas en primer plano lleva un doble triángulo de dos colores ID-emblem.
- Judios discapacitados con placas de tela de doble triángulo: un triángulo negro en un triángulo amarillo, que significa "judios asociales". Buchenwald, 1938.
- F (francés) en un triángulo rojo (enemigo político) y número de identificación 31299 en la ropa de Buchenwald-isue del Dr. Joseph Brau ^
- A veces, las espaldas de la ropa de estilo civil tienen una X marcar para hacer un ersatz traje de prisionero - este espécimen de Buchenwald muestra rastros de un X (que más tarde fue desgarrado y luego cubierto con un pedazo de tela). ^
- Insignia del campo de concentración alemán para prisionero político polaco (no judío) en Stutthof. ID 29659 - Lidia Główczewska
Brazos
En los campos se utilizaban brazaletes para identificar a los kapos, a los "policías" del campo (detenidos encargados de mantener el orden entre sus compañeros) y a ciertos jefes de cuadrillas de trabajo. También se utilizaban brazaletes entre los detenidos enviados a realizar trabajos forzados en fábricas fuera de los campos.
- Ejemplos de periodo de bandas de identificación
- Theresienstadt detainee Brazo de Else Waldmann para su uso durante la asignación para trabajos forzados en una fábrica fuera del campo
- Brazalete de mano de obra forzada con emblema de tela que indica un detenido de testigos de Jehová
- Danish detainee wears a D brazalete durante la asignación para trabajos forzados en fábrica fuera del campamento.
- Un policía de campo en el campo de concentración de Salaspils con una banda armada diciendo "Chief Jewish Camp Policeman"
- El sobreviviente de Buchenwald explica a una delegación visitante algunos métodos brutales de mantener el orden en el campamento; él lleva un Lagerdienst Brazalete ("servicio de campo", ayudante del guardia).
Véase también
- tatuaje del grupo sanguíneo SS
Notas
- ^ "Tattoos y Números: El sistema de identificación de prisioneros en Auschwitz".
- ^ Piper, Franciszek; Świebocka, Teresa, eds. (1996). Auschwitz: Campo de la Muerte Nazi. Trans. de Douglas Selvage. Oświęcim: The Auschwitz-Birkenau State Museum. pp. 60–61. ISBN 9788385047568. OCLC 36524125.
- ^ a b Saidel, Rochelle G. (2006). El campo de concentración de mujeres judías de Ravensbrück. Madison, Wis.: Terrace Books. p. 76. ISBN 9780299198640. OCLC 65204194. Retrieved 6 de octubre 2014.
Bibliografía
- FAQ Archivado 2012-12-08 en la Máquina Wayback del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos
Enlaces externos
- "Tattoos y Números: El sistema de identificación de prisioneros en Auschwitz". Washington, D.C.: United States Holocaust Memorial Museum. 20 de junio de 2014. Retrieved 6 de octubre 2014.