Identidad nacional y regional en España

Tanto la percepción de la nacionalidad española como las distinciones percibidas entre las distintas partes de su territorio derivan de factores históricos, geográficos, lingüísticos, económicos, políticos, étnicos y sociales.

La España actual se formó a raíz de la expansión de los estados cristianos en el norte de España, un proceso conocido como la Reconquista. La Reconquista, que finalizó con la toma de Granada en 1492, fue seguida por un controvertido proceso de unificación religiosa y lingüística y centralización política, que comenzó bajo los Reyes Católicos y continuó de manera intermitente hasta el siglo XX. El nacionalismo periférico en su forma moderna surgió principalmente en Cataluña y el País Vasco durante el siglo XIX. La división moderna de España en Comunidades Autónomas encarna un intento de reconocer las nacionalidades e identidades regionales dentro de España como base para la devolución del poder.

Desde la Reconquista en adelante, en la mayor parte de la península, los territorios se han identificado como distintos del resto de España de una de tres maneras. En el norte: Galicia, León, Cantabria, Asturias, el País Vasco y Navarra; y en el este: Aragón, Cataluña, Islas Baleares y Valencia se distinguen por sus reivindicaciones de independencia histórica y, a menudo, por la presencia de una lengua minoritaria nativa. Muchas de estas áreas también se identifican con reinos cristianos de la Reconquista temprana, antes de que las uniones dinásticas vincularan las provincias. En el sur, algunos andaluces reivindican una identidad nacional única, a menudo basada en la idea de un dialecto andaluz distinto del español o, a veces, debido al impacto más profundo del período histórico de Al-Andalus allí. En el centro de España, las entidades tienen identidades históricamente conectadas con el Reino de Castilla.

En algunas regiones persisten las demandas de mayor autonomía o independencia total, lo que contradice la opinión de que la descentralización ya ha ido lo suficientemente lejos. Las manifestaciones recientes más dramáticas de separatismo han sido la violenta campaña del grupo vasco ETA a finales del siglo XX y la declaración unilateral de independencia catalana en 2017.

... la península afirma firmemente una unidad fundamental que comprende una variedad considerable

—Madariaga, págs. 177 a 8

La España peninsular se ha caracterizado históricamente por su relativa inaccesibilidad desde el exterior y por la difícil comunicación entre sus diferentes partes. "Murallas y almenas dividen en sí mismas el territorio que murallas y almenas separan de otros países". En contraste con la "vasta monotonía" de la meseta central, las áreas periféricas circundantes "presentan al viajero todos los paisajes posibles". La diversidad en las formas de agricultura y su productividad están condicionadas por los contrastes en las precipitaciones entre la España "húmeda" y la "seca", y en la medida en que se ha introducido el regadío. En el pasado, las regiones periféricas se beneficiaban de un transporte costero barato, mientras que los costes de transporte y la distancia obstaculizaban el desarrollo de las regiones centrales.

La península Ibérica, conocida como Hispania, pasó a estar bajo el dominio de Roma entre los siglos III y I a. C. Los romanos dividieron la península en diferentes provincias e introdujeron la lengua latina, el derecho romano y, más tarde, el cristianismo en la mayor parte de la península. A estos les sucedieron varias tribus germánicas, la más importante de las cuales fueron los visigodos, que intentaron unificar las distintas partes de Iberia, centrándose en el legado romano, especialmente en el derecho romano.

El año 711 d. C. marca el comienzo del período árabe. La gran mayoría de Iberia quedó bajo control islámico con bastante rapidez. Durante los siguientes doscientos años, los gobernantes de la España musulmana, especialmente el Califato de Córdoba, consolidaron su poder y patrocinaron las artes y las ciencias, además de experimentar una relativa tolerancia religiosa.

En las regiones rurales y montañosas del norte, los gobernantes cristianos estaban recuperando su equilibrio, a pesar de numerosos conflictos internos, y expandieron lentamente su control durante la Reconquista, entre la Batalla de Covadonga alrededor del año 720 d. C. y la Caída de Granada en 1492.

Durante este período se formaron varios reinos cristianos independientes y entidades políticas en su mayoría independientes (Asturias, León, Galicia, Castilla, Navarra, Aragón, Cataluña) por los esfuerzos de sus propios habitantes bajo el liderazgo aristocrático, coexistiendo con los estados ibéricos musulmanes y teniendo sus propias identidades y fronteras. Portugal, anteriormente parte de León, obtuvo la independencia en 1128 después de una división en la herencia de las hijas de Alfonso VI y permaneció independiente durante la Reconquista.

Todos estos reinos diferentes fueron gobernados juntos o por separado en una unión personal, pero mantuvieron sus diferencias étnicas particulares, independientemente de las similitudes por orígenes comunes o costumbres prestadas. Estos reinos a veces colaboraron cuando lucharon contra Al-Ándalus y a veces se aliaron con los musulmanes contra sus vecinos cristianos rivales.

El enemigo común no cristiano ha sido considerado habitualmente el catalizador crucial para la unión de los diferentes reinos cristianos. Sin embargo, sólo fue eficaz en los territorios reconquistados de forma permanente. Gran parte de la unificación se produjo mucho después de la partida de los últimos gobernantes musulmanes. Así como los cristianos permanecieron en la España árabe después de la conquista musulmana, también los musulmanes y la cultura árabe permanecieron después de la conquista cristiana.

Finalmente, los reinos de Castilla y Aragón eclipsaron a los demás en poder y tamaño a través de la conquista y la herencia dinástica. El proceso de fusión puede resumirse así: desde el oeste, Galicia y Asturias se fusionaron con León, que a su vez se incorporó a la Corona de Castilla; desde el este, Cataluña y Valencia se fusionaron con la Corona de Aragón. Las coronas de Castilla y Aragón finalmente se unieron en 1469 con el matrimonio de los Reyes Católicos. Después de esto, el Emirato musulmán de Granada fue conquistado en 1492, y Navarra fue invadida y obligada a unirse a la unión en 1512, mediante una combinación de conquista y colaboración de las élites locales. Castilla y Aragón siguieron siendo en muchos aspectos territorios distintos: Felipe II y sus funcionarios castellanos celebraron la ocasión de cruzar a Aragón con una ceremonia de deposición de sus símbolos de autoridad.

Durante la monarquía borbónica del siglo XVIII, las autoridades centrales de España realizaron diversos esfuerzos de centralización, en particular los decretos de Nueva Planta que extinguieron la mayoría de los «fueros», privilegios e instituciones de larga data de diferentes territorios. Algunos reinos, como Navarra y los Señoríos del País Vasco, mantuvieron constituciones basadas en sus derechos y leyes históricas, mientras que otros reinos se rebelaron contra este proceso de centralización exigiendo la devolución de sus leyes derogadas, así como mejores condiciones de vida (Rebelión de los Comuneros, Rebelión de las Hermandades, Rebelión Catalana).

En la división territorial de España de 1833, la nación quedó dividida en 49 provincias –la mayoría de las cuales se han mantenido inalteradas desde entonces–, que se agruparon en 15 «regiones históricas», muchas de cuyos límites guardan una gran similitud con los de las actuales Comunidades Autónomas. Sin embargo, a las «regiones históricas» no se les concedió ningún poder administrativo.

El carlismo, una reacción católica realista al Estado liberal del siglo XIX, fue más fuerte entre los campesinos más pobres de Navarra, el País Vasco y las zonas rurales de Cataluña. Más tarde en el siglo XIX, aparecieron movimientos nacionalistas con un apoyo significativo en algunas partes de España, especialmente en el País Vasco y Cataluña, coincidiendo con la pérdida de las últimas partes del Imperio español, la abolición de privilegios y el avance de algunas regiones en el desarrollo industrial más que otras. El dictador Primo de Rivera actuó contra las libertades y privilegios regionales, pero la Segunda República (1931-1936) comenzó a restaurar y extender la autonomía regional.

Tras la Guerra Civil Española, el régimen franquista impuso el español como única lengua oficial, restringió el uso de otras lenguas y suprimió toda forma de autonomía regional y privilegios especiales (excepto en Navarra). El intento de "erradicar la diversidad lingüística y cultural de España" fue más lejos que cualquier régimen anterior, pero sólo "condujo a la revitalización y difusión de sentimientos regionalistas".

En la transición española a la democracia después del franquismo, hubo muchos movimientos en favor de una mayor autonomía en ciertas regiones del país, abogando por la independencia total en algunos casos, y una "comunidad" autónoma en otros. A raíz de las disposiciones de la Constitución de 1978, España se dividió en diecisiete entidades autónomas, cada una de las cuales comprendía una o más de las cincuenta provincias. Se han transferido diversos poderes desde el centro a estas "comunidades autónomas", que tienen sus propios parlamentos e instituciones de gobierno. Este proceso creó una estructura estatal descentralizada, pero no federal. Si bien reconoció un "derecho a la autonomía", la Constitución reafirmó la "unidad indisoluble de España". Se ha producido una "descentralización real del poder", a expensas de una "enorme y confusa variedad de estatutos de autonomía".

Ocho de las Comunidades Autónomas (Andalucía, Aragón, País Vasco, Islas Canarias, Cataluña, Galicia y Valencia) están oficialmente designadas como "nacionalidades", mientras que el resto se definen como regiones, regiones históricas, comunidades y comunidades históricas. La designación como "nacionalidad" se limitó originalmente a las "nacionalidades históricas" de Cataluña, el País Vasco y Galicia, que fueron seleccionadas para recibir un mayor grado de autonomía antes, pero modificaciones posteriores han aumentado también la autonomía de la mayoría de las demás regiones.

Se ha considerado que esta delimitación de regiones y nacionalidades dentro de España refleja de forma imperfecta las distinciones históricas y étnicas. Las Comunidades Autónomas no se construyeron desde cero, sino que se ensamblaron a partir de provincias preexistentes, algunas de las cuales contenían a su vez divisiones en términos de identidad lingüística y regional. En cambio, varias regiones más pequeñas, como La Rioja, optaron por convertirse en Comunidades Autónomas independientes a pesar de tener una identidad regional débil o conflictiva.

La Constitución de 1978 establece que el español es la lengua oficial del Estado y declara que "todos los españoles tienen el deber de conocerlo y el derecho a usarlo". A continuación, establece que las demás lenguas españolas también serán oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas, tal y como se establece en sus Estatutos de Autonomía. Esta disposición ha sido criticada como un "principio de territorialidad", en conflicto con el "principio de personalidad" que subyace al derecho a utilizar el español en cualquier lugar de España.

Entre la población española en su conjunto, el 98,9% habla español, el 23,3% habla catalán/valenciano (el 17,5% habla catalán y el 5,8% valenciano), el 6,2% habla gallego y el 3,0% euskera. El valenciano y el catalán son considerados por la mayoría de los lingüistas y la Unión Europea como la misma lengua. Existen otras lenguas minoritarias como el asturiano y el leonés, que son dialectos de la misma lengua y se hablan en Asturias y la región de León, junto con el aragonés y el aranés en los Pirineos.

La historia económica de España se ha descrito en términos de un desequilibrio regional entre una periferia progresista y un centro estancado. "La prosperidad de la periferia no podía transferirse fácilmente al resto de España: todavía no había una verdadera economía nacional". "En 1930, cuando un romano todavía se habría sentido como en casa en una finca andaluza, Cataluña albergaba algunas de las mayores empresas textiles de Europa". Madrid había sido durante mucho tiempo un centro de manufactura a pequeña escala, pero el desarrollo de la industria española comenzó en Cataluña a fines del siglo XVIII en forma de textiles de algodón, y más tarde en el País Vasco centrado en los depósitos de mineral de hierro. Así, las regiones de desarrollo industrial coincidieron en parte con aquellas en las que una lengua y una cultura distintivas eran más prominentes. Además, el desarrollo económico de España en su conjunto fue tardío y esporádico, y su riqueza y prestigio habían sufrido repetidos golpes por la pérdida de las colonias: "si [España] se hubiera convertido en una comunidad próspera y progresista, nadie se habría volcado al nacionalismo catalán".

La disparidad regional continuó durante los años 1960 y 1970, ya que la industria siguió creciendo principalmente en las regiones donde ya estaba concentrada, lo que provocó la migración interna de millones de españoles y contribuyó a un resurgimiento del nacionalismo en las regiones receptoras. Cataluña y el País Vasco, junto con Madrid y Navarra, siguen siendo las zonas más ricas de España en términos de PIB per cápita, y esto ha alimentado el conflicto entre las regiones y el gobierno central sobre la autonomía regional en materia de impuestos y sobre las políticas de redistribución entre regiones más ricas y más pobres.

En las encuestas del Eurobarómetro realizadas en toda Europa se pidió a la gente que calificara su "apego a su región" y a su país, a la UE y a su área local. A partir de estos datos se construyó un "índice de regionalismo". Según este índice, España es el país con la mayor variación entre regiones en el grado de regionalismo, interpretado como un reflejo de "tensiones internas dentro del Estado español, donde el grupo dominante de habla castellana parece haberse vuelto cada vez más leal al Estado en respuesta a las presiones de las áreas no castellanas para la descentralización o la secesión". Madrid, Castilla y León, Castilla-La Mancha, Cantabria y Murcia se encuentran entre las 10 regiones más bajas de Europa en este índice, mientras que el País Vasco y Cataluña se encuentran entre las 10 primeras. Ha habido "una tensión persistente entre la identidad nacional española, el nacionalismo y la construcción del Estado por un lado, y las fuerzas correspondientes en las etno-regiones por el otro". como resultado de la forma en que se integró el Estado español.

Otra encuesta, realizada en 2002 sólo en España, preguntó a los encuestados sobre su grado comparativo de identificación con su propia región en comparación con el de su identidad con España. En el País Vasco y Cataluña, el 15% o más "no se consideraban españoles en absoluto". En todas las regiones, excepto Madrid, una mayoría se identificaba al menos tan fuertemente con su región como con España, lo que indica una conciencia regional "bien establecida" en todo el país. "Muchos españoles no se identifican con ser españoles, sino que tienden a identificarse más con su región o ciudad".

Los resultados de una encuesta realizada en 2012 por el Centro de Investigaciones Sociológicas identificaron claramente tres comunidades autónomas con un porcentaje significativamente mayor de población que no se identifica en absoluto con España: País Vasco (23,5%), Cataluña (21,9%) y Navarra (16,9%).

En algunas regiones sigue habiendo presiones para conseguir una mayor autonomía o una independencia total. Los dos partidos más populares en España tienen opiniones diferentes al respecto. El Partido Popular apoya una España más centralizada, con un mercado unitario, y normalmente no apoya a los movimientos que abogan por una mayor autonomía regional. El partido Ciudadanos, más reciente, se formó en Cataluña en 2006 para oponerse a la independencia y ahora opera en toda España. El Partido Socialista Obrero Español apoya un estado federal con mayor autonomía para las regiones, pero se opone a la independencia total de ninguna región. Los partidos políticos nacionalistas y regionalistas operan en muchas partes de España, con plataformas políticas y grados de apoyo muy variados.

El nacionalismo español ha estado ligado a la concepción de una región castellana como centro de conexión de las distintas partes de España; sin embargo, en la práctica, la lengua y la cultura del centro de España son esenciales para el concepto de nación española. Otros componentes habituales de la nación han sido el panhispanismo y la Iglesia católica. Históricamente, el desarrollo del nacionalismo español ha estado ligado al proceso de construcción del Estado de la monarquía española, con capital en Madrid.

Durante los siglos XVI y XVII, España aumentó enormemente su riqueza y poder mediante la conquista colonial. Sin embargo, aunque bajo una única monarquía, España siguió siendo "una confederación de Estados vagamente conectados" sin "ninguna unidad política real". La Iglesia Católica en España, apoyada y sostenida por el Estado y con la Inquisición imponiendo la ortodoxia religiosa, fue mucho más importante como factor unificador. El poder de la Iglesia comenzó a menguar durante el siglo XVIII a medida que la monarquía borbónica buscaba un Estado más centralizado. Los gobiernos liberales del siglo XIX continuaron el proceso centralizador, pero encontraron una resistencia creciente en las regiones y no lograron "inventar la tradición" como un nuevo foco para el sentimiento nacional: una celebración anual el 2 de mayo que recordaba la resistencia nacional a la invasión napoleónica no despertó mucho fervor nacional, y la identidad religiosa de España todavía predominaba sobre la secular cuando Franco llegó al poder. "En comparación con Francia, el espíritu centralizador de España fue muy suave" y ni siquiera Franco logró hacer de España "una nación culturalmente homogénea" de manera permanente.

Hoy en día, los nacionalistas españoles suelen rechazar otros movimientos nacionalistas dentro de España, en concreto el nacionalismo catalán y vasco, pero hasta ahora no han sido capaces de "articular un proyecto colectivo que pueda integrar a pueblos distintos que se sienten diferentes".

En España, el término "nacionalismo" puede referirse al nacionalismo unitario español o a la reivindicación de la nacionalidad de uno de los territorios de España. Muchos de los partidarios de este último, aunque no todos, abogan por la secesión de su territorio del Estado español. Hay partidos nacionalistas claramente definidos que apoyan la separación del Estado español, como la Izquierda Republicana de Cataluña. Otros partidos nacionalistas, como Convergencia y Unión, el Partido Nacionalista Vasco y el Bloque Nacionalista Gallego, han adoptado una variedad de posiciones, desde el apoyo a una mayor descentralización del Estado español hasta el llamado a la separación total.

En muchas partes de España (Castilla, León, Cantabria, Navarra, Islas Baleares, Valencia, Andalucía, Rioja, Extremadura, La Mancha, Murcia, Ceuta y Melilla) la mayoría de la gente no percibe que exista un conflicto entre la nacionalidad española y su propia identidad nacional o regional.

Los regionalistas "ven la región como la verdadera unidad histórica". Pueden reclamar mayores poderes autonómicos y la definición de la región como una nacionalidad o nación dentro de España, o pueden tratar de promover los intereses de la región sin cuestionar su estatus dentro del sistema de Comunidades Autónomas. Algunos de estos partidos regionalistas están asociados al Partido Popular en su región o actúan como su sustituto o rama, como en el caso de la Unión Popular Navarra (UPN).

La imagen cultural del "flamenco, las sevillanas y las corridas de toros, que tiene su origen en Andalucía" está muy extendida fuera de España, pero esta imagen es "bastante estrecha y engañosa" y "ha enmascarado realmente la verdadera naturaleza heterogénea del país."

Las Comunidades Autónomas que componían la antigua Corona de Aragón (Aragón, Cataluña, Valencia y Baleares) pueden ser tratadas con algo más de unidad cuando se trata del pasado que cuando se trata del presente. En el momento de la unión dinástica entre Fernando e Isabel, la Corona de Aragón abarcaba muchos territorios diferentes, incluidos algunos en otras partes del mar Mediterráneo, aunque solo cuatro permanecen dentro de las fronteras de España en la actualidad. En el momento de la unión, y mucho después, esos territorios se conocían como el Reino de Aragón, el Principado de Cataluña, el Reino de Valencia y el Reino de Mallorca.

A pesar de estar todos bajo la misma corona, cada reino tenía su propio gobierno. La Corona de Aragón se caracterizaba por una monarquía limitada y una estructura federalista. La monarquía estaba limitada por algunas de las primeras constituciones de Europa. Cada entidad política era tratada esencialmente como un país separado con leyes y parlamentos separados, aunque unidos por un rey. Cada reino conservaba sus leyes tradicionales (fueros). Los parlamentos reclamaban la autoridad representativa de la gente de su región, iniciaban nuevas leyes (aunque el rey conservaba el poder de veto) y necesitaban aprobar cualquier gasto de la corona. La monarquía, entonces, tenía que entablar negociaciones y compromisos. Estos reinos conservaron gran parte de su identidad independiente después de la unión dinástica de Aragón y Castilla, frente a los esfuerzos posteriores de unificación y centralización por parte de los líderes españoles.

Cataluña, situada al noreste de España y fronteriza con Francia y el Mediterráneo, contiene grandes áreas de agricultura productiva. Históricamente ha sido una tierra de pequeños propietarios con una tenencia relativamente segura. Su posición ha orientado su comercio hacia el Mediterráneo a través de la gran ciudad portuaria de Barcelona, en lugar del comercio transatlántico que creció durante el Siglo de Oro español.

La identidad de Cataluña se remonta a antes de que formara parte de la Corona de Aragón. Cataluña, que en gran medida no estuvo bajo la ocupación musulmana, mantuvo durante mucho tiempo vínculos más estrechos con Francia y otras zonas además de la península ibérica. Los condados catalanes, que formaron parte del imperio de Carlomagno durante un breve período, se separaron cuando los monarcas carolingios demostraron ser incapaces de defenderlos con éxito. En el siglo XI, el condado de Barcelona abarcaba la mayor parte de la actual Cataluña y algunos territorios de Francia, y se había convertido en una importante potencia mediterránea.

El condado de Barcelona se unió por matrimonio con el reino de Aragón a mediados del siglo XII, formando la Corona de Aragón, y el condado pasó a ser conocido como el Principado de Cataluña. Con las antiguas Cortes Catalanas y las constituciones catalanas, Cataluña desarrolló una de las primeras monarquías constitucionales de Europa. Se dice que Cataluña alcanzó su máximo esplendor en esta época y poseía una fuerte tradición literaria, especialmente representada por los Juegos Florales, una forma de concurso de poesía. La crisis del siglo XIV, el final del reinado de la Casa de Barcelona y una guerra civil (1462-1472) debilitaron el papel del Principado dentro de la Corona y los asuntos internacionales.

Tras la unión de las coronas castellana y aragonesa (1479), Cataluña siguió siendo una entidad política diferenciada bajo la corona española, conservando sus libertades políticas. No obstante, hubo conflictos con el centro por cuestiones comerciales y financieras, y la Guerra de los Segadores de 1640-1659 mostró las "tendencias típicas del separatismo catalán", cuando Cataluña buscó la protección de Francia, que entonces estaba en guerra con España.

Durante la Guerra de Sucesión Española, Cataluña apoyó en gran medida la reivindicación del archiduque Carlos. Los victoriosos Borbones pronto proscribieron muchas instituciones políticas y culturales catalanas mediante los decretos de Nueva Planta, y el castellano se introdujo como lengua oficial.

La Renaixença, un renacimiento literario y cultural catalán, fue en parte una respuesta a la industrialización y fue importante en el desarrollo de la identidad catalana moderna. Una etapa posterior fue el desarrollo de una forma distinta de modernismo en las artes y la arquitectura en el período alrededor de 1900. La afirmación política de lo que llegó a llamarse catalanismo fue encabezada por las opiniones federalistas de Pi y Margall y las opiniones republicanas y progresistas de Valentí Almirall, pero fue Prat de la Riba quien primero formuló un programa nacionalista catalán y ayudó a fundar la Lliga Regionalista, de orientación conservadora, una fuerza política importante a principios del siglo XX. Su programa era federalista y preveía un alto grado de separación, en lugar de una independencia total de España. Una corriente más derechista y clerical del nacionalismo catalán, que seguía los principios carlistas, fue inspirada por el obispo Josep Torras i Bages. En 1913 se obtuvo cierta autonomía con la formación de una Mancomunitat, en la que las cuatro provincias de Cataluña se asociaron para determinadas funciones.

Durante la Segunda República Española (1931-1939), Cataluña obtuvo un Estatuto de Autonomía en 1932, con una administración regional que recibió el antiguo nombre de Generalitat, dirigida por el partido nacionalista de izquierda Esquerra Republicana en lugar de la conservadora Lliga. El gobierno autonómico fue suprimido tras la victoria de los nacionalistas españoles en 1939, para ser restaurado bajo la Constitución de 1978 como Generalitat de Catalunya. La tensión aumentó tras la suspensión judicial de partes de un Estatuto de Autonomía revisado en 2010, en particular en relación con la autonomía en la política fiscal y el uso del término "nación". En 2010 y 2012 se produjeron manifestaciones multitudinarias, tras las cuales el gobierno catalán organizó referendos independentistas en 2014 y 2017, este último como base para la declaración de independencia catalana de 2017.

La presencia de una lengua catalana diferenciada se ha considerado como la base para "la reivindicación de que Cataluña sea considerada algo más que una mera región". El catalán se habla también en Valencia, las Islas Baleares y ciertas zonas adyacentes de Francia. La lengua prevaleció en Cataluña y más allá durante la Edad Media, pero "murió como lengua de cultura a principios del siglo XVI", y resurgió en el siglo XIX con la Renaixença. El uso de la lengua se vio restringido durante el franquismo, pero desde entonces ha alcanzado el estatus de lengua cooficial y ha sido promovida activamente por el gobierno de Cataluña.

En 2011, el 95% de la población era capaz de entender el catalán y el 73% lo hablaba. En 2007, el 32% de la población declaró que el catalán era su lengua materna, frente al 50% que hablaba español (castellano); el 7% hablaba las dos lenguas por igual. La composición etnolingüística de la población se ha visto muy afectada por la inmigración masiva procedente de zonas de España donde no se habla catalán, en gran parte asociada al rápido crecimiento de la industria, desde finales del siglo XIX y, más concretamente, entre 1950 y 1975.

Cataluña, especialmente Barcelona, fue la primera parte de España en industrializarse. Esta industrialización temprana y los nuevos problemas económicos asociados a ella llevaron a una ruptura aún mayor con el gobierno central y la cultura. Los industriales catalanes a menudo presionaron a favor de la protección comercial y se opusieron a los tratados comerciales con otros países.

Según datos de 2014, Cataluña es la cuarta Comunidad Autónoma más rica de España.

Antes de la Guerra Civil, los seguidores de la Lliga catalanista pertenecían en su mayoría a la clase media, mientras que los trabajadores industriales (muchos de los cuales no hablaban catalán) eran más proclives al socialismo, representado por diferentes partidos políticos y el sindicato UGT, o al anarcosindicalismo (CNT y FAI). En 1931 se formó un partido nacionalista de izquierda, Esquerra Republicana de Cataluña (ERC), que pronto eclipsó a la Lliga.

Tras la restauración de la autonomía a finales de los años 70, el partido dominante en el parlamento catalán fue hasta 2003 el nacionalista de centroderecha Convergencia y Unió (CiU), liderado por Jordi Pujol. Los votantes socialistas estaban divididos entre el independentista Esquerra y el no nacionalista Partido Socialista de Cataluña (PSC), el partido hermano del PSOE. Tras un periodo de gobierno de una coalición de izquierdas que incluía a estos dos partidos y a los ecosocialistas, CiU, liderada por Artur Mas, volvió al poder en 2010. En las elecciones de 2015, una alianza independentista que incluía a CiU, Esquerra y otros grupos obtuvo el mayor número de escaños, aunque no una mayoría absoluta. La independencia fue rechazada por la mayoría del PSC y por las ramas catalanas de los partidos españoles PP y Ciudadanos. Durante las negociaciones para formar un nuevo gobierno tras las elecciones de 2015, Mas fue sustituido como presidente por Carles Puigdemont. Tras el intento de independencia de octubre de 2017, el Estado español suspendió la Generalitat a la espera de nuevas elecciones autonómicas. En estas, celebradas el 21 de diciembre, los partidos independentistas volvieron a obtener una mayoría, con un 48% de los votos, a pesar de que Ciudadanos se convirtió en el partido más votado en el Parlamento.

Cataluña se encuentra entre las diez primeras regiones de Europa en el "índice de regionalismo". Según otra encuesta realizada en 2002, el 16% de los residentes en Cataluña "no se consideraban españoles en absoluto" y otro 24% se identificaba más con Cataluña que con España. Las abrumadoras mayorías a favor de la independencia en los referendos de 2014 y 2017 son dudosas como reflejo de la opinión general, debido a la baja participación y, en 2017, a la actuación policial durante la votación. Se han realizado amplias encuestas de opinión sobre la cuestión de la independencia en Cataluña. Una serie de encuestas de este tipo muestra que el apoyo a la independencia aumentó notablemente después de 2011, y se mantuvo en torno al 40% entre 2015 y 2017.

En las últimas décadas se ha desarrollado un concepto conocido como los Países Catalanes (Països Catalans), una corriente del nacionalismo catalán defendida por el escritor valenciano Joan Fuster. Se trata de la idea de que Cataluña, Valencia, las Islas Baleares y algunos otros lugares de España y de otros países europeos están unidos por el hecho de compartir el catalán como lengua histórica, y de esta manera se diferencian del resto de España. En Valencia, sin embargo, se expresan con frecuencia reservas sobre su inclusión en este concepto.

La Comunidad Valenciana se encuentra en la costa mediterránea española. La llanura costera o horta está bien irrigada y es productiva desde el punto de vista agrícola, mientras que las zonas montañosas del interior son mucho más pobres. La región está formada por las provincias de Valencia (con la capital y ciudad más grande de Valencia), Castellón y Alicante.

La Comunidad Valenciana actual se identifica con el histórico Reino de Valencia, que se convirtió en una parte de habla catalana de la Corona de Aragón cuando fue conquistada a los árabes en el siglo XIII. La Corona de Aragón instituyó una forma de gobierno independiente en Valencia similar a la que ya existía en el Reino de Aragón y en Cataluña. El Reino de Valencia alcanzó un auge demográfico y de poder económico en esa época. Valencia conservó una alta población musulmana de habla árabe durante mucho tiempo después de la conquista aragonesa, lo que le dio a Valencia un fuerte carácter birreligioso y bilingüe. La Valencia de este período está marcada por una forma distintiva de arquitectura morisca y muchos jardines. El sentimiento antimusulmán entre los cristianos contribuyó a la Rebelión de las Germanías (1519-1523) contra la Corona española. Esta revuelta fue particular de una región e intentó derrocar el orden social, pero no invocó la identidad regional, aunque más tarde se convirtió en parte de la narrativa histórica regional. A esto le siguieron las conversiones forzadas de los musulmanes y su expulsión en 1609, lo que supuso la pérdida de hasta un tercio de la población del Reino de Valencia y eliminó gran parte de la mano de obra agrícola.

Valencia siguió siendo un estado independiente bajo la Corona de Castilla, gobernado por sus propias Cortes Valencianas, según sus propias Cartas Orgánicas (las Cortes de Valencia), hasta 1707, cuando los decretos de Nueva Planta abolieron el Reino de Valencia y lo subordinaron al Reino de Castilla y a sus leyes y costumbres. Fue durante el siglo XIX cuando resurgieron los conceptos de una identidad valenciana, bajo la influencia de la Renaixença de lengua catalana. En el ámbito político, en 1930 se fundó el partido conservador católico es:Derecha Regional Valenciana, de ideología autonomista, y fue el primer partido político conservador activo específicamente en la región valenciana.

En 1977, tras la dictadura franquista, Valencia comenzó a recuperar su autonomía con la creación del Consell del País Valencià, y en 1982 un Estatuto de Autonomía creó varias instituciones de autogobierno dependientes de la Generalitat Valenciana y estableció el valenciano como lengua cooficial. El primer presidente elegido democráticamente, Joan Lerma, asumió el cargo en 1982 en el marco de la transición hacia la autonomía. El Estatuto, reformado en 2006, recuerda la ley civil foral, al tiempo que reconoce al valenciano como nacionalidad.

El valenciano (tanto una variedad como un nombre alternativo de la lengua catalana) se habla junto con el español en aproximadamente dos tercios del territorio de la Comunidad Valenciana y en la mayoría de las zonas costeras más densamente pobladas. No se usa comúnmente en algunas zonas del interior y en el extremo sur, y su uso ha disminuido en las dos principales ciudades de Alicante y Valencia. Según una encuesta de 2010, el 48% de los encuestados dijo hablar valenciano "perfectamente" o "bastante bien", y para el 32% era la lengua más utilizada en casa.

El sentimiento nacionalista no está muy extendido y la mayoría de la población no se considera más valenciana que española. El regionalismo valenciano marcado por el sentimiento anticatalán también se denomina valencianismo o blaverismo. Sus partidarios consideran que el valenciano es distinto del catalán y piden que la Comunidad Autónoma se denomine «Reino de Valencia», en contraposición al término «País Valencià», que puede implicar una identificación con los «Països Catalans» o Países Catalanes. Sólo una tendencia menor dentro del valencianismo propuso la independencia de Valencia tanto de Cataluña como de España.

Tras la restauración de la democracia, el nacionalismo o regionalismo valenciano estuvo representado políticamente en un primer momento por la Unión Popular Valenciana y la Unión Valenciana, más conservadora y blaverista. A estos partidos los sustituyó el Bloque Nacionalista Valenciano (BNV, fundado en 1998). El BNV ha favorecido la cooperación y los vínculos con los demás territorios de habla catalana y una mayor autonomía (si no la independencia misma) de España, en forma de los Països Catalans. Obtuvo entre el 4 y el 8% de los votos en las elecciones regionales hasta que en 2011 se unió a una alianza electoral, la coalición Compromís, que obtuvo el 18% de los votos en las elecciones regionales de 2015 y entró en el gobierno regional en coalición con el Partido Socialista. La coalición Compromís se centra en la lucha contra la corrupción y ha reducido significativamente su discurso nacionalista para ganar un mayor atractivo entre los votantes valencianos y a menudo se la ha acusado de camuflar su ideología. El apoyo electoral al nacionalismo es mayor en una zona dividida entre dos provincias: el extremo sur de la provincia de Valencia y el extremo norte de la provincia de Alicante. Los partidos nacionalistas tienen varios ayuntamientos, sobre todo en las zonas mencionadas anteriormente.

Las Islas Baleares, formadas por cuatro islas habitadas principales (Mallorca, Menorca, Ibiza (Eivissa en catalán) y Formentera) situadas frente a las costas de Cataluña y Valencia, comprenden una provincia y una Comunidad Autónoma de España. Las islas estuvieron bajo control musulmán hasta 1229-1235, cuando fueron conquistadas por el rey Jaime I de Aragón y se constituyeron en un Reino de Mallorca, subordinado a Aragón. Menorca quedó bajo control británico durante la mayor parte del siglo XVIII como resultado del Tratado de Utrech de 1713.

Más del 70% de los habitantes de las Islas Baleares hablan dialectos del catalán, que es la lengua cooficial de la región. Se utiliza más en las zonas rurales que en la capital o en lugares con una alta densidad turística. El catalán balear ha desarrollado diversas variantes dialectales (por ejemplo, el "mallorquín"). Cada isla tiene su propio dialecto, y las cuatro islas más pobladas tienen su propio Consell Insular como nivel de gobierno local.

Los isleños se interesaron por la Renaixença catalana y produjeron algo de literatura catalana, pero esta sociedad, que entonces era mayoritariamente rural y conservadora, no participó en los movimientos políticos de la época. Desde el periodo franquista se ha producido una renovación de la conciencia de una identidad balear centrada en la lengua. Algunos en las Islas Baleares, incluido el expresidente regional José Ramón Bauzà, sostienen que los dialectos baleares son en realidad lenguas separadas y no dialectos del catalán. Bauzà tomó medidas en 2012 para reducir el predominio del catalán en el sistema educativo, lo que provocó una gran manifestación y una huelga de profesores. "La cuestión de la lengua es un problema continuo que está abriendo una brecha entre las divisiones culturales y políticas de la comunidad". En Mallorca hay un sentimiento de una doble identidad catalana y española, que se suma a "un tercer sentimiento de identidad cultural, el de ser mallorquín". La gran mayoría de los inmigrantes procedentes del norte de Europa aceptan en gran medida la identidad local y tienden a adoptar la identidad catalanoparlante más amplia, ya que es más fácil de adquirir que la de una isla en particular.

En las elecciones regionales de 2015, la alianza de los partidos nacionalistas Més per Mallorca y Més per Menorca ('Más por...') obtuvo el 15% de los votos y entró en un gobierno de coalición con el PSOE y Podemos. En aquel momento, Més per Mallorca parecía priorizar las preocupaciones sociales y ecológicas por encima de las cuestiones de soberanía. Otro 8% fue para Proposta per les Illes (El Pi), un partido autonomista que pretende promover la lengua catalana y la cultura y las tradiciones de las islas; este partido permaneció en la oposición después de las elecciones.

Las tres provincias que componen la actual Comunidad Autónoma de Aragón coinciden aproximadamente con el antiguo Reino de Aragón, que hasta principios del siglo XVIII era una entidad discreta dentro de la Corona de Aragón. El valle del Ebro, de regadío, contrasta con las zonas montañosas de escasa pluviosidad, marcadas en el pasado por la pobreza rural, bastión del anarcosindicalismo a principios del siglo XX y, en el Maestrazgo, del carlismo en el siglo XIX.

Aragón, al igual que Cataluña, mantuvo gran parte de su independencia bajo la Corona de Castilla, hasta el punto de que en 1591-1592 se produjo una revuelta por sus derechos regionales y su independencia. La región conservó una importante influencia árabe después de la expulsión, en particular en el valle del Ebro, al sur, aunque dejó menos huellas arquitectónicas que en Valencia.

Aragón tiene su propia lengua, el aragonés, con unos 25.000 hablantes, principalmente en el norte montañoso, mientras que el castellano se habla en los dos tercios meridionales y el catalán en la franja oriental. Debido a la prevalencia del castellano y la presencia del catalán, la lengua no juega un papel tan importante en la identidad aragonesa como en otros lugares, pero sí goza de cierto reconocimiento oficial.

La mayor parte de la población de Aragón no aspira a un estado independiente, pero existe una fuerte identificación regional y un apoyo considerable a una mayor autonomía. Además de los partidos políticos con sede en España, hay varios partidos con sede en Aragón. Dos partidos con un apoyo electoral significativo son la Chunta Aragonesista (CHA), un partido nacionalista aragonés de izquierda, y el Partido Aragonés (PAR), más regionalista y conservador. En las elecciones regionales de 2015, el PAR recibió el 6,9% de los votos y el CHA, el 4,6%. Los partidarios de la independencia están representados por Puyalón de Cuchas, Estado Aragonés y otros partidos.

La franja costera del Golfo de Vizcaya, al norte de la Cordillera Cantábrica, tiene un clima distinto al de la mayor parte de España, con abundantes lluvias y veranos frescos. Por ello se la denomina España Verde, y en líneas generales incluye las regiones del País Vasco, Navarra, Cantabria, Asturias y Galicia.

Como ya se ha mencionado, los territorios del norte comparten en su mayor parte un patrón similar de desarrollo de identidad. Cada región tiene su propia lengua o dialecto distintivo, la mayoría de los cuales derivan de diferentes dialectos de la temprana Reconquista. La mayoría de estas regiones eran en gran medida independientes del gobierno musulmán y cambiaron continuamente de reyes cristianos durante la Reconquista, a veces divididas en tres o cuatro reinos, pero en otras ocasiones completamente unidas. Finalmente, el territorio cristiano se expandió lo suficiente como para que Portugal se separara de Galicia, que poco después se unió a León. Después de eso, la Reconquista en todas las partes excepto Valencia fue llevada a cabo por Portugal, León y Castilla. A partir de este punto, todos los territorios del norte al oeste de Navarra estuvieron bajo la Corona castellana, que intentó centralizarse cada vez más. A pesar de esa creciente centralización, que unió algunas de las estructuras judiciales y gubernamentales con las de Castilla con el tiempo y que promovió una mayor castellanización de las clases altas, las regiones del norte de España aún conservaron y recrearon sus propias identidades regionales.

El País Vasco en su sentido más amplio está compuesto por la actual Comunidad Autónoma, Navarra, y el País Vasco Norte en Francia. La propia Comunidad Autónoma comprende tres provincias: Araba (Álava), Gipuzkoa (Guipúzcoa) y Bizkaia (Vizcaya, Vizcaya). Navarra ha optado por permanecer fuera de la Comunidad Autónoma del País Vasco.

Gran parte del territorio entre la costa y el valle del Ebro es montañoso. Gipuzkoa y Vizcaya, en la costa, están separadas del resto de España por la elevada cordillera Cantábrica, mientras que Navarra está orientada hacia el interior, hacia Castilla. Entre sus características económicas destacan los yacimientos de mineral de hierro de Vizcaya, la concentración de la industria en torno a la ciudad más grande, Bilbao, el puerto de Bilbao, y una ruta de comunicación terrestre con Francia en torno al extremo occidental de los Pirineos.

Los registros de personas y nombres de lugares de la época romana indican que los vascos ocupaban un área algo mayor que la que habitan actualmente, y respaldan la afirmación de Sabino Arana, el fundador tradicional del nacionalismo vasco, de que la patria vasca ha estado ocupada por los vascos durante más tiempo que cualquier otra parte de Francia o España ha estado habitada por su gente.

Al igual que otras regiones del norte, los territorios vascos siguieron siendo reinos cristianos independientes y ocuparon una posición central dentro de la Iberia cristiana. Durante un tiempo, los territorios vascos estuvieron unidos dentro del Reino de Pamplona. Las tres actuales provincias vascas españolas se incorporaron al Reino de Castilla a finales del siglo XII, aunque conservaron importantes derechos y privilegios locales (fueros).

El País Vasco fue uno de los principales centros del carlismo del siglo XIX, que se opuso a la monarquía reinante y fue derrotado en una serie de guerras. El nacionalismo vasco moderno se originó durante este período. El "nacionalismo vasco era un verdadero nacionalismo campesino" con una base cultural y literaria no tan grande en comparación con Cataluña. Al principio conocido como "foralismo", el movimiento se centró más en recuperar las libertades perdidas después de la Primera Guerra Carlista (1833-1840) y después de la Tercera Guerra Carlista en 1875, aunque incluso entonces los vascos mantuvieron el control sobre los impuestos y "un alto grado de autogobierno". El nacionalismo vasco se codificó bajo el liderazgo de Sabino de Arana, quien fundó el Partido Nacionalista Vasco (PNV) en 1894. El objetivo de Arana era un estado vasco completamente independiente, conocido con el nuevo término Euzkadi, basado en la lengua vasca. La perspectiva del movimiento en ese momento era fuertemente católica y antiliberal, pero distinta del carlismo, que era más fuerte en Navarra y buscaba cambiar todo el estado español: el nacionalismo vasco era entonces "más explícitamente racial" que su contraparte catalana, como respuesta a la gran cantidad de inmigrantes que llegaban de otras partes de España para unirse a la creciente fuerza laboral industrial.

Los nacionalistas vascos se opusieron a la creación de la Segunda República en 1931. En 1932 se sometió a referéndum un Estatuto de Autonomía Vasca que fue rechazado en Navarra, pero aceptado en las otras tres provincias vascas españolas (por un estrecho margen en Álava y por una abrumadora mayoría en las otras dos). Sin embargo, bajo el gobierno de derechas de la época nunca se implementó por completo. Esta y otras quejas llevaron a los vascos a resistir a las fuerzas de Franco durante la Guerra Civil. Bajo el régimen de Franco posterior, se suprimió el autogobierno regional y se prohibió el uso público del idioma vasco.

El grupo ETA fue fundado durante el franquismo en 1959. Su plataforma era el nacionalismo vasco militante y, a diferencia del PNV, su política era marxista y antirreligiosa. A partir de 1968, ETA llevó a cabo una campaña de atentados con bombas, asesinatos y secuestros por toda España. Entre los asesinados, en 1973, estaba Luis Carrero Blanco, el presidente español bajo el franquismo. La violencia de ETA alcanzó su punto álgido durante la transición a la democracia a finales de los años 70. Algunos activistas de ETA fueron asesinados por grupos paramilitares como los Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL) durante los años 70 y 80. El apoyo a la violencia de ETA disminuyó más tarde y el grupo puso fin a su campaña armada tras declarar un alto el fuego en 2010.

Con la Constitución de 1978, el País Vasco obtuvo de nuevo un Estatuto de Autonomía (Estatuto de Gernika), formando la Comunidad Autónoma Vasca, definida como una nacionalidad. Navarra volvió a rechazar unirse a la entidad vasca. En 2003, el presidente vasco Juan José Ibarretxe propuso un plan que habría cambiado el estatus actual del País Vasco a un "estatuto de libre asociación". Fue aprobado por 39 a 35 en el Parlamento Vasco, pero el Congreso de los Diputados español lo rechazó por 29 a 313 en 2005, deteniendo así el avance de la reforma. En septiembre de 2007, Ibarretxe declaró que se celebraría un referéndum sobre la independencia el 25 de octubre de 2008, pero fue declarado ilegal y prohibido por el Tribunal Constitucional.

El desarrollo industrial desde finales del siglo XIX provocó una inmigración masiva de trabajadores de otras partes de España. En 1998 se estimó que el 30% de la población de la Comunidad Autónoma del País Vasco había nacido en otras regiones de España y que el 40% de las personas que vivían en ese territorio no tenían un padre vasco.

Un aspecto significativo de la identidad vasca es la lengua propia (euskara), que no está relacionada con ninguna otra lengua conocida. En 2011, el 32% de la población de la Comunidad Autónoma se registró como "bilingüe" en euskera y castellano, y otro 17% podía entender el euskera pero no hablarlo bien. El conocimiento del euskera parece estar aumentando con el tiempo y en los grupos de edad más jóvenes.

El euskera tiene el carácter de lengua cooficial en la Comunidad Autónoma y se promueve a través del sistema educativo y de otros medios. Su uso se concentra en Gipuzkoa, el este y centro de Vizcaya, el norte de Álava y también en la mitad norte de Navarra. En esta zona existen diferentes dialectos del euskera. En la década de 1960 se desarrolló una lengua vasca estándar con el objetivo de minimizar los problemas derivados de la variación dialectal.

Hasta el siglo XX, el País Vasco contaba con una "sociedad rural tradicional estable" con pequeñas granjas mantenidas como una unidad dentro de las familias, que a menudo vivían en zonas rurales en lugar de en aldeas agrarias como en otras partes de España. Los vascos también se dedicaron a la pesca, al comercio marítimo y, finalmente, al desarrollo industrial basado en los depósitos de hierro (finales del siglo XIX). La región siguió los pasos de Cataluña y se convirtió en una de las principales áreas industriales de España.

Según datos de 2014, el País Vasco es la segunda Comunidad Autónoma más rica de España.

Los análisis de las encuestas sociales han indicado un alto nivel de identificación regional en el País Vasco, la región más "regionalista" de Europa. En una encuesta de 2002, casi una cuarta parte de los residentes "no se consideraban españoles en absoluto". Según una encuesta publicada en 2016, el 31% de los vascos votaría a favor de la independencia en un referéndum, y el 39% en contra. La proporción de los que se consideraban nacionalistas era del 46%, una cifra que había disminuido desde 2005. Entre los nacionalistas declarados, menos apoyaban la independencia total que alguna forma de asociación continua con España en un sistema autónomo o federal.

El mayor y más antiguo de los partidos nacionalistas vascos es el Partido Nacionalista Vasco (PNV, EAJ). Su postura es democristiana y aboga por la autodeterminación y la independencia en el futuro. El PNV ha ganado regularmente elecciones a nivel municipal, regional y español en el País Vasco.

El partido Batasuna, cuyos objetivos coincidían con los de ETA, obtuvo en general entre el 10% y el 20% de los votos en la Comunidad Autónoma Vasca hasta su ilegalización en 2003. Desde entonces han ido ganando protagonismo otros partidos o coaliciones de izquierdas independentistas: Amaiur y, posteriormente, EH Bildu.

En las elecciones autonómicas de 2016, los dos partidos líderes eran partidarios del nacionalismo vasco. El PNV obtuvo el 37% de los votos y 28 escaños de los 75 del Parlamento Vasco, y EH Bildu obtuvo el 21% de los votos y 18 escaños. Los escaños restantes los ganaron las facciones vascas de los grandes partidos activos en toda España: PP, PSOE y Podemos.

Navarra limita con el País Vasco, pero sus zonas meridionales se parecen más a las de Castilla en cuanto a terreno, clima y agricultura.

En su máxima extensión, alrededor del año 1000, el Reino de Navarra comprendía el actual País Vasco y otras zonas de lo que hoy son Castilla, Aragón y Francia. A diferencia de las demás provincias vascas, Navarra permaneció independiente hasta que fue conquistada militarmente por Castilla en el siglo XVI. La monarquía española permitió a la Navarra española, al igual que al País Vasco, conservar sus fueros (costumbres y leyes tradicionales). Estos fueron posteriormente restringidos, pero nunca abolidos. Navarra sufrió menos separatismo que lugares como Cataluña y, a cambio de su apoyo a los Borbones durante la Guerra de Sucesión Española, se le permitió conservar su estatus especial y sus instituciones hasta la Primera Guerra Carlista. Tradicionalmente, Navarra ha sido una "sociedad rural conservadora y estable", firmemente católica, una base principal del carlismo del siglo XIX y la única provincia que apoyó el levantamiento de Franco en 1936, después de lo cual se le permitió de nuevo un estatus especial.

Navarra optó en 1982 por no adoptar el carácter oficial de Comunidad Autónoma, sino que, como resultado de un proceso legal conocido como Amejoramiento, se la considera Comunidad Foral (es decir, Comunidad con fueros), lo que se considera una continuación de los «derechos históricos» de Navarra, que ahora están garantizados por la Constitución española. El Estatuto de Autonomía Vasco prevé que Navarra se incorpore a la Comunidad Autónoma del País Vasco en cualquier momento si así lo aprueban el Parlamento y el pueblo navarros. Navarra tampoco ha elegido esta opción.

En Navarra, las identidades vasca y española se encuentran hoy "superpuestas". El euskera se habla ampliamente en las zonas septentrionales de Navarra y lo utiliza aproximadamente el 12% de la población de la provincia en su conjunto. El euskera ha declinado en las zonas centrales y no se sabe que se haya hablado nunca en la mitad sur de Navarra, que está habitada casi exclusivamente por hablantes de castellano. Según la Ley Foral del Vascuence, la provincia se divide en tres zonas lingüísticas: la Zona Vascófona, donde el euskera se reconoce como lengua cooficial; la Zona Mixta, donde se habla español y se ofrecen algunas facilidades a los vascohablantes, y la Zona No Vascófona, donde Navarra es monolingüe. En el plano político, los partidos nacionalistas vascos reclaman la adhesión de Navarra a la Comunidad Autónoma Vasca. En las elecciones autonómicas de 2015, los grupos nacionalistas vascos Geroa Bai y EH Bildu obtuvieron juntos el 30% de los votos, superando por un pequeño margen el voto obtenido por el partido regionalista conservador Unión Popular Navarra (UPN), que había estado en el poder durante cuatro legislaturas. Tras estas elecciones, Uxue Barkos, de Geroa Bai, fue nombrada presidenta de Navarra.

La Comunidad Autónoma de Cantabria comprende la provincia de Cantabria (antiguamente provincia de Santander). Formó parte del Reino de Castilla desde los primeros tiempos de este reino, siendo conocida fuera del territorio como La Montaña, y proporcionando la única salida de Castilla a la costa norte. Sin embargo, geográficamente Cantabria estaba aislada de Castilla y contrastaba con ella en muchos aspectos; la división principal entre Cantabria y el resto de Castilla era más geográfica que política o ideológica.

Cantabria no se constituyó como provincia hasta 1778, cuando se eligió el antiguo nombre de Cantabria, que luego se sustituyó por el de Santander, en honor a su capital. La provincia se incluyó en la región de Castilla la Vieja cuando se definieron las "regiones históricas" de España en 1833. Durante la Segunda República surgió una propuesta de Estatuto de Autonomía para un Estado federal cántabro-castellano. Durante la formación de las Comunidades Autónomas, Cantabria basó su reivindicación de autonomía en el precepto constitucional que preveía el autogobierno de las "provincias con carácter regional histórico". En su actual Estatuto de Autonomía, aprobado en 1981, Cantabria se denomina "comunidad histórica".

Se dice que el desarrollo de una identidad regional para Cantabria ha sido impulsado por la creación de instituciones autónomas, basadas en la geografía, un dialecto cántabro específico y tradiciones distintivas, leyendas y símbolos locales. El análisis de las encuestas sociales ha indicado un bajo nivel de identificación regional en Cantabria. El Partido Regionalista de Cantabria (PRC), activo desde la década de 1970, ha aumentado su apoyo con el tiempo y obtuvo el 30% de los votos en las elecciones regionales de 2015. Estuvo en el gobierno regional entre 2003 y 2011 en coalición con el Partido Socialista Obrero, y asumió la presidencia en 2015. El nacionalismo cántabro está representado por el Consejo Nacionalista Cántabro, que no ha logrado un apoyo electoral sustancial.

Asturias es una región costera y montañosa que tuvo una importante industria del carbón durante los siglos XIX y XX. El Reino de Asturias fue el primer reino cristiano establecido después de la invasión musulmana. Se impuso en el norte y noroeste antes de ser eclipsado por los reinos de León, Navarra y Castilla. Asturias tenía (y todavía tiene) su propia lengua, el asturiano, con similitudes con el leonés. Asturias nunca ha tenido fuertes tendencias regionalistas en comparación con otras regiones; sin embargo, hubo una breve consideración del separatismo a mediados del siglo XVII. Incluso durante esa época y hasta hace poco, cualquier forma de independencia regional estaba más motivada por factores económicos que cualquier forma de regionalismo ideológico. En una encuesta de 2002, el 87% de los asturianos mostraron una fuerte identificación regional, pero no al punto de excluir una identidad española.

El partido regionalista más importante es el Foro Asturias (FAC), que se escindió del Partido Popular en 2011. Fue el partido con mayor representación en el gobierno regional entre 2011 y 2012, y atrajo el 25% de los votos en las elecciones regionales de 2012, pero su apoyo bajó al 8% en 2015. Su programa se centra en mejoras administrativas y crecimiento económico, en lugar de cualquier aumento de la autonomía. Los partidos nacionalistas, que hacen campaña por la independencia, incluyen Unidá y Andecha Astur. Estos atraen solo un pequeño apoyo electoral.

Galicia es una zona de abundantes lluvias pero de suelo pobre, a veces comparada con Irlanda, con elementos de herencia celta y su propia lengua. Su "lejanía del resto de España... ha sido su principal característica". La sociedad rural gallega llegó a caracterizarse por la pobreza y una "subdivisión extrema" de las propiedades, con una emigración en gran escala a otras partes de España y a América. Ya en el siglo XI Galicia se unió a León, que a su vez se incorporó al Reino de Castilla en 1230. El conflicto social llegó a su punto álgido en la revuelta de los irmandiños a finales del siglo XV, tras la cual los Reyes Católicos redujeron los poderes de la nobleza gallega. Hasta 1833 Galicia conservó el estatus de reino dentro de Castilla, con su propia asamblea. Un "sistema anticuado" La tenencia de la tierra, basada en contratos de arrendamiento a largo plazo o foros, persistió hasta la década de 1920 y causó muchas disputas jurídicas y conflictos sociales.

El gallego es una lengua más parecida al portugués que al castellano. En la Alta Edad Media, el gallego era una lengua poética con una fuerte tradición literaria, pero dejó de utilizarse en la literatura a partir del siglo XV. En el siglo XIX se produjo un resurgimiento lingüístico con poetas como Rosalía de Castro, dentro de un resurgimiento cultural conocido como el Rexurdimento, y más tarde con las sociedades galeguinistas conocidas como Irmandades da Fala. El impulso a la autonomía política en esa época se vio impulsado además por las preocupaciones sobre la política agrícola, pero despertó un "interés tibio". El programa político nacionalista elaborado en 1918 por las Irmandades fue recogido por los partidos políticos autonomistas, la Organización Republicana Autónoma Gallega (fundada en 1929) y el Partido Galeguista (1931). Estos partidos prepararon y promovieron un Estatuto de Autonomía. Los partidos pronto pasaron a formar parte de la izquierda republicana.

El actual Estatuto de Autonomía define a Galicia como una "nacionalidad". El Gobierno gallego de 2005-2009 intentó redactar un nuevo Estatuto de Autonomía en el que Galicia, muy probablemente, se hubiera definido como una "nación" (con valor declaratorio, pero no legal). Esto quedó en suspenso tras las elecciones de 2009, ganadas por el conservador Partido Popular. La mayoría de los gallegos en 2002 se identificaban con su región con igual o mayor intensidad que con España, pero en una encuesta de 2010 sólo el 1,7% apoyaba la independencia gallega.

A diferencia de lo que ocurre en otras comunidades autónomas españolas, las ramas gallegas de los principales partidos españoles –el conservador Partido Popular Gallego y el Partido Socialista de Galicia (PSdeG-PSOE)– incluyen el galleguismo entre sus principios. Los partidos nacionalistas gallegos tienen una representación menor que sus homólogos en Cataluña o el País Vasco. El grupo nacionalista más antiguo en el Parlamento de Galicia es el Bloque Nacionalista Galego (BNG), fundado en 1982. Se trata de una coalición de partidos, algunos de los cuales apoyan la independencia, como la UPG y el Movimiento Galego al Socialismo. Sólo ha tenido una vez una cuota de poder en el Parlamento gallego, de 2005 a 2009, cuando formó parte de un gobierno de coalición con el Partido Socialista de Galicia. El BNG hace campaña por la soberanía nacional, la independencia y una fuerte promoción de la cultura y la lengua gallegas. En las elecciones de 2012, la recién formada Alternativa de Izquierda Gallega (AGE), que se había separado del BNG e incluía a grupos independentistas, superó al BNG en el Parlamento y obtuvo 9 escaños. Un grupo sucesor de la AGE, conocido como En Marea, se presentó a las elecciones de 2016 con el apoyo de los partidos españoles Podemos e Izquierda Unida, y atrajo el 19% de los votos frente al 8% del BNG; el Partido Popular de Galicia obtuvo la mayoría.

El nacionalismo gallego está presente en la mayoría de los movimientos sociales gallegos, especialmente en el movimiento de defensa de la lengua gallega (A Mesa pola Normalización Lingüística, Queremos Galego, AGAL y otros grupos) y en el movimiento ecologista (ADEGA, Verdegaia, Nunca Más y otros grupos). El nacionalismo también está presente en las organizaciones sindicales: el sindicato más importante de Galicia es la Confederación Intersindical Galega, de tendencia nacionalista de izquierdas, con más de 80.000 afiliados y 5.623 delegados.

La división de España de 1833 definió a Castilla la Vieja y Castilla la Nueva como regiones históricas. Castilla la Vieja excluía la región histórica de León, pero incluía las provincias de Cantabria y La Rioja. Castilla la Nueva excluía Albacete. De esta manera, lo que entonces se denominaba Castilla difiere de las actuales Comunidades Autónomas de Castilla y León, Comunidad de Madrid y Castilla-La Mancha.

Castilla, con su capital Madrid en el centro, coincide aproximadamente con la meseta central de España. Es en general una región de suelos pobres y lluvias poco fiables. Históricamente, la agricultura no ha traído prosperidad y durante mucho tiempo estuvo subordinada al poderoso gremio de los propietarios de ovejas, mientras que el desarrollo industrial se ha visto obstaculizado por la distancia y el terreno difícil, que aumenta los costos del transporte.

El Reino de Castilla, ya desde el siglo XI, "reivindicaba una especie de soberanía sobre todos los príncipes, cristianos o musulmanes, de la Península". La Corona medieval de Castilla llegó a abarcar casi toda España fuera de la Corona de Aragón; incluso después del establecimiento de una monarquía conjunta en 1469, Castilla siguió siendo distinta de Aragón hasta el siglo XVIII. El español era el idioma de la corte real y de la burocracia. Las colonias hispanoamericanas sólo estaban oficialmente abiertas a los castellanos, y la mayor parte del comercio americano se canalizaba a través de Sevilla y, más tarde, de Cádiz, en Andalucía, también parte del Reino de Castilla. Hasta los Borbones, los castellanos soportaban la mayor parte de los impuestos para apoyar a la administración central y militar de España y a las fuerzas militares. El gobierno desde Madrid se extendió gradualmente a toda España.

En el actual sistema de Comunidades Autónomas, León se incorpora a Castilla y León y Albacete a Castilla-La Mancha. Cantabria, La Rioja y la Comunidad de Madrid se han convertido en Comunidades Autónomas independientes.

Los castellanos, como "grupo dominante" en España, "no distinguen entre su identidad nacional castellana y su identidad española supuestamente supranacional... prefieren pensarse como españoles en lugar de castellanos". El análisis de las encuestas sociales ha indicado un bajo nivel de identificación regional en las tres comunidades autónomas que componen Castilla. El movimiento nacionalista castellano busca unificar la Castilla histórica, abarcando Cantabria y La Rioja. Su expresión política Tierra de los Comuneros se fusionó con el Partido Castellano en 2009, pero ni éste ni el partido Unidad Castellana con base en La Mancha han obtenido un apoyo significativo en las elecciones regionales. En La Mancha, existe un regionalismo manchego desde el siglo XIX.

El histórico Reino de León se extendió por toda la región noroeste de la península Ibérica. Este reino participó en la Reconquista (principalmente en Extremadura) en rivalidad con Castilla. A pesar de ser el más grande y poderoso de los dos reinos, León fue incorporado por la fuerza a Castilla en el siglo XIII. Bajo el dominio castellano, León conservó el título de Reino y muchas de sus propias instituciones hasta el siglo XIX.

León tiene una lengua (o dialecto) propia, derivada del astur-leonés, que era la lengua de gran parte del reino leonés mientras era independiente de Castilla. La región de León o "País Leonés", que comprende las provincias de León, Zamora y Salamanca, fue identificada como una "región histórica" en 1833 y ahora está incorporada a la Comunidad Autónoma más grande de Castilla y León. Existe cierto apoyo para restablecer la región en forma de una Comunidad Autónoma separada (un movimiento conocido como leonesismo) y elevar el estatus de la lengua leonesa. Esto encuentra expresión política en la Unión Popular Leonesa (UPL). La UPL encuentra más apoyo en la provincia de León, donde su porcentaje de votos en las elecciones regionales alcanzó el 18% en 1999 y 2003 (7% en 2015). Otros partidos regionalistas son el Partido Autonomista Leonés-Unidad Leonista (PAL-UL) y el Partido Regionalista del País Leonés (PREPAL). Los nacionalistas más militantes reclaman la reunificación de todos los territorios históricamente leoneses, incluidos algunos de Portugal.

La Rioja está situada en la frontera de Castilla, Aragón y el País Vasco, a lo largo del río Ebro, y contrasta con sus vecinos por su intensa agricultura. Es predominantemente castellana, pero tiene una minoría vasca. Cuando se establecieron las Comunidades Autónomas, los vascos querían unirse al País Vasco y algunos castellanos querían unirse a Castilla. No pudieron llegar a un acuerdo, e incluso los castellanos dudaban en unirse a Castilla la Vieja por razones económicas (agrícolas). Por lo tanto, aunque anteriormente había poco sentimiento regionalista, los habitantes votaron a favor de establecer una Comunidad Autónoma separada.

El Partido Regionalista Riojano ha atraído alrededor del 6% de los votos en las elecciones regionales desde su fundación en 1982. En una encuesta de 2002, el 19% de los encuestados dijo que se identificaba más con La Rioja que con España. La mayoría de los encuestados en una encuesta de 2015 en la provincia no apoyaban un mayor aumento de la autonomía regional en España en general.

Esta región occidental, predominantemente rural y en parte montañosa, fue conquistada a finales del siglo XII y principios del XIII por los reinos de León y Castilla. Los territorios resultantes se denominaron Extremadura leonesa y Extremadura de Castilla (esta última incluía tierras situadas bastante al norte de la región actual). Con la unión de los dos reinos, la Provincia de Extremadura obtuvo el reconocimiento como área administrativa. Esa provincia fue reconstituida en 1653 cuando las principales ciudades, encabezadas por Trujillo, obtuvieron juntas representación en las Cortes de Castilla. En la demarcación de 1833, Extremadura fue reconocida como una "región histórica", compuesta a partir de entonces por las dos provincias de Cáceres y Badajoz.

A finales de los años 70, la propuesta de incorporación de Extremadura a la Comunidad Autónoma de Andalucía fue rechazada por Andalucía por considerar que Extremadura era demasiado pobre, y la propia Extremadura consideró que su otra opción, Castilla la Nueva, también lo era. Al final, Extremadura se convirtió en una Comunidad Autónoma independiente.

Extremadura es una región escasamente poblada, una de las más pobres de España, históricamente dependiente de la agricultura y la ganadería. Ha experimentado una gran emigración: muchos de los conquistadores de América vinieron de allí. En la actualidad, los sectores de servicios dominan la economía, con un creciente sector de turismo rural y muy pocas empresas de mayor tamaño.

El idioma extremeño se habla en las zonas rurales del norte y se mezcla con dialectos del español que se utilizan más ampliamente. Hay algunas zonas fronterizas donde se hablan variedades cercanas al portugués, por ejemplo cerca de Olivenza (Olivença). La soberanía sobre Olivenza y otras zonas fronterizas más pequeñas ha sido objeto de disputa entre España y Portugal desde principios del siglo XIX.

La gran mayoría de los extremeños se identifican con su región al menos tan fuertemente como con España, pero sin "rechazar la españolidad". Entre los partidos políticos regionalistas se encuentran Coalición Extremeña (eXtremeños) y Extremadura Unida (EU). El apoyo electoral que atraen es escaso.

La región sur de Andalucía, la segunda comunidad autónoma más poblada y más grande de España, está formada por ocho provincias (Sevilla, Cádiz, Córdoba, Málaga, Granada, Almería, Jaén y Huelva). Su límite norte con otras regiones españolas está definido por Sierra Morena y cuenta con extensas costas tanto en el Atlántico como en el Mediterráneo. La subregión geográfica de Andalucía Alta [es] (o Andalucía Oriental [es]) se encuentra en su mayor parte dentro del Sistema Bético, mientras que Andalucía Baja [es] (o Andalucía Occidental [es]) se centra en la Depresión Bética del valle del Guadalquivir.

Andalucía fue escenario de numerosas oleadas de invasores y colonos: a los antiguos íberos les siguieron los celtas, los fenicios y otros comerciantes del Mediterráneo oriental, los romanos, las tribus germánicas migrantes, los musulmanes del norte de África y los castellanos y otros españoles de la Reconquista. Granada fue el último reino musulmán de España, que sobrevivió hasta 1492, antes de que toda la región fuera absorbida por el Reino de Castilla. Los moriscos (descendientes cristianizados de musulmanes) fueron expulsados de España después de dos rebeliones en las Alpujarras. Sevilla y, más tarde, Cádiz crecieron en riqueza e importancia como principales salidas para el comercio con la América española. Hubo una conspiración para una revuelta en Andalucía a mediados del siglo XVII.

El nacionalismo andaluz surgió a finales del siglo XIX, con líderes como Blas Infante (1885-1936) que hicieron campaña a favor de una Andalucía autónoma dentro de un estado federal. En 1980, tras la caída del régimen franquista, la región solicitó en un referéndum que se le concediera una "vía rápida" para obtener un grado más completo de autonomía sobre la misma base que las "naciones históricas" de Cataluña y el País Vasco. Aunque Andalucía siempre había sido parte de Castilla después de la Reconquista, se le concedió la autonomía, tras lo cual se extendió un estatus similar de autonomía a todas las partes del país que lo deseaban (Navarra se negó). El Estatuto de Autonomía introducido en ese momento define a esta región como una nacionalidad. En un Estatuto de Autonomía posterior, aprobado en 2007, Andalucía se define como una entidad nacional y como una "nacionalidad histórica". Según una encuesta, el 18,1% de los andaluces apoyaba la declaración de Andalucía como nación en el nuevo estatuto, mientras que el 60,7% de los andaluces no estaba de acuerdo. Una encuesta realizada en 2002 reveló que la abrumadora mayoría de los andaluces, al igual que la mayoría de los demás españoles fuera de Castilla, se identificaban al menos tan fuertemente con su Comunidad Autónoma como con España en su conjunto.

La economía de Andalucía se ha basado tradicionalmente en la agricultura, que sigue siendo un sector importante. Desde los romanos, la propiedad de la tierra se ha concentrado en mayor medida que en el resto de España en grandes latifundios, trabajados por numerosos trabajadores sin tierra. Muchos de estos trabajadores rurales se sintieron atraídos por el movimiento anarquista a finales del siglo XIX y principios del XX. La industria se ha desarrollado lentamente y constituye una parte menor de la economía que en otras partes de España; gran parte de ella consiste en plantas de menor escala que procesan productos primarios. El turismo se ha convertido en un sector económico importante, concentrado en la Costa del Sol.

Los andaluces hablan distintos dialectos del castellano que, en conjunto, se conocen como español andaluz. Estos dialectos comparten algunas características comunes; entre ellas, la conservación de más palabras árabes que en el resto de España, así como algunas diferencias fonológicas en comparación con el español estándar, pero no existe una frontera clara para la región lingüística. El español andaluz es una de las formas de español más habladas en España y, debido a los patrones de emigración, tuvo una gran influencia en el español americano.

Andalucía puede considerarse en sí misma una colección de regiones distintas. Sin embargo, Andalucía ha mantenido una identidad relativamente compartida, basada en economías, alimentos y costumbres similares y una menor formalidad que el resto de la región histórica de Castilla. A pesar de los edictos de expulsión, varios aspectos de la cultura árabe se mantuvieron durante buena parte del período moderno temprano: en el arte, la arquitectura (por ejemplo, las casas con vistas al interior), las prácticas sociales y los tipos de vestimenta y bailes. La identidad cultural andaluza ya estaba delineada en el siglo XIX y se difundió ampliamente en el género literario y pictórico del costumbrismo andaluz. La cultura andaluza llegó a ser considerada ampliamente como la cultura española por excelencia, en parte gracias a las percepciones de los viajeros románticos. En palabras de Ortega y Gasset:

Andalucía, que nunca ha mostrado la oscilación ni la peculatura del particularismo; que nunca ha pretendido el estatus de un Estado aparte, es, de todas las regiones españolas, la que posee una cultura más radicalmente suya.

—Ortega y Gasset, Teoría de Andalucía, 1927

Políticamente, la Alianza Socialista de Andalucía (ASA) se fundó en 1971 y luchó por la autonomía andaluza durante el período de la Transición, basándose en factores económicos más que históricos o culturales. El Partido Andaluz (PA) continuó haciendo campaña por la autodeterminación y el reconocimiento de los andaluces como nación dentro de la Europa de los Pueblos. Este partido obtuvo el 1,5% de los votos y ningún escaño en las elecciones regionales de 2015. Se disolvió ese mismo año. En el movimiento sindical, el nacionalista Sindicato de Trabajadores de Andalucía (SAT) tiene 25.000 miembros y una fuerte presencia en las zonas rurales.

Existe un movimiento regionalista en la parte oriental de Andalucía –principalmente en las provincias de Granada, Almería y Jaén, pero también con cierto apoyo en la provincia de Málaga– que busca crear una Comunidad Autónoma separada de Andalucía Occidental. Históricamente, Granada fue el último reino árabe de la Península Ibérica, y tuvo su propia región administrativa hasta 1833, cuando las provincias andaluzas se combinaron en una única "región histórica". La Plataforma por Andalucía Oriental ha contribuido a expandir el movimiento. Entre las motivaciones del movimiento, las más importantes son económicas, buscando beneficiarse de la descentralización española frente al centralismo sevillano, pero también históricas. El movimiento no está asociado a una plataforma política en particular. Un partido político, el Partido Regionalista por Andalucía Oriental, aspira a una nueva Comunidad Autónoma para la región, sin rechazar la unidad más amplia de España.

Los gitanos, que antes eran nómadas, se caracterizan por unos niveles elevados (que aún están en descenso) de endogamia y por un estigma y una discriminación social persistentes. Aunque están dispersos por todo el país, casi la mitad de ellos viven en Andalucía, donde disfrutan de unos niveles mucho más altos de integración y aceptación social y son un elemento central de la identidad andaluza.

Las Islas Canarias forman un archipiélago en el Atlántico, a 100 kilómetros (62 millas) de la costa sur de Marruecos y a 1.800 kilómetros (1.100 millas) de distancia en avión desde Madrid. Ocho de las islas están habitadas, y más del 80% de la población vive en las dos islas de Tenerife y Gran Canaria, cada una parte de una provincia diferente. Se habla un dialecto distinto, el español canario.

Las islas fueron habitadas inicialmente por un pueblo conocido como los guanches, que hablaban una lengua parecida al bereber. El Reino de Castilla conquistó e incorporó las islas durante el siglo XV, aunque hubo levantamientos indígenas en siglos posteriores. Canarias adquirió varias competencias y privilegios especiales (fueros), incluido un nivel de gobierno local llamado cabildos insulares (consejos insulares), que todavía existe y ahora es único en España. El nacionalismo canario surgió a finales del siglo XIX, liderado por Nicolás Estévanez, Secundino Delgado y otros. En 1964, Antonio Cubillo fundó el MPAIAC (Movimiento para la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario). Algunos grupos separatistas cometieron actos de terrorismo durante el último período de Franco y los años posteriores.

El sector principal de la economía es el turismo, con casi 15 millones de visitantes en 2016. Se exporta una amplia variedad de productos agrícolas, incluida una importante cosecha de plátanos. Las islas están dentro de la Unión Europea y de la unión aduanera de la UE, pero fuera del área de IVA de la UE. En lugar del IVA, existe un impuesto local sobre las ventas (IGIC) que se cobra a diferentes tasas para diferentes productos. Algunas exportaciones de Canarias a la España peninsular o al resto de la UE están sujetas a impuestos de importación e IVA.

Los análisis de las encuestas sociales indican un alto nivel de identificación regional en las Islas Canarias. La Coalición Canaria (CC), formada en 1993 por la unión de varios partidos nacionalistas canarios, es una fuerza política importante en Canarias, y en las elecciones de 2015 obtuvo 18 de los 60 escaños del Parlamento canario y 300 de los 1.382 escaños en los ayuntamientos, con el 16% de los votos. La CC defiende la autonomía, pero no la independencia. Ha habido poco apoyo dentro de las islas a los movimientos independentistas como el MPAIAC (disuelto en 1982), el Frente Popular de Canarias y el Congreso Nacional de Canarias. La mayoría de los habitantes de las islas (88,4%) se consideran españoles y canarios, mientras que solo el 6,1% se considera sólo canario.

Esta región mediterránea fue en su día el centro de un reino islámico, la Taifa de Murcia. Pasó a estar sujeta al Reino de Castilla en el siglo XIII. La división territorial de 1833 reconoció una "región histórica" murciana formada por dos provincias, Murcia y Albacete, pero no se asignaron competencias administrativas a estas regiones. Durante la efímera Primera República Española en 1873 se declaró un Cantón Murciano independiente. Con la inauguración de la Segunda República en 1931, se volvió a reclamar una región murciana más amplia dentro de la estructura estatal más descentralizada que se preveía entonces. En virtud de la Constitución de 1978, Murcia optó por convertirse en una Comunidad Autónoma separada formada por una sola provincia, más por razones económicas que por identidad regional.

La región es productiva desde el punto de vista agrícola, ya que cuenta con agua suficiente y tiene un importante comercio turístico concentrado en la costa. Se habla y escribe un dialecto, el español murciano, que algunos sostienen que debería reconocerse como una lengua distinta, el murciano.

Los análisis de las encuestas sociales indican un bajo nivel de identificación regional en Murcia. En el ámbito político, durante los años 1980 y 1990 surgieron varios partidos nacionalistas y regionalistas murcianos; sin embargo, en la actualidad Murcia no cuenta con ningún partido nacionalista o regionalista con un impacto significativo.

Ceuta y Melilla son ciudades portuarias, enclaves españoles en la costa norteafricana. Su incorporación a España es objeto de disputa por Marruecos. Su población contiene un importante componente de origen marroquí y musulmán, que habla lenguas norteafricanas.

Ceuta estuvo bajo dominio portugués desde el siglo XV y fue cedida a España en el siglo XVII. Melilla fue ocupada por España en 1497 y posteriormente asediada repetidamente por fuerzas marroquíes. Ceuta estuvo adscrita a la provincia de Cádiz y Melilla a la provincia de Málaga hasta 1995, cuando entraron en vigor sus Estatutos de Autonomía. España conservó estos territorios cuando el resto del Marruecos español obtuvo la independencia en 1956, pero Marruecos los reclama. Sin embargo, se dice que muchos residentes de origen marroquí prefieren que estos territorios permanezcan en España.

El idioma oficial es el español, pero ambas ciudades han sido descritas como “laboratorios de multilingüismo”. Alrededor del 40% de la población es de origen marroquí (árabe y bereber) y habla árabe darija en Ceuta y bereber rifeño en Melilla.

Ceuta y Melilla son históricamente bastiones militares y puertos pesqueros con estatus de puertos francos. Están fuera del sistema europeo de IVA y de unión aduanera y tienen un régimen fiscal especial de baja tributación. La economía de Ceuta sigue estando centrada en su puerto y en el desarrollo de los sectores industrial y minorista. La economía de Melilla está dominada por la pesca y por el comercio transfronterizo con Marruecos.

Las ciudades tienen el estatus de ciudades autónomas y cada una de ellas está gobernada por un alcalde-presidente y una asamblea elegida (Consejo de Gobierno). Ambas cuentan con partidos regionalistas de izquierda: en las elecciones de 2015 a los respectivos ayuntamientos de 25 escaños, la Coalición Caballas en Ceuta obtuvo 4 escaños con el 13% de los votos, y la Coalición por Melilla obtuvo 7 escaños con el 26% de los votos. Estos dos partidos colaboran en un "frente regionalista" en el parlamento nacional para presionar las reivindicaciones de las dos ciudades.

Desde 2010, Ceuta y Melilla declararon como festivo oficial la festividad musulmana del Eid al-Adha o Fiesta del Sacrificio. Es la primera vez que se celebra oficialmente en España una festividad religiosa no cristiana desde la Reconquista.

• 
  Andalucía
• 
  Aragón
• 
  Asturias
• 
  Islas Baleares
• 
  País Vasco
• 
  Islas Canarias
• 
  Cantabria
• 
  Castilla La Mancha
• 
  Castilla y León
• 
  Cataluña
• 
  Ceuta
• 
  Comunidad de Madrid
• 
  Extremadura
• 
  Galicia
• 
  La Rioja
• 
  Melilla
• 
  Navarra
• 
  Región de Murcia
• 
  Comunidad Valenciana

• dialectos y variedades españoles
• Autonomistas y movimientos secesionistas en España
• Coconstitucionalismo
• Grupos étnicos de España
• Movimiento independentista catalán
• Independencia gallega
• rivalidades de fútbol español
• Guerras españolas americanas de independencia
• El separatismo en el Reino Unido

• Brenan, Gerald (1942). El laberinto español (Edición Paperback 1960 ed.). Cambridge University Press.
• Carr, Raymond (1966). España: 1808-1939. Clarendon Press.
• Elliott, J.H. (2002). España Imperial 1469-1716 Londres [u.a.]: Libros de pingüinos. ISBN 0-14-100703-6.
• Fletcher, Richard (2006). España Árabe (2. papelback print. ed.). Berkeley, California Press. ISBN 0-520-24840-6.
• Kern, Robert W. (1995). Las regiones de España: guía de referencia de la historia y la cultura. Westport, Conn. [u.a]: Greenwood Press. ISBN 0-313-29224-8.
• Madariaga, Salvador de (1958). España: una historia moderna. Praeger.
• Ruiz, Teofilo F. (2001). Sociedad española, 1400-1600 (1. publ. ed.). Longman. ISBN 0-582-28692-1.
• Shubert, Adrian (2 de septiembre de 2003). Una historia social de España moderna. Routledge. ISBN 978-1-134-87552-8.
• Wulff, Fernando (2003). Las esencias patriarcas: historiografía e historia antigua en la construccion de la identidad española (siglos XVI-XX). Barcelona: Crítica. ISBN 978-84-8432-418-8.

• Amersfoort, Hans Van & Jan Mansvelt Beck. 2000. 'Plurality Institucional, ¿una salida del conflicto vasco?', Journal of Ethnic and Migration Studies, vol. 26. no. 3, págs. 449 a 467
• Antiguedad, Iñaki (et al.): Hacia un Estado vasco. Territorio y socioeconómicos, Bilbo: UEU, 2012 ISBN 978-84-8438-423-6
• Conversi, Daniele 'Comunidades Autónomas y el asentamiento étnico en España', en Yash Ghai (ed.) Autonomía y etnicidad. Negociación de las reclamaciones relativas a obligaciones en los Estados multiétnicos. Cambridge: Cambridge University Press, 2000, pp. 122–144 ISBN 0-521-78642-8 paperback
• Flynn, M. K. 2004. 'Between autonony and federalism: Spain', in Ulrich Schneckener and Stefan Wolf (eds) Gestión y solución de conflictos étnicos. Londres: Hurst
• Heywood, Paul. Gobierno y política de España. New York St. Martin's Press, 1996 (ver en particular cap. 2)
• Keating, Michael. Las naciones minoritarias de España e integración europea: ¿Un nuevo marco para la autonomía?', Journal of Spanish Cultural Studies, vol. 1, 1o de marzo de 2000, págs. 29 a 42
• Lecours, André. 2001. 'Regionalism, cultural diversity and the state in Spain', Journal of Multilingual and Multicultural Development, vo. 22, no. 3, págs. 210 a 226
• Magone, José M. 2004. Política española contemporánea. Londres: Routledge, 1997
• Mateos, Txoli (et al.): Hacia un Estado vasco. Ciudadanía y cultura, Bilbo: UEU, 2012 ISBN 978-84-8438-422-9
• Moreno, Luis. 'Local y global: Mesogobiernos e identidades territoriales'. Madrid: Instituto de Estudios Sociales Avanzados (CSIC), Documento de Trabajo 98–09, 1998. Documento presentado en el Coloquio sobre “Identidad y Autonomía Territorial en Sociedades Plurales”, Comité de Investigación sobre Política y Etnicidad de la IPSA. Universidad de Santiago (17–19 de julio de 1998), Santiago de Compostela, España.
• Moreno, Luis. La Federalización de España. Londres; Portland, OR: Frank Cass, 2001
• Núñez Seixas, X.M. 1993). Enfoques historiográficos del nacionalismo en España, Saarbrücken, Breitenbach
• Núñez Seixas, X.M. 1999). "El regionalismo autonómico dentro del estado español de las comunidades autónomas: una interpretación", en Política étnica, vol. 5, no. 3 a 4, págs. 121 a 141 Frank Cass, Ilford
• Paredes, Xoan M. 'La estructura administrativa y territorial del Estado español. Galicia dentro de su marco, en Gestión territorial y planificación en Galicia: De sus orígenes a finales de la administración de Fraga, 1950 - 2004. Tesis inédita (2004, revisada en 2007). Dept. of Geography, University College Cork, Ireland [URL: https://web.archive.org/web/20081030214139/http://www.xoan.net/recursos/tese/GzinSp.pdf, 27 de agosto de 2008], págs. 47 a 73.
• Zubiaga, Mario (et al.) Hacia un Estado vasco. National-building and institutions, Bilbo: UEU, 2012 ISBN 978-84-8438-421-2

• Mapa lingüístico detallado de la Península Ibérica