Idealismo

En filosofía, el término idealismo identifica y describe perspectivas metafísicas que afirman que la realidad es indistinguible e inseparable de la percepción y la comprensión humanas; que la realidad es una construcción mental íntimamente ligada a las ideas. Las perspectivas idealistas se dividen en dos categorías: (i) Idealismo subjetivo, que propone que un objeto material existe solo en la medida en que un ser humano percibe el objeto; y (ii) el idealismo objetivo, que propone la existencia de una conciencia objetiva que existe antes e independientemente de la conciencia humana, por lo que la existencia del objeto es independiente de la percepción humana.

El filósofo George Berkeley dijo que la esencia de un objeto debe ser percibida. Por el contrario, Immanuel Kant dijo que el idealismo "no se refiere a la existencia de las cosas", sino que el objeto solo existe en nuestra mente, que nuestros "modos de representación" de cosas como el espacio y el tiempo no son "determinaciones que pertenecen a las cosas en sí mismas", sino que son características esenciales de la mente humana. En la filosofía del "idealismo trascendental", Kant propone que los objetos de la experiencia dependían de su existencia en la mente humana que percibe los objetos, y que la naturaleza de la cosa en sí es externa a la experiencia humana y no puede concebirse sin ella. la aplicación de categorías, que dan estructura a la experiencia humana de la realidad.

Epistemológicamente, el idealismo va acompañado del escepticismo filosófico sobre la posibilidad de conocer la existencia de cualquier cosa que sea independiente de la mente humana. Ontológicamente, el idealismo afirma que la existencia de las cosas depende de la mente humana; así, el idealismo ontológico rechaza las perspectivas del fisicalismo y el dualismo, porque cada perspectiva no da prioridad ontológica a la mente humana. A diferencia del materialismo, el idealismo afirma la primacía de la conciencia como origen y requisito previo de los fenómenos. El idealismo sostiene que la conciencia (la mente) es el origen del mundo material.

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