Huo Qubing

Huo Qubing (140 a.C. – c.octubre del 117 a.C., anteriormente Ho Ch'ii-ping ) fue un general militar y político chino de la dinastía Han Occidental durante el reinado del emperador Wu de Han. Era sobrino del general Wei Qing y de la emperatriz Wei Zifu (esposa del emperador Wu) y medio hermano del estadista Huo Guang. Junto con Wei Qing, dirigió una campaña en el desierto de Gobi, en lo que hoy es Mongolia, para derrotar a la confederación nómada Xiongnu, obteniendo victorias decisivas como la batalla de Mobei en el 119 a.C. Huo Qubing fue uno de los comandantes más legendarios de la historia de China y todavía vive en la cultura china actual.

Vida temprana

Huo Qubing era un hijo ilegítimo de la historia de amor entre Wei Shaoer (衛少兒), la hija de una humilde doncella de la casa de la princesa Pingyang (hermana mayor del emperador Wu) y Huo Zhongru (霍仲孺), un funcionario de bajo rango empleado allí en ese momento. Sin embargo, Huo Zhongru no quería casarse con una sierva de clase baja como Wei Shaoer, por lo que la abandonó y se fue para casarse con una mujer de su ciudad natal. Wei Shaoer insistió en quedarse con el niño y criarlo con la ayuda de sus hermanos.

Cuando Huo Qubing tenía alrededor de dos años, su tía más joven, Wei Zifu, que trabajaba como cantante y bailarina interna para la princesa Pingyang, llamó la atención del joven emperador Wu, quien la llevó a ella y a su medio hermano. Wei Qing regresa a su palacio en la capital, Chang'an. Más de un año después, la concubina recién favorecida Wei Zifu quedó embarazada del primer hijo del emperador Wu, lo que le valió los celos y el odio de la entonces emperatriz consorte del emperador Wu, la emperatriz Chen. La madre de la emperatriz Chen, la gran princesa Guantao (館陶長公主), intentó tomar represalias contra Wei Zifu secuestrando e intentando asesinar a Wei Qing, quien entonces servía como jinete en el campamento de Jianzhang (建章營, guardias reales del emperador Wu). Después de que Wei Qing fuera rescatado por compañeros guardias de palacio liderados por su amigo cercano Gongsun Ao (公孫敖), El emperador Wu aprovechó la oportunidad para humillar a la emperatriz Chen y a la princesa Guantao ascendiendo a Wei Zifu a consorte (夫人, una posición de concubina inferior sólo a la emperatriz) y a Wei Qing al triple papel de jefe del campamento de Jianzhang (建章監), Jefe de Gabinete (侍 中), y Consejero Principal (太中大夫), convirtiéndolo efectivamente en uno de los lugartenientes más cercanos del emperador Wu. El resto de la familia Wei también fue bien recompensado, incluido el matrimonio decretado de la hermana mayor de Wei Shaoer, Wei Junru (衛君孺) al consejero del emperador Wu, Gongsun He (公孫賀). En ese momento, Wei Shaoer estaba comprometido sentimentalmente con Chen Zhang (陳掌), un bisnieto. del consejero del emperador Gaozu, Chen Ping. Su relación también fue legitimada por el emperador Wu mediante la forma de matrimonio decretado. Gracias al ascenso de la familia Wei, el joven Huo Qubing creció en prosperidad y prestigio.

Carrera militar

Huo Qubing exhibió un talento militar excepcional incluso cuando era adolescente. El emperador Wu vio el potencial de Huo y lo convirtió en su asistente personal.

En 123 a.C., el emperador Wu envió a Wei Qing desde Dingxiang (定襄) para enfrentarse a los invasores Xiongnu. , y nombró a Huo Qubing, de 18 años, como Capitán de Piaoyao (票姚校尉 ) bajo el mando de su tío, viendo un combate real por primera vez. Aunque Wei Qing pudo matar o capturar a más de 10.000 soldados Xiongnu, parte de sus fuerzas de vanguardia, un regimiento de 3.000 efectivos comandado por los generales Su Jian (蘇建, padre del diplomático y estadista Han, Su Wu) y Zhao Xin ( 趙信, un príncipe Xiongnu rendido) fue superado en número y aniquilado después de encontrarse con la fuerza Xiongnu liderada por Yizhixie Chanyu (伊稚斜單于 ). Zhao Xin desertó en el campo con sus 800 subordinados étnicos Xiongnu, mientras que Su Jian escapó después de perder a todos sus hombres en la lucha desesperada. Debido a la pérdida de este destacamento, las tropas de Wei Qing no obtuvieron ningún ascenso, pero Huo Qubing se distinguió por liderar una misión de búsqueda y destrucción a larga distancia con 800 soldados de caballería ligera, matando a los Chanyu. abuelo y más de 2.000 tropas enemigas, además de capturar a numerosos nobles Xiongnu. Un emperador Wu, muy impresionado, nombró a Huo Qubing Marqués de Campeón (冠軍侯) con una marcha de 2.500 hogares.

En 121 a. C., el emperador Wu desplegó a Huo Qubing dos veces ese año contra los Xiongnu en el Corredor Hexi. Durante la primavera, Huo Qubing dirigió 10.000 jinetes, luchó en cinco reinos de las regiones occidentales en 6 días y avanzó más de 1.000 li sobre el monte Yanzhi (焉支山), mató a dos príncipes Xiongnu junto con casi 9.000 tropas enemigas y capturó a varios nobles Xiongnu, así como el ídolo del Hombre Dorado utilizado por Xiongnu como artefacto para rituales sagrados. Para este logro, su marcha se incrementó en 2.200 hogares. Durante el verano del mismo año, Xiongnu atacó la Comandancia Dai y Yanmen. Huo Qubing partió de Longxi (actual Gansu) con más de 10.000 jinetes, apoyados por Gongsun Ao, quien partió de la Comandancia Beidi (北地郡). A pesar de que Gongsun Ao no pudo seguir el ritmo, Huo Qubing viajó más de 2.000 li sin apoyo, pasando por el lago Juyan hasta las montañas Qilian, matando a más de 30.000 soldados Xiongnu y capturando a una docena. Príncipes Xiongnu. Su marcha se incrementó luego con 5.400 hogares más para la victoria.

Las victorias de Huo Qubing asestaron duros golpes a las tribus de los príncipes Xiongnu de Hunxie (渾邪王) y Xiutu (休屠王) que ocuparon el Corredor Hexi. Por frustración, Yizhixie Chanyu quería ejecutar sin piedad a esos dos príncipes como castigo. El Príncipe de Hunxie se puso en contacto con el gobierno Han en el otoño del 121 a. C. para negociar una rendición. Al no poder persuadir a su compañero príncipe para que hiciera lo mismo, mató al Príncipe de Xiutu y ordenó a las fuerzas de Xiutu que también se rindieran. Cuando las dos tribus fueron a encontrarse con las fuerzas Han, las fuerzas de Xiutu se amotinaron. Al ver que la situación cambió, Huo Qubing solo se dirigió al campamento de Xiongnu. Allí, el general ordenó al Príncipe de Hunxie que calmara a sus hombres y se retirara antes de derrotar a 8.000 hombres Xiongnu que se negaron a desarmarse, sofocando efectivamente los disturbios. Luego, la tribu Hunxie fue reasentada en la Llanura Central. La rendición de las tribus Xiutu y Hunxie despojó a Xiongnu de cualquier control sobre las regiones occidentales, privándolos de una gran zona de pastoreo. Como resultado, la dinastía Han abrió con éxito la Ruta de la Seda del Norte, permitiendo el acceso comercial directo a Asia Central. Esto también proporcionó un nuevo suministro de razas de caballos de alta calidad de Asia Central, incluido el famoso caballo Ferghana (antepasados del moderno Akhal-Teke), fortaleciendo aún más al ejército Han. Luego, el emperador Wu reforzó este activo estratégico estableciendo cinco comandancias y construyendo un largo muro fortificado a lo largo de la frontera del Corredor Hexi. Colonizó la zona con 700.000 soldados-colonos chinos.

Después de la serie de derrotas sufridas por Wei Qing y Huo Qubing, Yizhixie Chanyu siguió el consejo de Zhao Xin y se retiró con sus tribus al norte del desierto de Gobi, con la esperanza de que la tierra árida sirviera como barrera natural contra Ofensivas Han. Sin embargo, el emperador Wu estuvo lejos de darse por vencido y planeó una campaña expedicionaria masiva en el 119 a.C. Las fuerzas Han se desplegaron en dos columnas separadas, cada una compuesta por 50.000 jinetes y más de 100.000 infantes, con Wei Qing y Huo Qubing como comandante supremo de cada una.

El emperador Wu, que había estado distanciando a Wei Qing y dándole más atención y favor al joven Huo Qubing, esperaba que Huo se enfrentara a la tribu más fuerte de Chanyu y le asignó preferencialmente los soldados más elitistas. El plan inicial requería que Huo Qubing atacara desde Dingxiang (定襄, actual condado de Qingshuihe, Mongolia Interior) y se enfrentara a los Chanyu, con Wei Qing apoyándolo en el este desde Dai Commandery (代郡, actual condado de Yu). , Hebei) para comprometerse con el Príncipe Digno de Izquierda (左賢王). Sin embargo, un prisionero de guerra Xiongnu confesó que la fuerza principal de Chanyu estaba en el lado este. Sin saber que en realidad se trataba de información falsa proporcionada por los Xiongnu, el emperador Wu ordenó a las dos columnas cambiar de ruta, con Wei Qing partiendo ahora por el lado occidental desde Dingxiang y Huo Qubing marchando por el lado oriental desde la Comandancia Dai.

Las batallas en el teatro de la Comandancia Dai del este fueron bastante sencillas, ya que las fuerzas de Huo Qubing eran muy superiores a sus enemigos. Huo Qubing avanzó más de 2.000 li y se enfrentó directamente al Príncipe Izquierdo Digno en una batalla rápida y decisiva. Rápidamente rodeó e invadió a los Xiongnu, matando a más de 70.000 hombres y capturando a tres señores y 83 nobles, mientras sufría una tasa de bajas del 20% que rápidamente fue reabastecido por los cautivos locales. Luego llevó a cabo una serie de rituales a su llegada a las montañas Khentii (狼居胥山, y las más al norte 姑衍山) para simbolizar la histórica victoria Han, luego continuó su persecución hasta el lago Baikal (瀚海), aniquilando efectivamente al clan Xiongnu y permitiendo a tribus conquistadoras como el pueblo Donghu recuperar sus tierras para establecer su propia confederación se declaró independiente de Xiongnu Overlord después de la subyugación durante más de unas pocas décadas. Una división separada liderada por Lu Bode (路博德), partió en una ruta estratégicamente flanqueante desde Beiping derecho. (右北平, actual condado de Ningcheng, Mongolia Interior), unió fuerzas con Huo Qubing después de llegar a tiempo con 2.800 enemigos eliminados, y las fuerzas combinadas regresaron triunfantes. Esta victoria le valió a Huo Qubing 5.800 hogares de feudo como recompensa, lo que lo hizo más distinguido que su tío Wei Qing. En la cima de su carrera, muchos comandantes de bajo rango que anteriormente sirvieron bajo el mando de Wei Qing se transfirieron voluntariamente al servicio de Huo Qubing con la esperanza de alcanzar la gloria militar con él.

Muerte y legado

El emperador Wu se ofreció a ayudar a Huo Qubing a construir un hogar para casarse. Huo Qubing, sin embargo, respondió que "los Xiongnu aún no han sido eliminados, ¿por qué debería formar una familia?". (匈奴未滅，何以家為？), una declaración que se convirtió en un inspirador lema patriótico chino. Aunque Huo Qubing fue registrado como un hombre de pocas palabras que hablaba tranquilamente, estaba lejos de ser humilde. Sima Qian notó en Shiji que Huo Qubing prestaba poca atención a sus hombres, negándose a compartir su comida con sus soldados y ordenando regularmente a sus tropas que realizaran juegos de cuju a pesar de que estaban escasez de raciones. Cuando el emperador Wu le sugirió que estudiara El arte de la guerra de Sun Tzu y Wuzi de Wu Qi, Huo Qubing afirmó que entendía naturalmente las estrategias de guerra y que no tenía necesidad de estudiar. Cuando su subordinado Li Gan (李敢, hijo de Li Guang) agredió a Wei Qing, este último perdonó el incidente. Huo Qubing, por otro lado, se negó a tolerar tal falta de respeto hacia su tío y personalmente le disparó a Li Gan durante un viaje de caza. El emperador Wu encubrió a Qubing y afirmó que Li Gan fue "asesinado por un ciervo".

Cuando se trataba de gloria militar, se decía que Huo Qubing era más generoso. Una historia sobre él cuenta que cuando el emperador Wu le otorgó a Huo una jarra de vino precioso por su logro, la vertió en un arroyo para que todos sus hombres que bebían el agua pudieran compartir su sabor, dando el nombre a la ciudad de Jiuquan (酒泉 , literalmente "primavera del vino").

Huo Qubing murió en el año 117 a. C. a la temprana edad de 23 años. Después de la muerte de Huo Qubing, el agraviado emperador Wu ordenó a las tropas de élite de las cinco comandancias fronterizas alinearse desde Chang'an. a Maoling, donde se construyó la tumba de Huo Qubing con la forma de las montañas Qilian para conmemorar sus logros militares. Luego, Huo Qubing recibió póstumamente el título de Marqués de Jinghuan (景桓侯), y un gran &#34 ;Caballo pisoteando a Xiongnu" (馬踏匈奴) se construyó una estatua de piedra frente a su tumba, cerca del emperador Wu' s tumba de Maoling.

Huo Qubing fue uno de los comandantes militares más condecorados de la historia de China. El historiador de la dinastía Han Oriental, Ban Gu, resumió en su Libro de Han los logros de Huo Qubing con un poema:

El Campeón de Piaoji, rápido y valiente.
Seis asaltos de larga distancia, como relámpagos y truenos.
Caballo de riego en el lago Baikal, realizando rituales en las montañas Khentii.
Conquistando la zona oeste del gran río, estableciendo comandantes a lo largo de las montañas Qilian.
票騎冠ющенн,長,ненннанннный , entendimiento山ный ,ющиенныеннныеннные, inmediatamente.

El medio hermano de Huo Qubing, Huo Guang, a quien le quitó la custodia a su padre, fue más tarde un gran estadista que fue el principal abogado del emperador Zhao y jugó un papel decisivo en la sucesión del emperador Xuan al trono. trono tras la muerte del emperador Zhao.

El hijo de Huo Qubing, Huo Shàn (霍嬗), lo sucedió como marqués. de Jinghuan pero murió joven en el 110 a.C. Entonces el título de Huo Qubing se extinguió. Su nieto Huo Shān (霍山, más tarde Marqués de Leping) y Huo Yun (霍云, más tarde Marqués de Guanyang) estuvieron involucrados en un complot fallido para derrocar al Emperador Xuan de Han en el 66 a.C., lo que provocó que ambos se suicidaran y Huo clan siendo ejecutado. Se presume que no sobrevivió ningún descendiente masculino de Huo Qubing o Huo Guang, ya que durante el reinado del emperador Ping de Han, fue Huo Yang, bisnieto del primo paterno de Huo Qubing, quien fue elegido como descendiente. de Huo Guang para ser el Marqués de Bolu.

Huo Qubing y estatuas monumentales

El Libro de Han registra que en 121 a. C., cuando el general Huo Qubing derrotó a los ejércitos del rey Xiutu (休屠), en la actual Gansu, "capturó un oro (o dorado) hombre utilizado por el Rey de Xiutu para adorar al Cielo". Esta estatua dorada no era probablemente budista, ya que los Xiongnu no estaban relacionados con esta religión.

Las estatuas fueron trasladadas posteriormente al templo Yunyang 雲陽, cerca o en el palacio real de verano Ganquan 甘泉 (moderno Xianyang, Shaanxi), que también fue la capital del Imperio Qin. En la cueva 323 de las cuevas de Mogao (cerca de Dunhuang, en la cuenca del Tarim), se muestra al emperador Wudi adorando dos estatuas doradas, con la siguiente inscripción (que parafrasea fielmente los relatos tradicionales de la expedición de Huo Qubing):

¿Por qué?
El emperador Han Wudi dirigió sus tropas para luchar contra el Xiongnu y obtuvo dos estatuas de oro más de una zhàng [3 metros] de altura, que él exhibió en el Palacio Ganquan y adoraba regularmente.

—Inscripción de Cueva 323 en las cuevas Mogao

La expedición Han al oeste y la captura del botín por parte del general Huo Qubing están bien documentadas, pero la interpretación budista posterior en las cuevas de Mogao del culto a estas estatuas como medio para propagar el budismo en China es probablemente apócrifa, ya que No se sabe que Han Wudi haya adorado alguna vez a Buda, y las estatuas budistas probablemente aún no existían en ese momento.

Primeras estatuas monumentales de piedra en China

No se conocen ejemplos de estatuas monumentales de piedra en China anteriores a las esculturas de piedra del mausoleo de Huo Qubing. En particular, su mausoleo estaba adornado con una monumental estatua de piedra que representaba un caballo pisoteando a un guerrero Xiongnu. En fuentes literarias, sólo hay un único registro de los siglos III-IV d.C. de un posible ejemplo anterior: dos supuestas estatuas de piedra monumentales de qilin (unicornios chinos) que se habían instalado sobre la tumba de el Primer Emperador Qin Shihuang. Huo Qubing debe haber sido influenciado por las estatuas de piedra que vio durante sus campañas en Occidente. La compleja tecnología de la escultura monumental en piedra también parece haber seguido un proceso de difusión de Occidente a Oriente, comenzando desde Egipto y Babilonia hasta llegar a Grecia, hasta llegar finalmente a la India con las Columnas de Ashoka (268-232 a. C.) y a China alrededor del siglo II. antes de Cristo.

El mausoleo de Huo Qubing (ubicado en Maoling en 34°20′28″N 108 °34′53″E / 34.341214°N 108.581381°E / 34.341214; 108.581381, cerca del Mausoleo de Han Wudi) tiene 15 esculturas de piedra más. Estos son menos naturalistas que el "Caballo pisoteando a un Xiongnu" y tienden a seguir la forma natural de la piedra, con detalles de las figuras que solo emergen en alto relieve.

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  Crouching tiger, Huo Qubing Mausoleum
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  Caballo listo para saltar, Huo Qubing Mausoleum
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  El jabalí crujiente. Huo Qubing Mausoleum

Cultura popular

Huo Qubing es uno de los 32 personajes históricos que aparecen como personajes especiales en el videojuego Romance of the Three Kingdoms XI de Koei.

Huo Qubing fue interpretado por Li Junfeng (李俊锋) en la popular serie de televisión de epopeyas históricas de 2005 El Emperador en la Dinastía Han (汉武大帝).

Huo Qubing fue interpretado por Eddie Peng (彭于晏) bajo el nombre de Wei Wuji (卫无忌) en el popular drama romántico chino El sonido del desierto (风中奇缘) derivado del libro Da Mo Yao/Ballad of the Desert (大漠谣) del famoso escritor de novelas Tong Hua.

Huo Qubing también se menciona en la exitosa película Dragon Blade, donde se dice que el personaje principal, interpretado por Jackie Chan, fue criado por él. El actor Feng Shaofeng interpreta al general en breves flashbacks.