Humor
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Humor (inglés de la Commonwealth) o humor (inglés americano) es la tendencia de las experiencias a provocar la risa y proporcionar diversión. El término deriva de la medicina humoral de los antiguos griegos, que enseñaban que el equilibrio de fluidos en el cuerpo humano, conocido como humores (latín: humorcode: lat promovido al código: la , "fluido corporal"), salud y emociones humanas controladas.
Personas de todas las edades y culturas responden al humor. La mayoría de las personas pueden experimentar el humor (divertirse, sonreír o reírse de algo gracioso (como un juego de palabras o una broma)) y, por lo tanto, se considera que tienen sentido del humor. La persona hipotética que carece de sentido del humor probablemente encontraría el comportamiento inexplicable, extraño o incluso irracional. Aunque en última instancia se decide por el gusto personal, la medida en que una persona encuentra algo divertido depende de una serie de variables, que incluyen la ubicación geográfica, la cultura, la madurez, el nivel de educación, la inteligencia y el contexto. Por ejemplo, los niños pequeños pueden preferir payasadas como los espectáculos de títeres de Punch y Judy o los dibujos animados de Tom y Jerry, cuya naturaleza física los hace accesibles. Por el contrario, las formas de humor más sofisticadas, como la sátira, requieren una comprensión de su significado y contexto social y, por lo tanto, tienden a atraer a una audiencia más madura.
Teorías
Existen muchas teorías sobre qué es el humor y qué función social cumple. Los tipos predominantes de teorías que intentan explicar la existencia del humor incluyen teorías psicológicas, la gran mayoría de las cuales considera que el comportamiento inducido por el humor es muy saludable; teorías espirituales, que pueden, por ejemplo, considerar el humor como un "regalo de Dios"; y teorías que consideran el humor como un misterio inexplicable, muy parecido a una experiencia mística.
La teoría de la violación benigna, respaldada por Peter McGraw, intenta explicar la existencia del humor. La teoría dice que "el humor solo ocurre cuando algo parece incorrecto, inquietante o amenazante, pero al mismo tiempo parece correcto, aceptable o seguro". El humor se puede utilizar como un método para participar fácilmente en la interacción social eliminando esa sensación incómoda, incómoda o incómoda de las interacciones sociales.
Otros creen que 'el uso apropiado del humor puede facilitar las interacciones sociales'.
Visualizaciones
Algunos afirman que el humor no debe explicarse. El autor E. B. White dijo una vez: "El humor se puede diseccionar como una rana, pero la cosa muere en el proceso y las entrañas desaniman a cualquiera que no sea la mente científica pura". En contra de este argumento, las protestas contra la "ofensiva" las caricaturas invitan a la disección del humor o su falta por parte de las personas y comunidades agraviadas. Este proceso de diseccionar el humor no necesariamente destierra el sentido del humor, sino que dirige la atención hacia su política y su supuesta universalidad.
Arthur Schopenhauer lamentó el mal uso del humor (un préstamo alemán del inglés) para referirse a cualquier tipo de comedia. Sin embargo, tanto el humor como el comic se utilizan a menudo cuando se teoriza sobre el tema. Se dice que las connotaciones de humor en oposición a cómico son las de respuesta versus estímulo. Además, se pensaba que el humor incluía una combinación de ridiculez e ingenio en un individuo; el caso paradigmático es Sir John Falstaff de Shakespeare. Los franceses tardaron en adoptar el término humor; en francés, humeur y humor siguen siendo dos palabras diferentes, la primera se refiere al estado de ánimo de una persona o al concepto arcaico de los cuatro humores.
El humor no satírico se puede denominar específicamente humor gracioso o bromas recreativas.
Factores sociológicos
Al igual que con cualquier forma de arte, la aceptación de un estilo particular o la incidencia del humor depende de factores sociológicos y varía de persona a persona. A lo largo de la historia, la comedia se ha utilizado como forma de entretenimiento en todo el mundo, ya sea en las cortes de los reyes occidentales o en los pueblos del Lejano Oriente. Tanto una etiqueta social como una cierta inteligencia pueden mostrarse a través de formas de ingenio y sarcasmo. El autor alemán del siglo XVIII Georg Lichtenberg dijo que "cuanto más conoces el humor, más te vuelves exigente en sutileza".
Antigua Grecia
La teoría del humor occidental comienza con Platón, quien atribuyó a Sócrates (como un personaje de diálogo semihistórico) en el Filebo (p. 49b) la opinión de que la esencia de lo ridículo es una ignorancia en los débiles, que por lo tanto son incapaces de tomar represalias cuando son ridiculizados. Posteriormente, en la filosofía griega, Aristóteles, en la Poética (1449a, pp. 34-35), sugirió que una fealdad que no disgusta es fundamental para el humor.
India
En el antiguo drama sánscrito, Natya Shastra de Bharata Muni definió el humor (hāsyam) como uno de los nueve nava rasas, o el principio rasas (respuestas emocionales), que pueden ser inspirados en la audiencia por bhavas, las imitaciones de emociones que realizan los actores. Cada rasa se asoció con un bhavas específico representado en el escenario.
En la cultura árabe y persa
Los términos comedia y sátira se convirtieron en sinónimos después de que la Poética de Aristóteles fuera traducida al árabe en el mundo islámico medieval, donde fue elaborada por escritores árabes y filósofos islámicos como Abu Bischr, su alumno Al-Farabi, el persa Avicena y Averroes. Debido a las diferencias culturales, desvincularon la comedia de la representación dramática griega y, en cambio, la identificaron con temas y formas poéticas árabes, como hija (poesía satírica). Vieron la comedia simplemente como el "arte de la represión" y no hizo referencia a eventos ligeros y alegres o comienzos problemáticos y finales felices asociados con la comedia griega clásica. Después de las traducciones latinas del siglo XII, el término comedia adquirió así un nuevo significado en la literatura medieval.
Caribe
La estrella de Mento, Lord Flea, declaró en una entrevista de 1957 que pensaba que: "Los antillanos tienen el mejor sentido del humor del mundo". Incluso en la canción más solemne, como Las Kean Fine ["Lost and Can Not Be Found"], que habla de la explosión de una caldera en una plantación de azúcar que mató a varios de los trabajadores, su ingenio y humor naturales brillan sin embargo."
China
La ortodoxia confucianista neoconfuciana, con su énfasis en el ritual y el decoro, tradicionalmente ha menospreciado el humor como algo subversivo o indecoroso. El humor se percibía como ironía y sarcasmo. Las propias Analectas de Confucio, sin embargo, describen al Maestro como aficionado a la autodesprecio humorístico, una vez comparando sus andanzas con la existencia de un perro sin hogar. Los primeros textos filosóficos taoístas, como Zhuangzi, se burlan deliberadamente de la seriedad de Confucio y hacen del propio Confucio una figura divertida de ingenio lento. Los libros de chistes que contenían una mezcla de juegos de palabras, juegos de palabras, humor situacional y juegos con temas tabú como el sexo y la escatología, siguieron siendo populares a lo largo de los siglos. Las artes escénicas locales, la narración de cuentos, la ficción vernácula y la poesía ofrecen una amplia variedad de estilos y sensibilidades humorísticos.
Famous Chinese humorists include the ancient jesters Chunyu Kun and Dongfang Shuo; writers of the Ming and Qing dynasties such as Feng Menglong, Li Yu, and Wu Jingzi; and modern comic writers such as Lu Xun, Lin Yutang, Lao She, Qian Zhongshu, Wang Xiaobo, and Wang Shuo, and performers such as Ge You, Guo Degang, and Zhou Libo.
El humor chino moderno se ha visto fuertemente influenciado no solo por las tradiciones indígenas, sino también por el humor extranjero, que circula a través de la cultura impresa, el cine, la televisión e Internet. Durante la década de 1930, la transliteración fonosemántica yōumò de Lin Yutang (幽默; humor) se convirtió en un nuevo término para el humor, lo que provocó una moda por la literatura humorística, así como un apasionado debate sobre qué tipo de sensibilidad humorística se adaptaba mejor a China, un país pobre y débil bajo una ocupación extranjera parcial. Si bien algunos tipos de comedia fueron sancionados oficialmente durante el gobierno de Mao Zedong, el enfoque del Partido-Estado hacia el humor fue generalmente represivo. La liberalización social en la década de 1980, la comercialización del mercado cultural en la década de 1990 y el advenimiento de Internet, a pesar de un aparato de censura invasivo patrocinado por el estado, han permitido que florezcan nuevas formas de humor en China en las últimas décadas.
Modelo de transformación social
El modelo de transformación social del humor predice que características específicas, como el atractivo físico, interactúan con el humor. Este modelo implica vínculos entre el humorista, una audiencia y el tema del humor. Las dos transformaciones asociadas con este modelo en particular implican el tema del humor y el cambio en la percepción de la audiencia de la persona humorística, por lo tanto, se establece una relación entre el hablante humorístico y la audiencia. El modelo de transformación social ve el humor como adaptativo porque comunica el deseo presente de ser humorístico, así como las intenciones futuras de ser humorístico. Este modelo se utiliza con un humor autocrítico deliberado en el que uno se comunica con el deseo de ser aceptado en el grupo social específico de otra persona. Aunque el humor autocrítico comunica debilidad y falibilidad en el intento de ganarse el afecto del otro, del modelo se puede concluir que este tipo de humor puede aumentar la atracción romántica hacia el humorista cuando otras variables también son favorables.
Atractivo físico
El 90 % de los hombres y el 81 % de las mujeres, todos estudiantes universitarios, informan que tener sentido del humor es una característica fundamental que se busca en una pareja romántica. El humor y la honestidad se clasificaron como los dos atributos más importantes en una pareja. Desde entonces se ha registrado que el humor se vuelve más evidente y significativamente más importante a medida que aumenta el nivel de compromiso en una relación romántica. Investigaciones recientes sugieren que las expresiones de humor en relación con el atractivo físico son dos factores principales en el deseo de interacción futura. Las mujeres valoran menos el atractivo físico en comparación con los hombres cuando se trata de citas, una relación seria y relaciones sexuales. Sin embargo, las mujeres califican a los hombres humorísticos como más deseables que los individuos no humorísticos para una relación seria o un matrimonio, pero solo cuando estos hombres son físicamente atractivos.
Además, las personas con buen humor son percibidas por los demás como más alegres pero menos intelectuales que las personas sin buen humor. Se ha descubierto que el humor autocrítico aumenta la deseabilidad y el atractivo físico de los demás para las relaciones comprometidas. Los resultados de un estudio realizado por la Universidad McMaster sugieren que el humor puede afectar positivamente la deseabilidad de una pareja específica, pero es más probable que este efecto ocurra cuando los hombres usan el humor y son evaluados por mujeres. No se encontró evidencia que sugiriera que los hombres prefieren a las mujeres con sentido del humor como parejas, ni que las mujeres prefieran a otras mujeres con sentido del humor como posibles parejas. Cuando a las mujeres se les dio el diseño de elección forzada en el estudio, eligieron a hombres divertidos como posibles compañeros de relación a pesar de que los calificaron como menos honestos e inteligentes. El análisis post-hoc no mostró relación entre la calidad del humor y los juicios favorables.
Bienestar psicológico
Es generalmente conocido que el humor contribuye a un mayor bienestar subjetivo (tanto físico como psicológico). Investigaciones anteriores sobre el humor y el bienestar psicológico muestran que el humor es, de hecho, un factor importante para lograr y mantener un mayor bienestar psicológico. Esta hipótesis se conoce como hipótesis facilitativa general del humor. Es decir, el humor positivo conduce a una salud positiva. Sin embargo, no todas las investigaciones contemporáneas respaldan la afirmación anterior de que el humor es, de hecho, una causa para un bienestar psicológico más saludable. Algunas de las limitaciones de las investigaciones anteriores es que tienden a utilizar un enfoque unidimensional del humor porque siempre se infirió que el humor se consideraba positivo. No consideraron otros tipos de humor, ni estilos de humor. Por ejemplo, humor autodestructivo o agresivo. La investigación ha propuesto 2 tipos de humor que consisten cada uno en 2 estilos, haciendo 4 estilos en total. Los dos tipos son humor adaptativo versus desadaptativo. El humor adaptativo consiste en el humor facilitador y de auto-mejora, y el desadaptativo es el humor autodestructivo y agresivo. Cada uno de estos estilos puede tener un impacto diferente en el bienestar psicológico y subjetivo general de las personas.
- humor de estilo afiliativo. Los individuos con esta dimensión del humor tienden a usar chistes como medio de afiliar relaciones, entretener a otros y reducir tensiones.
- Comenzar el humor de estilo. Las personas que caen bajo esta dimensión del humor tienden a tomar una perspectiva humorística de la vida. Los individuos con el humor auto-creciente tienden a utilizarlo como un mecanismo para hacer frente al estrés.
- Humor agresivo. Bromas racistas, sarcasmo y desprecio de individuos con el propósito de la diversión. Este tipo de humor es utilizado por personas que no consideran las consecuencias de sus chistes, y se centran principalmente en el entretenimiento de los oyentes.
- Humor auto-defeador. Las personas con este estilo de humor tienden a entretener a los demás usando chistes independientes, y también tienden a reírse junto con otros cuando son burlados. Es hipotetizado que la gente intenta utilizar este estilo de humor como un medio de aceptación social, que a menudo es infructuosa. También se menciona que estas personas pueden tener un sentimiento implícito de negatividad. Así que usan este humor como un medio para ocultar ese sentimiento negativo interno.
En el estudio sobre el humor y el bienestar psicológico, la investigación ha concluido que los altos niveles de humor de tipo adaptativo (afiliativo y de auto-mejora) están asociados con una mejor autoestima, afecto positivo, mayor autocompetencia, así como control de la ansiedad e interacciones sociales. Todos los cuales son constituyentes del bienestar psicológico. Además, los estilos de humor adaptativo pueden permitir que las personas conserven su sensación de bienestar a pesar de los problemas psicológicos. Por el contrario, los tipos de humor desadaptativos (agresivos y contraproducentes) se asocian con un bienestar psicológico general más bajo, énfasis en niveles más altos de ansiedad y depresión. Por lo tanto, el humor puede tener efectos perjudiciales sobre el bienestar psicológico, solo si ese humor tiene características negativas.
Efectos fisiológicos
El humor se usa a menudo para restar importancia a situaciones difíciles o estresantes y para animar un ambiente social en general. Muchos lo consideran una experiencia agradable y positiva, por lo que sería razonable suponer que podría tener algunos efectos fisiológicos positivos en el cuerpo.
En 1994, Karen Zwyer, Barbara Velker y Willibald Ruch realizaron un estudio diseñado para probar los efectos fisiológicos positivos del humor, la relación entre la exposición al humor y la tolerancia al dolor en particular. Para probar los efectos del humor en la tolerancia al dolor, los sujetos de prueba fueron expuestos primero a un breve videoclip humorístico y luego expuestos a la prueba del frío. Para identificar los aspectos del humor que podrían contribuir a un aumento en la tolerancia al dolor, el estudio separó a las cincuenta y seis mujeres participantes en tres grupos: alegría, euforia y producción de humor. Los sujetos fueron separados en dos grupos, alto Rasgo-Alegría y alto Rasgo-Seriedad de acuerdo con el Estado-Rasgo-Alegría-Inventario. Las instrucciones para los tres grupos fueron las siguientes: al grupo de alegría se le dijo que se emocionara con la película sin reír ni sonreír, al grupo de alegría se le dijo que se riera y sonriera excesivamente, exagerando sus reacciones naturales, al grupo de producción de humor se le dijo que hiciera comentarios humorísticos sobre el videoclip mientras miraban. Para asegurarse de que los participantes realmente encontraran la película divertida y que produjera los efectos deseados, los participantes respondieron una encuesta sobre el tema que resultó en una puntuación media de 3,64 sobre 5. Los resultados de la prueba Cold Press mostraron que los participantes en todos tres grupos experimentaron un umbral de dolor más alto y una mayor tolerancia al dolor que antes de la película. Los resultados no mostraron una diferencia significativa entre los tres grupos.
También existen relaciones potenciales entre el humor y tener un sistema inmunológico saludable. SIgA es un tipo de anticuerpo que protege al cuerpo de infecciones. En un método similar al experimento anterior, a los participantes se les mostró un breve videoclip humorístico y luego se probaron los efectos. Los participantes mostraron un aumento significativo en los niveles de SIgA.
Ha habido afirmaciones de que la risa puede ser un complemento para el ejercicio cardiovascular y podría aumentar el tono muscular. Sin embargo, un estudio anterior realizado por Paskind J. mostró que la risa puede conducir a una disminución del tono del músculo esquelético porque las contracciones musculares breves e intensas causadas por la risa son seguidas por períodos más largos de relajación muscular. Los beneficios cardiovasculares de la risa también parecen ser solo un producto de la imaginación, ya que un estudio diseñado para evaluar los niveles de saturación de oxígeno producidos por la risa mostró que, aunque la risa crea episodios esporádicos de respiración profunda, los niveles de saturación de oxígeno no se ven afectados.
Como el humor se usa a menudo para aliviar la tensión, podría tener sentido que lo mismo se aplicara a la ansiedad. Un estudio realizado por Yovetich N, Dale A, Hudak M. fue diseñado para evaluar los efectos que el humor podría tener para aliviar la ansiedad. Al sujeto del estudio se le dijo que recibiría una descarga eléctrica después de un cierto período de tiempo. Un grupo estuvo expuesto a contenido humorístico, mientras que el otro no. Los niveles de ansiedad se midieron a través de medidas de autoinforme, así como la frecuencia cardíaca. Los sujetos que calificaron alto en sentido del humor reportaron menos ansiedad en ambos grupos, mientras que los sujetos que calificaron más bajo en sentido del humor reportaron menos ansiedad en el grupo que estuvo expuesto al material humorístico. Sin embargo, no hubo una diferencia significativa en la frecuencia cardíaca entre los sujetos.
En el lugar de trabajo
El humor es un aspecto ubicuo, muy arraigado y en gran medida significativo de la experiencia humana y, por lo tanto, es decididamente relevante en contextos organizacionales, como el lugar de trabajo.
El importante papel que juegan la risa y la diversión en la vida organizacional se ha visto como un fenómeno sociológico y se ha reconocido cada vez más que también crea un sentido de participación y posible camaradería entre los trabajadores. Compartir el humor en el trabajo no solo ofrece un alivio del aburrimiento, sino que también puede también construir relaciones, mejorar la camaradería entre colegas y crear afecto positivo. El humor en el lugar de trabajo también puede aliviar la tensión y puede usarse como una estrategia de afrontamiento. De hecho, uno de los impactos clave más acordados que el humor en el lugar de trabajo tiene sobre el bienestar de las personas, es el uso del humor como estrategia de afrontamiento para ayudar a lidiar con el estrés diario, la adversidad u otras dificultades situaciones Compartir una risa con algunos colegas puede mejorar el estado de ánimo, lo cual es placentera, y las personas perciben que esto afecta positivamente su capacidad de hacer frente. La diversión y el disfrute son fundamentales en la vida de las personas y la capacidad para compañeros para poder reír durante el trabajo, a través de bromas u otros, Promueve la armonía y un sentido de cohesión.
El humor también se puede usar para compensar los sentimientos negativos sobre un tarea en el lugar de trabajo o para mitigar el uso de blasfemias u otras formas de afrontamiento estrategias que de otro modo no se tolerarían. El humor en el lugar de trabajo no solo puede ayudar a desactivar emociones, pero también puede usarse como una salida para discutir eventos dolorosos, en un contexto más ligero, lo que finalmente reduce la ansiedad y permite que surjan emociones más felices y positivas. Además, el humor puede ser utilizado como una herramienta para mitigar la tono autoritario de los gerentes cuando dan directivas a los subordinados. Los gerentes pueden usar el humor autocrítico como una forma de ser percibidos como más humano y "real" por sus empleados. Además, los estudios etnográficos, llevados a cabo en una variedad de entornos laborales, confirmaron la importancia de un espacio divertido en el lugar de trabajo. El apego a la noción de diversión por parte de las empresas contemporáneas ha dio lugar a que la dirección del lugar de trabajo llegara a reconocer el potencial efectos positivos de "workplay" y darse cuenta de que no necesariamente menoscabar el desempeño de los trabajadores.
La risa y el juego pueden dar rienda suelta a la creatividad, elevando así la moral, por lo tanto, en aras de fomentar el consentimiento de los empleados a los rigores de el proceso de trabajo, la gerencia a menudo ignora, tolera e incluso activamente fomentar las prácticas lúdicas, con el fin de promover metas organizacionales. Esencialmente, la diversión en el lugar de trabajo ya no se considera frívola. El enfoque más actual de diversión y risas gestionadas en el lugar de trabajo se originó en América del Norte, donde ha despegado a tal grado, que tiene floreciente consultores de humor, como algunos estados han presentó un mensaje oficial de "diversión en el trabajo" día. Como resultado, los resultados han llevado a reclamos de beneficios de bienestar para los trabajadores, mejores experiencias de los clientes y un aumento en la productividad que las organizaciones pueden disfrutar. Otros examinaron los resultados de este movimiento centrándose en la ciencia de la felicidad, que se ocupa de la salud mental, la motivación, la la construcción de la comunidad y el bienestar nacional, y llamó la atención sobre la capacidad para lograr "flujo" a través de la diversión y estimular "fuera del caja" pensando. Paralelo a este movimiento es el "positivo" beca que ha surgido en psicología que busca teorizar empíricamente la optimización del potencial humano. Este movimiento de felicidad sugiere que invertir en diversión en el El lugar de trabajo, al permitir la risa y el juego, no solo creará disfrute y una mayor sensación de bienestar, sino que también aumentará la energía, el rendimiento y el compromiso de los trabajadores.
En la escuela
El uso del humor juega un papel importante en el desarrollo de los jóvenes. Los estudios han demostrado que el humor es especialmente importante en las interacciones sociales con los compañeros. El ingreso a la escuela es el momento en que la importancia de los padres pasa a un segundo plano y la interacción social con los compañeros se vuelve cada vez más importante. El conflicto es inherente a estas interacciones. El uso del humor juega un papel importante en la resolución de conflictos y, en última instancia, en el éxito escolar y el ajuste psicológico. El uso del humor que es socialmente aceptable conduce a una menor probabilidad de ser víctima de intimidación, mientras que el uso del humor autocrítico conduce a una mayor probabilidad de ser víctima de intimidación. Cuando los estudiantes son intimidados, el uso del humor autocrítico puede conducir a una exacerbación de los efectos negativos en el ajuste psicológico del estudiante a la escuela.
Estudios
Risas
Uno de los principales enfoques de la teoría y la investigación del humor psicológico moderno es establecer y aclarar la correlación entre el humor y la risa. Los principales hallazgos empíricos aquí son que la risa y el humor no siempre tienen una asociación de uno a uno. Si bien la mayoría de las teorías anteriores asumieron la conexión entre los dos casi hasta el punto de ser sinónimos, la psicología ha podido investigar científica y empíricamente la supuesta conexión, sus implicaciones y significado.
En 2009, Diana Szameitat realizó un estudio para examinar la diferenciación de emociones en la risa. Contrataron actores y les dijeron que se rieran con una de cuatro asociaciones emocionales diferentes mediante el uso de la autoinducción, donde se concentrarían exclusivamente en la emoción interna y no en la expresión de la risa en sí. Encontraron una tasa de reconocimiento general del 44 %, clasificando correctamente la alegría en el 44 %, las cosquillas en el 45 %, el disgusto en el 37 % y la burla en el 50 %. Su segundo experimento probó el reconocimiento del comportamiento de la risa durante un estado emocional inducido y encontraron que los diferentes tipos de risa diferían con respecto a las dimensiones emocionales. Además, los cuatro estados emocionales mostraron una gama completa de activación y valencia de remitentes altos y bajos. Este estudio mostró que la risa se puede correlacionar con emociones tanto positivas (alegría y cosquillas) como negativas (schadenfreude y burla) con diversos grados de excitación en el sujeto.
Entonces, esto pone en duda la definición de humor. Si se define por los procesos cognitivos que muestran la risa, entonces el humor en sí mismo puede abarcar una variedad de emociones negativas y positivas. Sin embargo, si el humor se limita a las emociones positivas y las cosas que causan afecto positivo, debe delimitarse de la risa y definirse más su relación.
Salud
El uso del humor adaptativo ha demostrado ser efectivo para aumentar la resiliencia al lidiar con la angustia y también para amortiguar o deshacer los afectos negativos. Por el contrario, el uso del humor desadaptativo puede magnificar los posibles efectos negativos.
Madeljin Strick, Rob Holland, Rick van Baaren y Ad van Knippenberg (2009) de la Universidad de Radboud realizaron un estudio que mostró la naturaleza de distracción de una broma a las personas en duelo. A los sujetos se les presentó una amplia gama de imágenes y oraciones negativas. Sus hallazgos mostraron que la terapia humorística atenuó las emociones negativas provocadas después de que se presentaran imágenes y oraciones negativas. Además, la terapia del humor fue más efectiva para reducir el afecto negativo a medida que el grado de afecto aumentaba en intensidad. El humor fue inmediatamente efectivo para ayudar a lidiar con la angustia. La naturaleza escapista del humor como mecanismo de afrontamiento sugiere que es más útil para lidiar con tensiones momentáneas. Los estímulos negativos más fuertes requieren un enfoque terapéutico diferente.
El humor es un rasgo subyacente del carácter asociado con las emociones positivas utilizadas en la teoría del desarrollo cognitivo de ampliar y construir.
Los estudios, como los que prueban la hipótesis de deshacer, han mostrado varios resultados positivos del humor como un rasgo positivo subyacente en la diversión y el juego. Varios estudios han demostrado que las emociones positivas pueden restaurar la inactividad autonómica después del afecto negativo. Por ejemplo, Frederickson y Levinson demostraron que las personas que expresaron sonrisas de Duchenne durante la excitación negativa de un evento triste y perturbador se recuperaron del afecto negativo aproximadamente un 20 % más rápido que las personas que no sonrieron.
Usar el humor con criterio puede tener una influencia positiva en el tratamiento del cáncer. La efectividad de las intervenciones basadas en el humor en pacientes con esquizofrenia es incierta en una revisión Cochrane.
El humor puede servir como un fuerte mecanismo de distanciamiento para hacer frente a la adversidad. En 1997, Kelter y Bonanno descubrieron que la risa de Duchenne se correlacionaba con una menor conciencia de la angustia. La emoción positiva es capaz de aflojar el control de las emociones negativas sobre el pensamiento de las personas. Un distanciamiento del pensamiento conduce a un distanciamiento de las respuestas unilaterales que las personas suelen tener ante la excitación negativa. En paralelo con los juegos de roles de distanciamiento para hacer frente a la angustia, respalda la teoría de ampliación y construcción de que las emociones positivas conducen a una mayor vía cognitiva multilateral y la construcción de recursos sociales.
Envejecimiento
Se ha demostrado que el humor mejora y ayuda al proceso de envejecimiento en tres áreas. Las áreas están mejorando la salud física, mejorando las comunicaciones sociales y ayudando a lograr una sensación de satisfacción en la vida.
Los estudios han demostrado que el humor constante en el proceso de envejecimiento brinda beneficios para la salud de las personas. Beneficios tales como una mayor autoestima, menores niveles de depresión, ansiedad y estrés percibido, y un autoconcepto más positivo, así como otros beneficios para la salud que han sido registrados y reconocidos a través de diversos estudios. Incluso los pacientes con enfermedades específicas han mostrado una mejoría con el envejecimiento utilizando el humor. En general, existe una fuerte correlación a través del humor constante en el envejecimiento y una mejor salud en los individuos.
Otra forma en que las investigaciones indican que el humor ayuda con el proceso de envejecimiento es ayudando al individuo a crear y mantener una relación social sólida durante los períodos transitorios de sus vidas. Un ejemplo de ello es cuando las personas son trasladadas a hogares de ancianos u otras instalaciones de atención. Con esta transición, ciertas interacciones sociales con amigos y familiares pueden verse limitadas, lo que obliga al individuo a buscar en otra parte estas interacciones sociales. Se ha demostrado que el humor facilita las transiciones, ya que reduce el estrés y facilita la socialización y cumple una función de vinculación social. El humor también puede ayudar en la transición al ayudar al individuo a mantener sentimientos positivos hacia aquellos que están imponiendo los cambios en sus vidas. Estas nuevas interacciones sociales pueden ser críticas para estas transiciones en sus vidas y el humor ayudará a que estas nuevas interacciones sociales se lleven a cabo haciendo que estas transiciones sean más fáciles.
El humor también puede ayudar a las personas mayores a mantener una sensación de satisfacción en sus vidas. A través del proceso de envejecimiento ocurrirán muchos cambios, como perder el derecho a conducir un automóvil. Esto puede provocar una disminución de la satisfacción en la vida del individuo. El humor ayuda a aliviar esta disminución de la satisfacción al permitir que el humor libere el estrés y la ansiedad causados por los cambios en la vida de las personas. La risa y el humor pueden ser un sustituto de la disminución de la satisfacción al permitir que las personas se sientan mejor acerca de sus situaciones al aliviar el estrés. Esto, a su vez, puede ayudarlos a mantener un sentido de satisfacción hacia su nuevo y cambiante estilo de vida.
Fisiología
En un artículo publicado en Nature Reviews Neuroscience, se informa que los resultados de un estudio indican que el humor tiene sus raíces en el lóbulo frontal de la corteza cerebral. El estudio establece, en parte:
"El humor parece involucrar una red central de estructuras corticales y subcorticales, incluyendo áreas temporo-occipito-parietales involucradas en la detección y resolución de la incongruencia (mismatch entre los estímulos esperados y presentados); y el sistema dopaminérgico mesocorticolimbic y el amygdala, estructuras clave para el procesamiento de recompensa y saliencia."
Fórmula
El humor puede ser verbal, visual o físico. Las formas de comunicación no verbal, por ejemplo, la música o las artes visuales, también pueden ser humorísticas.
Componentes raíz
- Ser reflexivo o imitador de la realidad
- Sorpresa/misdirección, contradicción/paradoja, ambigüedad.
Métodos
- Farce
- Hyperbole
- Metaphor
- Pun
- Reframing
- Tiempo
Comportamiento, lugar y tamaño
Rowan Atkinson explica en su conferencia en el documental Funny Business que un objeto o una persona pueden volverse divertidos de tres maneras:
- por comportarse de una manera inusual,
- por estar en un lugar inusual,
- por ser el tamaño equivocado.
La mayoría de los chistes visuales encajan en una o más de estas categorías.
Exageración
Algunos teóricos del cómic consideran la exageración como un recurso cómico universal. Puede tomar diferentes formas en diferentes géneros, pero todos se basan en el hecho de que la forma más fácil de hacer las cosas risibles es exagerar hasta el punto del absurdo sus rasgos más destacados.
Taxonomía
Hay muchas taxonomías del humor; se utiliza lo siguiente para clasificar los tuits humorísticos en (Rayz 2012).
- Anécdotas
- Fantasía
- Insult
- Irony
- Bromas
- Observational
- Cita
- Papel
- Auto-deprección
- Vulgaridad
- Juego de palabras
- Otros
Cultura
Diferentes culturas tienen diferentes expectativas típicas de humor, por lo que los programas de comedia no siempre tienen éxito cuando se trasplantan a otra cultura. Por ejemplo, un artículo de BBC News de 2004 analiza un estereotipo entre los comediantes británicos de que los estadounidenses y los alemanes no entienden la ironía y, por lo tanto, no aprecian las comedias de situación del Reino Unido.
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