Hugh J. Schonfield

Hugh Joseph Schonfield (Londres, 17 de mayo de 1901 - 24 de enero de 1988, Londres) fue un erudito bíblico británico especializado en el Nuevo Testamento y el desarrollo temprano de la religión y la iglesia cristianas. Nació en Londres y se educó allí en St Paul's School y King's College, realizando estudios adicionales en la Universidad de Glasgow. Fue uno de los fundadores y presidente de la organización pacifista Commonwealth of World Citizens "Mondcivitan Republic".

Creencias religiosas y políticas

Schonfield era un cristiano hebreo liberal. En 1937, Schonfield fue excluido de la membresía de la Alianza Cristiana Hebrea Internacional (IHCA), de la cual había sido miembro fundador desde 1925, debido a su falta de voluntad para afirmar la deidad de Jesús. Más tarde se asoció con el judaísmo mesiánico por un tiempo, pero la experiencia lo desilusionó amargamente.

En un momento fue presidente de la H.G. Wells Society. Fundó la "República Mondcivitan" Commonwealth of World Citizens, en 1956.

Obras

Schonfield escribió más de 40 libros, incluidos libros de éxito comercial en los campos de la historia y la biografía, además de la religión. En 1958, su traducción histórica no eclesiástica del Nuevo Testamento se publicó en el Reino Unido y los Estados Unidos, titulada The Authentic New Testament. Esto tuvo como objetivo mostrar sin interpretación idealizada el significado pretendido por los escritores manteniendo las estructuras originales. Una versión revisada apareció en 1985 titulada El Nuevo Testamento Original. En 1965 publicó el controvertido The Passover Plot, un libro cuya tesis es que la Crucifixión fue parte de un intento más amplio y consciente de Jesús de cumplir las expectativas mesiánicas rampantes en su tiempo, y que la El plan salió inesperadamente mal. Según Steve Turner, este era uno de los libros que John Lennon estaba leyendo cuando comentó que los Beatles eran 'Más populares que Jesús'.

Schonfield siguió a The Passover Plot con una secuela en 1968, Those Incredible Christians. Esto también se describió como controvertido, pero tuvo menos impacto que el libro anterior.

Un aspecto adicional de su trabajo fue la revisión del sistema de escritura hebreo. En La nueva tipografía hebrea, publicado en 1932, abogó por una versión significativamente revisada del alfabeto hebreo siguiendo el modelo del alfabeto latino, incluida una distinción entre mayúsculas y minúsculas, sin formas finales, un énfasis vertical y serifas Este alfabeto no ha sido adoptado.

Bibliografía seleccionada

• Texto Antiguo Hebreo del Evangelio de San Mateo, Traducido (Traductor, con notas y apéndices, 1927)
• El 'Libro Perdido de la Natividad de Juan' (1929)
• Cartas a Frederick Tennyson (editor, 1930)
• La nueva tipografía hebrea (1932)
• Un descubrimiento científico asombroso: la fotografía auténtica de Cristo: su rostro, y su figura entera como maravillosamente apareciendo en el escote que fue arrojado sobre su cuerpo después de la crucifixión (por Kazimir de Proszynski; editado con un suplemento histórico de Hugh J. Schonfield)
• El discurso que movió el mundo (1932)
• Para el Tren: Cinco Poemas y un Tale (por Lewis Carroll; orden de poemas arreglados, escribió prefacio, 1932)
• El Libro de Industrias Británicas (editor, 1933)
• Jesucristo, diecinueve siglos después: El Simposio de Búsqueda por los Líderes de las Fes del Gran Mundo (1933)
• La historia del cristianismo judío del primero al siglo XX (1936)
• Richard Burton, Explorer (1936)
• Ferdinand De Lesseps (1937)
• Según los hebreos: una nueva traducción de la vida judía de Jesús (el Toldoth Jeshu), con una investigación sobre la madurez de sus fuentes y la relación especial con el evangelio perdido según los hebreos (1937)
• Viajes e investigaciones en Sudáfrica
• El Canal de Suez (1939)
• Jesús: Una biografía (1939)
• El Tratado de Versalles, El Texto Esencial y las Enmiendas (1940)
• Lecturas de los Evangelios de Apocryphal (editor, 1940)
• El Plan Divino del Gobierno Mundial: Introducción a la Doctrina de una Nación Santa (1940)
• Italia y Suez (1941)
• Judaísmo y Orden Mundial (1943)
• Este hombre tenía razón: Woodrow Wilson habla de nuevo (editor, 1943)
• El judío de Tarso: Un retrato de unarthodox de Pablo (1947)
• Santos contra César: El Levántate y las Reacciones de la Primera Comunidad Cristiana (1948)
• El Canal de Suez en Asuntos Mundiales (1952)
• Egipto: Cruzada en una carretera mundial (1953)
• Secretos del Mar Muerto: Estudios Hacia su Solución (1956)
• La Biblia era correcta: un examen asombroso del Nuevo Testamento (1956)
• La canción de los cantos (editor y traductor, 1960)
• Un diccionario popular del judaísmo (1962)
• Una historia de la literatura bíblica (1962)
• El Plot de la Pascua: Nueva Luz sobre la Historia de Jesús (1965)
• El compañero de la Biblia A-A-Z (1967)
• Esos cristianos increíbles (1968)
• Canal de Suez en Paz y Guerra (1969)
• Viajes en Tartary y Thibet (1970)
• Política de Dios (1970)
• El Partido Jesús (publicado en el Reino Unido como La Revolución de Pentecostés: La historia del Partido Jesús en Israel, A.D. 36–66, 1974)
• Para el Sake de Cristo: Una discusión del Enigma de Jesús (1975)
• El Shroud de Turín
• El Nuevo Testamento Original (publicado originalmente en 1958 como El Nuevo Testamento Auténtico, actualizado y reeditado bajo este título en 1985)
• La Odisea Essene: El Misterio del Verdadero Maestro y el Impacto Esseno en la Forma del Destino Humano (1984)
• Después de la Cruz (1981)
• Proclamando al Mesías: La vida y las cartas de Pablo de Tarso, Enviado a las Naciones (1997)
• El misterio del Mesías (1998)
• Jesús: Hombre, místico, Mesías (2004)

Artículos

• Wells as religious humanist