Horo (capa)

Un horo (母衣) era un tipo de capa o prenda adherida a la parte posterior de la armadura usada por los samuráis en los campos de batalla del Japón feudal.

Descripción

Un horo medía alrededor de 1,8 m (6 pies) de largo y estaba hecho de varias tiras de tela cosidas con una franja en los bordes superior e inferior. Las tiras de tela se cosían entre sí y se formaban una especie de bolsa que se llenaba de aire como un globo cuando el usuario montaba a caballo. A veces se utilizaba una estructura ligera de mimbre, bambú o hueso de ballena conocida como oikago, similar a una crinolina, que se dice que fue inventada por Hatakeyama Masanaga durante la Guerra Ōnin (1467-1477). para mantener el horo expandido. La fijación del horo generalmente implicaba una combinación de cuerdas de sujeción y posiblemente un bastón. Los cordones superiores estaban sujetos al casco o la coraza del usuario, mientras que los cordones inferiores estaban sujetos a la cintura. El emblema familiar (mon) del portador estaba marcado en el horo.

Usar

Horo se utilizaban ya en el período Kamakura (1185-1333). Cuando se inflaba, se decía que el horo protegía al usuario de las flechas disparadas desde el costado y desde atrás. Esto se probó en el episodio de Ancient Discoveries Ancient Special Forces (Episodio 6 de la temporada 8) y se descubrió que es sorprendentemente efectivo para detener flechas (disparadas con un arco japonés apropiado para la época) antes de que alcancen el objetivo. o ralentizarlos considerablemente para que, si llegaban al objetivo, no penetraran tan lejos como lo harían de otra manera. En particular, las flechas disparadas con arcos desde atrás que impactaran en un horo ondulante probablemente no serían capaces de penetrar la armadura de hierro o cuero lacado de un guerrero samurái montado a caballo cuando su horo ondeaba hacia atrás. Pero esta afirmación sólo se hace para telas de seda con un diámetro de unos cuatro a seis pies que se ondulan (como detrás de un jinete a caballo que va rápido), no para telas de seda que no se ondulan o que se encuentran planas contra una superficie.

También se dice que llevar un horo marcaba al usuario como un mensajero (tsukai-ban) o una persona importante. Según Hosokawa Yusai Oboegaki, el diario de Hosokawa Yusai (1534-1610) en el que le quitó la cabeza a un mensajero de élite tsukai-ban fue un premio digno. "Cuando tomes la cabeza de un guerrero horo, envuélvela en la seda del horo. En el caso de un guerrero común y corriente, envuélvalo en la seda del sashimono".